|
منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-12-20, 10:03 | رقم المشاركة : 46 | |||||
|
اقتباس:
أتَحْسَبُ وحدك أنك تُطالع الكُتب يا ٱلام ٱلام ٱلام الخَّرَّاططططططططططططْ !!!؟؟؟؟؟
وتُريد أن تُعطي للناس دُروس في مُطالعتك المَمْلوءة بالغش و التدليس و الكذب والتي فُضِحتَ ِبها في مواطن كثيرة بعدما أُفْحِمت بالحُجة الدامغة و المصادر البينة من طرف المُختصين الأفذاذ من أمثال سيدك الأمازيغي لمطاعي الريغي حفظه الله لنا. ومن جانب ٱخر مُطالعتُك السطحية ظاهرة للعيان ولا علاقة لها بعلم التاريخ ، بل مُغلفة بمرضك الأيديولوجي العَرُوبي الذي مات حتى في وطنه بعدما خرّبه!!؟؟؟ ومنه عُقدتك نحو أسيادك الأمازيغ التي تظهر جليًا في كتابتك يا مسكين زمانك !!!؟؟؟ يا للعجب عيش تشوف؟؟؟!!!
|
|||||
2013-12-20, 13:01 | رقم المشاركة : 47 | ||||
|
اقتباس:
التاريخ يا هذا فيه الغث والسمين، وليس كل ما ورد في كتب التاريخ نسلم به، وهذا ما بينه ابن خلدون في مقدمته. والثابت في كتب التاريخ هو أن الأسر الحاكمة في الدول الحفصية، الحمادية، الزيانية، المرينية، الموحدية كانوا أمازيغ، وقضية انتحالهم للنسب العربي غير ثابتة ورواها فقط بعض المؤرخين الذين لا نعلم مدى مصداقية المصادر التي اعتمدوا عليها. كما أن جيوش تلك الدول أمازيغية مائة بالمائة ولم يكن فيها أي عربي، لكن لا ننكر أن بعضها اعتمد على العرب أثناء الحروب، لكنهم لم يكونوا جزءا من الجيش، أي أنهم عبارة عن ميليشيات كانت تدعم الجيش النظامي الأمازيغي أثناء الحروب، ويقع الاعتماد عليهم أيضا في جمع الضرائب. وطبعا الدول الأمازيغية لم تعتمد على الأعراب بنفس الدرجة، بل بدرجات متفاوتة، فالدولة المرينية هي أقل دولة اعتمدت على العربان، وأكثر دولة اعتمدت عليهم هي الدولة الزيانية. ويكفي لكي نثبت أمازيغية تلك الدول أن نعتمد على ما قاله ابن خلدون الذي عمل وزيرا لدى الحفصيين والزيانيين والمرينيين، حيث يقول: " وذهبت ريح العرب ودولتهم من المغرب وأفريقية فلم يكن لهم بعد دولة إلى هذا العهد. وصار الملك للبربر وقبائلهم يتداولونه طائفة بعد أخرى وجيلا بعد آخر ". وللإشارة، فإنه حتى الدولة الفاطمية ودولة الإدارسة اعتبرهما ابن خلدون دولتين أمازيغيتين باعتبار أن القائمين على الدولتين أمازيغ حتى وإن كانت الأسر الحاكمة عربية، الدولة العربية الوحيدة التي قامت في شمال إفريقيا (حسب ابن خلدون) هي دولة الأغالبة، ومنذ انهيار تلك الدولة، فإن كل الدول التي قامت في شمال إفريقيا بعدها هي أمازيغية مائة بالمائة. |
||||
2013-12-20, 16:30 | رقم المشاركة : 48 | ||||
|
اقتباس:
انت دائما تستشهد بابن خلدون و ساذكر لك ما قاله عن انتحال نسب الاشراف من طرف بعض القبائل و منهم بنو زيان و غيرهم و هذا ماقاله في الفصل الثاني عشر من مقدمته (من ذلك ادعاء بنى عبد القوي بن العباس بن توجين أنهم من ولد العباس بن عبد المطلب رغبة في هذا النسب الشريف وغلطا باسم العباس بن عطية أبى عبد القوي ولم يعلم دخول أحد من العباسين إلى المغرب لأنه كان منذ أول دولتيهم على دعوة العلويين أعدائهم من الأدارسة والعبيديين فكيف يكون من سبط العباس أحد من شيعة