البلد الذي يعادي كل المسلمين !!!

[بوسماحة 31]

مدينة المفرق بالأردن:
أردنيون يحرقون العلم الإيراني ويدوسون صورة جحش الجحش وروحاني ونصر زميرة هيفا

[بوسماحة 31]

بعد الاحتلال الروسي الايراني المجوسي .. هل بدأ الغزو الامريكي لسوريا

قوات برية امريكية تسيطر على منطقة سد تشرين على نهر الفرات
كما نقلت وكالة الانباء الالمانية

https://www.dw.com/ar/%D8%A3%D9%86%D8...%A7/a-18966207

[أم زايد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوسماحة 31

ابوظبي مذ هبها مالكي .......وفكرها وفكر الامارات صوفي .....وينص دستورها على حرية الأديان،.....
.................................................. .................................................. ..
ولكن هناك دين الرافضة....... أصل لا يختلف كثيرا عن الدين الهندوسي بل يتشابه

الامرات مذهبها صوفي ؟؟؟؟؟ مب صاحي انت

[أحمد حمادة]

بالصور .. جمهور "حزب الله" يشمت بحصار مضايا

يشار هنا أن سادية أنصار "حسن نصر الله" ومواليه ليست جديدة أو طارئة تجاه الشعب السوري خلال السنوات الخمسة الماضية، فقد دعت هذه الفئة سابقاً إلى حرق مدينة دوما بأهلها، إلى جانب المطالبة بمسح مدينة درعا من الخارطة، إلى توزيع الحلويات بُعيد دخول ميليشيا الحزب كل مدينة أوبلدة سورية تحتلها.

يذكر أن المكتب الحربي لميليشيا "حزب الله" أصدر قبل يومين بياناً اعترف من خلاله بمحاصرة مضايا، نافياً في الوقت نفسه حصول حالات وفاة في صفوف الأهالي، بينما شجب الحملات الإعلامية التي تشوه صورة "المقاومة".

هذا وتخطت مضايا يومها الـ200 من الحصار، الذي أجبر الأهالي على أكل أوراق الشجر والحشائش والأعشاب ولحوم القطط والكلاب وما تلفظه مكبات النفايات، وذلك بسبب انعدام الطعام والأغذية في البلدة التي تضم نحو 40 ألف مدني.

[CENTER]

[/CENTER

فانظر يامسلم إلى خسة الروافض وتربيتهم النجسة وشماتتهم بالاسلام والمسلمين

[منصور23]

.عن أنس: شهدنا مدفن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أم كلثوم ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على شفير القبر، فرأيت عينيه تدمعان، فقال: هل فيكم من أحد لم يقارف الليلة أهله؟ فقال أبو طلحة: أنا يا رسول الله. فقال: انزل في قبرها. فنزل. خرجه البخاري. وروى أنه نزل في حفرتها علي والفضل بن عباس وأسامة بن زيد، وأن أبا طلحة استأذنه عليه الصلاة والسلام في النزول معهم فأذن له، ذكره أبو عمر. ولا تضاد بين هذا وما قبله المخرج في البخاري؛ إذ يجوز أن يكون استأذن أولا فقال عليه الصلاة والسلام ذلك ليثبت لأبي طلحة موجب اختصاصه بالنزول. وقد رويت هذه القصة في رقية وهو وهم؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن حال دفن رقية حاضرا، بل كان في غزوة بدر كما تقدم، وإنما كان حاضرا في وفاة هذه أم كلثوم ودفنها.
قال السهيلي في شرح سيرة ابن هشام: ما الحكمة في قول النبي صلى الله عليه وسلم لما دفن ابنته أم كلثوم: أيكم لم يقارف الليلة أهله؟ فقال أبو طلحة: أنا، وقد كان عثمان أحق بذلك من؛ لأنه كان بعلها؟ قال ابن بطال: أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يحرم عثمان النزول في قبرها، وقد كان أحق الناس بذلك لأنه كان بعلها وفقد منهم علقا لا عوض له؛ لأنه حين قال النبي صلى الله عليه وسلم أيكم لم يقارف الليلة أهله سكت عثمان ولم يقل أنا؛ لأنه كان قد قارف ليلة ماتت بعض نسائه، ولم يشغله الهم بالمصيبة وانقطاع صهره من النبي صلى الله عليه وسلم عن المقارفة؛ فحرم بذلك ما كان حقا له، وكان أولى به من أبي طلحة وغيره، وهذا بين في معنى الحديث، ولعله عليه الصلاة والسلام قد كان علم ذلك بالوحي فلم يقل له شيئا؛ لأنه فعل فعلا حلالا، غير أن المصيبة لم تبلغ منه مبلغا يشغله حتى حرم ما حرم من ذلك بتعريض غير تصريح، ولم يكن لعثمان رضي الله عنه من أم كلثوم شيء من الولد رضي الله عنها.
سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي
https://islamport.com/d/1/trj/1/160/3...C8%E4%CA%E5%22


