/*/ ماذا وراء سكوت الإنباف عن ملف المتكونين-بعد-غير؟! /*/

[bade]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zma28

لا تخاف يا أخي حتى لو تخليتم عن الصحيح و تمسكتم بالراشي ، فلن نقبل أن تتخلى عنكم نقابتنا لأن أكثر المنخرطين أساتذة بعضهم استفاد و الآخرون في الإنتظار ، فرغم أنف القيادة تواصل مسيرتها النضالية الشريفة.

كل الإجابات تفوح رائحة نقابية .هل تريد الإينباف تحقيق رتبة المكون للآيلين للزوال قديما -متكوني بعد 03-06-2012-وحدها وعدم ترك أي نقابة يكون لها السبق في هدا الأمر .أملي أن يفهمنا المختصون حول ترقية الآيلين للزوال إلى رتبة أستاد مكون ولمن خدم 20 سنة فأكثر بالحل الرائع وهو الامتحان المهني والتسجيل على قائمة التأهيل .
وهدا وفقا لمواد المرسوم 12-240.

[zma28]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bade

كل الإجابات تفوح رائحة نقابية .هل تريد الإينباف تحقيق رتبة المكون للآيلين للزوال قديما -متكوني بعد 03-06-2012-وحدها وعدم ترك أي نقابة يكون لها السبق في هدا الأمر .أملي أن يفهمنا المختصون حول ترقية الآيلين للزوال إلى رتبة أستاد مكون ولمن خدم 20 سنة فأكثر بالحل الرائع وهو الامتحان المهني والتسجيل على قائمة التأهيل .
وهدا وفقا لمواد المرسوم 12-240.

لا أدري هل حضرتك متتبع أم تجاوزتك الأحداث، فبعد صدور التعليمتين 4 و متممتها ، اللتان تنصان عن توقيف الترقية لما بعد في رتبة الرئيسي و التي رفضهتما النقابة شكلا و مضمونا لإخلالهما لمحاضر 17فيفري2014 و النقابة في مفاوضات مع الوزارة حتى اتخاذ القرار إضراب اليومين التحذيريين، و بعدها إعلان إضراب 9-10-11 .

[ابو اسامة زاكي 25]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zma28

لا أدري هل حضرتك متتبع أم تجاوزتك الأحداث، فبعد صدور التعليمتين 4 و متممتها ، اللتان تنصان عن توقيف الترقية لما بعد في رتبة الرئيسي و التي رفضهتما النقابة شكلا و مضمونا لإخلالهما لمحاضر 17فيفري2014 و النقابة في مفاوضات مع الوزارة حتى اتخاذ القرار إضراب اليومين التحذيريين، و بعدها إعلان إضراب 9-10-11 .

... نعم، ولعل الأمر سيتضح أكثر بعد نهاية اللقاءات مع الوزارة عقب تفهماتها مع "الوظيف العمومي... لتكتمل صورة "الترخيصات" التي تعالج هذا الموضوع ريثما يتم تعديل القانون الخاص، والذي أراه الحلقة الرئيسية في مسار إسترجاع الحقوق الضائعة ...

[عبد الرحمان الزناتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jakoi1993

ترقى المدراء على ظهورنا،واستفاد زملاؤنا من الإدماج ثم الأثر الرجعي دون مزية امتازوا بها عنا سوى أنهم سبقونا بـ(التكوين)،وهاهم اليوم يتبجحون علينا،ويضحكون منا،ويشاركون في المؤامرة ضدنا (ماتفهم والو أخي -م-عمراوي ؟!)-حسبنا الله ونعم الوكيل.

من خلال ردك هذا فإنني أعذرك على كل كتاباتك و ردودك

[الحـ)حسام(ــقّ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jakoi1993

ترقى المدراء على ظهورنا،واستفاد زملاؤنا من الإدماج ثم الأثر الرجعي دون مزية امتازوا بها عنا سوى أنهم سبقونا بـ(التكوين)،وهاهم اليوم يتبجحون علينا،ويضحكون منا،ويشاركون في المؤامرة ضدنا (ماتفهم والو أخي -م-عمراوي ؟!)-حسبنا الله ونعم الوكيل.

..........................................

[عبد الرحمان الزناتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحـ)حسام(ــقّ

قال الإمام مالك رحمه الله : كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر ( يعني الرسول محمد صلى الله عليه و سلم)
وأنا أقتبس من كلامه لأقول : كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا الموضوع فلا يؤخذ منه ولا يرد ...شفاه الله

آمين آمين آمين

[jakoi1993]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحـ)حسام(ــقّ

قال الإمام مالك رحمه الله : كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر ( يعني الرسول محمد صلى الله عليه و سلم)
وأنا أقتبس من كلامه لأقول : كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا الموضوع فلا يؤخذ منه ولا يرد ...
شفاه الله