العلويين من وكذلك ما يدعيه أبناء زيان ملوك تلمسان من بني عبد الواحد أنهم من ولد القاسم بن إدريس ذهاباً إلى ما اشتهر في نسبهم أنهم من ولد القاسم فيقولون بلسانهم الزناتي أنت القاسم أي بنو القاسم ثم يدعون أن القاسم هذا هو القاسم بن إدريس أو القاسم بن محمد بن إدريس ولو كان ذلك صحيحاً فغاية القاسم هذا أنه فر من مكان سلطانه مستجيراً بهم فكيف تتم له الرئاسة عليهم في باديتهم وإنما هو غلط من قبل اسم القاسم فإنه كثير الوجود في الأدارسة فتوهموا أن قاسمهم من ذلك النسب وهم غير محتاجين لذلك فإن منالهم للملك والعزة إنما كان بعصبيتهم ولم يكن بادعاء علوية ولا عباسية ولا شيء من الأنساب وإنما يحمل على هذا المتقربون إلى الملوك بمنازعهم ومذاهبهم ويشتهر حتى يبعد عن الرد ولقد بلغني عن يغمراسن بن زيان مؤئل سلطانهم أنه لما قيل له ذلك أنكره وقال بلغته الزناتية ما معناه أما الدنيا والملك فنلناهما بسيوفنا لا بهذا النسب وأما نفعهما في الآخرة فمردود إلى الله وأعرض عن التقرب إليه ما بذلك. ومن هذا الباب ما يدعيه بنو سعد شيوخ بني يزيد من زغبة أنهم من ولد أبي بكر الصديق رضي الله عنه وبنو سلامة شيوخ بني يدللتن من توجين أنهم من سليم والزواودة شيوخ رياح أنهم من أعقاب البرامكة وكذا بنو مهنا أمراء طيىء بالمشرق يدعون فيما بلغنا أنهم من أعقابهم وأمثال ذلك كثير ورئاستهم في قومهم مانعة من ادعاء هذه الأنساب كما ذكرناه بل تعين أن يكونوا من صريح ذلك النسب وأقوى عصبياته فاعتبره واجتنب المغالط فيه ولا تجعل من هذا الباب إلحاق مهدي الموحدين بنسب العلوية فإن المهدي لم يكن من منبت الرئاسة في هرثمة قومه، وإنما رأس عليهم بعد اشتهاره بالعلم والدين ودخول قبائل المصامدة في دعوته وكان مع ذلك من أهل المنابت المتوسطة فيهم والله عالم الغيب والشهادة) . |
||||
2013-12-20, 16:35 | رقم المشاركة : 49 | ||||
|
اقتباس:
هههههههههههه... و كذلك هوارة من قضاعة، و لواتة من كندة، و كتامة من الرشايدة و و و و و و... الله يعطينا وجهك القاسح... راك كثرت من artane... نقص شوي. لقد رأى الأمازيغ نتيجة اعتمادهم على أعرابك في الأندلس، حيث عندما اشتدت الأمور و حمي وطيس الوغى، فروا هارين من هول و شدة المعركة ضد الإسبان... بركاك خليني ساكت... لقد فضحت ألاعيبك و تدليساتك على الإخوة في هذا المنتدى، فنحن من الآن فصاعدا سنفضح تزوريك و تدليسك على التاريخ... |
||||
2013-12-20, 16:48 | رقم المشاركة : 50 | ||||
|
اقتباس:
فبن تومرت نسبه هو محمد بن تومرت بن نيطاوس بن ساولا ابن سفيون بن الكلديس، من هرغة. و هرغة أضعف فروع مصمودة مقارنة بهنتاتة، هزرجة، هسكورة، كدميوة، كنفيسة... و الذي أوصه لذلك المقام، هو علمه الوفير و ذكائه المنقطع النظير، و ليس ادعائه المهدوية أو شيئ من هذا القبيل... و لاحظت في بعض الكتب التاريخية أنه جل الأسر الأمازيغية الحاكمة تم اتهامها أو إلصاق أنساب غريبة عنها... فترائ لي أن هذه الإتهمات حملة مقصودة و الله أعلم... و ليس ذك فقط، بل إلحاق أنساب قبائل أمازيغية كبرى بأنساب لا علاقة لها بها، و زد على ذلك اتهام زعيم برغواطة بالتنبؤ... آخر تعديل numidia4ever 2013-12-20 في 16:53.
