اميرنا عبد العزيز

[sabirin]

يا همام والجيريا وسامستار وسارة الاعزاء العزيزات والاخرون الكرماء والاخريات الكريمات.
ان هذا ليس حوار الطرشان. بل الحوار الصريح الذي جعل الكثير من محبي المنتدى يقرأون ما نكتب ويشاركون اكثر. ان الحديد الصدىء ينظف بضربه على الحديد حتى يتطاير الصدأ. صح؟ وهذا هو معنى النقد نقد الشيء نقدا اي امضاه وحده" جعله ماضيا وحادا" ومنه جاءت كلمة النقود وصك النقود. ان البطن اذا اراد لها صاحبها ان تنظف من العلل غسلها بواسطة اكل العقاقير فتجعل كل شيء-حاشاكم- يهبط وعليه تحمل جريان البطن والاسهال مؤقتا من اجل ان يتعافى. لذلك فان النقاش المحتدم والمنطقي جيد .انه يروض ويدرب عضلات الدماغ على فن الحوار وحدوده ومدياته فيتعلم من الغضب رباطة الجاش ومن التسرع والعجلة فن الصبر والتريث ومن ومن الخ...
ويا همام الحاذقة الذكية التي لاتقول شيئا الا بميزان ما رايكم لو نقلب الطاولة ونخنث ونؤنث الردود ونقول ان فضاء بلدي الجميل وتحت سمائه الصافية يوجد شعب جعل من الصبر حكمة وقدره الابدي فها هو يتحمل كيس السميد 25 كغ بـ ازيد من 1100 دينار ويتحمل ارتفاع المعيشة وهو مأجور على صبره في الدنيا وألاخرة فالله قال في كتابه العزيز "انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب" ولا بد ان نصبر على المكاره كما سبقتنا الى ذلك بعض الزوايا الطرقية التي قالت ان الاستعمار قدر لا راد له الا الله فكما ادخله علينا يطرده من ارضنا وما دام الحال كذلك فلنرضى بما قسمه الله لنا والمكتوب على الجبين لا تمحوه العين. وبلدي الممتد بمساحة تفوق مساحة فرنسا بكم مرة بها الفصول الاربعة ثلوج الشمال والبحر ورمال الصحراء ووو.. وان من يسكن في غرفة واحدة مع افراد اسرته الـ 14 هم في جو من الالفة الحميمية والتضامن دون ازعاج ولا حزن لان لا ضيق الا ضيق الصدر وضيق القلب ولا مكان لضيق الغرفة ما دامت غرف القلوب واسعة شاسعة بمساحة قارات العالم الخمس. وان منظر تلاميذ بلادي وهم يقطعون عشرا ت الكيلومترات مشيا على الاقدام بين الصحاري والجبال للوصول الى المدرسة لانعدام وسيلة النقل او تمطي ظهور البغال والحمير بالنسبة للكبار في القرى للوصول الى السوق الاسبوعي للمدينة لهو منظر خلاب يجذب السياح الاجانب ويضخ العملة الصعبة في رحم اقتصاد البلاد وسيكتشف الاجانب كم ان اهل بلدي قمة في التحمل والتجلد والصبر على علقم الايام الخ الخ
هل ترضيكم يا ناس ان نتحول الى الكتابة بهذه اللغة العبثية .انها لغة المزطولين حاشاكم الذين يضعون قارو بين شفاههم ويرون عالما آخر غير الذي تحت اقدامهم .
في الحقيقة اريد ان اسمع المداح الذي قبل ان يكون رعية في قصر السلطان عبد العزيز ما دمنا لم نغادر بعد مملكة هارون الرشيد. هيا اقنعونا بربكم وسنسير معكم لعلنا اصابنا الخوص والحول فصرنا نرى الشيء اثنين او بالمقلوب.

