بانوراما فلسطين

[BAROUD]

اخرجوا من أرضنا.
من برنا.
من بحرنا.
من قمحنا.
من ملحنا.
من جرحنا.
من كل شيء ..

كلمات لا تزال في خلدنا حتى اليوم .. من فم الشاعر الفلسطيني المقاوم، محمود درويش،
أحد عشر عاماً على وفاة هذا العتيد ..
واليوم تحل ذكرى وفاته رحمه الله .. حيث توفي يوم السبت 9 أوت 2008 ..

[BAROUD]

اليوم يوم التروية ...رواكم الله من يد الحبيب عليه أفضل الصلاة والسلام ..
وغداً يوم عرفه ... عرفكم الله طريقكم إلى الجنة وأدخلكم أنتم وأحبابكم فيها
ومن بعده يوم العيد ... أعاده الله علينا وعليكم بالخير والصحة والبركات


وكل عام والجميع بخير وسعادة

[Taibi Younes]

فلسطين قضية العالم العربي اجمع ليس الجزاير فقط*

[BAROUD]

خرافة البقره الحمراء عند اليهود و هدم المسجد الأقصى




يعتقد حاخامات اليهود أن ميلاد بقرة حمراء على أرض فلسطين المحتلة علامة من الله للبدء في طقس التطهير اليهودي القديم –على حد زعمهم- وببلوغها الثلاث سنوات يبدأ العمل لهدم الأقصى وبناء هيكلهم المزعوم.

البحث عن البقرة

ولهذا تهلل اليهود عندما ولدت بقرة حمراء قبل سنوات في حقل صغير في قرية "كفار حسيديم" والتي تقع بجوار مدينة حيفا، وأسموها (ميلودي) وقالوا إنها أول بقرة حمراء ولدت في فلسطين المحتلة منذ أن هُدِم الهيكل على يد تيطس الروماني في عام 70م ، وأحاطوها بحراسة مشددة ووفروا لها رعاية أكبر الأطباء البيطريين في العالم. واقترن بلوغ تلك البقرة الثالثة من عمرها باقتحام (شارون) المسجد الأقصى مدججًا بالسلاح والجنود!!

وبقيت البقرة تحت حراسة مشدة لمدة 24 ساعة يوميًا ولم يتم ذبحها رغم أن عمرها الآن يتعدى الخامسة لأن الفاحصين وجدوا قليلًا من الشعر الأبيض في ذيل تلك البقرة بعد بلوغها العامين.

وحث بعض الحاخامات على استخدام تلك البقرة للإنجاب لعله يخرج من صلبها بقرة حمراء خالصة.

ويوجد الآن في الكيان اليهودي معهد متخصص لدراسة البقرة الحمراء وما زال (معبد الهيكل) في البلدة القديمة في القدس يجري التطبيقات العملية ( الطقوس ) لإقامة الهيكل المزعوم من حياكة ثياب الكتان التي يرتديها الكهنة إلى الأواني الذهبية للبخور والتاج الذي يلبسه رئيس الكهنة والأدوات التي تستخدم لسدنة الهيكل المزعوم.

ما هي البقرة الحمراء؟؟

البقرة الحمراء –بالعبرية (باراه) أو (دوماه)- وهي بقرة يعتقد اليهود أن رمادها –بعد حرقها- كان يستخدم لتطهير الأشخاص والأشياء التي تدنست بملامسة جثث الموتى أو أدواتهم. وجاء في التلمود أن البقرة لا بد أن تكون حمراء تمامًا، ليس بها أي تموجات، والنص يقول:
"حمراء صحيحة لا عيب فيها ولم يعل عليها نير" (عدد 19/ 2). وحتى وجود شعرتين سوداوين علي ظهرها –حسب معتقد اليهود- يجعلها لا تصلح لأن تكون بقرة مقدسة تفي بهذا الغرض.

مواصفات البقرة الموعودة في اعتقاد اليهود:
- تكون حمراء تمامًا.
- ألا تكون قد حلبت من قبل.
- ألا تكون قد استخدمت في عمل من حمل أو حرث.
أن تكون خالية من العيوب الخارجية، والأمراض الداخلية.
- أن تكون صغيرة السن لهذا يطلقون عليها البقرة الصغيرة الحمراء.
كيف يتم التطهير بالبقرة الحمراء

تُحرق البقرة بطقوس وأدوات معينة على شجر الأرز الذي يجلب من لبنان ويستخدم رماد البقرة الحمراء في تطهير اليهود، بدءًا من الكاهن الذي يغسل ملابسه ويغتسل هو برمادها، لاعتقادهم أن اليهود جميعًا غير طاهرين ويتولى هذه المهمة الكهنة ليتسنى الدخول إلى أرض المسجد الأقصى –الهيكل بزعمهم- لأن اعتقاد أغلب حاخامات اليهود أن دخول أي يهودي إلى باحات المسجد الأقصى يُعد خطيئة وأمرًا محظورًا من غير أن يتم التطهير برماد البقرة الحمراء، وهم بدون رمادها يظلون نجسين.