هل هذه علاقة طبعية بين الأزواج لما تمرض الزوجة الزوج يفقد شهية الأكل فما بالك بالجماع .

.بعض المحققين الشيعة يقلون لم يتزوج عمر من أم كلثوم بنت علي و فاطمة
بل تزوج من أم كلثوم بنت أبي بكر التي رباها الامام علي هي وأخوها من أبيها محمد ابن أبي بكر
هناك خلط و تشابه في الأسماء وخاصة أن العرب تطلق على الربيبة ابنة.

النووي شرح صحيح مسلم تهذيب الأسماء واللغات
1224- أختا عائشة:
اللتان أرادهما أبو بكر الصديق، رضى الله عنه، بقوله لعائشة: إنما هما أخواك وأختاك، قالت: هذان أخواى، فمن أختاى؟ فقال: ذو بطن بنت خارجة، فإنى أظنها جارية. ذكر هذه القصة فى باب الهبة من المهذب، وقد تقدم بيانهما فى أسماء الرجال فى النوع الرابع فى الأخوة، وهاتان الأختان هما أسماء بنت أبى بكر، وأم كلثوم، وهى التى كانت حملاً، وقد تقدم هناك إيضاح القصة، وأم كلثوم هذه تزوجها عمر بن الخطاب

[أحمد حمادة]

[b]

منذ ثلاثون عاماً أمريكا وإسرائيل تهددان إيران لكنها تضرب العرب!!
هل تعلم السبب؟!!
هل_تعلم:
-أن ٣٠ مليار دولار حجم استثمارات اسرائيل في إيران.
-أن ٢٠٠ شركة إسرائيلية نفطية تستثمر في مجال الطاقة بإيران.
-أن عدد يهود إيران تجاوز ال ٢٠٠ ألف يهودي.
-أن عدد المعابد في إيران تجاوز ال٢٠٠ معبد يهودي.
-أن يهود العالم يحجون إلى إيران لأن فيها جثمان بنيامين شقيق نبي الله يوسف عليهما السلام.. ويفوق حب اليهود الاسرائيليين لإيران أكثر من حبهم لمدينة القدس.
لماذا لا تقتل إسرائيل حسن نصر الله وطائرتها تحوم حول بيته.. بينما تقتل قادة فلسطين حتى داخل المساجد؟
أستطاعت إيران خداع العرب بعداوتها المصطنعة لإسرائيل.. وهي العدو الأكبر للعرب والمسلمين.

