|
تاريخ الجزائر من الأزل إلى ثورة التحرير ...إلى ثورة البناء ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-08-14, 23:34 | رقم المشاركة : 46 | ||||
|
صافي انت هاشمي وتدخل الجنة على خاطر عربي وتعرف تكوبي من غوغل
|
||||
2013-08-15, 11:18 | رقم المشاركة : 47 | |||
|
شلل و كحل عينك أخ kheiro didine |
|||
2013-08-15, 11:21 | رقم المشاركة : 48 | |||
|
ايات قرآنية مؤولة حسب أهوائهم |
|||
2013-08-15, 12:04 | رقم المشاركة : 49 | |||
|
لا فرق بين عربي أو أعجمي الا بالتقوى،،، يا جماعة والله حرام عليكم في ماذا ستفيدكم هذه النقاشات بين فضل العرب او الامازيغ او غيرهم على البلاد، لدينا قرون ونحن مع بعض ومتفاهمين والحمد لله، ونقاشاتكم هذه لن تقدم او تؤخر في العلاقة بيننا في شيء، كفاكم نبشا في الرماد الله يرضى عليكم راكم اخوة، ولن تفيدكم عروبتكم في الدخول للجنة ولن تكون امازيغيتكم باي شكل سببا في دخولكم للنار ...... الا من أتى الله بقلب سليم
|
|||
2013-08-15, 12:06 | رقم المشاركة : 50 | |||
|
رسولنا صلى الله عليه وسلم و صحابته المقربون والتابعين وائمة الامة الاسلامية على العين والرأس وبلا مزيتنا -كما يقال- |
|||
2013-08-15, 12:19 | رقم المشاركة : 51 | ||||
|
اقتباس:
الاعراب مادة الاسلام؟ هذا ظاهر من التخريب و الاعتداء و السلب و النهب لاملاك غيرهم الا تعرف غدرهم بالمعز ابن باديس و تخريبهم للقيروان و قتل اهلها في شهر رمضان؟هذا ما قاله ابن رشيق القيرواني في تخريب القيروان من طرف الاعراب كَمْ كانَ فيها منْ كِرامٍ سادةٍ ... بِيضِ الْوُجوهِ شَوامِخِ الإِيمانِ مُتَعاوِنينَ على الدِّيانة ِ والتُّقى ... لله في الإِسْرارِ والإِعْلانِ وَمُهَذَّبٍ جَمِّ الفَضائِلِ باذِلٍ ... لِنَوَالِهِ وَلِعرْضِهَ صَوَّانِ وَأَئِمَّةٍ جَمَعُوا العُلومَ وَهَذَّبُوا ... سُنَنَ الحَديثِ وَمُشكِلَ القُرآنِ عُلَماءَ إِنْ سَاءَلْتَهُمْ كشَفُوا الْعَمَى ... بِفَقاهةٍ وَفَصاحَةٍ وَبَيانِ وَإِذا الأمُورُ اسْتَبْهَمَتْ وَاسْتَغْلَقَتْ ... أَبْوابُها وَتَنازَعَ الْخَصْمانِ حَلُّوا غَوامضَ كُلَّ أَمرٍ مُشكِلٍ ... بِدليلِ حَقٍّ واضِحِ البُرْهانِ هَجَروا المَضاجِعَ قانِتينَ لِرَبِّهِمْ ... طَلباً لِخَيْرِ مُعَرَّسٍ وَمغانِ وَإذا دَجا اللَّيْل البَهيمُ رَأَيتَهُمْ ... مُتَبَتِّلينَ تَبَتُّلَ الرُّهبانِ في جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ أَكْرَمِ مَنْزِلٍ ... بَيْنَ الْحِسانِ الْحُورِ وَالْغِلْمانِ تَجِرُوا بِها الفِردوسَ مِنْ أَرباحِهم ... نِعْمَ التِّجارَة ُ طاعَة ُ الرَّحْمَانِ المُتَّقينَ الله حَقَّ تُقاتِهِ ... وَالعارِفينَ مَكايدَ الشَّيطانِ وَتَرى جَبابِرَة َ المُلوكِ لَدَيْهِمُ ... خُضُعَ الرِّقابِ نَواكِسَ الأَذْقانِ لا يَستَطيعُونَ الكلام مَهابَة ً ... إلاَّ إِشارَة َ أَعيُنٍ وَبَنانِ خافُوا الإِلهَ فَخافَهُمْ كُلُّ الْوَرَى ... حَتَّى ضِراءُ الأُسْدِ في الْغِيلانِ تُنْسيكَ هَيْبَتُهُمْ شَماخَة َ كُلِّ ذي ... مُلْكِ وَهَيْبَة َ كُلِّ ذي سُلْطانِ أَحْلامُهُمْ تَزِنُ الْجِبالَ وَفَضْلُهُمْ ... كالشَّمْسِ لا تَخْفى بِكُلِّ مَكانِ كانَتْ تُعَدُّ القَيرَوانُ بِهِمْ إذا ... عدَّ المَنابِرُ زَهرَة َ البُلدانِ وَزَهتْ على مِصْرٍ وَحقَّ لَها كَما ... تَزْهُو بِهِمْ وَغَدَتْ على بَغدانِ حَسُنَتْ فَلما أَنْ تَكامَلَ حُسْنُها ... وَسَما إِليْها كُلُّ طَرفٍ رانِ وَتَجَمَّعَتْ فيها الفضائلُ كُلُّها ... وَغَدَتْ مَحَلَّ الأَمْنِ والإِيمانِ نَظَرتْ لها الأَيَّامُ نَظْرَة َ كاشِحٍ ... تَرْنُو بِنَظْرَةِ كاشِجٍ مِعْيانِ حَتَّى إِذا الأَقدارُ حُمَّ وُقُوعُها ... وَدَنا القَضاءُ لِمُدَّةٍ وَأوَانِ أَهْدَتْ لَها فِتَناً كَلَيْلٍ مُظْلِمٍ ... وَأَرادَها كالنَّاطِحِ العِيدانِ بِمَصائِبٍ مِنْ فادعٍ وأَشائِبٍ ... ممَّنْ تَجَمَّعَ مِنْ بَني دَهْمانِ فَتَكوا بأمَّة ِ أَحْمَدٍ أتُراهُمُ ... أَمنُوا عِقابَ اللهِ في رَمَضانِ نَقَضُوا العُهُودَ المُبْرَماتِ وَأَخْفَرُوا ... ذِممَ الإلهِ وَلَم يَفُوا بِضَمانِ فاسْتَحْسنوا غَدْرَ الْجِوارِ وَآثَرُوا ... سَبْيَ الْحَريمِ وَكَشْفَة َ النِّسْوانِ سامُوهُمُ سُوءَ العَذابِ وَأَظْهَروا ... مُتَعَسِّفينَ كَوَامِنَ الأّضْغانِ وَالمُسلِمونَ مُقَسَّمونَ تَنالُهُمْ ... أَيْدِي العُصاةِ بِذِلَّةٍ وَهَوانٍ ما بَيْنَ مُضْطَرٍّ وَبَيْنَ مُعَذَّبٍ ... وَمُقَتَّلٍ ظُلْماً وَآخَرَ عانِ يَسْتَصْرِخُونَ فلا يُغاثُ صَريخُهُمْ ... حَتَّى إِذا سَئِمُوا مِنَ الأرْنانِ بادوا نُفُوسَهُمُ فَلَمَّا أَنْفَذُوا ... ما جَمَّعوا مِنْ صامتٍ وَصوانِ وَاسْتَخْلَصوا مِنْ جَوْهَرٍ وَمَلابسٍ ... وَطرائِفٍ وَذَخائِرٍ وَأَوانِ خَرَجُوا حُفاة ً عائِذينَ بِرَبِّهِمْ ... مِنْ خَوفِهِمْ وَمَصائبِ الأَلوانِ هَرَبُوا بِكُلِّ وَليدَةٍ وَفَطيمَةٍ ... وَبِكُلِّ أَرْمَلَةٍ وَكُلِّ حَصانِ وَبِكُلِّ بكْرِ كالمَهاةِ عَزيزَةٍ ... تَسْبي العُقُولَ بِطَرْفِها الفَتَّانِ خُودٍ مُبَتَّلَةِ الوِشاحِ كأَنَّها ... قَمَرٌ يَلوحُ على قَضيبِ البان وَالمَسجِدُ المَعْمُورُ جامِعُ عُقْبَة ٍ ... خَرِبُ المعاطِنِ مُظْلِمُ الأَرْكانِ قَفْرٌ فَما تَغْشاهُ بَعْدُ جَماعَة ٌ... لِصَلاة خَمسٍ لا ولا لأَذانِ بَيْتٌ بِهِ عُبِدَ الإلَهُ وبُطِّلَتِْ .. بَعْدَ الغُلُوِّ عِبادَة ُ الأَوثانِ بَيْتٌ بِوَحْي اللهِ كانَ بِناؤهُ ... نِعمَ البِنا وَالمُبْتَنى وَالباني أَعْظِمْ بِتِلْكَ مُصيبَة ً ما تَنْجَلي ... حَسَراتُها أَوْ يَنْقَضي المَلَوانِ لَو أَنَّ ثَهْلاناً أُصيبَ بعُشْرها ... لَتَدَكْدَكتْ مِنْها ذُرا ثَهلان حزِنَت لها كُوَرُ العِراقِ بأَسْرِها ... وَقُرى الشآمِ وَمِصرُ والخُرسانِ وَتَزَعْزَعَت لمصابها وَتَنَكَّدَتْ ... أَسَفاً بلادَ الهندِ والسِّندان وَعَفا مِنَ الأَقْطارِ بَعْدَ خَلائِها ... ما بَيْنَ أَنْدَلُسٍ إلى حُلْوانِ وَأَرى النُّجومَ طَلَعْنَ غَيْرَ زَواهِرٍ ... في أُفْقِهِنَّ وأظْلَمَ القمرانِ وَأَرى الْجِبالَ الشُمَّ أَمْسَتْ خُشَّعا ... لِمُصابِها وَتَزَعْزَعَ الثَّقلانِ وَالأَرضُ مِنْ وَلَع بها قَدْ أَصْبَحَتْ ... بَعْدَ القَرارِ شَديدَة َ المَيَلانِ أَتَرى اللَّيالي بَعْدَ ما صَنَعَتْ بِنا ... تَقْضي لَنا بِتَواصُلٍ وَتَدانِ وَتُعيدُ أَرْضَ الْقَيْرَوانِ كَعَهْدِها ... فيما مَضى مِنْ سالِفِ الأَزْمانِ مِنْ بَعْدِ ما سَلَبَتْ نَضَائِرَ حُسْنِها الـ ... أَيَّامُ وَاخْتَلَفَتْ بها فئَتانِ وَغَدَتْ كأَنْ لَمْ تَغْنَ قَطُّ وَلم تَكُنْ ... حَرَماً عَزيزَ النَّصْرِ غَيْرَ مُهانِ أَمْسَتْ وَقَدْ لَعِبَ الزَّمانُ بأَهلِها ... وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ عُرا الأَقْرانِ فَتَفَرَّقُوا أَيْدي سَبا وَتَشَتَّتُوا ... بَعْدَ اجتِماعِهِمُ على الأَوطانِ |
||||
2013-08-15, 13:45 | رقم المشاركة : 52 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2013-08-15, 14:13 | رقم المشاركة : 53 | |||
|
قال المستشرق اربري : |
|||
2013-08-15, 14:26 | رقم المشاركة : 54 | |||
|
قال الله عز وجل : { وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِنَ الاَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ } (التوبة/101) |
|||
2013-08-15, 14:30 | رقم المشاركة : 55 | |||
|
يخبر تعالى رسوله ، صلوات الله وسلامه عليه ، أن في أحياء العرب ممن حول المدينة منافقين ، وفي أهل المدينة أيضا منافقون ( مردوا على النفاق ) أي : مرنوا واستمروا عليه : ومنه يقال : شيطان مريد ومارد ، ويقال : تمرد فلان على الله ، أي : عتا وتجبر . |
|||
2013-08-15, 14:31 | رقم المشاركة : 56 | |||
|
حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن النعمان بن سالم ، عن رجل ، عن جبير بن مطعم ، رضي الله عنه ، قال : قلت : يا رسول الله ، إنهم يزعمون أنه ليس لنا أجر بمكة ، فقال : لتأتينكم أجوركم ولو كنتم في جحر ثعلب " وأصغى إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم برأسه فقال : " إن في أصحابي منافقين " |
|||
2013-08-15, 14:32 | رقم المشاركة : 57 | |||
|
يامن تدعي ان العرب في الجنة كلهم اقرا |
|||
2013-08-15, 14:39 | رقم المشاركة : 58 | |||
|
إيه صح لغة حية لا يتحدثها أحد كلغة أم لا في المنزل و لا في السوق أصبحت لغة الإخبار والكتب |
|||
2013-08-15, 14:47 | رقم المشاركة : 59 | |||
|
قال الباحث الفرنسي بيير روسي : |
|||
2013-08-15, 15:32 | رقم المشاركة : 60 | |||
|
الذي يدهشني و انا لا اريد نقاش و لا جدال ولا تاريخ
الكل يتكلم بالعربية و يرد بالعربية و يفكر بالعربية و الجدال على العرب و العربية من يجادل من عجييييييييييييييييييييييييب لو رأيت اي لغة اخرى لقلت انه عربي مع احد اخر في جدال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ربي يهديكم قبل ما يديكم |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
العرب |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc