|
الجلفة للنقاش الجاد قسم يعتني بالمواضيع الحوارية الجادة و الحصرية ...و تمنع المواضيع المنقولة ***لن يتم نشر المواضيع إلا بعد موافقة المشرفين عليها *** |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
هل مشكلتنا عقدية أم أخلاقية بالدرجة الأولى ؟؟؟
مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل مشكلتنا عقدية أم أخلاقية بالدرجة الأولى ؟؟؟ | |||
العقيدة أولا .. | 40 | 47.62% | |
الأخلاق أولا ... | 45 | 53.57% | |
إستطلاع متعدد الإختيارات. المصوتون: 84. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-08-23, 17:06 | رقم المشاركة : 46 | ||||
|
أفغانستان والسعودية تركز في تعليمها ووتربيتها على العقيدة فأخرجت لنا أجيال متخلفة جاهلة إرهابية لا تنتج شيئا يلعنها البشر في كل مكان أكبر همها تكفير الناس ونشر الخراب .
|
||||
2014-08-23, 18:07 | رقم المشاركة : 47 | |||||||
|
اقتباس:
اقتباس:
أجد أن ما تحدثت عنه بخصوص فناء جيل وولادة جيل آخر أجده كلاما انشائيا ..كيف يحدث ذلك ؟؟؟ هل تقصد أنه ومع ميلاد جيل جديد يتوجب تعليمه العقيدة ثم يلي ذلك تعليمه الأخلاق وسوي السلوك أم أنك اردت القول بمجرد تعليم العقيدة فإنه ينتهي الأمر الى اكتساب الأخلاق الحسنة آليا ..دونما بذل جهد في تعليمها ..لاعلينا ..أفدني لو سمحت بضرب مثل عن جيلين أو ثلاث بالتتابع ..حدث وأن تم في كل منها الإنطلاق في تجديد العقيدة ..فأثمر نهاية كل منها عن شيوع محاسن الأخلاق ومكارمها ...ركز معي جيدا فيم طلبت فإنه لبالغ الأهمية فإن استقامة ما تحاول متوقف بالضرورة على دقة جوابك ووضوحه ... اقتباس:
تشير الى المولود الجديد ..تقصد ابتداء من سن معينة هلا بينت لي ذلك ؟؟؟ في هذه السن المبكرة ...( حسب قولك المولود الجديد ) . هل سيكون من غير المفيد تعليمه الأخلاق الحسنة ؟؟ أم يتزامن ذلك مع تعليمه العقيدة ..أن أن ذلك يأتي دوره بعدما نفرغ من تعليمه العقيدة ...أريد منك أجوبة واضحة عملية ..يا عبد الرحيم فلقد ابتليت بي ..اريد أن يكون الأمر متوضحا عمليا ..وليس شموليا ..لن نستفيد شيئا بغير ذلك ..نعم يمكننا الكتابة صفحات وصفحات ..ثم نغادر القراءة ..فننسى ما كنا نقرأ ..وكأننا لم نقرأ شيئا ...تحلى بالصبر بارك الله فيك ..ثم لننتقل الى ما قلت يتوجب تعميمه على عامة الناس من تعليم للعقيدة .. هل لديك طريقة عملية لتحقيق ذلك ؟؟ مثلا في المدينة التي تقطن بها .. هل ستحدثني عن المساجد ؟؟ طيب أقبل ذلك مع التحفظ على ما يجري بداخلها من صراعات ..كيف سنعلم العقيدة الصحيحة لأفراد مجتمع أغلبهم لاتطأ أقدامهم المساج سوى لأداء الصلوات الخمس كما يقول المثل ( صلي وارفع صباطك ) كيف سنعلم العقيدة للطفل الصغير الذي يأخذ كل وقته قنوات mbc للشاب الذي يتفنن في اختيار انواع ال gel التي يضعها على شعره ..لشريحة كبيرة تقضي أوقات فراغها في الخمارات ..لتلاميذ في المدارس مناهجه تعليمهم مأخوذة نسخا ولصقا عن مناهج غربية بالأصل تخلوا عن تطبيقها ..لنساء في البيوت ومذ طلوع النهار الى شطر كبير من آخر الليل تتابعن مسلسلات فضائية شرقية وغربية ..لشريحة كبيرة تخلت عن أدنى ما يربطها بمجتمعها المسلم لغة وعادات وسلوك . ليراودك وأنت تسير في بعض الشوارع أو تقضي شأنا في بعض المواضع وكأنك في أحد أحياء باريس قدم لي خطوات عملية يمكنها أن تؤدي الى أثر ما على الفرد المسلم ..الفرد المسلم الذي حدثتك عنه أعلاه ... اقتباس:
