هل تأمنون الاختلاط في المنتديات

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك نور الايمان

السلام عليكم

أجيبك أختي الكريمة كما أجيب الأخ "ضعيف "

قلت في تدخلك "ليس بشكله التقليدي ونتائجه المعروفة " إذن هو ليس باختلاط

الاختلاط لغة هو المزج

الاختلاط اصطلاحا هواجتماع الرجال والنساء في مكان واحد دون أن يراعي الجميع ضوابط الشرع .

للاختلاط مقدمات :التبرج ، التهتك ، الاختلاط المثير ، الكلمات ، الاشارات ، الحركات ، الضحكات الفاجرة ، الاغراء ، ........، ...........،..........

اقتبسته من اسلام ويب

نعود لموضوعنا ونسأل هل يطابق هذا ما يحدث على المنتديات وعلى "نت" بصفة عامة

نحن لا نجتمع في مكان واحد بل كل وراء جهازه .

هل يرى بعضنا البعض حتى تحدث تلك المقدمات ؟

طبعا لا

إذن لامجال للاختلاط هنا

أما الردود التي تحدثت عنها فهي ترجع لشخصية الفرد وأخلاقه فنحن نضحك منها وليس وقوعنا في حب شخصية خيالية كأن تهيمي حبا في سن المراهقة ببطل

فيلم أو لاعب كرة مشهور وأزيدك من البيت شعرا لقصة حدثت لي مع عضو لاأريد ذكر اسمه في قسم "الزواج" وكان ردي شاعري عن موضوع لأحد الاخوة عن الزواج فاجابني إجابة والله

"غير شبعت ضحك " وأجبته برد أظن أنه اما صدمه أو أشبعه ضحكا هو كذلك .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعلكم أختنا تقصدون هذا:

السؤال
ما هو التعريف اللغوي والشرعي للاختلاط ؟ وما حكمه الشرعي بالتفصيل والدليل مع ذكر أوجه الخلاف إن وجد ؟
وجزاكم الله خيرا .
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالاختلاط في اللغة مشتق من الخلط ، قال ابن منظور في لسان العرب: خلط الشيء بالشيء يخلطه خلطا وخلطه فاختلط : مزجه واختلطا ، وخالط الشيء مخالطة وخلاطا : مازجه. والاختلاط اصطلاحا هو اجتماع الرجال والنساء بمكان واحد دون مراعاة من الجميع لضوابط الشرع ، وهو مما قد يكون سببا إلى الفاحشة والعياذ بالله .
قال سيد قطب رحمه الله في تفسيره الظلال: الفواحش: جمعها لأن هذه الجريمة ذات مقدمات وملابسات كلها فاحشة مثلها ، فالتبرج ، والتهتك والاختلاط المثير ، والكلمات والإشارات والحركات والضحكات الفاجرة ، والإغراء والتزيين والاستثارة ، كلها فواحش تحيط بالفاحشة الأخيرة ، وكلها فواحش منها الظاهر ومنها الباطن ، منها المستسر في الضمير ومنها البادي في الجوارح ، منها المخبوء المستور ومنها المعلن المكشوف ، وكلها مما يحطم قوام الأسرة وينخر في جسم الجماعة ، فوق ما يلطخ ضمائر الأفراد ، ويحقر من اهتماماتهم ، ومن ثم جاءت بعد الحديث عن الوالدين والأولاد . انتهى منه بتصرف يسير .



أولا نقول: أعتقد أنه حينما ننقل الأمور المتعلقة بالدين إن نقلناها بتصرف فينبغي أن يبقى المعنى الأصلي موجودا ومن الأفضل عدم التصرف فيها إذا لم نكن مؤهلين لذلك:
الحديث عن أن: الاختلاط له مقدمات هو خاطئ في نظري لأنه كيف يعقل أن يكون الاختلاط المثير مقدمة للاختلاط. والسيد قطب على ما أعتقد يتحدث عن الفواحش وليس عن الاختلاط.
باقي مشاركتكم: أقول لا ينبغي تفسير الأمور الشرعية على حسب أهوائنا وظنوننا.
بارك الله فيكم.

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dark star

كلامك صحيح ........الامر نسبي .....والاختلاط هنا لم اقصده بمعناه الذي يترتب عنه حكم شرعي والا لست هنا .........واوكد البشر ليسوا سواء .......فانت تضحكين وغيرك له راي أخر .........وهذا من وقائع من الحياة .