[همام العدوي]

الاخت صبرين تحية لك واهنيك على هذا البيان وبعد : نعم انا معك فالحوار هو طريق تثبيت العلوم ورسوخها وهم سبييل الى صقل الانفس وتمرينها ، وابن خلدون يضرب مثلا اذ يقول ان الفتي تجده يحفظ من الحواشي والنصوص مايقنع وما ان يتكلم حتي يتبدى لك خواره ، على كل هذا في معنى ما قال ، ويبدو ان المنتدى سلك مجرى اكثر حيوية ونشاطا ، ثم يا اخت لم افهم اذ قلتوياهمام الحاذقة الذكية...) هل تظنينني اني فتاة ، ام انها ابعد من ذلك ، ونعود الى ماسي الوطن ، وهل البكاء على الاطلال ، او التغني بالامجاد يفيد في شيىء ، وحتى الكتابة العبثية التي ذكرت لن تفيد الا ان تصب في رصيد الكتابات النادبة على هول الفواجع .
واما المداح فهل يمكن ان يطل من جديد ، اللهم الا اذا دخل باسم مستعار ونال من كتابته السابقة فكان في صف الاعتدال والحقيقة.

[sabirin]

الله الله عليك يا همام لا فض فوك والله
ما قلتيه هو مخ الهدرة وهو الصح في الصح فكلامك العاقل والمنطقي والمقرون بالادلة يدخل العقول والقلوب واعترف لك بقدرتك على تخطي الصعاب فالفضل لله ثم لك لانك الاولي التي رفعت التحدى ونبهت الخلق من المداحين من ذوي الشيتة الجارحة التي تشيت بها اواني المطبخ فتترك فيها اخاديد وخدوش رقيقة لكنها حادة. انك اولى من نبهت الى ان البشر لا يقدس وانه فان واولهم الرؤساء والملوك والسلاطين والامراء. فهؤلاء يقتلهم التخمام وتكسير الراس ان كانوا مخلصين لاوطانهم كما تقتلهم المذلة والمسكنة والحزن اذا كانوا قد اقترفوا المنكرات والجرائم في حق شعوبهم وتزداد آلامهم العميقة كلما اقتربت ساعة الحساب من الله. كما ان التاريخ لن يرحم من مدحناه اليوم نفاقا وزورا لان الزمن يدور بسرعة وسيرمي في مزبلة التاريخ من مدحناهم تزلفا وخوفا وطمعا بطريقة المداح .وينصف التاريخ من هضمنا حقهم من الاعتراف بالجميل باعمالهم في سبيل بلدهم.
يا همام اقول انك الذكية والفايقة بصدق "ما تسالينيش" فهذا رايي في تدخلاتك الايجابية التي طورت النقاش الى درجات اعلى فلولا تدخلك باستعمال اشارة التوقف لبعض الاخوة والاخوات لتوقيف شكاير المدح الكاذب لسارت الجماعة في خط الهاوية لكن البراج الذي وضعتيه كان صلبا ثم جئت انا واسندته جيدا حتى لا ينهار ويا الله يا معينين اسندونا اكثر لان الرحلة والمعركة طويلة.
يا همة الهمام الهائمة في هيام الصدق والصراحة والاخلاص والجهر بالحقيقة واصلي فان لك، كما استشعر، في الحياة مبدا طيب ومواقف فضيلة تجزين عليها في الدنيا والآخرة. ان لك اجرا عظيما حين تعيدين البعض الى رشدهم فيلجأ العاقلون منهم الى الاستغفار عن سقطات عقولهم في لحظات الغفلة كما ان لك اجراآخر مضاعفا حين تنتصرين لله بهزم المنافقين الذين انزل الله سبحانه وتعالى بشانهم سورة كاملة في القرآن هي سورة "المنافقون".ألا فليذهب اليها هؤلاء الضالون ويقرأونها ويتمعنونها جيدا.غفر الله لهم. والكلام هنا ليس موجها الى اشخاص معينين بل هو لكل المداحين البندارين والمداحات البندارات بدرابيك وطبول السلطة بل السلاطة التي تأكلها الحمير حاشاكم لانه ليس عندنا سلطة في خدمة الغلابى بل في خدمة الاقوياء فقط.
ايتها العزيزة الكريمة الهائمة في هيام همة الهمام.ان سلوك النفاق والزندقة المدحية والشعوذة العبيدية الانبطاحية نلمسها في كل مكان بدءا وف ياي مؤسسة عندما يقول المرؤوس لرئيسه اولمديره لم اجد احسن منك في التسيير والجد والعمل واني قلت هذا لكل زملائي داخل وخارج المؤسسة ولقد ذكرتك بخير عند مسؤولك الكبيرمرة في اجتماع معه.لكن هذا المرؤوس المهوس بالنفاق اذا خلا الى نفسه او الى زملائه تجده يقول ان رئيسه او مسؤوله من اسوء المسؤولين ولم ير في حياته ابشع منه. وكذلك يقول رئيسه ومسؤوله او غيره من المديرين الكبار ورؤساء البلديات والدوائر الخ للوالي لولاك يا سيدي الوالي لظلت ولايتنا في الحظيظ ولتراجعت التنمية الى الوراء فانت يا سيدي وحيبيي واميري وسلطاني الوالي ارسلك الله الينا رسولا في عز ازمة التنمية وانقذتنا في هذه السنين العجاف من الموت المحتم. ويقول الوالي للوزير نفس القول والوزير لرئيس الحكومة وهذا الاخير للرئيس وهكذا... وكلهم يعلمون انهم كاذبون ومنافقون ومراؤون وهفافون على بعضهم البعض. وما احلى عندهم المدح النفاقي لبعضهم امام الملا والغلابى لكسب الشعبية. فاذا كان مثلا احد المسؤولين وما اكثرهم لا يصحى ابدا من الخمور والرذيلة والرشوة والتزوير في مجمع كبير من الناس لايعرفون سره المخبوء وسلوكاته الشاذة فانه يستحلي للغاية كلمات منافقيه الذين يبندرون امام الملأ الغافل بان سيدي المدير حفظه الله انجز وشيد وقدم وصنع واخترع ووو و....و منذ ذهابه للحج عدة مرات -يقول هذا زورا -عم الخير وزادت النعم. فينخدع لقوله الملأ الغافل المصغي ويصبح بناء على ذلك يسمي المدير او رئيس الدائرة او الوالي بتسمية "الحاج"او "الشيخ".فاذا خلا المسؤول بشيطانه المنافق اغدق عليه بمنصب مهم او بمشروع بالتراضي لمقاولته التي يشرك معه فيها المسؤول او يرفعه الى درجة شرطي وواشي على بقية العمال والموظفين وهو الحارس في الاصل او الجرديني الامي مع احترامي لهاتين الوظيفتين ولاصحابها النزهاء.
الحديث طويل عريض ولك ايتها الهامة بهمة هيامها في الهمام ولسارة كير المسرورة بسر الاسرار كل الود والتقدير بعد توبتها من منزلق نفير وسعير المدح الذي انجاها الله من السقوط في وحله. وهيا يا جماعة نرفع اكثر درجة الحوار الاهم من الحوار الجزيري الذي لا يستطيعه فيصل القاسم ونتناقش في" آفة النفاق" الاخلاقية التي تعصف بالمجتمع الجزائري الذي نفهمه نحن الجزائريون فقط وليس فيصل القاسم.
و السلام على الهمام والحمام واليمام وسريرة السرور السارة بسر اسرارها.

[أفنان سارة]

"ولسارة كير المسرورة بسر الاسرار كل الود والتقدير بعد توبتها من منزلق نفير وسعير المدح الذي انجاها الله من السقوط في وحله.".......؟؟؟؟
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[sabirin]

"لا حول ولا قوة الا بالله"
نعم الدعاء يا سارة المنرفزة بعد ان كانت مسرورة. ها انك الآن اعطيتنا الدليل على ان الحول والقوة الا لله وليس لبوتفليقة المعظم على حد قول المداح
و اقول لاحول ولا قوة الا بالله ونعم الدعاء

[أفنان سارة]

وهل قلت يوما أن الحول والقوة لبوتفليقة ....؟؟ أنصحك أن تعيدي قراءة ردودي من الأول أعتقد أن الحابل لديك إختلط بالنابل .... أريد منك أن تتذكري من انني لست انا من كتب...."أميرنا عبد العزيز بوتفليقة "بل قدمت ردودا على صاحب النص..... وانا حين حولقت حولقت لأنك اتهمتني باطل بقولك"ولسارة كير المسرورة بسر الاسرار كل الود والتقدير بعد توبتها من منزلق نفير وسعير المدح الذي انجاها الله من السقوط في وحله".... فلم أجد أحس ردعلى انهامك الباطل هذا سوى الاستعانة بالله العلي القدير والذي هو فوقي وفوقك وفوق بوتفليقة....

[sabirin]

يا سارة المسرورة
خلاص ما تاخذيش على خاطرك وتجاوزنا الموضوع وقد اغلقناه لان مقترحه اختفى وهو المتسبب في كل هذه الهوشة وقد حاولنا ان نرتفع بالنقاش كما قالت الهمام لكن معليش يمكن ان نتحاور في محاور اخرى في المنتدى ولكن بلغة ارضية واكثر من واقعية وفيها حنة الثورة والتمرد. اكي
والسلام

[أفنان سارة]

ياله ...أعطينا مواضيع فيها حنة الثورة والتمرد كما قلت وسنناقشك.......

[sabirin]

لا انت الصحفية الفايقة هات موضوع خارج عن دائرة السلاطة ونناقشه لقد اقترحت عليكم نقاش آفة النفاق ورفضت

[أفنان سارة]

هل ذكرت أو كتبت عبارة الرفض.... ارأيت كيف أنك تخطئين معي كثيرا.... أنا صحفية ... وأنت ماذا على الأقل أعرف لأنني وبصراحة لا أعرف سر اهتمامك الشديد هذا بعملي ..؟؟؟

[sabirin]

في اي محور انت الآن حتى اتكلم واياك ولا تتفاوت اجاباتنا ونقترح مواضيع للمناقشة

[أفنان سارة]

صوت فلسطين....

[sabirin]

اوه ...غير موجودة

[النوراني]

السلام عليكم وصح رمضانكم وفطوركم
لقد اطلعت على المناقشات التي تدور حول عدة مواضيع جديرة بالمناقشة والتحليل ولاحظت ان الجدل الحواري السائر حتى ان بعض الجدل يشوبه التناقض الصارخ في بعض الاحيان مما يدل على نوع من الانفصام في الشخصية لدى بعض المحاورين وعدم الاستقرار على راي.
ولقد اثار فضولي واهتمامي الحوار الساخن الجاريبين سارة وصبرين .واقول لكم الحق اني اندهشت من هي في الحقيقة الصحفية. ولقد وجدتها في صبرين وليس في سارة كير مع احترامي لها. ونصيحتي لسارة ان تتمثل افكار ونصائح صبرين فهي محقة في واقعيتها التي آلمت سارة الى درجة فقدان رشدها وتهديدها بالانسحاب من المنتدى عوض المواجهة والدفاع عن افكارها التي تؤمن بها ان لديها افكار اصلا.
واقول الحق اني سمعت بهذا المنتدى من احد الاصدقاء في احدى المقاهي يتحدث مع بقية الاصدقاء عن مناقشة حادة ورائعة بين صحفية من آخر ساعة وبين مواطنة بسيطة اسمها صبرين فقررت الدخول والمشاركة ووجدت النقاش رائعا واني احبذه بهذا النوع من التبادل البناء وطرح الافكار الثورية بدون مجاملات ومساحيق.
اما صبرين فاني محتار من سر ثوريتها التي قلما توجد في انثى فهل يا صبرين تعرضت الى مشاكل من السلطة حتى قررت التمرد عليها ام انت مارست الفكر الشيوعي الماركسي الذي اندثر ومازلت تحلمين بالعودة اليه ام ان كل ما في الامر هو ردات فعل طبيعية على الواقع المعاش صادقة منك بعد معايشتك لواقع الجزائر المر والمؤلم؟
ورغم هذا فان المنتدى يحتاج بحق في طرحه للمواضيع الى امثال الاسلوب الصبريني الحار والاسلوب الهمامي الطيب والجاد وبعض الآخرين مع احترامي لاسلوب سارة البارد والمتناقض من ناحية كونه ونشتم منه رائحة الموالاة للسلطة الواقفة مهما كان نوعها.
صح فطوركم مرة اخرى والى الملتقى والسلام.