البقرة الحمراء هل تتحكم في مصيرنا؟؟

وما زال مسلسل البقرة الحمراء مستمرًا، وكأنها تتحكم بمصير المسجد الأقصى، ومشروع جلب البقر الأحمر إلى الكيان اليهودي ما زال قائمًا على الرغم من ارتفاع تكلفة نقل المواشي إلى الكيان اليهودي، حيث تُجلب البقر الحوامل والمتوقع أن تولد بقرًا أحمر من (المسيسيبي).

إدعاء ولادة البقره الحمراء

وفي سبتمبر الماضي أفادت وسائل إعلام بولادة بقرة حمراء في إسرائيل، ونشر في حساب معهد الهيكل اليهودي على موقع "يوتيوب" فيديو لعجل أحمر،
قال المعهد إن العجل سيتعرض للفحوصات الشاملة للتأكد من تطابقه مع ما تنص عليه العقيدة اليهودية.

وحسب المعتقدات اليهودية، فإنه سيكون بإمكان اليهود في اليوم الذي تظهر فيه البقرة الحمراء بناء ما يسمى بالهيكل الثالث في موقع المسجد الأقصى بالقدس. ويعجل بناء الهيكل بقدوم ملك اليهود المنتظر.

البقرة الحمراء ونجاسة اليهود

يعتقدون أنها ذبيحة الخطيئة لتكفر عن ذنوب اليهود،
فهل هذه البقرة لتكفير خطايا السابقين أم اللاحقين أم المعاصرين الذين أشرفوا على ذبحها؟!
وهل اليهود من عام 70م إلى وقتنا الحاضر وبتعاقب أجيالهم يموتون على نجاسة وأن ذنوبهم غير مكفرة إلى الآن؟؟
وهل بقرة واحدة تكفي لقرابة 5 ملايين يهودي في فلسطين ليذر رمادها عليهم؟! وإن كانت تكفي فكيف سيوزع هذا الرماد؟؟
وهل البقرة المطلوب إحضارها تخرج بمعجزة إلهية من غير تدخل البشر كما يقول حاخاماتهم، أم أنها هي صنيعة اليد اليهودية في مختبرات ومزارع العبث الجيني؟!
وكيف أنهم لا يزالون يؤمنون –عن يقين- بأنهم (شعب الله المختار) حتى قيام الساعة!! ومع ذلك يعتقدون بالقدر نفسه من اليقين بأنهم شعب (نجس) منذ عشرات القرون، لماذا؟؟ لأنهم قارفوا نجاسات عديدة لا يمكن التطهر منها حسب معتقداتهم إلا برماد البقرة الحمراء ضمن طقوس لا تمارس إلا في الهيكل، وبما أن الهيكل غائب منذ ألفي عام، وعقمت معه الأبقار أن يلدن واحدة حمراء خالصة على مدى عشرات القرون السابقه فإن النجاسة ظلت ملازمة للشعب اليهودي بكامله.

فكيف يجيزون لأنفسهم دخول المسجد الأقصى الذي يسمونه جبل الهيكل وسمحوا قبل ذلك لشارون ومعه ثلاثة آلاف جندي بدخول المسجد الأقصى؟؟!!

هل سننتظر حتى يهدم المسجد الأقصى أمام أعيننا .. ونحن نشاهد استعدادات الهدم تجري على قدم وساق..؟؟؟!!!

هل غثاء السيل سيتحمل هدمه كما تحمل قبل ذلك احتلاله...؟؟؟!!!

هل نحن أسوأ جيل جادت به الأمه الإسلاميه على مر العصور ... ؟؟؟!!!

المصدر :

المسجد الأقصى.الحقيقة والتاريخ :عيسى القدومي

[BAROUD]

بُص يا سيدي كل الحكاية أن سيدنا موسى وأخيه هارون لما ماتوا كان سايبين كل الحِكم والمواعظ المكتوبة والتوراة و وضعوها في "تابوت" اسمه تابوت الميثاق أو "تابوت السكينة" زي ما ذُكر في القرآن، كان جواه برضه عصا موسى اللي تحولت لثعبان مُبين قبل كده، والتابوت ده مع شخص تلاهم في النبوة اسمه "يوشع" بن نون، واللي هو كان نفسه الغلام اللي ذكرت حكايته مع سيدنا موسى عند مجمع البحرين!.

المُهم أن في الفترة دي بني اسرائيل كانوا في التيه اللي امتد لأربعين سنة، لحد ما مات منهم الناس اللي كانت مضللة وخايفين يدخلوا الأرض المقدسة وامتنعوا عن ده بعد طلب سيدنا موسى، ونشأ جيل جديد من الإسرائيليين، واللي استطاع سيدنا "يوشع بن نون" أنه يخرجهم أخيرًا من التيه ده، وكان معاهم التابوت ..