أختنا الفاضلة إن كنا متأكدين مما نقول فعلينا أن نثبت وأعتقد أنكي كنتي كذلك فبارك الله فيكم.

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي2

ارى ان مصطلح الاختلاط هذا قد تم تضخيمه ونفخه واعطاؤه اكثر مما يجب

البعض يعتقد انه بمجرد ان يوجد ذكر وانثى في مكان منعزل بدون مراقبة لمدة 30 ثانية سوف ندخل بماشرة بعدها لنتفاجئ بهما يقيمات علاقة جنسية كاملة مع الانفاذ

وكم تثير جنوني جملة يكررها البعض " نظرة فبسمة فضحكة فغمزة فلقاء فجماع "

يعتقدون ان الامر بتلك البساطة وهذا غير صحيح تماما لان الانثى خلقها الله بعدة حواجز وتحفظات عاطفية وليست كالرجل ولما كنا ندرس في المتوسطات والثانويات كان الفساق من الجنسين يتوقون الى ترجبة علاقة ولكنهم يفشلون رغم ان كلاهما مريد او على الاقل غير ممانع او متردد في خلوة

ليس المطلوب هو ان نفعل مثلهم ولكن المطلوب ان نفهم ان هذا الشيئ المدعو الاختلاط عبر المنتديات ليس له اساس وماهو الا تنطع وتشدد مصدره ناس فاشلين في حياتهم وفاشلين في تحقيق ذاهم على مختلف الاصعدة فليجأون الى الدين والمغالاة فيه لكسب سلطة دينية تخولهم التسلط على الناس واكتساب مكانة وهيبة

يعني لا فرق بينهم وبين المجرم الذي يسعمل العنف كوسيلة لاثبات الذات

ارى ان مصطلح الاختلاط هذا قد تم تضخيمه ونفخه واعطاؤه اكثر مما يجب

للأسف أقول أن الاختلاط لم يعطى حجمه الذي يستحقه لأنه مغيب ويكاد يغيب عن الأذهان عند كثيرين بالرغم من خطره المحدق

البعض يعتقد انه بمجرد ان يوجد ذكر وانثى في مكان منعزل بدون مراقبة لمدة 30 ثانية سوف ندخل بماشرة بعدها لنتفاجئ بهما يقيمات علاقة جنسية كاملة مع الانفاذ
يجب التفرقة بين الخلوة المحرمة والاختلاط فالأمران مختلفان وأنت هنا تتحدث عن الخلوة المحرمة

وكم تثير جنوني جملة يكررها البعض " نظرة فبسمة فضحكة فغمزة فلقاء فجماع "

الصحيح هو: نـظـرة ، فابـتـسامـة ، فـســلامُ *** فكلام ، فموعــد ، فـَلـِــقــاءَ

وقائلها هو أمير الشعراء أحمد شوقي:




الظاهر أنك تخلط الأمور كثيرا فالشيء المحذور إن حدث يسمى زنى وليس جماعا بالتالي أرجو منك مراجعة الأمور حتى تستفيد إن شاء الله من موضوعي أكثر

يعتقدون ان الامر بتلك البساطة وهذا غير صحيح تماما لان الانثى خلقها الله بعدة حواجز وتحفظات عاطفية وليست كالرجل ولما كنا ندرس في المتوسطات والثانويات كان الفساق من الجنسين يتوقون الى ترجبة علاقة ولكنهم يفشلون رغم ان كلاهما مريد او على الاقل غير ممانع او متردد في خلوة

أخي أقول لا يمكن تعميم واقع ضيق عشته على عالم بأسره وأضيف لك إن الدنيا أكبر مما تتصور وما خفي أعظم

ليس المطلوب هو ان نفعل مثلهم ولكن المطلوب ان نفهم ان هذا الشيئ المدعو الاختلاط عبر المنتديات ليس له اساس وماهو الا تنطع وتشدد مصدره ناس فاشلين في حياتهم وفاشلين في تحقيق ذاهم على مختلف الاصعدة فليجأون الى الدين والمغالاة فيه لكسب سلطة دينية تخولهم التسلط على الناس واكتساب مكانة وهيبة

أخي إنك لا تفرق بين الزنى والجماع ولك خلط بين الخلوة المحرمة والاختلاط لذا أرجو منك إعادة مراجعة الأمور والبحث أكثر وستستفيد إن شاء الله
التنطع والتشدد موضوع كبير أما الفشل فصدقني الحمد لله لقد رزقني الله رزقا على أصعدة كثيرة وما أصبو إليه هو قوله تعالى: (وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ)

أما عن السلطة فإنه لا يمكن توقع سلطة لمن يقدم للناس أمور دينهم لأنه ينقل لهم عن رب العالمين مع الإشارة إلى أنني لم أبلغ بعد مستوى الناقلين.
أخي فائدة لك فيما يخص السلطة لعله من بين الأدلة التي تبين أن الشيعة على ضلال أن مرجعهم الأعلى يكتسب سلطة وهذه فائدة لك لعلها تدفعك للبحث إن شاء الله.

لعل أبلغ شيء يدل على أنني لست أبحث عن سلطة هو اختيار اسم العضوية ضعيف فلا يعقل أن أصل لشيء إسمه : فضيلة الشيخ ضعيف كان علي لو كنت أصبو للسلطة أن أختار اسما يدل على الهيبة.
يعني لا فرق بينهم وبين المجرم الذي يسعمل العنف كوسيلة لاثبات الذات

دعنا يا أخي من الإجرام لنسميها مثلا إساءة وإحسان ولنقل
إنه حينما تحدث جريمة ويتهم شخص فإنه يبحث عن تاريخه الإجرامي لكي يدرى هل هو مجرم مؤهل لكي يرتكب الجريمة موضع البحث أم لا.
أخي أقول لك من باب حجم الاساءة والاحسان فقط: إفحص مواضيعك ومشاركاتك ومن ثم قارنها بمواضيعي ومشاركاتي واحكم بنفسك من دون حاجتنا إلى حكم وسط بيننا
بارك الله فيك تقبل احترامي

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي2

رغم اني اخالفك في وجهة النظر الا ان مداخلتك راقية

لكن دعني اركز على هذا : قوله تعالى :" ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض"

لو كان الاختلاط بمفهومه السائد محرما من اصله لما كان هناك قول حتى يكون هناك خضوع فيه ؟

ارى ان هناك مبالغات شديدة في موضوع الاختلاط فالمجتمع نصفه رجال ونصفه نساء والحجاب الشرعي وضوابط خروج المراة لم تجعل الا بسبب الرجال الاجانب عنها

أعتقد حسب علمي المتواضع أنه يوجد من الاختلاط ما يبلغ درجة التحريم.
أما قولك فيما يخص الآية الكريمة أقول:
إن الاستدلال بالقرءان الكريم لا يكون حسب أهوائنا وآرائنا وصدقني إن مسألة الاستدلال لمسألة كبيرة يجب أن يطلب فيها علم.
لو طلبنا علما أكثر لهبنا القول بما لا نعلم لذا أنصح نفسي وإياكم بالتفقه في أمور الدين.
بارك الله فيكم.

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amir66

بناء على ما سبق تستحق تقييم ... و قد منحتك ما بحوزتي و أرجو من باقي الأعضاء أن يحذو حذوي ..

علينا بطلب العلم أكثر وبالتفقه في الدين أكثر حتى نصوب آراءنا أكثر.
هذا ما أنصح به نفسي أولا ثم أخي حفظه الله.

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الخريف14

سلام اخي يعني انت ابديت سؤال شغل فكرك و لا نلومك في دلك لكن اخي اعتقد ان المنتديات اكثر مكان محترم يحترم فيه كلا الجنسين و المسؤول عن هدا ليس المشرفين انما الاعضاء فكل عضو عليه بفرض شخصيته و لاالتزام بقوانين المنتدى و الدي يرى انه غير كفئ لمثل هده المنتديات يجد الاماكن التي تليق به
بالرغم اني لاحظت ان كل اعضاء هدا المنتدى قمة في الاخلاق و الاخوة
شكرا اخي الفاضل

رأي مقبول ومعقول وعليه بعض القدر القليل القليل القليل من التحفظ والتحفظ لا يخص الأخلاق والأخوة بل يخص أمرا آخر.
بارك الله فيكم أختنا الفاضلة.

