الكشكول الثقافي

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bz86

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فاتني الكثير ما شاء الله
أقرأ ما فاتني وأستدرك الإجابات إن كان هناك أسئلة بدون إجابة
جزاكم الله خيرا جميعا

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..أهلا بأختنا bz86 ..كلماتك هذه كافية للتعبير على عميق إحساسك نحو صفحتنا المباركة ..و هناك المزيد من الأسئلة سوف نطرحها فلعلك بذلك تستدركين ما فاتك من المشاركة فيها .. إن شاء الله ..

[جَمِيلَة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا أخي عبد الله المالكي عساك بخير
محاولة بسيطة في السؤال الثالث هل هي:
التزكية
تحياتي

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا أخي عبد الله المالكي عساك بخير
محاولة بسيطة في السؤال الثالث هل هي:
التزكية
تحياتي

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..أهلا بالأخت الطيبة جميلة ..عموما بخير و الحمد لله ..شكرا للسؤال عن أحوالنا ..أتمنى أن تكوني كذلك و أفضل ..
لعلك تقصدين : التذكية ..نعم و هي العملية التي بواسطتها يحل أكل الحيوان ..و هو من قوله تعالى : " حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ ...... "الآية 3 سورة المائدة ..

[*الزهراء*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته ..أهلا بأختنا bz86 ..كلماتك هذه كافية للتعبير على عميق إحساسك نحو صفحتنا المباركة ..و هناك المزيد من الأسئلة سوف نطرحها فلعلك بذلك تستدركين ما فاتك من المشاركة فيها .. إن شاء الله ..

السلام عليكم

بارك الله فيكم وجزاكم عنا خير الجزاء

نحن في المتابعة إن شاء الله

سلام

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
1 – قال الله تعالى : " مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ (10 ) " سورة فاطر ..
* ما حكم التلاوة في " مَنْ كَانَ "؟.
** ما إعراب أُولَئِكَ ؟
*** ما الفرق بين يَصْعَدُ و يَرْفَعُ نحويا ؟ ..
**** ورد اسم أديب سوداني في ثنايا هذه الآية ( ورودا غير مقصود طبعا ) مع تصرف بسيط جدا ..فمن هو ؟..
2 – قديما كانت الكلمة إذا أشكلت قراءتها يكون لها شرح لحروفها تحت الخط حيث كان يكتب جسم الكلمة بدون إعجام , مثل : كلمة " خشي "تكتب " حسى "..
- ما معنى دون إعجام ؟..و ما أصل الكلمة ؟..
- كيف كانت الطريقة للوصول إلى معرفة كلمة " خشي "؟..
3 – آية كريمة تضمنت ثلاث عشرة كلمة كلها مسندة إلى المثنى ..اذكر الآية و في أي سورة هي ؟..
4 – تراني أأجل عمل اليوم إلى الغد ..هذا في عرف الجديين أمر فضيع لا يحتمل ..و كل ما في الأمر أن هناك سبيل واحد يسلكه المرء و هو إيجاد منهجية لا يحيد عنها يكون فيها حازما صارما حتى لا يشغله جانب من الجوانب الأخرى للحياة ..
- صوب ما يمكن تصويبه إعرابا و إملاء ..
5 – تختلف أسماء و أحوال الشعر في الجسم حسب الشكل و المكان فمنها مثلا :
الجُمَّةُ إلى الأذنين.
اللِّمَّةُ ما ألمَّ بالمَنْكِبِ مِنَ الشَّعَرِ؛
والوَفْرةُ مَا بَلَغَ شَحْمَةَ الأذُنِ من الشَّعْرِ؛ ......الخ ..
و في هذه الصورة الجزئية شيء من ذلك و هو شعر الخدين و الذقن و تحت الشفة السفلى و هو الذي يشير إليه السهم ..