التابوت ده مكنش تابوت عادي كده، لأ خالص .. كان فيه سر عجيب أودعه الله به وهو السكينة فكان يكفي وجوده بينهم ليشعروا بالأمان والقوة والطمأنينة وكان كفيل وجوده للإسرائيليين بأنهم ينتصروا بالحروب ويفتحوا البلاد، كان تابوت مُعجزة بحد ذاته !.

استطاع النبي يوشع بن نون عليه السلام أنه يقود بني اسرائيل لغزو بيت المقدس، والزحف بجيشه نحو المدينة وبعهدته التابوت اللي كان سر الانتصار ..

توفى النبي "يوشع"وبدأ بني اسرائيل في الاضمحلال وبدأت رايتهم وقوتهم بالخفوت على الرغم من أن تابوت العهد وسطهم لكن فتوحاتهم انتهت وانهمكوا في قتل الأنبياء علشان محدش يقولهم صح وغلط وعاشوا فترة من الفساد تاني، لحد ما جاء أحد ملوك العمالقة من الكنعانيين إسمه " جالوت" والعماليق كانوا عماليق بالفعل فكان بيصل طول الواحد منهم لثلاثة أمتار وأي واحد فيهم قادر على سحق اللي قدامه ببساطة شديدة، وفعلاً دخلوا وغزوا بيت المقدس وأخدوا من بني اسرائيل شيء مُقدس للغاية، هاه .. ايه بقى .. أيوة .. ( تابوت السكينة ) أخدوه من وسطهم ومشوا !.

بعد ما بني اسرائيل فقدوا القوة والعزة وحل بيهم الضعف والهوان، وبعد ما كانوا بيقتلوا أي نبي بيجيلهم، أصبحوا في مأزق حيث انقطع سير النبوة فيهم إلا من سيدة واحدة كانت هي من نسل الأنبياء، فأخذ الكهنة يدعوا الله أن يرزقها بالولد الذي يكون نبياً صالحًا عساه يُعيد لهم المجد الذي أضاعه "جالوت" وأهدره العماليق، وأستجاب الله فولدت نبي الله " صموائيل" واسمه يعني " استجابة الله" وعاش وسطهم حكم بينهم بالعدل وأعاد تعاليم التوراة، وعند إقتراب أجله طلبوا منه أن يُعين لهم ملكًا منهم يكون حاكمًا عليهم وقائدًا في استعادة بيت المقدس فأوحى الله إلى " صموائيل" ب "طالوت" ملكا..

هنا كانت المشكلة ...أمر "صموئيل" بني اسرائيل بأن يأخذوا عصا مُعينة من عصيانه وأنه الملك المنتظر من ساوى طوله طول تلك العصا وهكذا ساوت العصا طول واحد فقط كان ذو بسطة في بنيانه، يعني كان طويل جدًا واسمه "طالوت" والمشكله أنه لم يكن من سادة القوم، فعارض بني اسرائيل الفكرة تمامًا فكان "طالوت" يعمل كبستاني بسيط فكيف له أن يكون ملكًا على السادة، فأوحى الله علامة لملكه إن تابوت العهد يرجع ليهم، فوافقوا "صموئيل" على كلامه على مضض عسى أن يعود التابوت، وبالفعل ما أن صار طالوت ملكًا أنزل الله عليهم التابوت من السماء وكانت تحمله الملائكة وبالفعل صار طالوت ملك بني اسرائيل الجديد، بني اسرائيل الذين عادوا أقوياء يملكون تابوت العهد !.

بدأ "طالوت" بقى يجمع جيش قوي ويسلحه، ويخطب فيهم يحمسهم حيث إنهم دلوقتي معاهم "تابوت السكينة" وبالفعل قدر يجمع اكتر من ظ§ظ* ألف جندي شاب قوي، وقرر انه يبدأ الزحف ناحية جيش العماليق، اللي بيقودهم بقى رجل قوي جدًا اسمه "جالوت" ..

امتاز طالوت انه ذكي، عارف بني إسرائيل كويس، ومُدرك مدى خوفهم وماديتهم، فقرر أنه يحطهم في اختبار بسيط كده، كان في نهر ما بين فلسطين والأردن هيعدوا عليه في سكتهم، الجو كان حار جدًا والرطوبة عالية، والجنود عطشانة، فأصدر "طالوت" أمرًا عسكريًا بمقتضاه إن مفيش جندي يشرب من النهر ده، والي هيشرب منه يكون مطرود خارج الجيش فورًا، إلا اللي هيغترف "غرفة" كده بايده عشان يُذهب عطشه!.

شرب معظم الجنود من النهر إلا عدد قليل منهم هو اللي صبر وأطاع الأمر، يُقال إن اللي فضل مع "طالوت" في حدود من ظ¦ آلاف ل ظ¤ آلاف جندي!.