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل الحياه&

السلام عليكم
باختصار :
نعم أأمن على نفسي من الإختلاط الموجود فعلا في المنتديات ..لأني أعرف من أكون وكيف يجب أن أكون لأفرض على غيري احترامي
أما من يخشى على نفسه من الإختلاط في العالم الإفتراضي على مواقع التواصل الإجتماعي وحتى في الواقع فليعتزل التكنلوجيا والمجتمع والعالم بأسره
لأن ما يحدث هنا وخارجا فظيع جدا ........سلام

السلام عليكم
باختصار :
نعم أأمن على نفسي من الإختلاط الموجود فعلا في المنتديات ..لأني أعرف من أكون وكيف يجب أن أكون لأفرض على غيري احترامي

أقول لكي كلاما أفضل:
نعم آمن على نفسي بإذن الله وتوفيقه من الاختلاط الموجود فعلا في المنتديات وأحمد الله تعالى على هذه النعمة وأسأل الله عز وجل أن يوفقني لاكتساب العلم النافع والاخلاق الطيبة حتى يحترمني غيري بإذنه تعالى وأسأله سبحانه وتعالى أن أتعرف إليه في وقت الرخاء حتى يعرفني في وقت الشدة.
أما من يخشى على نفسه من الإختلاط في العالم الإفتراضي على مواقع التواصل الإجتماعي وحتى في الواقع فليعتزل التكنلوجيا والمجتمع والعالم بأسره
لأن ما يحدث هنا وخارجا فظيع جدا ........سلام
أولا: أختنا يجب على المسلم أن يبحث في أمور دينه وأن يحافظ عليه ويدرك واقعه ويتخذ الأسباب لذلك وإدراك الواقع ليس معناه دائما الهروب بل إدراك الواقع يعني من بين ما يعنيه فتح المجال لحياة أفضل.
ثانيا: أعلم أختي فائدة: أختنا في كثير من الأحيان حينما نرى أمرا معينا أو نقرأ أمرا معينا صدر من شخص معين تتجه أذهاننا إلى إساءة الظن بذلك الشخص وهذا أحسبه من عمل الشيطان فكثير من الأعضاء اتجهت أذهانهم إلى إساءة الظن بشخصي حينما طرحت الموضوع على أنني أنا المعني بالمشكلة. وفي الحقيقة الموضوع أكبر من ذلك بكثير. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما قال: (إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم) ولعل هذا يفيدنا في موضوع الاختلاط أيضا.
لذا ينبغي على المسلم لحظة اتجاه ذهنه إلى ذلك الاتجاه السيء والذي أحسبه إساءة الظن بالآخرين أن يصرف ذهنه عن ذلك ويوجهه إلى إحسان الظن بهم.
أنصح أختي عوضا بأن تقول "سلام"، أن تقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
فنجيبها قائلين: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wafafawaafaw

السلام عليكم
المنتدى راقي ومحافظ ما شاء الله
لدرجة انني لم ولن استغنى عليه .قليلا ما اذكر اسمي الحقيقي في المنتديات وهنا لا اجد حرجا في ذلك
ربي يحفظ كل الاعضاء امين وخاصة من يعينون الناس ويساعدونهم
بالنسبة لموضوعك الاختلاط اصبح كارثة كبيرة في مواقع التواصل الاجتماعي بحجج ضعيفة*الاخ يدرس معي* الاخ يعمل معي.....
الله يهدي شباب وبنات المسلمين
وشكرا

مشاركة جميلة ومعقولة فبارك الله فيكم.
نقول فيما دعوتم: اللهم آمين.
جزاكم الله خيرا كثيرا.
عفوا

[كلنا راحلون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضعيف.

مساء الخير أخي الكريم

لي فكرشو تبن يخاف نار

لعل هذا المثل يصلح في شخص مثلا سرق أو اختلس مالا...

ولنفترض مثلا أنني كنت سارقا لنفترض فقط بالتالي لن يكون من مصلحتي إثارة مواضيع تتحدث عن السرقة لأنها ستؤدي إلى البحث عن اللصوص.


