صفحة المشطوبين بعجز غير منسوب للخدمة

[aziz201]

ههههههههههه هم يبكي و هم يضحك ،إذا صدر القرار فقد اقفلت القضية لأن كل شخص معني بالتسوية لن ينظر إلى الخلف ، و إذا كانت الإعتصامات الماضية يحضر 5 اشخاص في المرات المقبلة لن يحضر أحد .
لكي لا أزايد على أحد انا لم أحضر اي تجمع

المهم ربي جيب الخير إن شاء الله

[مراد سابقا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدئب الجائع

القرار صدر يوم الأحد بعد الإجتماع وهو في مصالح الصحة العسكرية وليس في الصناديق لأن الصناديق ماعليهم سوى تنفيد التسوية فورا بعد صدورها ولهدا لحاب يغرف الصح لازم يشوف في مصالح الصحة....

يعني الخبرة شكلية فقط

والخبرة ستستند على تعليمات الصحة العكسرية

[الدئب الجائع]

حميد يقول لهم لاتقلقو ستعاد لكم الخبرة لكي يزيد في النسبة او تبقى كما هي والكل سيصبح منسوب ويأخد حقه بالله عليك يحميد هدا مايدخلش في العقل ولايستوعبه حتى الطفل ونحن نعلم ان المنسوب له نسبة 10 بالمئة فكيف تفسر دلك يسي مراد سابقا...

[مراد سابقا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدئب الجائع

حميد يقول لهم لاتقلقو ستعاد لكم الخبرة لكي يزيد في النسبة او تبقى كما هي والكل سيصبح منسوب ويأخد حقه بالله عليك يحميد هدا مايدخلش في العقل ولايستوعبه حتى الطفل ونحن نعلم ان المنسوب له نسبة 10 بالمئة فكيف تفسر دلك يسي مراد سابقا...

مستحيل طبعا

الوزارة لو اردات تسوية الجميع لسوت الجميع مباشرة

الخبرة الطبية تصرف ذكي من الوزارة لغلق الملف جماعة تدي وجماعة متديش

[الدئب الجائع]

نعم يوجد القرار في مصالح الصحة وستعاد الخبرة وهناك قوانين مع إعادة الخبرة وهي التي لانعلمها وهدا الخبر أكيد مئة بالمئة

[الدئب الجائع]

أعلم يمراد ان الأمر الدي يقلقك هو عدم دكر الإحتياطيين في التعليمة الأخيرة للوزارة وليس الخبرة

[hacen23]

انقلب في وقت حساس

[مراد سابقا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدئب الجائع

أعلم يمراد ان الأمر الدي يقلقك هو عدم دكر الإحتياطيين في التعليمة الأخيرة للوزارة وليس الخبرة

والله يا اخي

عكس ما تقول

انا اعرف ان الوزارة غبية بصح ماشي للدرجة هذي تفرق بين العكسريين

بالمناسبة الإحتياطيين داخلين صح ولا ه جماعة بزاف راهم قلقانين بخصوص هذه النقطة

[الدئب الجائع]

واش hacen23 كانش ماتحكي

[hacen23]

راني متفرج برك

[وليد ح]

فإن الحديث المشار إليه رواه الإمام أحمد و أبو داود وغيرهما عن ابن الديلمي قال : أتيت أُبيّ بن كعب فقلت له وقع في نفسي شيء من القدر فحدثني بشيء لعل الله أن يذهبه من قلبي؟ فقال: لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم، ولو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر، وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ،وأن ما أخطاك لم يكن ليصيبك، ولو مت على غير هذا لدخلت النار. قال: ثم أتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك، قال ثم أتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك، قال: ثم أتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك" صححه الألباني.

[وليد ح]

ولو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر، وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ،وأن ما أخطاك لم يكن ليصيبك، ولو مت على غير هذا لدخلت النار

[وليد ح]

عن ابن عباس قال : كنت ردف رسول الله صلى الله عليه وسلم فالتفت إلي فقال : يا غلام احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده أمامك ، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة … قد جف القلم بما هو كائن ، فلو أن الخلق كلهم جميعا أرادوا أن ينفعوك بشيء لم يقضه الله لك لم يقدروا عليه ، أو أرادوا أن يضروك بشيء لم يقضه الله عليك لم يقدروا عليه … واعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ، واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا

[الوحش مراد]

شكرا يوليد كلنا نعرف هده الأحاديث والأقاويل لكن وزارة الخداع مخلاتلينا مبقات فينا..

[عزيز غياط]

فإن الحديث المشار إليه رواه الإمام أحمد و أبو داود وغيرهما عن ابن الديلمي قال : أتيت أُبيّ بن كعب فقلت له وقع في نفسي شيء من القدر فحدثني بشيء لعل الله أن يذهبه من قلبي؟ فقال: لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم، ولو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر، وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك ،وأن ما أخطاك لم يكن ليصيبك، ولو مت على غير هذا لدخلت النار. قال: ثم أتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك، قال ثم أتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك، قال: ثم أتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك" صححه الألباني.هده هده هي الحقيقة ما أصابنا ماكان ليخطأنا وما اخطانا مكان ليصيبنا ...جفت الاقلام الرزق علي رب واحد ما يموت بالجوع...ما من دابة علي الارض الا وعلي الله رزقها يار ب انصفني مع وزارة الدفاع ان كان حقي فاكتبه لي وان كان مالا حراما فاصرفه عني يارب انت تعلم مافي الصدور لا اريد ان اكون مثل المجاهدين المزيفينيسؤال المرء يوم القيامة عن ماله من اين اتاه وفيما انفقه وعن شبابه فيما افناه وعن علمه حجة له او حجة عليه اللي يحوس علي لمعارف يكال النار واللي يحوس علي الرشوة يروح يبيع الخمر افضل له