كمل "طالوت" بيهم المسيرة ناحية جيش العماليق، وفعلاً وصلوا ووقف الجيشين في مواجهة بعض، مجموعة من الجنود الي فضلوا مع "طالوت" أول لما شافوا العماليق وقوتهم، وعددهم اللي أكيد اكبر من عدد بني إسرائيل خافوا وانسحبوا من الجيش وبرضه فضل "ثابت" طالوت والي معاه مخافوش..

خرج "جالوت" القوي العملاق يُطلب مُبارزة فردية رجل لرجل من بني إسرائيل، وده كان عُرف مُتبع كده في الحروب زمان، إنه يخرج واحد من اقوى الرجال هنا وواحد من أقوى الرجال هنا ويقاتلوا بعض بشكل فردي ..

تخيل كده وضع الفئة المتبقية من جنود بني إسرائيل بعد كل الي مروا به من تمسكهم بطاعة الملك "طالوت" وعدم الشرب من النهر وبعدين ثقتهم في انهم رغم عددهم الصغير أنهم هينتصروا برضه زد على ذلك دلوقتي إن في واحد منهم يخرج رجل لرجل أمام "جالوت" القوي وده أكيد بيضحي بنفسه!.

هنا خرج "طالوت" وقال للجنود اللي هيقتل "جالوت" هزوجه من بنتي ومن بعدي يكون له المُلك، المهم كان في شاب صغير كده وسط الجنود دي، واسمه "داوُد" سمع الكلام ده فتقدم من غير ما يخاف وطلب إن هو اللي يبارز "جالوت" فأتاح له "طالوت" الفرصة بعد أن حذره !.

تقدم "داوُد" وكان معاه "مقلاعة" اللي هي زي "النبلة" بس أقوى بكتير وكانت دي السلاح المنتشر للشباب والمراهقين عمومًا في الفترة دي، فتقدم بها ومعاه خمس أحجار في جعبته بس، يعني خمس فرص لا أكثر !.

وقف "داوُد" الصغير قدام "جالوت القوي العملاق، في الأول فضّل جالوت يتكلم ويستهزأ ببني إسرائيل والولد الصغير اللي هما باعتينه، وفي لحظات استخدم "داوُد" سلاحه البسيط ورماه بحجر في عينه، فسقط جالوت القوي، فتقدم "داوُد" وسحب السيف بتاعه منه، وبكل قوة وضعه في رأسه، وسط ذهول كل الحاضرين من بني إسرائيل أو العماليق، وبدأت المعركة وانهزم العماليق حيث اتقتل منهم اللي اتقتل وهرب منهم من هرب، ولما رجع بني إسرائيل أوفى"طالوت" بعهده ل "داوُد" والذي سيصير أول من يجمع بين النبوة والمُلك !.

المصادر ..

البداية والنهاية لابن كثير ..
تفسير الطبري .
القصص القرآني ومتوازياته التوراتية - فراس السواح

[BAROUD]

كان الإمام أحمد بن حنبل إذا بلغه أنّ أحد أصحابه رُزِق ببنت قال : أخبروه أن الأنبياءَ آباءُ بنات !
-لا يزالُ الرَّجل عقيمًا من الذّرارِي؛
حتىظ° يُوهب البنَات، وإنْ كانَ لهُ مِائة منَ الأبنَاءِ
-إنَّ البناتَ ذخائرٌ من رحْمةٍ وكنوزُ حبٍّ صادقٍ و وَفاء
-إنّ البيوت اذا البنات نزلنَ بها
مثل السماء اذا تزينت بنجومها
هُنّ الحياة اذا الشرور تلاطمت
والى الفؤاد تسللت بنجومها ..
-دخل عمرو بن العاص على معاوية وبين يديه ابنته عائشة،فقال:من هذه؟فقال:"هذه تفاحة القلب!فو الله مامرَّض المرضى،ولا ندب الموتى،ولا أعان على الأحزان مثلهن"..
-أجمل ما قيل في حب
الأب لأبنته :
كلام نبينا محمد عليه
الصلاة والسلام في إبنته فاطمة
حينما قال :
م€ٹقطعة منيّ يريبني ما يريبها
ويؤذيني مايؤذيهام€‹.
-لو كان بين إخوة يوسف أخوات بنات لدافعنَ عنه ..
ووضعنه في أعماق "القلب" لا في أعماق "الجُبّ"
لكنها حكمة الله ..
-لو أن بين إخوة يوسف أخت واحدة ..
لقصَّت أثره كما فعلت أخت موسى لتعيده لحضن أمه ..
فالأخوات والبنات ..
لا يعرفن أبداً طريق "الجُب"
يعرفن فقط طريق "الحب"

-قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " لا تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ فَإِنَّهُنَّ الْمُؤْنِسَاتُ الْغَاليات "

[BAROUD]

في الحرب الشيشانية الثانية حينما حاصر الروس العاصمة جروزني لم يكن هناك من مخرج ، ولم يكن أمام المجاهدين من سبيل سوى الخروج من المدينة ، فقرروا الخروج عن طريق حقل ألغام ، وهنا تقدم الشهيد شامل باساييف قائد المجاهدين وأمرهم ان يسيروا خلفه في خط مستقيم واحدًا تلو الآخر ، فإذا انفجر فيه لغم أزاحوه وأكمل الذي خلفه وهكذا .
وبعد بضعة أمتار انفجر اللغم الأول بالقائد شامل وفقد ساقه ، فوقف الجميع من خلفه ، عندها تقدم القائد ليخا دوداييف عُمدة جروزني وأكمل المسيرة وانفجر به لغم واستشهد .
وأكمل من بعده آخر ، حتى فتحوا الطريق لمن خلفهم ، وبلغ عدد من استشهد في هذه الملحمة البطولية 27 شهيدًا .

