هنا مراجعة اللغة العربية خاص بشهادة التعليم المتوسط.

[alihous]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشق الدين

لا بأس
إياك :ضمير منفصل مبني في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره احذر والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا
و : حرف عطف
الكذب: اسم معطوف

لا أستاذتنا أكدت لنا بأن الكذب لا يمكن يكون اسم معطوف لأنه غير ممكن الكذب معطوف على اياك
لذلك كنت أسأل

[alihous]

و نسيت كيف أعربها رغم أنها قالتها لم أسجل ذلك أرجوكم كيف نعربها ؟

[عشق الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sarah_42

مشكوووووووووووووووووررررررررر

لا شكر على واجب بنيتي.

[arenouba]

ما هو إعراب
إياك أن تكذب

[alihous]

اياك : ضمير منفصل مبني في محل نصب مفعول به مقدم وجوبا
أن : حرف نصب و مصدر و استقبال
تكذب : فعل مضارع منصوب بأن و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على أخره و فاعله ضمير مستتر تقديره أنت



لكن ماذا عن اياك و الكذب في درس الاغراء و التحذير

[عشق الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alihous

و نسيت كيف أعربها رغم أنها قالتها لم أسجل ذلك أرجوكم كيف نعربها ؟

الكذب: مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره احذر والفاعل ضمير مستتر .

[عشق الدين]

السلام عليكم:
سأعود بعد قليل.

[نغمة حياة]

أستاذ عندي سؤال هل يمكنني طرحه ؟؟؟؟

[نغمة حياة]

يقولَ لغيره ممّنْ يسْكنُ وطنا غيرَ وطنه أو يَدينُ بدين غير دينه : (أنا غيرُك)

أنا غيرك : جملة مقولة القول في محل نصب مفعول به

[mira safa]

سلام أستاد إداكان ممكن بد مساعدة في الفقرات حول الاسلوب الدي يطلبون منا أن ننشأالفقرة به

فأنا لا أفرق بينها

[nesrine123]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشق الدين

المجاز المرسل:
مجاز لا يحتوي على التشبيه أبدا بل فيه علاقات مهمة مثلا:
تحرير رقبة مؤمنة لاحظي معي هل التحرير يكون للإنسان أم للرقبة فقط . حتما للإنسان لكن تم ذكر جزء من الإنسان فنقول مجاز مرسل علاقته الجزئية.
الكناية مجاز يقبل الحقيقة والمجاز مثلا : نسرين لسانها طويل أمزح فقط
المعنى الحقيقي اللسان طويل
المعنى المجازي ثرثارة

نِعم الاستاذ الذي يعطي امثلة عن تلاميذه ههههه واي امثلة

بارك الله فيك شرح كافي ووافي ..نفع الله بك

[محب الحدائق]

جوابي :
1- هناك اختلافات أساسية بين النّاس في هذا الكون ذكرها الكاتب ، ما هي ؟
الاختلافات هي : آرائهم ومذاهبهم ، ومواطن إقامتهم وألوان أجسادهم ، وأطوالهم وأعرضهم
2- ما هي عاقبة التنكـر للغير ؟
عاقبة التنكير للغير هي : أنه إذا جاز لكلّ إقليم أنْ يتنكّـر لغيره من الأقاليم ، جاز لكل بلد أنْ يتنكر لغيره من البلاد ، بل جاز لكلّ بيت أنْ ينظر تلك النظرة الشزراءَ إلى البيتِ الذي يجاوره ، بل جاز للأب أنْ يقولَ لولده ، وللولد أنْ يقولَ لأبيه : إليك عنّي ، لا تمدّنّ عينيْك إلى شيء ممّا في يديّ ، ولا تطمعْ أنْ أؤثرك على نفسي بشيء ممّا اختصِصْت به ، لأنّي غيرُك ، فيجبُ أنْ أكونَ عدوّك المحاربَ لك .
3- بماذا شبه الكاتب الإنسان الذي يبغض الآخرين ويمقتهم ؟
شبهه بالانسان الاول في وحشته وانفراده
4- يرى الكاتب وجود النزعة الإنسانية والتضحية من أجل الآخر في نفوس الناس . ما دليله على ذلك ؟
دليله قوله : أحسنْ بالجامعةِ الإنسانية ! فهي أقربُ الجامعاتِ إلى قلبِ الإنسان ، وأعلقها بفؤادِه ، وألصقها بنفسِه ، لأنّه يبكي لمصاب من لا يعرف ، ولأنّه لا يرى غريقا يتخبّط في الماء، أو جريحا يتلظى في النّار، حتى تحدّثه نفسُه بالمخاطرة في سبيله ، فيقفُ وقفة الحزين المتلهّف إنْ كان ضعيفا ، ويندفعُ اندفاعَ الشجاع المستقتل إنْ كان قويّا ويسمعُ (وهو بالمشرق) حديث النكبات بالمغرب ، فيخفقُ قلبُه وتطيرُ نفسُه لأنّه يعلمُ أنّ أولئك المنكوبين إخوانه في الإنسانية
5- هات أضداد الكلمات الآتية : يتنكـر ، تنحلّ .
يتنكر =/= يعترف
تنحلّ =/= تقوى وتتمسك
البناء اللغوي : (04)
1- أعرب ما تحته خط في النص .
لم اجد الكلمات التي تحتها خط
2- بين محل الجمل بين قوسين من الإعراب
(أنا غيرُك) جملة فرعية اسمية واقع في محل رفع خبر
(وهو بالمشرق) جملة فرعية فعلية واقع في محل نصب حال
3- صغر كلمة " الجامعة" مع الشكل التام
الجُويمِعَةٌ
4- استخرج من النص أسلوب مدح وبين عناصره ( فعل المدح ، المخصوص بالمدح )
اسلوب المدح : فنعمَ ما يفعله الإنسانُ
فعل المدح : نعم
المخصوص به : الانسان
البناء الفني : (نقطتان)
1- استخرج من النص محسنا بديعيا لفظيا وبين أثره .
المحسن البديعي : ليسَ لصاحبِ وطنٍ من الأوطان أو صاحبِ دينٍ من الأديان -سجع-
أثره : زاد المعنى وضوحا وجزالة
2- ما هو نمط النص ؟
سردي

[عشق الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kada766

يقولَ لغيره ممّنْ يسْكنُ وطنا غيرَ وطنه أو يَدينُ بدين غير دينه : (أنا غيرُك)

أنا غيرك : جملة مقولة القول في محل نصب مفعول به

جوابك صحيح.

[عشق الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mira safa

سلام أستاد إداكان ممكن بد مساعدة في الفقرات حول الاسلوب الدي يطلبون منا أن ننشأالفقرة به

فأنا لا أفرق بينها

هناك الأسلوب الخبري ويكون مع السرد والوصف
الأسلوب الإنشائي مع الأمر والنهي والنفي والاستفهام والترجي و..............

[عشق الدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nesrine123

نِعم الاستاذ الذي يعطي امثلة عن تلاميذه ههههه واي امثلة

بارك الله فيك شرح كافي ووافي ..نفع الله بك

وفيك بارك الله بنيتي.