444444444 كلام لانقاش فيه




4444444444444صباح الخير اخي

كل من شارك يأخذ كاس قهوة و حبة مقروط و
شكرا على عرضكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

صباح الخير اخي مجددا


تقدر تقول لي فكرشو تبن يخاف نار ممكن تنطبق على اختلاط ومقاومة اغراء تعرف شخصيتك

في منتدا نزع ايقونة رسائل

وفي العمل يوجد اختلاط من بداية خط احمر لماذا .............انسان يخطو خطوة يعرف اين ذاهب بخطوة واختلاط آخرتو معروفة


رجعة الى موضوع في احد مواضيع وقعت فتاة ضحية في منديات ودخل في قلبها شخص عبر انو يريد توبة وصلاة ومعحب فلفتاة اعطته فرصة للدخول وكانت نتيجة معروفة





الى تحليل علمي
يريد توبة وصلاة..................على يد مرأة ...........من الغباء هو او هي ...............

ومعحب...................كلمة ضيعت بزاف رجال ونساء...............


اعطته فرصة للدخول........................من اولى غلق باب .................



في مايخص


ولنفترض مثلا أنني كنت سارقا لنفترض فقط بالتالي لن يكون من مصلحتي إثارة مواضيع تتحدث عن السرقة لأنها ستؤدي إلى البحث عن اللصوص


.............................سارق طريقو قصيرة .



والى موضوع



ومن الرجال يستعملون مرأة لضرب انذال ومعلوم نقطة ضعف الرجل معروفة


سلام....................

والى كل من شارك كاس قهوة وحبة مقروط وحبة بطيخ

[الشابي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضعيف.

لقد طال بنا الزمن حتى استقر بنا الحال في زمن غابت عنا فيه الكثير من الحقائق فهل يا ترى:

تأمنون على أنفسكم من حقيقة إسمها الاختلاط حتى ولو كنا في مكان إسمه المنتديات؟؟؟؟

موضوع مهم فعلا ولا يتكلم فيه الا حريص على دينه لأن الاختلاط شيء خطير جدا ولا يجب أن تأخذه مأخذ الهزل أو الاستهزاء والحمد لله أن في هذا المنتدي يتخذون اجراءات للحد من هذا الاختلاط بارك الله فيك على هذا التنبيه

[~فَصَبْرٌ جَمِيلٌ~]

السلام عليكم
قلبت الصفحات الواحدة تلو الاخرة ما سمنتني ولا اغنتني من جوع
لم ؟؟؟لا لان الموضوع لا وجود له بلى ::: ولكن نقاش عقيم لا نتيجة منه
بتعبير اخر اشكالية لا حل لها مهما فعلت لانها في لب الشخص نفسه
الخلاصة الاختلاط موجود حتى مع نفسك وحدك
ان اتقيت الله ففي سرك وعلنك
والا فامسك عليك نفسك

[صبرينة لوتس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضعيف.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعلكم أختنا تقصدون هذا:

السؤال
ما هو التعريف اللغوي والشرعي للاختلاط ؟ وما حكمه الشرعي بالتفصيل والدليل مع ذكر أوجه الخلاف إن وجد ؟
وجزاكم الله خيرا .
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالاختلاط في اللغة مشتق من الخلط ، قال ابن منظور في لسان العرب: خلط الشيء بالشيء يخلطه خلطا وخلطه فاختلط : مزجه واختلطا ، وخالط الشيء مخالطة وخلاطا : مازجه. والاختلاط اصطلاحا هو اجتماع الرجال والنساء بمكان واحد دون مراعاة من الجميع لضوابط الشرع ، وهو مما قد يكون سببا إلى الفاحشة والعياذ بالله .
قال سيد قطب رحمه الله في تفسيره الظلال: الفواحش: جمعها لأن هذه الجريمة ذات مقدمات وملابسات كلها فاحشة مثلها ، فالتبرج ، والتهتك والاختلاط المثير ، والكلمات والإشارات والحركات والضحكات الفاجرة ، والإغراء والتزيين والاستثارة ، كلها فواحش تحيط بالفاحشة الأخيرة ، وكلها فواحش منها الظاهر ومنها الباطن ، منها المستسر في الضمير ومنها البادي في الجوارح ، منها المخبوء المستور ومنها المعلن المكشوف ، وكلها مما يحطم قوام الأسرة وينخر في جسم الجماعة ، فوق ما يلطخ ضمائر الأفراد ، ويحقر من اهتماماتهم ، ومن ثم جاءت بعد الحديث عن الوالدين والأولاد . انتهى منه بتصرف يسير .