المصدر :
مركز صدى القوقاز
مقابلة هاتفية مع القائد خطاب بتاريخ 12/2/2000 ، بعنوان الإنحياز الناجح من جروزني .

[BAROUD]

"نيته خاتون"

المرأه العثمانية التي يعرفها الروس إلى يومنا هذا باسم "أم الجيش الثالث" والتي تذكرنا قصتها بقصة نساء أبطال التاريخ الاسلامي أمثال أسماء بنت أبي بكر وأم عمار ابن ياسر رضي الله عنهما وعن الصحابيات جميعاً
كانت نيته خاتون تعيش في حي العزيزية من أحياء في الدولة العثمانية وكان هذا الحي يقع بالقرب من أحد الحصون التي كانت تدافع عن المدينة ضد الجيوش الروسية حيث قام الجيش الروسي بالاستيلاء على حصن العزيزية بعد أن قُتل كل الحامية العثمانية والتي إستبسلت في القتال ـ فلقد كان الجيش الروسي في تلك الحرب ثلاث أضعاف الجيش العثماني وشاركت معه قوات رومانيا وبلغاريا وصربيا والجبل الأسود واستطاع الروس أيضا تحريض عدد من الزعماء القبليين الأكراد في شرق الأناضول على القيام ببعض القلاقل ضد التجنيد الإلزامي ورفض تقديم المساندة للقوات العثمانية فلم يتلقى القائد "أحمد مختار باشا" حينها تعزيزات
تركت نينه وراءها في المنزل ابنتها الصغيرة ذات الأشهر الثلاثة وانضمت إلى الاهالي الذين قرروا لقاء العدو ومعها بندقية وفأس فقط ـ ومع أن الهجمات قام بها المدنيون ومعظمهم من النساء وكبار السن المسلحين بالفؤوس ومعدات الزراعة إلا أنها كانت في عيون الجيش الروسي أقوى من جيش
إبتدأ القتال وزحف الاهالي بسلاحهم البسيط ليواجهه الترسانة الروسية وفي مقدمتهم نينه خاتون وقُتل مئات من المدنيين العثمانيين بالرصاص الروسي ولكن في النهاية غلب الإصرار والحق واستطاعوا دخول الحصون بعد أن كسروا أبوابها الحديدية وأسفر القتال الذي دار بالأيدي والفؤس والسكاكين عن مقتل نحو 2000 جندي روسي وهرب بقية الجنود الروس وعندما عُثر على "نينه خاتون" كانت فاقدة الوعي ومصابة، وكانت يداها بالدماء لا تزال تقبضان بشدة على فأسها
وأصبحت رمزًا للشجاعة ليس في الدولة العثمانية فقط والعالم أيضا.
ولما زار الجنرال الأمريكي ريدجواي تركي في عام 1952 أصر على رؤيتها وعندما سألها عما إذا كان من الممكن أن تشارك في حرب جديدة ؟ أجابته بقولها "بالتأكيد سأفعل."
عُرفت نينه خاتون باسم "أم الجيش الثالث" وحصلت على لقب "أم الأمهات” وتوفيت نينه خاتون عام 1955 ...


من كتاب "روائع من التاريخ العثماني" لـ أورخان محمد علي

[BAROUD]

عبدالله البرغوثي أمير الظل


أبطال من فلسطين

هذا الرجل محكوم عليه 5200 سنة سجن

السجن المؤبد 67 مرة ،

بدأ حياته كميكانيكي وتعثر ب5000 دولار ديون لما كان عنده 18سنة ،

درس الهندسة الإلكترونية في كوريا بعد إتقان لغتها ،

تعلم 5 لغات ، تعلم الجودو والكاراتيه ، استطاع كسب أموال طائلة ،

أجاد اختراق شبكات الإتصال الهاتفية وشبكات الإنترنت ،

أصبح محترف في جميع الدوائر الإلكترونية ،

أجاد صناعة المتفجرات بجميع أنواعها و أحجامها ، تعلم كل هذه المهارات لتحرير وطنه فلسطين ،

خطط وأدار عمليات ضد الصهاينة في (3) سنوات أدت لمقتل (67) صهيونيها و إصابة (500) ،

يقضي فترة محكوميته في السجون الصهيونية في العزل الإنفرادي عقب مكالمة أجراها مع إذاعة محلية في غزة من داخل سجنه مما استدعى تدخل قوات الشاباك وجعلها في حالة غليان وغضب وفتح تحقيق في كيفية تمكنه من إجراء المكالمة من داخل السجن.

