لماذا حرمته من زوجة ثانية

[khawlita18]

عادي ربي عطا الرجل الحق في الزواج و عطا للمراة الحق في الرضى او الرفض و اذا ماتفاهموش كاين الطلاق انا وحدة من الناس ميستحيييييييييييييييييييييييل نعيش مع واحد مزوج علي و تشاركني فيه امراة سميها انانية سميها حقد سميوها كيما تخبو لان اللي يدو في النار ماشي كيما اللي يدو في الماء و مانحتمش عليه يختار كاين الطلاق

[تائه في ظلام النهار]

شكرا على كل من مر على الموضوع وادلى بدلوه نحترم رايكم ونشكركم

[دادي84]

أقول قول الحق ...الجزائريون بصفة عامة لا يعدلون بين نسائهم و هم يتخذون الدين ذريعة للزواج بأربع نساء رغم ان بعضهم لم يلحق حتى على قوت يومه بينما ديننا الحنيف شرع لنا الزواج بأربع في حالات استثنائية مثلا بموت الزوجة او كانت عاقر أو في حالة الحرب عندما يقل عدد الرجال أو لمن يقدر على العدل بينهن أي أن يكون ذا مال و جاه فلا جناح عليه اذا ابتغى من النساء ولكن أن يتزوج من هب و دب بحجة الاسلام فهذا مرفوض قطعا ...

[النجمة القطبية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهورالفل

هذه العبارة قاسية جدا لا يمكن لاي زوجة تحمل سماعها انا شخصيا لو يقرر زوجي الزواج بامرءة اخرى غيري سا اسعى جاهدة لمنعه وان لم استطع اتطلق منه و انتقم شر انتقام او انتحر وهذه ليست انانية بل عزة نفس وغيرة على الزوج ....لو كان جيتو تفهمو يا الرجال كي ما ترضاش زوجتك تتزوج غيرها معناه راها تحبك بزاف ماشي انانية وزاد انا مافهمتش واش راه خالع الرجال في الزواج الثاني علاش مرته ماشي مرا واللي راح ايجيبها لونجة بنت السلطان شحال من راجل غواه الزين وتزوج على مرتو ومع العشرة وجدها ما تتقارنش ابدا مع زوجتو الاولى وانا لو كان جيت بايرة ويخطبني راجل متزوج وعندو اولاد والله ابقى عانس مدى الحياة ولا ابني سعادتي على شقاء وتعاسة امرءة اخرى مثلي وبالنسبة لي المبرر الوحيد لاعادة الزواج هو وفاة الاولى ...يا رجال ربي يهديكم رفقا بالقوارير حافظو على الجواهر التي تملكونها تخيل روحك لو كان ربي خلقك مرا تقبل هاذ الشي لا يؤمن احدكم حتى يحب لااخيه ما يحب لنفسه اسفة على الاطالة واتمنى ان تقبلو مروري بصدر رحب انا رديت بانفعال لاني تخيلت نفسي في هاذا الموقف

يا اختى ما هاذا هههههههه اواه قولى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
اعوذ بالله من الانتقام
واعوذ بالله من الانتحار
ربى يحفظك انتبهى

[النجمة القطبية]

ماشاء الله النقاش هنا حضارى جداا
خاصة فى هذه المواضيع الشائكة ربى يحفظنا
الانسات يفكرن فى الانتحار وشر الانتقامات وو مستقبلا بعد ان يتزوجن طبعا ههههه
اللهم احفظنا من شر الفتن

[سمراءجيجل18]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهورالفل

هذه العبارة قاسية جدا لا يمكن لاي زوجة تحمل سماعها انا شخصيا لو يقرر زوجي الزواج بامرءة اخرى غيري سا اسعى جاهدة لمنعه وان لم استطع اتطلق منه و انتقم شر انتقام او انتحر وهذه ليست انانية بل عزة نفس وغيرة على الزوج ....لو كان جيتو تفهمو يا الرجال كي ما ترضاش زوجتك تتزوج غيرها معناه راها تحبك بزاف ماشي انانية وزاد انا مافهمتش واش راه خالع الرجال في الزواج الثاني علاش مرته ماشي مرا واللي راح ايجيبها لونجة بنت السلطان شحال من راجل غواه الزين وتزوج على مرتو ومع العشرة وجدها ما تتقارنش ابدا مع زوجتو الاولى وانا لو كان جيت بايرة ويخطبني راجل متزوج وعندو اولاد والله ابقى عانس مدى الحياة ولا ابني سعادتي على شقاء وتعاسة امرءة اخرى مثلي وبالنسبة لي المبرر الوحيد لاعادة الزواج هو وفاة الاولى ...يا رجال ربي يهديكم رفقا بالقوارير حافظو على الجواهر التي تملكونها تخيل روحك لو كان ربي خلقك مرا تقبل هاذ الشي لا يؤمن احدكم حتى يحب لااخيه ما يحب لنفسه اسفة على الاطالة واتمنى ان تقبلو مروري بصدر رحب انا رديت بانفعال لاني تخيلت نفسي في هاذا الموقف

يا أختاه هناك نص قرأني سمح بالتعدد فلا اجتهاد مع النص . أما احساسك فهو صادق ولكن . الشرع أحل له دلك ........

[أم البراء السلفية]

لا ياخى
بل الغيرة من المراة
صراحة انا كي اقعدت انشوف الناس تتزوج حابة تعدد نحير
وتروح للزين
وعلاه ايقولك نعدد كيما دار الرسول صلى الله عليه وسلم
ويروح يختارها صغيرة على مرتو الاولى وشابة
والثالثة والرابعة نفس الشيء
وعلاه كي حاب التعدد والزواج من ثانية
علاه مايروحش ايجيب المطلقة ويخبيها من عينين الذئاب
وعلاه مايروحش ايجيب ايجيب الارملة اللي عندها ولاد ويربيهملها ويكسب فيهم اجر
صراحة شيء محير

[محمد...عبد النور]

التعدد عنا على حساب عقليتنا حنا الجزائريين الا من رحم ربي
الراجل يبغي الزين و الشبوب و لو كان الزوجة الثانية علقم و المرأة تقول راجلي ليا و لو كان تخلى الدنيا
الرجل يقول واه و المرأة تقول ألا ، الراجل يتزوج و ينسى مرته وولاده و المرا ما تبغيش حتى راجلها يروح للحرام و لا تديه امرة أخرى هذا في أدنى الأحوال
التعدد لا غبار عليه في الشرع لكن يا من تريد التعدد الله ييسر لك أمورك إحذر أن تميل الى احدى نسائك و تأتي يوم القيامة و أحد شقيك مائل أو أن تنسى زوجتك الأولى و أبناءك لاجل فتاة جميلة فتجني وزر تركك لهم و إحرص على العدل
و يا من تمنعين زوجك من التعدد هل تحبين الخير لأخواتك ممن لم يتح لهن الزواج و تنالي أجرا عظيما و تحتسبيه عند الله خير من أن يقع في الحرام
الله يرحمنا برحمته الواسعة و يتوب علينا
ســــــــــــــــــــــــلام

[تائه في ظلام النهار]

شكرا على صراحتكم اقدركم واشكر لكم اراؤكم

[فريد تيزي وزو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهورالفل

هذه العبارة قاسية جدا لا يمكن لاي زوجة تحمل سماعها انا شخصيا لو يقرر زوجي الزواج بامرءة اخرى غيري سا اسعى جاهدة لمنعه وان لم استطع اتطلق منه و انتقم شر انتقام او انتحر وهذه ليست انانية بل عزة نفس وغيرة على الزوج ....لو كان جيتو تفهمو يا الرجال كي ما ترضاش زوجتك تتزوج غيرها معناه راها تحبك بزاف ماشي انانية وزاد انا مافهمتش واش راه خالع الرجال في الزواج الثاني علاش مرته ماشي مرا واللي راح ايجيبها لونجة بنت السلطان شحال من راجل غواه الزين وتزوج على مرتو ومع العشرة وجدها ما تتقارنش ابدا مع زوجتو الاولى وانا لو كان جيت بايرة ويخطبني راجل متزوج وعندو اولاد والله ابقى عانس مدى الحياة ولا ابني سعادتي على شقاء وتعاسة امرءة اخرى مثلي وبالنسبة لي المبرر الوحيد لاعادة الزواج هو وفاة الاولى ...يا رجال ربي يهديكم رفقا بالقوارير حافظو على الجواهر التي تملكونها تخيل روحك لو كان ربي خلقك مرا تقبل هاذ الشي لا يؤمن احدكم حتى يحب لااخيه ما يحب لنفسه اسفة على الاطالة واتمنى ان تقبلو مروري بصدر رحب انا رديت بانفعال لاني تخيلت نفسي في هاذا الموقف

السلام عليكم

ربي يهديك أنت كذلك إن شاء الله ، ماذا تفعلين بسورة النساء و بالخصوص الآيات الأولى منها ؟ أ تنكرين ما ورد فيها من إباحة تعدد الزوجات الذي هو حكم شرع الله في عباده ؟ أ لم يتزوج أفضل الخلق عند الله أكثر من امرأة ؟

أما الإيمان الذي تتحدثين عنه فليس في محله ، لأن لو كان لك شيء من الإيمان لقرأت سورة النساء و تدبرت معناها و من ثم تفهمين الحكمة من تعدد الزوجات.

شتان بين الإسلام و التفلسيف الذي خرب العقول بدل أن يصلحها

[شولاك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * زهرة البنفسج *

سلامي للجميع
ايها الرجال ( الأزواج ) الله تعالى منحكم الحق في التعدد لحكمة معينة
ولكن بشرط : ألا وهو العدل بين الزوجات
ولأن الله تعالى أعلم بخبايا نفوس من خلقهم فقد قال :
( فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً ) سورة النساء آية 3
( وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ ) سورة النساء آية 129
فالله تعالى عادل و رحيم أعطاك حقا لك , ورحم ضعفها هي في هذا الأمر, بشرط يحرص الرجل على إتيانه لكن لايستطيع إلا من رحم ربي

السلام عليكم ...
"فإن خفتم الا تعدلوا فواحدة" أنتن تحفظن بشكل ملفت هذه الآية الكريمة، حتى نوال السعداوي استدلت بها ... لاحظن يا نساء ... سياق الآية الكريمة واضح:
كأن يطلب مني أحدهم قائلا: إن خفت أن لا تقدر على حمل كيسن فاحمل واحدا (ليس على سبيل التشبيه ولكن على سبيل التوضيح) ... أي أنه إذا انتابني الشعور بالخوف فسأقتصر على واحد فقط، وبالتالي فكل شاعر بالخوف يقتصر على زوجة واحدة، وهذا يدلل على أن كل من اقتصر في حياته على زوجة واحدة فهو في زمرة "الخوافين" ... كما أن التشريع الرباني في التعدد بدأ بـ "مثنى = اثنتين" ... {... فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }النساء3
يا نساء ...
من حق الرجل أن يتزوج لغرض المتعة ... وليس فقط للطوارئ "مرض الأولى أو عجزها"، "العقم"، ... وكوارث أخرى ... من حق الزوج أن يعاشر زوجتين، ثلاث وأربع وهن في صحة وعافية ... ووفق التشريع الرباني عليه أن يعدل بينهن في الإنفاق ... أما ما يخص العاطفة فذاك أمر مستحيل، فالواحد لا يستطيع بأي حال من الأحوال أن يعدل عاطفيا بين أبنائه فكيف به بين نسائه.
تقبلن الأمر بروح "المؤمنات" المقرات بحقيقة إلهية أودعها الخالق في عباده.
"على بالي الطرح يثيركن بشدة ويحدث ثورة نسائية تأتي على الأخضر واليابس ... معلش بهدوء فقط احترمن الطابور وستفهمن القصد ... ماذا ستخسرن؟ جربن الوضع وستجدن الأمر قابل للتطبيق وبكل سلاسة"