ولقد أوضحت ولعلك قد رُفع اللبس عنك بعد ذلك ...ثم إنه حقيقة لديك بعض من صفات أهل الغلو فكم دعوتني لمراجعة عقيدتي ..بل شككت فيها فيم لحق...واتهمتني بأنني غير مؤدب مع الله في موضع وأنني اعترض على نصوص الشرع .وأعارض القرآن والسنة برأيي المجرد .... ..في موضع آخر ..وذلك من صفات الغلاة ..الذين اعتبروا انفسهم قد صفت عقيدتهم وقد نجوا وأن من خالفهم فسدت عقيدتهم وهلكوا ... طيب يا عبد الرحيم .أنا لست مثلك حانقا غاضبا بداع أو من غيره ..أنت تدعي أنك على الأقل طالب علم شرعي ..طيب راجع ما تمكنت منه من العلم ثم راجع ما كتبته موجها لي وقد ذكرته اعلاه ....فهل ستجد غير أنك كفرتني ؟؟؟ هل تدري ذلك أم لاتدريه ..اتق الله في نفسك يا عبد الرحيم فالعبرة ليس بالعلم بكثير من النص القرآني والقيام بنسخه ولصقه انما العبرة في بلوغه ذلك القرآن جوارحنا فيهذبها وينقيها فتبلغه غيرك بأدب وحسن خلق.....هاأنت تقع فيم نحذر منه ..ومادمت يا عبد الرحيم تقول أن التعلم العقيدة يفرز عن التحلي بمكارم الأخلاق فإنني أدعوك من هنا الى مراجعة لاأقول عقيدتك فحاشا أن أتهم مسلما في عقيدته إنما أقول لك ..راجع ما تعلمته من العقيدة .. استدراك حين وضعت الإستطلاع ..لم أكن أقصد أبدا أن تعلم العقيدة لاضرورة له ..أبدا إنما قصدت به الأمر من حيث الأولوية بالنظر الى ما هو عليه حال المجتمع فأرجو عدم لي رقبة ما فعلت الى وجهة غير صحيحة ..وإن رأى مشرف القسم أنه يتوجب التعديل على العنوان ..فإن ذلك لن يضيرني في شيء على شرط أأن أقوم أنا على التعديل وليس غيري بارك الله فيكم.. |
|||||||
2014-08-23, 22:39 | رقم المشاركة : 48 | |||
|
هذه طريقة الاخوان الديمقراطية تحكيم الهوى الانتخابات ......
|
|||
2014-08-23, 23:51 | رقم المشاركة : 49 | ||||
|
اقتباس:
أبدا فأنا لاأفعل ذلك .... |
||||
2014-08-25, 22:20 | رقم المشاركة : 50 | |||
|
لافرق وانتم الى ماذا تحتكمون ؟؟ الى مجموعة من الشيوخ والكهنة والملوك فما الفرق ؟
|
|||
2014-08-25, 23:03 | رقم المشاركة : 51 | ||||
|
اقتباس:
بل يسأل اهل العلم |
||||
2014-08-26, 02:05 | رقم المشاركة : 52 | |||
|
أهل العلم الحقيقيون هم من يبحث و يكتشف في كبرى الجامعات العالمية. هم الآكاديميون أصحاب العقلية العلمية و المنهج و الطريقة و ليس حفنة أصحاب العمائم الذين يجترون آراء الموتى و يملؤون الدنيا صراخا و عويلا باللعنات ضد كل من خالفهم... هل رأيت فيزيائي أو طبيب أو عالم آثار أو عالم نفس يصرخ مثل هؤلاء الذين يزعمون أنهم يريدون تصحيح عقائد الناس...