من مؤلفاته وهو داخل السجن :-

أمير الظل..

الماجدة..

فلسطين العاشقة و المعشوق..

المقدسي وشياطين الهيكل المزعوم..

المقصلة..

مهندس على الطريق


لا تنسوه بدعواتكم ليفك الله أسره

[BAROUD]

جرجي زيدان الأرثوذكسي المتعصب الذي شوه التاريخ الإسلامي وأبطاله متعمدا!!!
تعريف مختصر به : ولد في بيروت سنة 1861م، درس في مدرسة تبشيرية، ثم درس الطب والصيدلة، وعمل في الصحافة المصرية، وانتظم في سلك المخابرات البريطانية ونال فيها أوسمة، ثم فتح مطبعة وأصدر مجلة " الهلال " ومؤلّفاته ورواياته التاريخية، وتوفي عام 1914م .
قال د . شوقي أبو خليل ( ت 1431 هـ ) في خاتمة كتابه " جرجي زيدان في الميزان " ( ص 307 / ط . دار الفكر ) : وهكذا قدّمنا ملاحظاتنا حول روايات جرجي زيدان التي تعمّد فيها التخريب والكذب لأجل تحقير العرب، عن سوء قصد لا عن جهل، فلا ينقص جرجي العلم بعد أن أوهم قرّاءه أنه عاد إلى مصادر ومراجع عربية، لكنه تعمّد التحريف، وتعمّد الدسّ والتشويه، وتعمّد فساد الاستنباط مع الطعن المدروس، لعمالته الأجنبية، ولتعصّبه الديني، الذي جعله ينظر إلى تاريخنا العربي والإسلامي وآداب اللغة العربية بعين السخط والحقد . اهـ ..... ثم ذكر الدكتور الملاحظات الرئيسة على رواياته، ( قال أبو معاوية البيروتي : أذكر بعضها باختصار ) :

- شوّه جرجي سيرة أبطال الإسلام، بدءاً بسيرة نبينا صلى الله عليه وسلّم ورجالات الصدر الأول، ثم خلفاء بني أمية، وطارق بن زياد وموسى بن نصير، وعبد الرحمن الغافقي، والخليفة المنصور وهارون الرشيد والمعتصم، وأحمد بن طولون، وعبد الرحمن الناصر، والظاهر بيبرس، وقُطُز، ومحمد أحمد المهدي .
- طمس جرجي بطولات وفتوحات المسلمين، وأثار الشكوك حولها، تارة بالنهب والسلب، وتارة بالبطش والفتك، وتارة بالظلم ( جزية، خراج، أتاوة ) .
- جعل جرجي الجزئية كلّية، واستدل بجزئية واحدة على الأمر الكلّي، وهذا حاصل في كل استنتاجاته ودعاواه ... مثال ذلك قوله : ( ومن ثمار الحضارة في ذلك العصر تكاثر الغلمان، وصاروا يحجبونهم كما يحجبون النساء )!
- جعل مسرح أحداث رواياته في الأديرة والكنائس، وجعل للرهبان دور التوجيه حيث الأمن والأمان والاحترام والطمأنينة والرأي القويم السليم .. عندهم .
- تلاعب بالمصادر والمراجع، وإنْ أشار إلى مرجع ونقل فقرة، نقلها مشوّهة ودون ذكر الجزء أو الصفحة أو الطبعة، وما ذلك إلا لإيهام القارئ بموضوعيّته، كما أنه يضع كلاماً بين قوسين، وكأنه ينقل حرفيًّا وبأمانة، مع أنه كلام من أفكار جرجي زيدان، يدسّه ويريويه على ألسنة أعلامٍ مشهورين، وبخاصة حوار كبار الصحابة مع بطلاته الوهميات !!
- كما أكثر جرجي من ( الدعوى بلا دليل )، ... كقوله إن المنصور والمعتصم بنيا كعبتين في بغداد وسامراء !!
- أظهر شعوبية وحقداً على العرب .
- أثار غريزة الشباب، وحرّك شهوات المراهقين .
- جعل جرجي وراء سير الأحداث غانيات فاتنات ملكات جمال، جمعن بين لطف النساء وحزم الرجال وشجاعتهم، يتنقلن بخفة متناهية بين بلد وبلد، وبين فئة وأخرى، ليسيرن الأحداث في تاريخنا العربي والإسلامي .