الصواب أن تقول:محمدا بالنصب-أتدري لماذا؟ لاأظن أنك تدري،لأن من لايعرف كتابة كلمة(سيئ)،ويكتب(غيض) بالضاد،وهو يريد(غيظ) بالظاء أحرى ألا يعرف هذا فهو أصعب.
على ذكر(غيض وغيظ) فقد أوحى إلي ذلك بكتابة منشور جميل في صفحتي على الفيسبوك،تابع واستفد من أستاذك:
/*/ غيض وغيظ+قيض وقيظ./*/
كتب أحدهم (غيض) بالضاد،وهو يريد (غيظ) بالظاء،فصححت له،فشكا لي مايعانيه من مشكلة في التفريق بين (الضاد) و(الظاء)،فذكرت له أن هذه المشكلة قديمة،وأن سببها صعوبة النطق بالضاد، فهو أصعب الحروف وأشدُّها على اللسان:"قَلَّ من يُحْكِمُها في الناس"،ثم بينت له أن (غيض) من معانيها(قليل) ،يُقال :هذا غيض من فيض أي قليل من كثير،وأن (غيظ) معناها:غضب شديد،وجرنا ذلك إلى الكلام على (قيض وقيظ)،فالأولى:قِشْر البيضة الأعلى،والثانية:شدة الحر.
حديث ذو شجون،نقتصر منه على هذه الومضة،وربما عدنا إليه في فرص أخرى إن شاء الله.

[omar benhlima]

يا سي jakoi المحترم لم هذا التحامل على نقابتنا الأم الحنون أنسيت أنها سترقيك إلى الرتبة القاعدية إن لم تكم مرقى في هذه الرتبة كما سترقيك إلى رتبة الرئيسي ولا تستفيد من الأثر الرجعي أليس هذا مكسبا عظيما أم أنك ترى بعين واحدة لماذا تريد أن تضع نفسك مع من أُدمج وسيستفيد من الأثر الرجعي أنت لم تكن ذكيا لأنك لم تتكون قبل فأنت ومن تكون بعد من المغفلين السذج الذين لا زالوا متمسكين بمحض الكنابست وببيانها الولائي لبومرداس كما أن نقابتنا المبجلة سترقيك إلى رتبة مكون بالإمتحان لأنك غير مؤل للحصول على هذه الرتبة مثل أقرانك إتق الله لقد فعلت نقابتن صاحبة الفخامة أن ترقيك وأنت تهجوها وتهجو كل من ينتسب إليها كن ذكيا يا اخي المحترم وغيرلهجتك .

[jakoi1993]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omar benhlima

يا سي jakoi المحترم لم هذا التحامل على نقابتنا الأم الحنون أنسيت أنها سترقيك إلى الرتبة القاعدية إن لم تكم مرقى في هذه الرتبة كما سترقيك إلى رتبة الرئيسي ولا تستفيد من الأثر الرجعي أليس هذا مكسبا عظيما أم أنك ترى بعين واحدة لماذا تريد أن تضع نفسك مع من أُدمج وسيستفيد من الأثر الرجعي أنت لم تكن ذكيا لأنك لم تتكون قبل فأنت ومن تكون بعد من المغفلين السذج الذين لا زالوا متمسكين بمحض الكنابست وببيانها الولائي لبومرداس كما أن نقابتنا المبجلة سترقيك إلى رتبة مكون بالإمتحان لأنك غير مؤل للحصول على هذه الرتبة مثل أقرانك إتق الله لقد فعلت نقابتن صاحبة الفخامة أن ترقيك وأنت تهجوها وتهجو كل من ينتسب إليها كن ذكيا يا اخي المحترم وغيرلهجتك .

ماأحسن تعليقك عزيزي عمر،وما أبلغه!-ولكن لاحياة لمن تنادي.

[jakoi1993]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحـ)حسام(ــقّ

قال الإمام مالك رحمه الله : كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر ( يعني الرسول محمد صلى الله عليه و سلم)
وأنا أقتبس من كلامه لأقول : كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا الموضوع فلا يؤخذ منه ولا يرد ...
شفاه الله

الصواب أن تقول:محمدا بالنصب-أتدري لماذا؟ لاأظن أنك تدري،لأن من لايعرف كتابة كلمة(سيئ)،ويكتب(غيض) بالضاد،وهو يريد(غيظ) بالظاء أحرى ألا يعرف هذا فهو أصعب.
على ذكر(غيض وغيظ) فقد أوحى إلي ذلك بكتابة منشور جميل في صفحتي على الفيسبوك،تابع واستفد من أستاذك:
/*/ غيض وغيظ+قيض وقيظ./*/
كتب أحدهم (غيض) بالضاد،وهو يريد (غيظ) بالظاء،فصححت له،فشكا لي مايعانيه من مشكلة في التفريق بين (الضاد) و(الظاء)،فذكرت له أن هذه المشكلة قديمة،وأن سببها صعوبة النطق بالضاد، فهو أصعب الحروف وأشدُّها على اللسان:"قَلَّ من يُحْكِمُها في الناس"،ثم بينت له أن (غيض) من معانيها(قليل) ،يُقال :هذا غيض من فيض أي قليل من كثير،وأن (غيظ) معناها:غضب شديد،وجرنا ذلك إلى الكلام على (قيض وقيظ)،فالأولى:قِشْر البيضة الأعلى،والثانية:شدة الحر.
حديث ذو شجون،نقتصر منه على هذه الومضة،وربما عدنا إليه في فرص أخرى إن شاء الله.

