قصص وعبر متجدد~ - الصفحة 35 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > أرشيف خيمة الجلفة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

قصص وعبر متجدد~

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-03-11, 12:10   رقم المشاركة : 511
معلومات العضو
أم عاكف ( الأم المعلمة )
مشرف منتديات الثقافة الطبية
 
الصورة الرمزية أم عاكف ( الأم المعلمة )
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ 
إحصائية العضو










افتراضي


قصة اليوم#
يحكى أنه كان هناك امرأة تصنع الخبز لأسرتها كل يوم، وكانت
يوميا تصنع رغيف خبز إضافيا لأي عابر سبيل جائع، وتضع
الرغيف الإضافي على شرفة النافذة لأي فقير يمر ليأخذه.
وفي كل يوم يمر رجل فقير أحدب ويأخذ الرغيف وبدلا من إظهار
امتنانه لأهل البيت كان يدمدم بالقول ” الشر الذي تقدمه
يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!” ..كل يوم......
كان الأحدب يمر فيه ويأخذ رغيف الخبز ويدمدم بنفس الكلمات
” الشر الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود
إليك!”،
بدأت المرأة بالشعور بالضيق لعدم إظهار الرجل للعرفان
بالجميل والمعروف الذي تصنعه، وأخذت تحدث نفسها قائلة:“كل
يوم يمر هذا الأحدب ويردد جملته الغامضة وينصرف، ترى ماذا
يقصد؟”
في يوم ما أضمرت في نفسها أمرا وقررت ” سوف أتخلص من هذا
الأحدب!” ، فقامت بإضافة بعض السمّ إلى رغيف الخبز الذي
صنعته له وكانت على وشك وضعه على النافذة ، لكن بدأت يداها
في الارتجاف ” ما هذا الذي أفعله؟!”.. قالت لنفسها فورا
وهي تلقي بالرغيف ليحترق في النار، ثم قامت بصنع رغيف خبز
آخر ووضعته على النافذة.
وكما هي العادة جاء الأحدب واخذ الرغيف وهو يدمدم ” الشر
الذي تقدمه يبقى معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”
وانصرف إلى سبيله وهو غير مدرك للصراع المستعر في عقل
المرأة.
كل يوم كانت المرأة تصنع فيه الخبز كانت تصلي
لابنها الذي غاب بعيدا وطويلا بحثا عن مستقبله ولسنوات
عديدة لم تصلها أي أنباء عنه وكانت تتمنى عودته
لها سالما.
في ذلك اليوم الذي تخلصت فيه من رغيف الخبز المسموم دق باب
البيت مساء وحينما فتحته وجدت – لدهشتها – ابنها واقفا
بالباب!! كان شاحبا متعبا وملابسه شبه ممزقة، وكان جائعا
ومرهقا وبمجرد رؤيته لأمه قال ” إنها لمعجزة وجودي هنا،
على مسافة أميال من هنا كنت مجهدا ومتعبا وأشعر بالإعياء
لدرجة الانهيار في الطريق وكدت أن أموت لولا مرور رجل أحدب
بي رجوته أن يعطيني أي طعام معه، وكان الرجل طيبا بالقدر
الذي أعطاني فيه رغيف خبز كامل لأكله!! وأثناء إعطاءه لي
قال أن هذا هو طعامه كل يوم واليوم سيعطيه لي لأن حاجتي
اكبر كثيرا من حاجته”
بمجرد أن سمعت الأم هذا الكلام شحبت وظهر الرعب على وجهها
واتكأت على الباب وتذكرت الرغيف المسموم الذي صنعته اليوم
صباحا!!لو لم تقم بالتخلص منه في النار لكان ولدها هو الذي
أكله ولكان قد فقد حياته!
لحظتها أدركت معنى كلام الأحدب ” الشر الذي تقدمه يبقى
معك، والخير الذي تقدمه يعود إليك!”..
فافعل الخير ولا تتوقف عن فعله
حتى ولو لم يتم تقديره وقتها
لأنه في يوم من الأيام سيكافئك الله عما فعلت سواء في حياتك الآن أو في السماء










 