[BAROUD]

السلطان الذي حج سرًا


يُعد السلطان عبد الحميد الثاني هو أول سلطان عثماني يذهب سراً إلي للحج . ويشرح هذا الأمر الذي لا يعرفه أحد حتى الآن، شخص كان يعمل مرشداً للحجاج في مكة والمدينة في عهد السلطان عبد الحميد فيقول:كان موسم الحج قد بدأ، فذهبت لألقى الحجاج الذين يفدون من كل أنحاء العالم إلى الحج بصفتي مرشداً للحجاج, ولأنني تأخرت بعض الشيء لم يبق لي أحد أرشده, وفيما كنت أقف هناك يائسًا، سألني أحد الأتراك، اعتقدت أنه ليس غنيًا بالقدر الكافي مما يرتديه على رأسه .
فقال : أيمكنك أن تعمل لدي مرشداً في الحج , وفي ظل حاجتي قبلت اقتراحه، مع قناعتي بأنني لن أحصل منه على الكثير, وفكرت في عائلتي وأنني محتاج إلى الإنفاق عليها , وبدأت عملي معه , وكنت دليلاُ لذلك الشخص طوال مدة الحج.
وفي النهاية، انتهى موسم الحج، وجاء وقت الرحيل , فقال لي : ذلك الشخص الذي لم يتحدث كثيراً طوال فترة الحج والذي بدا من حال سلوكه أنه إنسان طيب خذ هذا المظروف , ولا تفتحه حتى أغيب عن عينيك , ثم اذهب به فوراً إلى والي مكة, واخذ مني وعداً جادًا بألا أفتحه , فقعدت من فوري وذهبت إلى مكة، وأعطيت الظرف للوالي , وما أن فتحته حتى نهض على قدميه.
وقال: ختم السلطان عبد الحميد , وتحجرت في مكاني من الدهشة, لذا بالذي كنت دليله طوال فترة الحج، كان السلطان العثماني السلطان عبد الحميد خان , وفي الرسالة كان قد أمر الوالي أن يعطيني داراً كبيرة، وأن يخصص لي ولأبنائي معاشًا من مثلي نال مثل هذا الإحسان؟!.

المصدر .
السلطان عبد الحميد المفترى عليه دراسة من خلال الوثائق ** ذكريات السلطان عبد الحميد.

[BAROUD]

أدت الحرب العالمية الأولى إلى إنهيار أربع إمبراطوريات كبرى - الدولة العثمانية، روسيا القيصرية، الإمبراطورية الألمانية، إمبراطورية النمسا

ومن يومها قام النظام العالمي الجديد الذي تتسيده أمريكا وأوروبا بالسيطرة على العالم
إعتنقت روسيا الشيوعية
وإندمجت النمسا داخل النظام العالمي
وحاول هتلر بعدها بفترة إعادة الإمبراطورية الألمانية بثوب جديد لكنه فشل

أما دار الخلافة العثمانية فقد تم فرض العلمانية فيها بالقوة على المسلمين وقمع أي معارضة أو محاولة لإعادة الإسلام للحكم وخلت الأرض لأول مرة منذ 1300عاما من دار للخلافة ومنصب خليفة المسلمين.

[BAROUD]

الباحثة الفلسطينية ثبات الخطيب

تفك لغز الزهايمر، وتتوج ببراءة اختراع في عام 2019 من الجامعة البريطانية.
ثبات مروان الخطيب (27 عاماً) من مدينة جنين، تُسجل إنجازا طبيا وبحثيا جديدا، بتسجيلها براءة اختراع عن تطوير تركيبات #دوائية جديدة تقوم بالتأثير على الخلايا العصبية وتُحسّن من أدائها بطرق مختلفة. وهذه التركيبات قد تفيد الأمراض العصبية المختلفة وخاصة مرض الزهايمر. على مدار أربعة أعوام عملت الدكتورة ثبات المتخصصة في علوم الأعصاب التطبيقية لاكتشاف عقاريعالج مرض الزهايمر العصبي المجهول الأسباب والعلاج حتى اللحظة.
اكتشافها الذي جاء بعد أبحاث متواصلة في مجال الطب العصبي، أهلها لتحصل على براءة اختراعبعد اكتشافها تركيبة دوائية تحسن من أداء الخلايا العصبية المعروفة علميا بأنها خلايا غير قابلة للتجدد أو الانقسام، لذا فإن الإصابة فيها تؤدي للمرض أو الشلل مباشرة.
تقول "ثبات الخطيب" إنها اختارت مرض الزهايمر لأنه الأكثر انتشارا من بين أمراض الجهاز العصبي كما أنه مجهول الأسباب حتى اللحظة.

و حصلت الفتاة العشرينية "ثبات" على درجة امتياز في الدكتوراه في تخصص علوم الأعصاب التطبيقية، من كلية الطب في جامعة أبردين ببريطانيا هذا العام.

[BAROUD]

قصة الراعي مع اليهودي الخبيث

قصة الراعي مع اليهودي الخبيث هي قصة من الأثر تدور حول يهودي خبيث تظاهر بأنه من المسلمين وانطلق في طريقه ليشكك العاد في دينيهم عن طريق التعرض لبعض الشبهات التي لا يعرفها العامة من الناس حتى يجد من خلالها طريق إلى قلوبهم وعقولهم ليبث سمومه الخبيثة داخلها، وكان أول ما واجه من المسلمين هو راعي الأغنام الذي لقنه درسًا جعله يعيد النظر فيما كان يهدف إليه.