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

نحن في unpef نسير بثبات نحو تحقيق أهداف الأسرة التربوية وفقا لما وعدنا بع الزملاء في الميدان الرتب المستحدثة من خلال تكوين شكلي أمّا أنتم كنابيست فوعدتمونا بالترقية الآلية والترقية دون تكوين فمتى ستحققون لنا ذلك إننا في الإنتظار لم ولن ننسى وعودكم البرّاقة لنا
حققوا لنا الترقية الآلية دون شرط التكوين نريد الملمــــــــــوس وليس الشعارات الرنانة

[عبد الرحمان الزناتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omar benhlima

يا سي jakoi المحترم لم هذا التحامل على نقابتنا الأم الحنون أنسيت أنها سترقيك إلى الرتبة القاعدية إن لم تكم مرقى في هذه الرتبة كما سترقيك إلى رتبة الرئيسي ولا تستفيد من الأثر الرجعي أليس هذا مكسبا عظيما أم أنك ترى بعين واحدة لماذا تريد أن تضع نفسك مع من أُدمج وسيستفيد من الأثر الرجعي أنت لم تكن ذكيا لأنك لم تتكون قبل فأنت ومن تكون بعد من المغفلين السذج الذين لا زالوا متمسكين بمحض الكنابست وببيانها الولائي لبومرداس كما أن نقابتنا المبجلة سترقيك إلى رتبة مكون بالإمتحان لأنك غير مؤل للحصول على هذه الرتبة مثل أقرانك إتق الله لقد فعلت نقابتن صاحبة الفخامة أن ترقيك وأنت تهجوها وتهجو كل من ينتسب إليها كن ذكيا يا اخي المحترم وغيرلهجتك .

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jakoi1993

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحـ)حسام(ــقّ

قال الإمام مالك رحمه الله : كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر ( يعني الرسول محمد صلى الله عليه و سلم)
وأنا أقتبس من كلامه لأقول : كل يؤخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا الموضوع فلا يؤخذ منه ولا يرد ...
شفاه الله

الصواب أن تقول:محمدا بالنصب-أتدري لماذا؟ لاأظن أنك تدري،لأن من لايعرف كتابة كلمة(سيئ)،ويكتب(غيض) بالضاد،وهو يريد(غيظ) بالظاء أحرى ألا يعرف هذا فهو أصعب.
على ذكر(غيض وغيظ) فقد أوحى إلي ذلك بكتابة منشور جميل في صفحتي على الفيسبوك،تابع واستفد من أستاذك:
/*/ غيض وغيظ+قيض وقيظ./*/
كتب أحدهم (غيض) بالضاد،وهو يريد (غيظ) بالظاء،فصححت له،فشكا لي مايعانيه من مشكلة في التفريق بين (الضاد) و(الظاء)،فذكرت له أن هذه المشكلة قديمة،وأن سببها صعوبة النطق بالضاد، فهو أصعب الحروف وأشدُّها على اللسان:"قَلَّ من يُحْكِمُها في الناس"،ثم بينت له أن (غيض) من معانيها(قليل) ،يُقال :هذا غيض من فيض أي قليل من كثير،وأن (غيظ) معناها:غضب شديد،وجرنا ذلك إلى الكلام على (قيض وقيظ)،فالأولى:قِشْر البيضة الأعلى،والثانية:شدة الحر.
حديث ذو شجون،نقتصر منه على هذه الومضة،وربما عدنا إليه في فرص أخرى إن شاء الله.

زمن الرويبظة مع الأسف يتطاول فيها العبيد على الأسياد سفيه كجاكوي يرد على السيّد حسام الحق قارنوا زملائي بين الإسمين وتدركون الفرق والفارق بين الشخصيتين

[دبايلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة boutahar abdellatif

نحن في unpef نسير بثبات نحو تحقيق أهداف الأسرة التربوية وفقا لما وعدنا بع الزملاء في الميدان الرتب المستحدثة من خلال تكوين شكلي أمّا أنتم كنابيست فوعدتمونا بالترقية الآلية والترقية دون تكوين فمتى ستحققون لنا ذلك إننا في الإنتضار لم ولن ننسى وعودكم البرّاقة لنا
حققوا لنا الترقية الآلية دون شرط التكوين نريد الملمــــــــــوس وليس الشعارات الرنانة

الكناباست نقابة تقتلع مطالبها بالاضراب لا بالتسول كما عودتكم نقابة الهفهاف

[عبد الرحمان الزناتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دبايلية

الكناباست نقابة تقتلع مطالبها بالاضراب لا بالتسول كما عودتكم نقابة الهفهاف