أولا نقول: أعتقد أنه حينما ننقل الأمور المتعلقة بالدين إن نقلناها بتصرف فينبغي أن يبقى المعنى الأصلي موجودا ومن الأفضل عدم التصرف فيها إذا لم نكن مؤهلين لذلك:
الحديث عن أن: الاختلاط له مقدمات هو خاطئ في نظري لأنه كيف يعقل أن يكون الاختلاط المثير مقدمة للاختلاط. والسيد قطب على ما أعتقد يتحدث عن الفواحش وليس عن الاختلاط.
باقي مشاركتكم: أقول لا ينبغي تفسير الأمور الشرعية على حسب أهوائنا وظنوننا.
بارك الله فيكم.

أهلا

ركز:

ما هو التعريف اللغوي والشرعي للاختلاط ؟ وما حكمه الشرعي بالتفصيل والدليل مع ذكر أوجه الخلاف إن وجد ؟

وجزاكم الله خيرا .


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالاختلاط في اللغة مشتق من الخلط ، قال ابن منظور في لسان العرب: خلط الشيء بالشيء يخلطه خلطا وخلطه فاختلط : مزجه واختلطا ، وخالط الشيء مخالطة وخلاطا : مازجه. والاختلاط اصطلاحا هو اجتماع الرجال والنساء بمكان واحد دون مراعاة من الجميع لضوابط الشرع ، وهو مما قد يكون سببا إلى الفاحشة والعياذ بالله .

قال سيد قطب رحمه الله في تفسيره الظلال: الفواحش: جمعها لأن هذه الجريمة ذات مقدمات وملابسات كلها فاحشة مثلها ، فالتبرج ، والتهتك والاختلاط المثير ، والكلمات والإشارات والحركات والضحكات الفاجرة ، والإغراء والتزيين والاستثارة ، كلها فواحش تحيط بالفاحشة الأخيرة ، وكلها فواحش منها الظاهر ومنها الباطن ، منها المستسر في الضمير ومنها البادي في الجوارح ، منها المخبوء المستور ومنها المعلن المكشوف ، وكلها مما يحطم قوام الأسرة وينخر في جسم الجماعة ، فوق ما يلطخ ضمائر الأفراد ، ويحقر من اهتماماتهم ، ومن ثم جاءت بعد الحديث عن الوالدين والأولاد . انتهى منه بتصرف يسير .

وقد بينا حكم الاختلاط, وعواقبه, ومتى يجوز, وشروط الجواز, وضوابطه, وغير ذلك مما يتعلق به, وذلك في الفتاوى ذات الأرقام التالية : 3539 ، 35079 ، 48092 ، 4030 ، 9855 ، 8975 .

والله أعلم .

ركز معي :

(لأن هذه الجريمة ذات مقدمات وملابسات كلها فاحشة )
(كلها فواحش تحيط بالفاحشة الأخيرة )

أخي ضعيف : كل من يقول لك أن هناك اختلاط تثني عليه ومن يقول لا وجود للاختلاط تقصفه بالثقيل ؟

وعندما تتدخل في مواضيعي تقول لي أنت متعصبة لأرائك

من المتعصب هنا أنا أم أنت

أنت هنا اتهمتني باقتباس حسب هواي

اتهمتني بتفسير الدين على أهوائي

بصراحة اتهمتني بالغباء لأني لست عالمة بالشرع لأني لم أطلب العلم الشرعي

بربك قل مذا فعل لنا طلاب العلم الشرعي

رأيت إجاباتهم في الامتحانات عند صديقتي زوجها دكتور محاضر في جامعة خروبة

سؤال الامتحان : من هم الولاة الدين عينهم أحد الخلفاء نسيت اسمه لايهم

ركز في الجواب

أن يكون ذو جنسية جزائرية

أعتقد أن هذا الطالب يركب كبسولة الزمن في فيلم

ولدي المزيد لكن وقتي لايسمح


لذا أخي ضعيف أنت مطالب بتقديم إعتذار لي وإلا لن أدخل بعد اليوم مواضيعك .

على فكرة أحزنني ردك لأني عاملتك باحترام ولم أسخر مثلما سخر البعض .

لاسلام حتى تعتذر .

[أمير جزائري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضعيف.

أعتقد أن الاختلاط بمفهومه المعروف (أمير : هلا عرفته لنا كما تراه أنت حتى نكون معك في الصورة ) هو موجود
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

سلام أخي ضعيف ..
و ما دام الإختلاط موجودا - حسب اعتقادك ... فهلا أخبرتنا عن الاحتياطات التي تتخذها - أنت - لمواجهته ... مع العلم أنك رجل ...
و ماذا عن النساء بماذا تنصحهن ...