كارثتنا أننا لا زلنا لا نعي مفهوم العلم و أهل العلم... |
|||
2014-08-26, 09:08 | رقم المشاركة : 53 | |||
|
اذهب الى علماء الميتافيزقية والالحاد يعلموك دينك و عقيدتك |
|||
2014-08-26, 11:55 | رقم المشاركة : 54 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
لما نفرق أولا بين التنين الدابة الاسطورية ! والحية الحيوان الزاحف ....نتكلم عن العلم وأهل العلم . = !!!!!!!! لما نحترم اللغة العربية ولا نحملها ما لا تحتمل .....نتكلم عن العلم وأهل العلم . سألت للتو ولدي فضولا مني : مذا تقول عن التنين ؟ قال المعلمة قالت : c est une chimere ولست متأكد من قولها ابحثي أمي كي تكوني على يقين . قلت له ، لو أنك في المسجد وقال الامام ان التنين هو الحية ما أنت فاعل ؟ قال سأقف وأصحح له مع خوفي أن أطرد من المسجد !! شكرا . |
||||
2014-08-26, 12:54 | رقم المشاركة : 55 | ||||
|
اقتباس:
انظر اسفله يا بن ثابت ..واقرأكلاما للعضو الذي وجه خطابه لي ..يضع في حسبانه أنني قد لاأكون مسلما ..بقوله ..ماقال ..فمارأيك بالله عليك ؟ أرأيت ما أسهل التشكيك في اسلام الناس بالنسبة لأمثاله ؟؟ أنتهمه هو بالغلو والتطرف أم نتهم علما يأخذه عن علماء تطمئن نفسه لهم ؟؟ أجبني بارك الله فيك .. |
||||
2014-08-26, 13:19 | رقم المشاركة : 56 | |||
|
العقيدة الصحيحة تستلزم التحلي بكل خلق فاضل والتخلي عن كل خلق ذميم، وذلك أن الأخلاق ترتبط بثلاثة أركان من أركان الإيمان هي محل إجماع الرسالات الإلهية وهي الإيمان بالله وبرسله وبالبعث: |
|||
2014-08-26, 13:21 | رقم المشاركة : 57 | |||
|
إضافة أخرى |
|||
2014-08-26, 13:22 | رقم المشاركة : 58 | |||
|
بل إنَّ هناك أسبابًا عديدةً، ووسائلَ متنوعةً يستطيع الإنسان من خلالها أنْ يكتسب حسنَ الخلق، ومن ذلك ما يلي: 11- الشجاعة: فهي تحمل على عزَّة النفس، وإباءة الضيم، وإيثار معالي الأخلاق والشيم، وعلى البذل والندى الذي هو شجاعةُ النفس، وقُوَّتُها على إخراج المحبوب ومفارقته. 12- العدل: فهو يحملُ على اعتِدال الأخلاق، وتوسُّطها بين طرفي الإفراط والتفريط. 13- تكلُّفُ البشر والطَّلاقة، وتَجنُّبُ العبوس والتقطيب: قال ابن حبان: البشاشة إدام العلماء، وسجيَّة الحكماء؛ لأنَّ البشر يطفئ نارَ المعاندة، ويحرقُ هيجان المباغضة، وفيه تحصينٌ من الباغي، ومنجاة من الساعي. وقال أبو جعفر المنصور: إنْ أحببت أنْ يكثرَ الثناء الجميل عليكَ من الناس بغير نائلٍ فالْقَهُمْ ببشر حسن. قيل للعتابي: إنَّك تلقَى الناس كلَّهم بالبشر! قال دفعُ ضغينةٍ بأيسر مَؤونة، واكتسابُ إخوان بأيسر مبذول. وقال الشاعر: البِشْرُ يُكْسِبُ أَهْلَهُ صِدْقَ المَوَدَّةِ وَالمَحَبَّهْ وَالتِّيْهُ يَسْتَدْعِي لِصَا حِبِهِ المَذَمَّةَ وَالمَسَبَّهْ |
|||
2014-08-26, 13:24 | رقم المشاركة : 59 | |||
|
ومن أحْكَمِ ما قالته العرب: |
|||
2014-08-26, 13:26 | رقم المشاركة : 60 | |||
|
وقال مجاهد: يعني: خُذِ العفو من أخلاق الناس وأعمالهم من غير تخسيسٍ؛ مثل: قبول الأعذار، والعفو، والمساهلة وترك الاستقصاء في البحث والتفتيش عن حقائق بواطنهم. |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
.؟؟؟, ماذا, أولا, الأخلاق, العقدية, نعالج |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc