قصص وعبر متجدد~

[أم عاكف ( الأم المعلمة )]

في جلسه عائليه هادئه قال الزوج :لزوجته لقداشتقت لاهلي واخوتي واولادهم ارجومنك غدا ان تعدي طعام غداء وسأقوم بدعوتهم اليوم منذ زمن بعيد لم نجتمع
فقالت الزوجه بتأفف انشالله بصير خير فقال الزوج سأقوم بدعوه اهلي إذا..
في صباح اليوم التالي ذهب الزوج الى عمله وفي الساعه الواحده حضرالى المنزل وقال لزوجته هل طبختي طعام الغداء سيحضراهلي بعدساعه
فقالت الزوجه:لالم اطبخ لأن اهلك موغرباء ويأكلون من الموجود بالبيت.قال الزوج الله يسامحك ليش ماقلتيلي من مبارح انك ماراح تطبخي وبعدساعه سيصلون ماذا افعل..
قالت الزوجه اتصل بهم واعتذر منهم مافيهاشي مو غرباء هؤلاء اهلك. خرج الزوج من المنزل زعلان وبعد عده دقائق واذ بباب المنزل يطرق فقامت الزوجه ففتحت الباب وتفاجئت بأن أهلهاوأخوتها وأخواتها واولادهم يدخلون البيت
فسألها ابوها اين زوجك .فقالت له طلع من شوي
فقال ابوها لقد قام زوجك البارحة بدعوتنا الى طعام الغداء هذا اليوم.. معقول يعزمنا ويغادر المنزل
صعقت الزوجه بالخبر وبدأت تفرفك يديها محتاره فأن الطعام الموجود في المنزل لايليق بأهلها انمايليق بأهل زوجها
اتصلت بزوجها وقالت له لماذالم تعلمني بأنك عزمت اهلي على الغداء فقال لها اهلي واهلك مافي فرق
فقالت له ارجوك ان تحضرمعك اكل جاهز لايوجد في البيت اكل
فقال الزوج انا الأن بعيد عن البيت وهؤلاء اهلك ليسوا غرباء اطعميهم من موجود البيت مثلما كنتي تريدين اطعام اهلي (ليكن درسالك تتعلمي فيه احترام اهلي)..

[moharchicom]

جازاك الله ألف خير وشكرا على القصة و العبرة

[طهراوي ياسين]

شكرا لك

جد قيمة

[Sabrine Rose]

lمشكوووووور على الموضوع و بارك الله فيك

[abedalkader]

قالت: هل في القرآن آية تدل على الزام المرأة بالحجاب؟ قلت لها: عرفيني بنفسك أولا: قالت أنا طالبة في السنة الأخيرة بالجامعة، وحسب معرفتي أن الحجاب لم يأمر الله به، ولهذا أنا غير محجبة ولكني أصلي والحمد لله، قلت: طيب دعيني أسألك سؤالا، قالت: تفضل، قلت: إذا كررت عليك معنى واحد ولكني عبرت عنه بثلاث كلمات مختلفة فماذا تفهمين؟ قالت: كيف يعني؟ قلت: لو قلت لك أحضري (شهادتك) الجامعية، ثم قلت لك مرة ثانية: أحضري (الورقة) التي تفيد تخرجك من الجامعة، ثم قلت لك مرة ثالثة: أحضري (تقرير) العلامات النهائية من الجامعة، فماذا تفهمين؟ قالت: أفهم أني لا بد أن أحضر شهادتي الجامعية ولا مجال لسوء فهم كلامك لانك استخدمت أكثر من مصطلح لنفس المعنى (شهادة، ورقة، تقرير)، قلت لها: صحيح وهذا ما قصدته بالضبط.
قالت: ولكن ما علاقة هذا بالحجاب؟ قلت لها: إن الله تعالى استخدم ثلاثة مصطلحات في القرآن يعبر بها عن حجاب المرأة، فنظرت إلي باستغراب وقالت: كيف ذلك؟ قلت: لقد وصف الله اللبس الساتر للمرأة بـ (الحجاب، والجلباب، والخمار) فاستخدم ثلاث كلمات لمعنى واحد فماذا تفهمين من ذلك؟ فسكتت، قلت لها: تفهمين أن الموضوع ينبغي أن لا نختلف عليه مثل تحليلك للشهادة الجامعية أليس كذلك؟ قالت: لقد فاجأتني بطريقتك بالنقاش.
قلت والأوصاف هي قال تعالى (وليضربن بخمرهن على جيوبهن)، وقال في الثانية (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن)، وقال في الثالثة (وإذا سألتموهن متاعا فأسالوهن من وراء حجاب) ألا يدل هذا على تستر المرأة؟ قالت: لقد صدمتني بهذا الكلام، قلت لها: دعيني أشرح لك المعاني الثلاثة باللغة العربية، فالخمار هو ثوب تغطي به المرأة رأسها، والضرب على الجيوب يعني أن ترخيه ليستر الرقبة والصدر، والجلباب هو قميص واسع طويل له أكمام وغطاء للرأس وهو من الملابس الشائعة بالمغرب، أما الحجاب فهو الساتر.
قالت: أفهم من هذا أني لا بد أن أتحجب، قلت لها: نعم لو كان قلبك عامرا بمحبة الله ورسوله، فاللباس نوعان: الأول ساتر للجسد وهو فرض أمر الله ورسوله به، والثاني لباس ساتر للروح والقلب وهو خير من الأول كما قال تعالى (ولباس التقوى ذلك خير)، لأن المرأة قد تكون محجبة جسديا ولكنها فاقدة للباس التقوي، والصواب أن تلبس المرأة اللباسين.