سلام

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى اسمر

صباح الخير اخي مجددا


تقدر تقول لي فكرشو تبن يخاف نار ممكن تنطبق على اختلاط ومقاومة اغراء تعرف شخصيتك

في منتدا نزع ايقونة رسائل

وفي العمل يوجد اختلاط من بداية خط احمر لماذا .............انسان يخطو خطوة يعرف اين ذاهب بخطوة واختلاط آخرتو معروفة


رجعة الى موضوع في احد مواضيع وقعت فتاة ضحية في منديات ودخل في قلبها شخص عبر انو يريد توبة وصلاة ومعحب فلفتاة اعطته فرصة للدخول وكانت نتيجة معروفة





الى تحليل علمي
يريد توبة وصلاة..................على يد مرأة ...........من الغباء هو او هي ...............

ومعحب...................كلمة ضيعت بزاف رجال ونساء...............


اعطته فرصة للدخول........................من اولى غلق باب .................



في مايخص


ولنفترض مثلا أنني كنت سارقا لنفترض فقط بالتالي لن يكون من مصلحتي إثارة مواضيع تتحدث عن السرقة لأنها ستؤدي إلى البحث عن اللصوص


.............................سارق طريقو قصيرة .



والى موضوع



ومن الرجال يستعملون مرأة لضرب انذال ومعلوم نقطة ضعف الرجل معروفة


سلام....................

والى كل من شارك كاس قهوة وحبة مقروط وحبة بطيخ

أخي الكريم صباح الخير مجدد
أولا: أعتقد أولا أن الشخصية لا يمكن الحديث عنها بعيدا عن الأخلاق والقيم بالتالي فمن أراد أن يقوي شخصيته فعليه أن يقوي أخلاقه وقيمه أو لنقل بشكل أفضل يقوي إيمانه لأن الإيمان هو الذي أثبت عبر الزمن أنه هو الأجدر بمحاربة الانحرافات في الانسان فكلما قوي إيمان المرء كان بعيدا عن الانحرافات وبما أن الاختلاط قد يهدد إيمان المرء بالانخفاض فعليه أن ينظر للاختلاط بعين الريبة والحذر ومسألة نسيان أمر الاختلاط تدفع المرء إلى التهاون في الخطر بالتالي فالخطر يصبح محتملا أكثر لذا فإدراك أن الاختلاط موجود يحفز المسلم على التحوط لدينه وتقوية إيمانه أكثر والحذر من الشبهات أكثر وللأسف فإن مفهوم الاختلاط يعمل منذ زمن بعيد على مسحه من أذهاننا كمسلمين.

ثانيا: إن الاختلاط في المكان الافتراضي وفي الواقع الحقيقي لا شك وأنهما يرتبطان ببعضهما البعض ويؤثران على بعضهما البعض وفي بعض الأحيان فالاختلاط الافتراضي قد يؤدي إلى نتائج أشد وخامة من الاختلاط في الواقع.
ولا شك أن ماذكرت من قصة يدعم ذلك.

أخي إنني أجد بعض الصعوبة في فهم مشاركاتك فأرجو من أخي أن يستعمل الفصحى وشكرا لك.

أخي أتذكر مشاركة البطاطا:

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1787261




لا أدري ما هي حكايتك وراء الخضر والفواكه

شكرا على عرضكم مجددا.
بارك الله فيكم.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[ضعيف.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشابي الجزائري

موضوع مهم فعلا ولا يتكلم فيه الا حريص على دينه لأن الاختلاط شيء خطير جدا ولا يجب أن تأخذه مأخذ الهزل أو الاستهزاء والحمد لله أن في هذا المنتدي يتخذون اجراءات للحد من هذا الاختلاط بارك الله فيك على هذا التنبيه

أخي بارك الله فيكم
إننا نحاول بإذن الله أن نكون كما وصفتم
وصحيح ما قلته عن الاختلاط
وصحيح ما ذكرته عن الإجراءات المتخذة في هذا المنتدى ولله الحمد.
وجزى الله خيرا من أحسن وقدم الخير.
وفيكم بارك الله أخي الكريم.