رد مع اقتباس
قديم 2016-03-11, 15:42   رقم المشاركة : 512
معلومات العضو
أم عاكف ( الأم المعلمة )
مشرف منتديات الثقافة الطبية
 
الصورة الرمزية أم عاكف ( الأم المعلمة )
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ 
إحصائية العضو










افتراضي

يحكى أن هناك رجلا كان لديه ثلاثة أولاد اسماهم الثلاثة ب "عبد الله "
..ومضت الأيام وعندما كان الرجل على فراش الموت قال : عبد الله يرث وعبد الله لايرث وعبد الله يرث !
ثم قبضت روحه ومات .. تعجب الأخوة من العبارة كيف سيحلون هذه المعضلة ؟؟ فاتفقوا على الذهاب الى قاض المدينة .
وفعلا مضى الثلاثة في الطريق واذا بهم يرون رجلا حائرا يبحث عن شيئ ما ..
فأوقفهم وسألهم "لي ناقة تاهت مني ولا أعلم أين هي ؟ هل رأيتموها في طريقكم ؟
قال عبد الله الأول : هل بعيرك أعور ؟
قال الرجل : نعم نعم
قال عبد الله الثاني : هل بعيرك أعرج ؟
قال الرجل : نعم نعم
قال عبد الله الثالث : هل بعيرك مقطوع الذنب ؟
قال الرجل وقد استبشر خيرا : نعم اذا لقد رأيتموها أين هي ؟؟
قال الثلاثة : لا والله ما رأيناها !
جن جنون الرجل وقرر أن يصطحب الثلاثة إلى القاضي ..لأنه اعتقد بأنهم أكلوها ويريدون اخفاء الأمر عنه
لم يعترض الأخوة على الأمر بل قالو نعم ونحن ذاهبون لقضاء أمر عند ذاك القاضي
وصل الأربعة إلى القاضي فقص الرجل صاحب الناقة القصة على القاضي
قال القاضي : ان ماوصفتم به الناقة انما يدل على أنكم رأيتموها ..هلا اعترفتم؟؟
قال الأول : والله ياسيدي مارأينها ولكننا رأينا أثارها ..فعندما قلت أنها عوراء ذلك لأنني لاحظت أن العشب في المكان
الذي مرت به قد أكل من ناحية واحدة ..وهذا دليل على أنها لاترى إلا بعين واحدة
قال الثاني : ولما قلت أنها عرجاء ..فذلك لأن أحد أثار أقدامها أعمق من الأخر وهذا دليل عجز في احدى رجليها
قال الثالث : ولما قلت أنها مقطوعة الذيل .. فلأنني وجدت بعرها قد تكتل بشكل كتل والعادة أن تحرك الناقة ذيلها لتنثر بعرها يمينا ويسارا .. وهذا يعني أن ذيل هذه الناقة مقطوع
نظر القاضي إلى الرجل وقال : اذهب يارجل فوالله ماوجدوا ناقتك قط !
وبعد أن رحل ذلك الرجل قص الأخوة الثلاثة القصة على القاضي فتعجب منها أشد العجب .. وقرر أن يبقي القضية إلى غد ريثما يفكر بحل لها ..
توجه الأخوة إلى دار المضافة لقضاء اليوم هناك .. وأحسوا بأن أحد ما يراقبهم
وبعد قليل وصلهم الطعام وهو لحم والخبز
فقال الأول : هذا اللحم لحم كلب ! !
وقال الثاني : هذا الخبز خبزته امرأة في الشهر التاسع من حملها !
وقال الثالث : وهذا القاضي ابن حرام !!!!
وصل الخبر إلى القاضي .. فجمعهم في اليوم التالي ..
القاضي : من قال منكم أن اللحم لحم كلب ؟ فقال الأول : أنا ..
سأل القاضي الطباخ هل فعلا هذا اللحم لحم كلب : فقال الطباخ لم يبقى لدينا لحم فقدمنا هذا اللحم وهو فعلا لحم كلب
سأل القاضي عبد الله الأول : قلي يارجل كيف عرفت أنه لحم كلب ؟
قال الأول : لحم الابل والغنم وغيرها يكون الشحم فوق اللحم أما هذه فكام اللحم فوق الشحم
فصرخ القاضي : أن ترث من مال أبيك
القاضي : من قال منكم أن الخبز قد خبزته امرأة في شهر حملها التاسع ؟ فقال الثاني : أنا ..
سأل القاضي عن الأمر فتبين فعلا أن من خبز الخبز امرأة حامل في شهرها التاسع
سأل القاضي عبد الله الثاني : قل كيف عرفت عن هذا الخبز ومن خبزه ؟
قال الثاني : رأيت الخبز منفوخا من جهة ومستويا في أخرى فتأكدت من علو النفخة أن صاحبته لم تكن تستطيع تحريكه
عندما كان في بيت النار لأن هناك شيئا يعيقها وهو بطنها الكبير من الحمل !
فصرخ القاضي : أن ترث من مال أبيك
القاضي : من قال منكم انني ابن حرام ؟ فقال الثالث قال : أنا ...
سأل القاضي أمه عن المسألة وأقرت بأنه ابن حرام !
سأل القاضي عبد الله الثالث : وكيف عرفت أنني ابن حرام ؟؟ فقال الثالث : لو كنت ابن حلال ما أرسلت لنا
عينا لتراقبنا ولا لحم كلب نأكله ولا خبزا غير ناضج
فصرخ القاضي : أنت لاترث شيئا
قال الثالث : ولماذا ؟؟؟؟؟
قال القاضي : لأنه لايعرف ابن الحرام إلا ابن حرام مثله !
وفعلا ذهب الأول والثاني إلى أمهما وأقرت بأن الثالث اتى به والده من أمام باب المسجد ورباه وأسماه عبد الله
فانظر أخي إلى دهاء وحكمة اجدادنا العرب !