|
||||
2013-12-21, 10:29 | رقم المشاركة : 51 | |||
|
..وكاد البربر أن يكونوا أنبياء!! |
|||
2013-12-21, 14:28 | رقم المشاركة : 52 | ||||
|
اقتباس:
أين هو التفاخر أيها العنصري الذي جِئتنا به من بحر قزوين ؟! ألم يُعجبك أي إسم في الجزائر !!!؟؟؟؟ فما قام به الإخوة الأمازيغ إلا رُدُود على العُنصرويين أمثالك الذين لا يفهمون حتى الموضوع و يَرُّدُون ِبعُنصريتهم لا بعقلهم !!؟؟؟ ألم يُعجبك الحَال أيها العُنصري ؛ لهذه الإجابات المُقنعة ؟! كذلك حسب ِكتابتك ، يتبين لنا أنك لا تعرف حتى تكوين جملة مُفيدة !!؟؟؟ رغم هذا ، تأتي و تتطاول على أسيادك بعُنصريتك !!!! على الأقل إفهم الموضوع أولاً ثم أَجِب بطريقة بناءة ، كي تستفيد ويُستفاد منك ... |
||||
2013-12-21, 16:58 | رقم المشاركة : 53 | ||||
|
اقتباس:
بغض النظر عن الموضوع ، إنما اللوم على أسلوب حواركم..الأخ علام ردوده دائما محترمة لايتعرض لأحد وإنما المشكلة فيكم ..تتهجمون على الغير . راجع ردودكم(أنت و جماعتك) ستجد التفاخر والإنتقاص من الغير ولتعرف جيدا من هو العنصري ..الحقد والبغض يقطر منكم. |
||||
2013-12-21, 17:30 | رقم المشاركة : 54 | ||||
|
اقتباس:
نترك لك مُراجعة الرُدود العُنصرية لٱلامك ، التي لم تَراها بصرًا و بصيرة يا بحر قزوين الٱسيوي مع ٱلامك ؟ ! لماذا؟ لأن العُنصرية العروبية قد أعمتك يا ٱلام القزويني ............. هذا إن لم تكون ٱلام نفسه ؟!، أي عندما يُفحم يرجع إلى هذه الأساليب القذرة والخروج عن الموضوع و لف الدوران و التمسكُن ،قصد جلب عطف المُتتبعين !!!!!!!! ثانيًا ٱلامك يا ٱلام القزويني؟! ، رَاجع رُدُوده لتعرف مرضه العُنصري و عقدتهُ أتجاه كل ما هو أمازيغي ......... فيقُوا ...خلاصت عليكم ....ما بْقالكم والوا .....الناس كلها فاقت بألاعبكم ...يا عروبيون الألفية الثالثة !!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
||||
2013-12-21, 17:45 | رقم المشاركة : 55 | ||||
|
اقتباس:
و أي ألاعيب تتحدث عنها يا بربري؟! آخر تعديل بحر قزوين 2013-12-21 في 17:50.
|
||||
2013-12-21, 17:56 | رقم المشاركة : 56 | ||||
|
اقتباس:
أصحيح لا تعلم هذا يا عَرُوبي ؟!!!!!!!!!!!!