[إيميلي.]

بارك الله فيك أختي أم عاكف ,, أفدتينا حقا , قصص ذات معنى وجميلة في نفس الوقت
شكرا لك أخي عبد القادر قصة هادفة جدا

سلام ~

[abedalkader]

خرج هرمز قائد الفرس من جيشه على فرسه يطلب المبارزه.. وصرخ أين خالد ؟!!
فخرج خالد بن الوليد على خيله لمنازلة هذا الطاغيه
اقترب خالد بن الوليد رضى الله عنه من هرمز كثيرا .. وكان الاثنان اقرب الى جيش الفرس من جيش المسلمين
نزل هرمز من خيله .. واعطى اشاره لخالد بان قاتلني على الارض ان كنت بطل
فقبل خالد تحديه .. ونزل من على فرسه
قام هرمز بضرب خيله وارجعها الى الجيش .. وقام خالد بفعل نفس الشي..
مشهد توتر والكل في ترقب..
بدأ الجيشان يراقبان هذا الوضع بكل توتر .. قائد المسلمين الأعلى يقاتل قائد الفرس الأعلى .. نادرا مايحدث هذا في التاريخ !!
والقائدان يقاتلان وهما ماشيان .. وهذا يعني بالتأكيد موت أحدهما . فليس هناك مجال للهرب !!
غدر وخيانه هرمز الطاغيه
قبل بداية المبارزه .. كان هرمز قد جهز خمسة من فرسانه الاقوياء للغدر بخالد بن الوليد رضي الله عنه
مع بدايه المبارزه وتلاحم سيفي القائدان .. اعطى هرمز الاشاره لفرسانه فقاموا بالهجوم على خالد يريدون قتله !!!!
خالد انتبه الى الامر .. وأدرك ان الموت قد اقترب منه لان المسلمين بعيدين عنه وسيصل هؤلاء الفرسان قبلهم ولايستطيع ان يواجهة خمسة فرسان وهرمز وهو لوحده ..
عندها خالد شاهد الموت بعينه !!!
القعقاع بن عمرو
سبحان الله بعين ثاقبه وحاااده استطاع القعقاع بن عمرو التميمي ان يشاهد الخياله في بدايه تحركهم ..
وايقن انها حيلة للغدر بخالد فانطلق كالسهم من على خيله دون ان يخبر احدا من المسلمين عسى أن يدرك خالدا وينقذه
وبالفعل ماكاد خالد يدافع قليلا عن نفسه الا وصل القعقاع بن عمرو التميمي وقتل الفارس الاول ولم يمهل الثاني طويلا حتى قتله
عندها وصل مجموعة من المسلمين واصبحت هناك مجموعة من المبارزات الفرديه ...
خالد بن الوليد وهرمز
بعد أن نجا خالد بن الوليد رضي الله عنه من الموت بفضل من الله ثم بمساعده القعقاع .. تلاحم خالد مع هرمز وابرز مهاره فائقه في القتال ادهشت هرمز
وبعد عدة دقائق ... يقوم خالد واقفا على قدميه . وفيه يده سيفه المغطى بدماء قائد الفرس
صدمة الفرس وفرحة المسلمين
مع مقتل هرمز .. اصيب الفرس بصدمه .. كيف يقتل قائدهم من العرب .. وهم كانوا يعتبرون العرب لاشي بالنسبه لدولتهم وحضارتهم وجيوشهم
لم يمهلهم سيف الله المسلول حتى يفيقوا من هذه الصدمه .. فيأمر جيشه بالهجوم العام على جيش الفرس
لم يستطع الفرس الصمود طويلا بسبب غياب القائد وغياب التنظيم .. فتبعثرت صفوفهم واخترق المسلمون جيشهم وقتلوا فيهم قتلا عظيما .. حتى استطاع المسلمون الاانتصار في هذه المعركه العظيمه بقيادة أكفأ قائد عسكري في التاريخ ( خالد بن الوليد )

[أم عاكف ( الأم المعلمة )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moharchicom

جازاك الله ألف خير وشكرا على القصة و العبرة

بارك الله فيك على المرور والاطلاع
ان شاء الله الاستفادة للجميع .

[أم عاكف ( الأم المعلمة )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طهراوي ياسين

شكرا لك

جد قيمة

العفو منك
سررنا لمرورك أيها الفاضل

[أم عاكف ( الأم المعلمة )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sabrine rose

lمشكوووووور على الموضوع و بارك الله فيك

الاعفو منك وفيك بارك الرحمان
سرنا مرورك واطلاعك نتمنى لك الاستفادة

[أم عاكف ( الأم المعلمة )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

قالت: هل في القرآن آية تدل على الزام المرأة بالحجاب؟ قلت لها: عرفيني بنفسك أولا: قالت أنا طالبة في السنة الأخيرة بالجامعة، وحسب معرفتي أن الحجاب لم يأمر الله به، ولهذا أنا غير محجبة ولكني أصلي والحمد لله، قلت: طيب دعيني أسألك سؤالا، قالت: تفضل، قلت: إذا كررت عليك معنى واحد ولكني عبرت عنه بثلاث كلمات مختلفة فماذا تفهمين؟ قالت: كيف يعني؟ قلت: لو قلت لك أحضري (شهادتك) الجامعية، ثم قلت لك مرة ثانية: أحضري (الورقة) التي تفيد تخرجك من الجامعة، ثم قلت لك مرة ثالثة: أحضري (تقرير) العلامات النهائية من الجامعة، فماذا تفهمين؟ قالت: أفهم أني لا بد أن أحضر شهادتي الجامعية ولا مجال لسوء فهم كلامك لانك استخدمت أكثر من مصطلح لنفس المعنى (شهادة، ورقة، تقرير)، قلت لها: صحيح وهذا ما قصدته بالضبط.
قالت: ولكن ما علاقة هذا بالحجاب؟ قلت لها: إن الله تعالى استخدم ثلاثة مصطلحات في القرآن يعبر بها عن حجاب المرأة، فنظرت إلي باستغراب وقالت: كيف ذلك؟ قلت: لقد وصف الله اللبس الساتر للمرأة بـ (الحجاب، والجلباب، والخمار) فاستخدم ثلاث كلمات لمعنى واحد فماذا تفهمين من ذلك؟ فسكتت، قلت لها: تفهمين أن الموضوع ينبغي أن لا نختلف عليه مثل تحليلك للشهادة الجامعية أليس كذلك؟ قالت: لقد فاجأتني بطريقتك بالنقاش.
قلت والأوصاف هي قال تعالى (وليضربن بخمرهن على جيوبهن)، وقال في الثانية (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن)، وقال في الثالثة (وإذا سألتموهن متاعا فأسالوهن من وراء حجاب) ألا يدل هذا على تستر المرأة؟ قالت: لقد صدمتني بهذا الكلام، قلت لها: دعيني أشرح لك المعاني الثلاثة باللغة العربية، فالخمار هو ثوب تغطي به المرأة رأسها، والضرب على الجيوب يعني أن ترخيه ليستر الرقبة والصدر، والجلباب هو قميص واسع طويل له أكمام وغطاء للرأس وهو من الملابس الشائعة بالمغرب، أما الحجاب فهو الساتر.
قالت: أفهم من هذا أني لا بد أن أتحجب، قلت لها: نعم لو كان قلبك عامرا بمحبة الله ورسوله، فاللباس نوعان: الأول ساتر للجسد وهو فرض أمر الله ورسوله به، والثاني لباس ساتر للروح والقلب وهو خير من الأول كما قال تعالى (ولباس التقوى ذلك خير)، لأن المرأة قد تكون محجبة جسديا ولكنها فاقدة للباس التقوي، والصواب أن تلبس المرأة اللباسين.

جزاك الله خيرا على هذه القصة والعبرة
بورك فيك وأحسن الله اليك
شكرا لك على إثراء الموضوع .

[أم عاكف ( الأم المعلمة )]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيميلي.

بارك الله فيك أختي أم عاكف ,, أفدتينا حقا , قصص ذات معنى وجميلة في نفس الوقت
شكرا لك أخي عبد القادر قصة هادفة جدا

سلام ~

وفيك بارك الرحمان ....مرحبا إميلي شكرا على مرورك وإطلاعك على الموضوع
سررت لأن القصص أعجبتك
دمت متتبعة وفية لك مني أجمل تحية

[abedalkader]

قال يحيى بن معاذ :
« مسكين ابن آدم .. لو خاف من النار كما يخاف من الفقر لنجى منهما، ولو رغب في الجنة كما يرغب في الغنى لوصل إليهما، ولو خاف الله سرًا كما يخاف الخلق جهرًا لسعد في الدارين .. »

[تشرين11]

سئل أحد الحكماء يوما : ماهو الفرق بين من يتلفظ بالحب ومن يعيشه ؟
قال الحكيم سوف ترون الان..
ودعاهم إلى وليمة، وبدأ بالذين لم تتجاوز كلمة المحبة شفاههم ولم ينزلوها بعد إلى قلوبهم ،
وجلس إلى المائدة، وهم جلسوا بعده...
ثم أحضر الحساء وسكبه لهم ، وأحضر لكل واحد منهم ملعقة بطول متر !
واشترط عليهم أن يحتسوه بهذه الملعقة العجيبة !
حاولوا جاهدين لكنهم لم يفلحوا ، فكل واحد منهم لم يقدر أن يوصل الحساء إلى فمه دون أن يسكبه على الأرض !!
وقاموا جائعين في ذلك اليوم ، قال الحكيم والآن انظروا !
ودعا الذين يحملون الحب داخل قلوبهم إلى نفس المائدة ، وقدم إليهم نفس الملاعق الطويلة !
فأخذ كلّ واحد منهم ملعقته وملأها بالحساء ثم مدّها إلى جاره الذي بجانبه ، وبذلك شبعوا جميعهم ثم حمدوا الله ..
وقف الحكيم وقال في الجمع حكمته والتي عايشوها عن قرب :
من يفكر على مائدة الحياة أن يُشبِع نفسه فقط فسيبقى جائعا ، ومن يفكر أن يشبع أخاه سيشبع الاثنان معا

[abedalkader]

عامل القدر بالرضا .. وعامل الناس بالحذر .. عامل أهلك باللين .. وعامل اخوانك بالتسامح .. وعامل أصدقاءك بالمودة ... وعامل الدهر بإنتظار تقلباته ..
هذه قاعدة تجعلك تتقبل كل ظروف الحياة
' هُناك منْ يُهديكَ الحُب دُونَ أنْ تُهديهِ أي شَيء
وَهُناكَ منْ يُهديكَ الألَم بَعْدَ أنْ تُهديهِ كُل شي
[: سئل أحدهم ما تظن الناس يقولون فيك؟
قال: إني لميت و إنهم لميتون .. و إني
لوحدي محاسبٌ و إنهم لوحدهم محاسبون ..
فما لي و ما يقولون !