[/b

[منصور23]

قاصرون و مصابون بخلل عقلي من بين الذين تم اعدامهم في مملكة الدم
تقرير تفصيلي عن قصة اعتقالهم ومحكماتهم

https://www.middleeasteye.net/news/un...-saudi-8396661

[بوسماحة 31]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور23

.
.بعض المحققين الشيعة يقلون لم يتزوج عمر من أم كلثوم بنت علي و فاطمة

هل يريد من ينكر الزواج من الشيعة أن يقول لمراجعهم المعتبرة أنهم كانوا كذابين يوم أثبتوه وأقروه واعترفوا به مُرغَمين ومُكرَهين وصاغرين؟
عند الشيعة، تقرأ عجبا يوصلك حد الضحك حول زواج عمر من أم كلثوم!! فقصة زواج الفاروق أصابت الشيعة في مقتل، بل قتلتهم ودوما تقتلهم كلما تذكروا عمر وأم كلثوم!!


إثبات الزواج:
ومع ثورة الإتصالات وانتشار الكتب، وقراءة الشيعة وعوامهم للسيرة والتاريخ بتمعن، لم يعودوا يقبلون نفي هذا الزواج، وإنما يريدون حلا للغز هذا التناقض الذي يصادم العقل والدين!!، فقد وجدوه مثبتا في كتب مراجعهم حيث أثبته:

-الكليني في الكافي في الفروع (6/ 115)،
-والطوسي في تهذيب الأحكام (باب عدد النساء ج8/ص 148) وفي (2/ 38)، وفي كتابه الاستبصار (3/ 356)،
-والمازنداراني في مناقب آل أبي طالب، (3/ 162)،
-والعاملي في مسالك الأفهام، (1/كتاب النكاح)،
-ومرتضى علم الهدى في الشافي، (ص 116)،
-وابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة، (3/ 124)،
والأردبيلي في حديقة الشيعة، (ص 277)،
-والشوشتري في مجالس المؤمنين، (ص76، 82)،
-والمجلسي في بحار الأنوار، (ص621)،
- وأبومعاذ الإسماعيلي في (زواج عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب ـ حقيقة لا افتراء) ..

فمثلا في الكافي وهو مثل صحيح البخاري عند السنة ورد:
ــ حميد بن زياد، عن ابن سماعة، عن محمد بن زياد، عن عبد الله بن سنان، ومعاوية ابن عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن المرأة المتوفى عنها زوجها أتعتد في بيتها أوحيث شاءت؟ قال: بل حيث شاءت، إن عليا (عليه السلام) لما توفي عمر أتى أم كلثوم فانطلق بها إلى بيته. كتاب الكافي الجزء 6 الصفحة 115 ..
وعند الطوسي في تهذيب الأحكام:
ــ محمد بن أحمد بن يحيى عن جعفر بن محمد القمي عن القداح عن جعفر عن أبيه عليه السلام قال: ماتت أم كلثوم بنت علي عليه السلام وابنها زيد بن عمر بن الخطاب في ساعة واحدة لا يدرى أيهما هلك قبل فلم يورث احدهما من الآخر وصلى عليهما جميعا. ج 9 صفحة 362 - 363


زواج يسقط الإمامة والعصمة ويقر بالخلفاء الراشدين:

إذن الزواج مثبت لا ريب فيه ولا شك، ولوكنت شيعيا رافضيا جعفريا إماميا إثني عشريا ثم أيقنتُ أن الفاروق قد زوجه علي بن أبي طالب ابنته أم كلثوم لرميت هذا الدين المستحدث المسخ وراء ظهري، فلا يمكن أن يكون عليٌ إماما معصوما يتنازل بالإمامة لكافر ثم يبايع الكافر نفسه، ثم يتوج هذا بتزويج ابنته من هذا الكافر!!
يقول السمعاني:
"لوكان أبوبكر وعمر كافرين لكان علي بتزويجه أم كلثوم من عمر كافراً أوفاسقا، معرضاً ابنته للزنى، لأن وطء الكافر للمسلمة زنا ً محض" لذلك فإلزام أن هذا الزواج أسقط الإمامة وأقر بصحة إسلام وخلافة الخلفاء الراشدين قبل علي.
في نهج البلاغة، شرح ابن أبي الحديد ص 1261 نسخة من مواقع الشيعة:
(خطب عمر أم كلثوم بنت علي رضي الله عنه، فقال له: إنها صغيرة، فقال زوجنيها يا أبا الحسن، فإني أرصد من كرامتها ما لا يرصده أحد، فقال: أنا أبعثها إليك، فإن رضيتها زوجتكها. فبعث! إليه ببرد، وقال لها قولي: هذا البرد الذي ذكرته لك. فقالت له ذلك، فقال: قولي له: قد رضيته رضي الله عنك- ووضع يده على ساقها- فقالت له: أتفعل هذا! لولا أنك أمير المؤمنين لكسرت أنفك، ثم جاءت أباها فأخبرته الخبر، وقالت: بعثتني إلى شيخ سوء قال: مهلاً يا بنية، إنه زوجك، فجاء عمر إلى مجلس المهاجرين في الروضة، وكان يجلس فيها المهاجرون الأولون، فقال: رفئوني، رفئوني، قالوا: بماذا يا أمير المؤمنين؟ فال: تزوجت أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب، سمعت رسول الله يقول: "كل سبب ونسب وصهر ينقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي وصهري".
نهج البلاغة ص 1261

وأخيرا
وإضافة على ماتقدم
ذكر شيخهم المرتضى في كتابه رسائل المرتضى ((وقد تبيح الضرورة أكل الميتة وشرب الخمر، فما العجب مما هو دونها؟ فأما من جحد من غفلة أصحابنا وقوع هذا العقد ونقل هذا البيت وأنها ولدت أولادا " من عمر معلوم مشهور. ولا يجوز أن يدفعه إلا جاهل أومعاند، وما الحاجة بنا إلى دفع الضرورات والمشاهدات في أمر له مخرج من الدين .. " أنظر ج3 ص 15.
فانظر ايها المنصف كيف ان المرتضى قال بانه لا ينكر هذا الزواج الا معاند اوجاهل.

لمواصلة الأدلة من كتب القوم المعتبرة ومن كتب السنة
كل شيء موجود في هذا الموقع لقهر الرافضة الأنجاس ونسف دينهم

https://www.fnoor.com/main/articles.a...1#.VpEL9E9JQ5l

[بوسماحة 31]

وزارة الداخلية السعودية تنشر بيانا مصورا يظهر المتهمين الـ47
ممن شملهم القتل قصاصا
بعد ثبوت تهم الإرهاب والتحريض يتقدمهم الارهابي الشيعي جحش الجحش.


https://safeshare.tv/v/ss569114dfa5825

[أحمد حمادة]

التحالــــــــــــــــــف الشيطاني بين الخوارج والرافضة

اذهب الى مزبلة قم وخربلاء

[أحمد حمادة]

انظـــــــــــر كيف يتلاعب الروافض المجوس بعقول أتباعهم الرعاع

رافضة إيران يفرشون كتاب الله ويمشون عليه
ويأتي بعض الجهلة ويقول إنهم مسلمون
أخزاكم الله يا مجوس وشل أركانكم
رساله إلى كل من يقول أن إيران دوله إسلاميه وتنصرالإسلام!!!

[منصور23]

الزواج لم يثبت

.المسائل السروية للمفيد (413 هـ) صفحة85

المسألة العاشرة: في تزويج أم كلثوم وبنات الرسول صلى الله عليه وآله ما قوله أدام الله تعالى علاه في تزويج أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع ابنته من عمر بن الخطاب وتزويج النبي الله عليه وآله ابنتيه: زينب ورقية من عثمان ؟
الجواب: إن الخبر الوارد بتزويج أمير المؤمنين ع ابنته من عمر غير ثابت وطريقه من الزبير بن بكار ولم يكن موثوقا به في النقل وكان متهما فيما يذكره وكان يبغض أمير المؤمنين ع وغير مأمون فيما يدعيه على بي هاشم وإنما نشر الحديث إثبات أبي محمد الحسن بن يحيى صاحب النسب ذلك في كتابه فظن كثير من الناس أنه حق لرواية رجل علوي له وهو إنما رواه عن الزبير بن بكار . والحديث بنفسه مختلف
فتارة يروى: أن أمير المؤمنين ع تولى العقد له على ابنته
وتارة يروى أن العباس تولى ذلك عنه
وتارة يروى: أنه لم يقع العقد إلا بعد وعيد من عمر وتهديد لبني هاشم
وتارة يروى أنه كان عن اختيار وإيثار
ثم إن بعض الرواة يذكر أن عمر أولدها ولدا أسماه زيدا
وبعضهم يقول: إنه قتل قبل دخوله بها
وبعضهم يقول: إن لزيد بن عمر عقبا
ومنهم من يقول: إنه قتل ولا عقب له
ومنهم من يقول: إنه وأمه قتلا ومنهم
من يقول: إن أمه بقيت بعده
ومنهم من يقول: إن عمر أمهر أم كلثوم أربعين ألف درهم
ومنهم من يقول: مهرها أربعة آلاف درهم
ومنهم من يقول: كان مهرها خمسمائة درهم
وبدو هذا الاختلاف فيه يبطل الحديث فلا يكون له تأثير على حال
فصل تأويل الخبر ثم إنه لو صح لكان له وجهان لا ينافيان مذهب الشيعة في ضلال المتقدمين على أمير المؤمنين ع:

أحدهما: أن النكاح إنما هو على ظاهر الإسلام الذي هو: الشهادتان والصلاة إلى الكعبة والإقرار بجملة

.بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) ج42 ص107 باب 120 أحوال أولاده وأزواجه وأمهات أولاده ع

وقال الشيخ المفيد قدس الله روحه في جواب المسائل السروية: إن الخبر الوارد بتزويج أمير المؤمنين ع ابنته من عمر لم يثبت وطريقته من الزبير بن بكار ولم يكن موثوقا به في النقل وكان متهما فيما يذكره من بغضه لأمير المؤمنين ع وغير مأمون والحديث نفسه مختلف فتارة يروى أن أمير المؤمنين تولى العقد له على ابنته وتارة يروى عن العباس أنه تولى ذلك عنه وتارة يروى أنه لم يقع العقد إلا بعد وعيد عن عمر وتهديد لبني هاشم وتارة يروى أنه كان عن اختيار و إيثار ثم بعض الرواة يذكر أن عمر أولدها ولدا سماه زيدا وبعضهم يقول: إن لزيد بن عمر عقبا ومنهم من يقول: إنه قتل ولا عقب له ومنهم من يقول: إنه و أمه قتلا ومنهم من يقول: إن أمه بقيت بعده ومنهم من يقول: إن عمر أمهر أم كلثوم أربعين ألف درهم ومنهم من يقول: مهرها أربعة آلاف درهم ومنهم من يقول: كان مهرها خمسمائة درهم وهذا الاختلاف مما يبطل الحديث

[منصور23]

السلفية يكفرون كل من لا يتبع طريقة آل الشيخ
https://docs.google.com/file/d/0B3ox5mpe2iVVdk9WN015VnNtVE0/edit?pref=2&pli=1

[منصور23]

ناشطون إيرانيون ينتجون فيلما لحرب محتملة بين بلادهم والسعودية

https://arabic.rt.com/news/806817-في...اشطون-إيرانيون

[بوسماحة 31]

[quote=منصور23;3994974302]

الزواج لم يثبت

أغلب علماء الشيعة المعتبرين يثبتون الزواج..............منهم الكليني والطوسي والمجلسي وهم عندنا أهل السنة مثل البخاري ومسلم....وابن أبي الحديد والمرتضى
تكفي ......
لو أتينا للشيعة للروافض بألف ذليل من كتبهم المقدسة و المعتبرة ...لا تكفيهم .........لأنه هدم لدينهم النجس........مثل قصة مهديهم المسردب الحي الى اليوم ....انتهى