[شذى القرآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النوراني

السلام عليكم وصح رمضانكم وفطوركم
لقد اطلعت على المناقشات التي تدور حول عدة مواضيع جديرة بالمناقشة والتحليل ولاحظت ان الجدل الحواري السائر حتى ان بعض الجدل يشوبه التناقض الصارخ في بعض الاحيان مما يدل على نوع من الانفصام في الشخصية لدى بعض المحاورين وعدم الاستقرار على راي.
ولقد اثار فضولي واهتمامي الحوار الساخن الجاريبين سارة وصبرين .واقول لكم الحق اني اندهشت من هي في الحقيقة الصحفية. ولقد وجدتها في صبرين وليس في سارة كير مع احترامي لها. ونصيحتي لسارة ان تتمثل افكار ونصائح صبرين فهي محقة في واقعيتها التي آلمت سارة الى درجة فقدان رشدها وتهديدها بالانسحاب من المنتدى عوض المواجهة والدفاع عن افكارها التي تؤمن بها ان لديها افكار اصلا.
واقول الحق اني سمعت بهذا المنتدى من احد الاصدقاء في احدى المقاهي يتحدث مع بقية الاصدقاء عن مناقشة حادة ورائعة بين صحفية من آخر ساعة وبين مواطنة بسيطة اسمها صبرين فقررت الدخول والمشاركة ووجدت النقاش رائعا واني احبذه بهذا النوع من التبادل البناء وطرح الافكار الثورية بدون مجاملات ومساحيق.
اما صبرين فاني محتار من سر ثوريتها التي قلما توجد في انثى فهل يا صبرين تعرضت الى مشاكل من السلطة حتى قررت التمرد عليها ام انت مارست الفكر الشيوعي الماركسي الذي اندثر ومازلت تحلمين بالعودة اليه ام ان كل ما في الامر هو ردات فعل طبيعية على الواقع المعاش صادقة منك بعد معايشتك لواقع الجزائر المر والمؤلم؟
ورغم هذا فان المنتدى يحتاج بحق في طرحه للمواضيع الى امثال الاسلوب الصبريني الحار والاسلوب الهمامي الطيب والجاد وبعض الآخرين مع احترامي لاسلوب سارة البارد والمتناقض من ناحية كونه ونشتم منه رائحة الموالاة للسلطة الواقفة مهما كان نوعها.
صح فطوركم مرة اخرى والى الملتقى والسلام.

يا اخي لايمكن ان تحكم على الناس من اول دخول لك
و اختلاف الاراء لا يعني الاختلاف بين الاشخاص
و انا لم تعجبني جملة مناقشات ثورية و نحن هنا لانتجادل.............
اما قولك ان اسلوب سارة بارد و متناقض يا اخي اذهب و اقرا مناقشات سارة فهي تتحلى بالموضوعية
اما صبرين فهي اكثر منها حماسية فقط