- ما اسم الشعر الذي يشير إليه السهم ؟..هل هو من اللحية ؟..
- ورد عن بعض الصحابة حديثهم عن صفات النبي صلى الله عليه و سلم يشير إلى وجود شعرات بيض فيها (المشار إليه بالسهم ) ..هل تذكر منها حديثا ؟..

[جَمِيلَة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا اخي عبد الله المالكي عساك بخير
أسجل حضوري كأول من رأت الاسئلة أخيرا وبعد مدة طويلة
سأحاول بما أستطيع بإذن الله تعالى
تحياتي

[جَمِيلَة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا أخي عبد الله المالكي بخير والحمد لله شكرا لك
بالنسبة للتذكية صدقا كنت اعتقد بانها التزكية لولا ان نبهتني فشكرا لك
أبدأ المحاولة الجديدة بسم الله:
1 – قال الله تعالى : " مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ (10 ) " سورة فاطر ..
* ما حكم التلاوة في " مَنْ كَانَ "؟
إدغام بغنة
** ما إعراب أُولَئِكَ ؟
اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع فاعل
*** ما الفرق بين يَصْعَدُ و يَرْفَعُ نحويا ؟
أعلم ان يرفع بمعنى يجعله مرفوعا بالضمة مثلا لكن يصعد لا أدري ربما أخطأت الفهم
**** ورد اسم أديب سوداني في ثنايا هذه الآية ( ورودا غير مقصود طبعا ) مع تصرف بسيط جدا فمن هو ؟
الكاتب الطيب صالح
2 – قديما كانت الكلمة إذا أشكلت قراءتها يكون لها شرح لحروفها تحت الخط حيث كان يكتب جسم الكلمة بدون إعجام , مثل : كلمة " خشي "تكتب " حسى "
- ما معنى دون إعجام ؟و ما أصل الكلمة ؟
دون إعجام أي دون تنقيط ، وأصل الكلمة: أعجم، أي أزال الابهام
- كيف كانت الطريقة للوصول إلى معرفة كلمة " خشي "؟
لا أعلم؟؟؟
3 – آية كريمة تضمنت ثلاث عشرة كلمة كلها مسندة إلى المثنى اذكر الآية و في أي سورة هي ؟
؟؟؟؟؟
4 – تراني أءجل عمل اليوم إلى الغد ..هذا في عرف الجديين أمر فضيع لا يحتمل ..و كل ما في الأمر أن هناك سبيل واحد يسلكه المرء و هو إيجاد منهجية لا يحيد عنها يكون فيها حازما صارما حتى لا يشغله جانب من الجوانب الأخرى للحياة ..
أعدتها عدة مرات ولم أكتشف الأخطاء؟؟؟
5 –

- ما اسم الشعر الذي يشير إليه السهم ؟..هل هو من اللحية ؟
اسمها عنفقة ولا أعتقد بأنها من اللحية
- ورد عن بعض الصحابة حديثهم عن صفات النبي صلى الله عليه و سلم يشير إلى وجود شعرات بيض فيها (المشار إليه بالسهم ) هل تذكر منها حديثا ؟
اللهم صل على سيدنا محمد:
عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال: "كان في عنفقة رسول الله صلى الله عليه وسلم شعرات بيض"
هذه محاولتي شكرا وبارك الله فيكم
تحياتي

[*الزهراء*]

السلام عليكم فقط للتنبيه الزهراء هي bz86 سابقا
سلام

[*الزهراء*]

السلام عليكم

عدنا

4- لست مقتنعة بها كثيرا لكن من مبدأ من أخطائنا نتعلم

تراني أأجل عمل اليوم إلى الغد ..هذا أمر فضيع لا يحتمل في عرف الجديين ..و كل ما في الأمر أن هناك سبيلا واحدا يسلكه المرء و هو إيجاد منهجية لا يحيد عنها يكون فيها حازما صارما حتى لا يشغله جانب آخر من جوانب الحياة

[جَمِيلَة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا أختي الزهراء مبارك لك تغيير اسمك هكذا أفضل يمكني تذكره بسهولة
ولعلمك انتبهت له من قبل ان لم نقل فور تغييره
اعجبتني وجهة نظرك حول المنهجية صدقا نحن بحاجة إليها مع كثير من العزم والالتزام
في انتظار التصحيح من أخي عبد الله المالكي
تحياتي

[*الزهراء*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا أختي الزهراء مبارك لك تغيير اسمك هكذا أفضل يمكني تذكره بسهولة
ولعلمك انتبهت له من قبل ان لم نقل فور تغييره
اعجبتني وجهة نظرك حول المنهجية صدقا نحن بحاجة إليها مع كثير من العزم والالتزام
في انتظار التصحيح من أخي عبد الله المالكي
تحياتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي جميلة

شكرا أختي على المباركة (الله يبارك فيك) وجزاك الله خيرا على كلامك فقد أسعدني كثيرا



وفقنا الله لما يحب ويرضى ...

في انتظار الأخ عبد الله المالكي... لكنني أتمنى أن يتأخر حتى أكمل الأجوبة

[جَمِيلَة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الزهراء*

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي جميلة

شكرا أختي على المباركة وجزاك الله خيرا على كلامك فقد أسعدني كثيرا
وفقنا الله لما يحب ويرضى

في انتظار الأخ عبد الله المالكي... لكنني أتمنى أن يتأخر حتى أكمل الأجوبة

أهلا مجددا بالزهراء
العفو أختي الكريمة الله يوفقك لما فيه خير لك
لا عليك أجيبي على راحتك وبروية فأستاذنا عمر لا يستعجلنا في الإجابة بل يفسح لنا المجال حفظه الله ورعاه
وما ترينه من اسراع في الإجابة منا ما هو إلا خلق لجو بسيط من المنافسة لذلك تجدينني انا شخصيا أرتكب كثيرا من الأخطاء
باركك الرحمن أختي
تحياتي

[*الزهراء*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة مناجمنت

أهلا مجددا بالزهراء
العفو أختي الكريمة الله يوفقك لما فيه خير لك
لا عليك أجيبي على راحتك وبروية فأستاذنا عمر لا يستعجلنا في الإجابة بل يفسح لنا المجال حفظه الله ورعاه
وما ترينه من اسراع في الإجابة منا ما هو إلا خلق لجو بسيط من المنافسة لذلك تجدينني انا شخصيا أرتكب كثيرا من الأخطاء
باركك الرحمن أختي
تحياتي

السلام عليكم

اللهم آمين وإياكم

وهو كذلك أختي جميلة

وفيكم بارك الله

[*الزهراء*]

السلام عليكم

5- اسم ذلك الشعر هو العنفقة

بمقتضى كلام أهل اللغة شعر العنفقة ليس من شعر اللحية، فكتب اللغة تعرف اللحية بأنها شعر الخدين والذقن ، كما في "القاموس" (1714) و "لسان العرب" (5/241) وغيرها



عنفقته صلى الله عليه وآله وسلم:
والعنفقة: هي الشعر القليل الذي في الشفة السفلي، وقيل: الشعر الذي بينها وبين الذقن، وكان رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم جميل العنفقة، وشابت تلك العنفقة كما ثبت في السنة الشريفة، فعن أبي جحيفة السوائي رضي الله عنه قال: "رأيت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم، ورأيت بياضا من تحت شفته السفلي العنفقة" (أخرجه البخاري في صحيحه).

[*الزهراء*]

السلام عليكم

وقد عزمنا أن لا ننام إلى أن نجد الآية المطلوبة فبدأنا من سورة البقرة إلى أن وصلنا إلى

الآية الكريمة التي تضمنت ثلاث عشرة كلمة كلها مسندة إلى المثنى:

"فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ"

الآية 22 من سورة الأعرف

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته