ان شاء الله
فريال هذا وش لقيت :
** آداب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر**
1ــ أن يكون عالما بحقيقة ما يأمر به من أنه معروف في الشرع ، وأنه قد تُرك بالفعل ، وكما يكون عالما بحقيقة المنكر الذي ينهى عنه ويريد تغييره ، وأن يكون قد ارتُكِب حقيقة ، وأنه مما يُنكر الشرع من المعاصي والمحرمات .
2ــ أن يكون ورعا لا يأتي الذي ينهى عنه ، ولا يترك الذي يأمر به لقوله تعالى (( يا أيها الذين آمنوا لِمَ تقولون ما لا تفعلون (2) كَبُرَ مقتاً عندَ اللهِ أن تقولوا ما لا تفعلون (3)) الصف ، وقوله (( أتأمرون الناسَ بالبرِّ وتنسوْن أنفُسَكُم وأنتم تتلون الكتابَ أفَلا تعْقلون (44)) البقرة3ــ أن يكون حسَن الخلق ، حليما ، ويأمر بالرفق ، وينهى باللين ، لا يجد في نفسه إذا ناله سوء ممن نهاه ، و لا يغضب إذا لحقه أذى ممن أمره ، بل يصبر ويعفو ويصفح لقوله تعالى (( وأْمرْ بالمعروف وانْهَ عن المنكر واصبرْ على ما أصابَكَ إنَّ ذلك من عزْم الأمور (17)) لقمان
4ـــ ألاّ يتعرّف إلىالمنكر بواسطة التجسس ، إذ لا ينبغي لمعرفة المنكر أن يتجسس على الناس في بيوتهم ، أو يرفع ثياب أحدهم ليرى ما تحتها ، أو يكشف الغطاء ليعرف ما في الوعاء ؛ إذ الشارع أمر بستر عورات الناس ، ونهى عن التحسس عنهم والتجسس عليهم ،قال تعالى (( ولا تجسسوا (12)) الحجرات ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ لا تجسسوا ] ، وقال أيضا [ من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ]
5ــ قبل أن يأمر من أراد أمره ، أن يعرِّفه بالمعروف ، إذ قد يكون تركه له لكونه لم يعرف أنه من المعروف ، كما يُعرِّف من أراد نهيه عن المنكر بأن ما فعله من المنكر ، إذ قد يكون فعله له ناتجا عن كونه لم يعرف أنه من المنكر .
6ــ أن يأمر وينهى بالمعروف ، فإن لم يفعل التارك للمعروف ولم يترك المرتكبُ للمنهي وعَظَهُ بما يرقق قلبه بذكر ما ورد في الشرع من أدلة الترغيب والترهيب ، فإن لم يحصل امتثال استعمل عبارات التأنيب والتعنيف ، والإغلاظ في القول ،فإن لم ينفع ذلك غيّر المنكر بيده ، فإن عجز استظهر عليه بالحكومة أو بالإخوان .
7ــ فإن عجز عن تغيير المنكر بيده ولسانه ، بأن خاف على نفسه ، او ماله ، أو عرضه ، وكان لا يطيق الصبر على ما يناله اكتفى بتغيير المنكر بقلبه ، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم :: [ من رآى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ] .
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2010-12-10, 11:16
العرض العادي