اليهودي الخبيث يبحث عن ضحية:
كان أحد اليهود يمشي في الطريق متجهًا إلى إحدى القرى البعيدة يريد علماؤها من المسلمين ليطرح عليهم عض الشبهات حول كتاب الله ولا يريد من وراء ذلك إلا زعزعة دينهم هم والمسلمون من حولهم بإلقاء الريب والشك في أنفسهم، وفي الطريق رأي من بعيد راعي للأغنام فقال لنفسه أبدأ بهذا الراعي الجاهل لعله يكون الأول وأفوز به وما أن اقترب من الراعي حتى حياه تحية الإسلام وأخفى حقيقة كونه يهودي.

ولما رد الراعي المسلم عليه التحية، جلس اليهودي مع الراعي وبدأ يبث سمومه وقال له: ألا ترى أيها الراعي أننا كمسلمين نجد مشقة كيرة في حفظ القرآن الكريم حيث أنه يتكون من ثلاثون جزءً ، وفيه الكثير من الآيات المتشابهة، نظر اليهودي للراعي فوجده منصتًا لما يقول فقال: في نفسه لعلني بلغت ما أريد منه.



أكمل اليهودي كلامه وما زال الرعي منصتًا ومنتبهًا لكلماته، فقال: أرى أننا إذا حذفنا هذه الآيات المتشابهة نجعل من حفظ القرآن أسهل وأيسر، سكت اليهودي منتظرًا رد الراعي عليه الذي كان قد فطن إلى ما يرمي إليه ذلك اليهودي وعلم أن وراء كلماته شر عظيم يختبئ بعقل هذا الكافر الذي يستحيل أن يكون من المسلمين.

رد الراعي الحكيم:
قال الراعي لليهودي: صدقت في كلامك، فلمعت عين اليهودي الذي شعر بأنه وصل لهدفه مع الراعي وأوقعه في فخ الشك حول دينه، ثم أكمل الراعي: لكنك قد لفت انتباهي إلى شيء عظيم، فقال اليهودي: وما هو؟ قال: رأيت أن في جسدك أشياء كثيرة متشابهة ومتكررة لا فائدة منها فمثلا تملك عينين وزراعين ورجلين وأذنين، وأرى أنه لو قمنا بقطع هذه الزيادات المتشابهة في جسمك، فسوف يخف وزنك وتستفيد أكثر مما تأكل، دلًا من تذهب فائدة الطعام لأشياء متشابهة لا حاجة لها.

هنا علم اليهودي أنه قد أخطأ عندما ظن أن هذا الراعي البسيط جاهل وأنه سوف يشككه في دينه، فقام بحزم أمتعته وانصرف عائدًا في طريقه يجر أذيال الخيبة والحسرة وهو يقول في نفسه: إذا كان هذا هو رد راعي أغنامهم فكيف يكون هو رد علماؤهم؟

[BAROUD]

عُمر بن عبد العزيز - معجزة العدل في التاريخ الإسلامي ..
شهد زمن خلافة عمر بن عبد العزيز حفيد فاروق الأمة عمر بن الخطاب رضي الله عنه .
أمنًا وأمانًا لم يشهده الزمان من قبل فبلغ عدله أن لم يكن هناك حتى طائر جائع على أراضي المسلمين .. ومن العجيب أن وصل الحال في زمنه أن كانت الذئاب ترعى مع الغنم دون أن تمسها بسوء !!
يقول حسن القصاب : ( رأيت الذئاب ترعى مع الغنم بالبادية في خلافة عمر بن عبد العزيز، فقلت : سبحان الله !! ذئب في غنم لا يضرها ، فقال الراعي : إذا صلح الرأس فليس على الجسد بأس ) ..
وقال مالك بن دينار : ( لما وليّ عمر بن عبد العزيز قال رعاة الشاء : من هذا الصالح الذي قام على الناس ؟!!
قيل لهم : وما علمكم بذلك ؟ قالوا : " إنه إذا قام على الناس خليفة عدل كفت الذئاب عن شاتنا " ..
وقال موسى بن أعين : ( كنا نرعى الشياه بكرمان في خلافة عمر بن عبد العزيز ، فكانت الشياه والذئب ترعى في مكان واحد ، فبينما نحن ذات ليلة إذ عرض الذئب للشاة ، فقلت : ما نرى الرجل الصالح إلا قد هلك ، فحسبوا فوجدوه مات تلك الليلة ) ..
رحم الله الخليفة العادل بن عبد العزيز حفيد الخليفة الراشد بن الخطاب ..

المصادر :
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء - أبو نعيم الأصبهاني .
تاريخ دمشق - ابن عساكر
تاريخ الخلفاء - الإمام السيوطي ص 380