لقد أصبحت معروفة لدى العام و الخاص إن كنت لا تعلم هذا أيها الجِّلف العَرُوبي !!!؟؟؟ |
||||
2013-12-21, 18:08 | رقم المشاركة : 57 | ||||
|
اقتباس:
هذا هو أسلوبكم الحقيقي الرخيص الذي تمارسونه في المنتدى دخلت الموضوع وقرأت بعض الردود فشعرت كأن هؤلاء البربر "يتفرعنون" علينا؟!..يالها من دعابة إذهبوا وتفرعنوا بعيدا وعلى غيرنا. |
||||
2013-12-21, 21:34 | رقم المشاركة : 58 | ||||
|
اقتباس:
يا مريم نحن مع ما قاله شيخنا العلامه بن خلدون هناك الكثير من ادعى نسبه الى العرب خاصة الشرفاء لان النسب العربى له السلطه ذالك الوقت و هو افضل الانساب على الاطلاق لانتساب خير بشر سيدنا محمد الى أمة العرب لذالك كان جل الحكام يحاولون الاقتراب من نسب سيد الخلق اما ما قلته فى حق العائلات المالكه لدول الأسلاميه و ليس الدول البربريه لأنه لا توجد دول بربريه فى تاريخ الجزائر بل دول اسلاميه هناك دول وحيده كانت بربريه وهى دولة برغواطه و لقد سحقتها دولة المربطين الأسلاميه الحفصيين هو يقولون انهم من ذرية عمر بن الخطاب و انمجوا فى قبيلة هنتاته ؟؟؟ و بن خلدون لم يقل شيء فى هذ ا بل اقر لهم نسبهم بنى عبد المؤمن ملوك الموحدين يقولون انهم من عرب بنى قيس من طوالع الفتح اندمجوا فى قبيلة كوميه اما بنى مرين و بنى القاسم من بنى عبد الواد ادعوا انهم من العرب و لكن بن خلدون كذبهم كما كذب بنى سعد انهم اولاد ابو بكر رضى الله عنه و الذواوده انهم من البرامكه و و بنى توجين انهم من اولاد العباس رضى الله عنه يا اختى انا على اطلاع فى ما يخض هذا الأمر لكن الثابت كل الاسر المالكه لدول الاسلاميه التى تأسست فى الجزائر كانوا يقولون انهم من العرب ومن طوالع الفتح اندمجوا فى قبائل البربر لاندرى لمذا هؤلاء الملوك كانوا يزدرون النسب البربرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تستطيعى يا مريم ان تزورى قبور هؤلاء الملوك العرب لدول الاسلاميه و تسأليهم لماذا انكرتم اصلكم البربرى ؟؟؟ ان كان فعلا اصلهم بربرى و ان اجبتك لحودهم فأخبرينا علنا نجد حل لهاته المشكله اما انا قلت ما قاله المؤرخين فقط سلام |
||||
2013-12-21, 21:40 | رقم المشاركة : 59 | ||||
|
اقتباس:
لا تخف اخى من هؤلاء القوميين البربر سنكون لهم بالمرصاد القوميين البربر او بربريست منبوذين فى المجتمع الجزائرى ولا احد يستمع اليهم لأن شعار شعب الجزائر مسلم و الى العروبه ينتسب هو الغالب فى الأخير لا تخف القوميين البربر لن يستطيعوا ان يتفرعنوا على الاغلبيه الساحقه من الجزائريين التى تتبنا الأسلام و العروبه ما هم سوى بضعت اقزام نبذهم المجتمع الجزائرى منذ عهد معطوب الوناس و فرحات مهنى و كاتب ياسين و غيرهم من النكرات و فى الأخير تحيا الجزائر و تحيا الشهداء الابرار الذين ضحوا من اجل عروبة و اسلام الجزائر سلام |
||||
2013-12-21, 21:45 | رقم المشاركة : 60 | ||||
|
اقتباس:
عن اى عنصريه تتكلم قلنا لك الف مره ان الحشاشنه مصطلح جديد ظهر فى العصر التركى وهم ذوى اغلبيه زنجيه افريقيه سوداء و هذا ماقاله العدوانى و بن دومه و شارل فيرو و غيره و الحشاشنه و الحراطين فى الصحراء الجزائريه هم من اصول افريقيه من مالى و الحبشه و هم على نوعين من يشبه الاحباش فى رقاقة العود و السواد الباهت و هناك من يشبه الماليين فى خشونة البنيه و السواد الشديد ولو كنت من سكان وادى ريغ مثلى أنا راح تكتشف هذا و راح تعرف الفرق بين بنى مزاب الزناته و ريغة الزناته لو كنت تعقل سلام |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الحشاشنة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc