3 سنوات نافذة للاستاذ محمد فاتح غندير

[عبد الله-1]

نسأل الله له الفرج القريب
ونسأل الله عز وجل أن يرزق هذه البلاد من يحكم بكتاب الله وسنة رسوله ويرفع عنها الظلم الذي غرقت فيه بسبب هذه الأنظمة الفاسدة

[slim6]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة scot.b

messieurs l'heure est grave
le bla bla on a rien a foutre avec
si solidarité devait être dans son top
c'est le cas
et c'est la que les profs doivent prouver qu'ils peuvent aller loin
1/ prise en charge de sa famille cotisation mensuelle
2/ trouver dans l’immédiat un bon bâtonnier pour prendre en charge l'affaire
3/ le syndicat doit jouer un rôle crucial ici car si son boulot est d'appeler les
adhérents a la grève
il est de son devoir de veiller sur eux dans de tels cas tragiques autrement a quoi sert un syndicat????? ?????????

personne n'est a l'abri de ce que nous cache la vie alors mieux prouver sa bonne intention pour dieu premièrement et notre collègue deuxièmement

Malheureusement y en a qui pretendent etre des syndicalistes ''rambo'' mais ne voient nullement le devoir du syndicat d'intervenir.En tout je me porterai porte parole de notre collegue dans unpef de ma willaya.

[سالم27]

أين روح القانون؟ نسأل الله أن يفرج عنه كربته. لا نملك غير الدعاء له.

[لبرايغ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة M0UjaHeD

القضية اصبحت قضية رأي عام في الولاية .هناك قضايا كثيرة مشابهة وان اختلفت الشاهد فيها ان اي انسان وجد سارق في البيت لا تضربه او تعمل له شيئ ان قدرت امسكه واربطه هذا مسموح .اما ان تضربه فانك ستعاقب لي صهر يعمل مستشار من طرف الشؤون الدينية في المحكمة قال لي لا يحق لك الا ان تمسكه وتربطه تتعرض له بسوء تخلص.
من ابرز الشخصيات الكوميدية في الوادي شخص اسمه لمسنطح وهو نار على علم في الولاية .يقول في تعليق ساخر عن هذا الموضوع
يتحدث لزوجته التي وجدت سارق يقفز للدار " يا سودة شعلي الضوء باه السارق ما اطيحش ويتكسر ندخل للسجن " ومرة حكى لي شخص حضر لقضية قال القاضي للسارق هل ضربك صاحب الدار السارق يقول نعم يا سيدي القاضي وابان على ظهره السارق خرج براءة وصاحب الدار حكم 6 اشهر ؟

صدق لمسنطح=العاقل
لقد عمت السرقة والاجرام في كل مكان ولم ينجوا منها حتى الميت في قبره وهذا يهدد المجتمع بالدمار
لان من يدفع الثمن هم ضحايا اللصوص والمجرمين الذين لم يجدوا الحكم بالقصاص طبقا للاسلام
او بالقانون الصارم لردعهم.
السارق يطلق سراحه كما نرى ونسمع وقتلة الاطفال وخاطفوهم مؤخرا لم نسمع باحكام تشفي غليل اهاليهم
لم يبقى الا على البرلمان المسارعة باصدار تشريعات صارمةمستوحاة من الشريعة الاسلامية لتطبيق القصاص العادل على كل من يقترف السرقة والقتل ونهب المال العام وسوء الادارة.... مما يعيد الامن للمواطن الجزائري الذي اصبح لا يامن على نفسه واولاده وماله وممتلكاته واذا دافع عن نفسه وعرضه تحول الى ظالم والمعتدي بريئ انه منطق لاتقبله حتى الحشرات
فالنحلة اذا سرقت العسل او تبين كذبها وتهاونها كان مصيرها العقاب بقطع جناحيها او قتلها
الى متى يبقى القضاة والمحامون يتعاملون بقوانين غريبة عن مجتمعنها وتحمي الظالمين
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ

[عمررميلي]

في الجزائر اكله الذيب

[ينبوع الصحراء]

نسأل الله له الفرج القريب

[الأستاذ الصغير مَاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة M0UjaHeD

تم اليوم وبمحكمة الجنايات بالوادي النطق بالحكم في قضية الأخ محمد فاتح غندير و أخيه محمد العيد حيث حكم على فاتح بثلاث سنوات نافذة وتبرئة العيد من التهم المنسوبة إليه .
القضية تعود لعدة شهور .اشتكى الاستاذ من سارق كلما يخرج من بيته يقفز لداره والاستاذ يشتكي به واصبح الامر معروفا لدى الخاص والعام .تصادف مرة ان وجد الاستاذ هذا السارق الذي اخرج مفك لكي يضرب به صاحب البيت في داره فدافع الاستاذ ببسالة عن حرمة بيته وحدث عراك شديد ادى الى اصابة السارق اصابة شديدة توفي بعدها .
اليوم حكم على الاستاذ و توقف مصدر رزق اولاده بسب القوانين الجائرة . لاحول ولا قوة الا بالله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إن صدق كلام الراوي "M0UjaHeD" و رضي به أحفاد عبد الحميد ابن باديس فعظم الله أجركم لمماتكم وانتم أحياء.

فالقضية ليست متعلقة بزميل بل القضية أكبر من هذا ، إنه انتهاك لشرع الله أمام تقديس و تبجيل و تطبيق قوانين العلمانيين الكفار .

فهيا أسقطوا أولياء الشيطاء و أعلنوها حربا على هذه المؤسسة المتعفنة الملحدة .

بالطبع اقول و اكرر "ان صدقت اقويل الراوي "M0UjaHeD" " ، لاني لا أعرف هذا الاستاذ لا من قريب و لا من بعيد

و الله المستعان و عليه التكلان

[الأستاذة حياة]

ربي يرفع عليه الظلم الي تعرضلو

[rachidsl]

اللهم فرج كربه

[ام زينب]

لاحول ولاقوة الا بالله

[صابر24]

لاحول ولا قوة الا بالله زملائي أنا أعتقد أنا القاضي حكم بالعدل لماذا : 1/ مراعاة لحرمة الروح وإن كان صاحبها لصا. 2/ لو حكم القاضي بالبراءة بعده سيكون حكمه مرجعيا يعني أنه سيستغل لقضايا أخرى ويحكم فيها بالباطل . ادعوا لأخينا غندير بالصبر وأعينوا ذويه بالمال وانصحوه بكثرة الصيام والصلاة .

[الجواهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صابر24

لاحول ولا قوة الا بالله زملائي أنا أعتقد أنا القاضي حكم بالعدل لماذا : 1/ مراعاة لحرمة الروح وإن كان صاحبها لصا. 2/ لو حكم القاضي بالبراءة بعده سيكون حكمه مرجعيا يعني أنه سيستغل لقضايا أخرى ويحكم فيها بالباطل . ادعوا لأخينا غندير بالصبر وأعينوا ذويه بالمال وانصحوه بكثرة الصيام والصلاة .

القصة تذكر انه كان يدخل في كل مرة للسرقة هل يتركه حتى تتحول السرقة الى اعتداء على اهل البيت ؟
اي رجل يسمح لرجل آخر بدخول بيته ؟
في بيتنا عندما نحضر عامل لتصليح اي شيء لا ننكشف عليه مع انني عاملة و اخرج يوميا و لكنها عادات لا يمكن تخطيها
فرق بين سرقة دكان و سرقة منزل ..فالاول سرقة فقط و الثاني سرقة و انتهاك لحرمته

[فارس 11]

لا حول ولا قوة الا بالله ربي يفرج عليه

[SIMOHAMEDALI]

لا حول و لا قوة الا بالله
هذه هي دولة القانون

[rapiIGIPalhak]

الاستاذ بيقول في القضية انه قام على صوت في الباب ولما قام يفتح الاضائة وجدها مقطوعة ووجد الغرفة مقلوبة

1) يعني انه دخل الغرفة الي هو نايم فيها وقلبها راسا على عقب وهو سكران وشارب كتير كتير يمشي ويتمايل ما يصدر ضجة ؟؟ يعني قمت على صوت الباب الي هو بعيد عليك وما قمتش وهو تحت وذنك ؟ وباين السكران ومن غير اضائة يعمل ضجة كتيرة

2) قال لقيته يفك في قفل الباب بمفك براغي ومعا العلم ان قفل الباب مقفل بي صمولة ( غير قابلة للفتح بمفك براغي ) ؟؟

3) قال وضع علبة مجوهرات زوجته فوق الجدار المطل على الشارع ؟؟ كيف طلع فوق الجدار حط العلبة تبع المجوهرات ونزل تحت يفتح الباب وبعدين لما يخرج وكرر يطلع فوق الجدار وياخد العلبة ويروح ؟؟

4) قال فيه اثار حذاء بالقرب من العلبة تبع مجوهرات امراته في الحائط مع العلم ان المقتول لم يكن يلبس حذاء كان بلبس بلغة ؟؟

ابي افهم ؟؟

ان الله يمهل ولا يهمل ان الله يمهل ولا يهمل

اذا كان المجنون يتحدث فيجب يكون المستمع عاقل

وفي حكاية السرقة الاولى الذي يقول انه سرقه من قبل من سرقه هو اثنان صغار (مينير) مهز منهم لا حق ولا باطل ولما وهو كان كل ما يشوفه يبدل الطريق ( القاتل ) وكان المقتول يحوم كتيرا في تلك المنطقة لانه كان معجب ببنت من تلك الناحية ولما رآه يحوم كتير شكا بيه

والاستاذ ( القاتل ) قال انا لما واجهته كان راح يضربني في صدري تفاديته ومسكت يده وضربته بركلة من ناحية القلب ونزعت من عليه المفك واسقطته ارضا وصعدت فوق من ضهره وضربته بي 4 طعنات في الضهر ومسكت راسه وضربته بالحيط ومسكت العصى وبقيت اضربه في يديه ورجليه ويديه ورجليه ولما انكسرت راح جاب عصى تانية واخد يضربه تانية يعني خلاص الولد خلاص راح مبقاش يتحرك تكمل تضرب ليش

قال انه كان لوحده ومعا ان الشرطة لما اتت طرقت الباب قالت انه خرج لهم 2 هما ( غندير محمد العيد+ عندير محمد فتح) فقط وفي المحكمة يقول انه لم يكن معه و لقد حضر العيد بعد ما اتت الشرطة ؟؟

- الحين المستشفى
عمل له 2 عمليات الاولى هي وجود تمزق في منطقة الاثنى عشرة ( الصفاق ) تم خياطته ووصع له انابيب لانه كان فيه نزيف في عدة اماكن لاحض انه في احد النابيب خروج عصارة فاكتشف انه المرارة اصيبت وذلك قرر ان يعمل له عملية تانية قرر نزعها وبعدها لوحض ان المصاب في حالة خطر وتستحيل النجات منها وذلك بسبب الصابات الشديدة والمتعددة وهي
* كسر في اليدين واصابع اليدين
* كسر في الرجلين واصابع القدم
* 4 طعنات في الضهر
* نزع المرارة
* تمزق منطقة الثنى عشرة
* كدمات شديدة في الضهر
* كدمات شديدة في الصدر
* رضوض في الرقبة

- الحين الطبيب الشرعي

* كسر في اليدين واصابع اليدين( وذلك بادات راضة)
* كسر في الرجلين واصابع القدم (وذلك ادات راضة)
* صدع في جمجمة الراس (وذلك اثر انصدام بشى او استعمال ادات راضه )
* 4 طعنات في الضهر واحدة منهم في عمق 2 سم ( وذلك بادات محدبة )
* تمزق في منطقة الثنى عشرة (ذلك بادات راضة )
* الكدمات التي على مستوى الضهر والصدر وهي بسبب ( ادات راضة )
* رضوض على مستوى الرقبة وذلك بواسطة ( ادات راضة )


ملاحضة لما سالناه ان التمزق الاثنا عشرة هو بسبب ركلة ؟؟
قال لا

تتمزق منطقة الاثنا عشرة الي في الحالات الثلاثة وهي

- صعقة كهربائية ذات توتر عالي
- آلة حادة ( سكين او مفك او اي شي من هذا القبيل )
- السقوط من مرتفع عالي


ولما قلنا له وفي هاذه الحالة قال

لقد ضرب بادات راضة اكتر من مرة على الصدر وهو الذي ادى الي وفاته