رد مع اقتباس
قديم 2016-03-12, 17:29   رقم المشاركة : 513
معلومات العضو
أم عاكف ( الأم المعلمة )
مشرف منتديات الثقافة الطبية
 
الصورة الرمزية أم عاكف ( الأم المعلمة )
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ 
إحصائية العضو










افتراضي

رجل تزوج من امرأه من نفس عائلته ،،��
وكان في بعض أفراد العائله مرض وراثي ،،، وهو انخفاض قوة السمع مع تقدم العمر ،،
شك الزوج في زوجته أن سمعها بدأ ينخفض ،،،
فاستشار طبيب العائله ،،،
قال له الطبيب إن هناك طريقة سهله للتأكد من سمع زوجته ،،، وهي أن يكلمها بصوت معتدل على بعد 50 قدم منها ،،،
ثم يقترب إلى 40 قدم ويعيد نفس الكلام ،،، فإن لم تجبه يقترب إلى 20 قدم ،،، ثم يقترب إلى 10 ،،،
وإذا لم تجبه يكلمها من خلفها ،،،
وهكذا يتأكد من قوة سمع زوجته ،،،
عاد الزوج إلى المنزل وزوجته تعد طعام الغداء بالمطبخ ،،،، فابتعد عن المطبخ 50 قدم وقال لها ، حبيبتي ماذا تعدين للغداء ؟
فلم تجبه ،،،،!
اقترب ل 40 قدم ،،، وقال ،،، حبيبتي ماذا تعدين للغداء ؟
فلم تجبه ،،،!
اقترب ل 20 قدم وأعاد السؤال ،،،
فلم تجبه ،،،!
ثم اقترب لعشر أقدام وكرر السؤال ،،،
فما أجابته ،،،!
وأخيرا وقف خلفها وقال ،،، حبيبتي ماذا تعدين للغداء
التفتت وقالت له ،، هذه خامس مرة أقول لك ، دجاج بالفرن ،،،!
* ( لا تنظر إلى نفسك أنك على صواب دائما....قد تكون المشكلة عندك )









رد مع اقتباس
قديم 2016-03-13, 14:00   رقم المشاركة : 514
معلومات العضو
أمير جزائري حر
الأَديبُ الحُرّ
 
الصورة الرمزية أمير جزائري حر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام عاكف مشاهدة المشاركة

يحكى ان
رجلا فقيرا جداً يعيش هو وزوجته ،
وذات مساء زوجته طلبت منه
مشط
لتمشط شعرها الطويل
حتى يبقى أنيقا
نظر إليها الرجل وفي عينيه نظرة حزن
وقال لها..
لا أستطيع ذلك ..
حتى أن ساعتي تحتاج إلى قشاط جلد ،
و لا أستطيع شراءه ..
لم تجادله زوجته و أبتسمت في وجهه !
في اليوم التالي وبعد أن أنتهى من عمله
ذهب إلى السوق وباع ساعته بثمن قليل ،
وأشترى المشط الذي طلبته زوجته ..
وعندما عاد في المساء إلى بيته وبيده المشط
وجد زوجته بشعر قصير جداً ،
وبيدها قشاط جلد للساعة ،، فنظرا إلى بعضهما
وعيناهما ممتلئتان بالدموع
ليس على ان ما فعلاه ذهب سدى !!
بل انهما أحبا بعضهما بنفس القدر ..
وكلاهما أراد تحقيق رغبة اخر ...
تذكر دائماً :
أن تحب شخص أو أن تكون محبوباً من شخص ما ،
عليك أن تسعى لسعادته بشتى الطرق
حتى لو كان ذلك غالياً ..
فالمحبة الصادقة ليست أقوااال بل أفعاااال ..
قصة في غاية البساطة ..

لكنها أيضا في غاية الجمال ..

أحسن الله إليك وأعطاك من كل خير أختنا لويزة ..

تحياتي ..









رد مع اقتباس
قديم 2016-03-13, 16:04   رقم المشاركة : 515
معلومات العضو
أم عاكف ( الأم المعلمة )
مشرف منتديات الثقافة الطبية
 
الصورة الرمزية أم عاكف ( الأم المعلمة )
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر مشاهدة المشاركة
قصة في غاية البساطة ..

لكنها أيضا في غاية الجمال ..

أحسن الله إليك وأعطاك من كل خير أختنا لويزة ..

تحياتي ..
شكرا لمرورك الطيب أيها الكريم

اللهم أمين رب العالمين ولك نصيب من هذه الدعوات










رد مع اقتباس
قديم 2016-03-24, 22:13   رقم المشاركة : 516
معلومات العضو
أم عاكف ( الأم المعلمة )
مشرف منتديات الثقافة الطبية
 
الصورة الرمزية أم عاكف ( الأم المعلمة )
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ 
إحصائية العضو










افتراضي

قصة أخوين كانا متحابين كثيرا .. يعيشان في توافق تام بمزرعتيهما ... حتى جاء يوم شب خلاف بينهما .. وبدأ بسوء تفاهم ..
ولكن رويداً رويداً اتسعت الهوة .. واحتد النقاش .
ثم أتبعه صمت استمر عدة أسابيع ..
حتى إتسعت الهوة بينهما ..
وانقطعت الصلة ..
احضر الاخ الاكبر عامل بناء ..
وقال له :
* بالجانب الآخر من النهر .. يقطن أخي الأصغر .. وقد أساء إلي
وأهانني وانقطعت كل صلة بيننا .. سأريه أنني قادر على الإنتقام ...
* أريدك أن تبني سورا عاليا لانني لا أرغب في رؤيته ثانية ..
* أجابه العامل :
نعم سأبني لك ما يسرُّك إن شاء الله..
أعطى الاخ الاكبر للعامل كل ما يلزمه للعمل ثم سافر تاركاً إياه أسبوعاً كاملا ، وعند عودته من المدينة كان العامل قد أنهى البناء ...
ولكن يالها من مفاجأة !!
فبدلاً من إنشاء سور ..
بنى جسرا يجمع بين طرفي النهر ..
في تلك اللحظة خرج الأخ الأصغر من منزله وجرى صوب أخيه قائلا :
- يالك من أخ رائع !!
تبني جسرا بيننا رغم كل ما بدر مني !!
إنني حقا فخور بك ،،،،
وبينما كان الأخوان يحتفلان بالصلح أخذ العامل يجمع أدواته استعدادا للرحيل ،،
قال له الأخوان بصوت واحد :
- لاتذهب !! إنتظر !! يوجد هنا عمل لك
لكنه أجابهما ..كنت أود البقاء معكما لكن يجب بناء جسور أخرى ..









رد مع اقتباس
قديم 2016-03-25, 14:29   رقم المشاركة : 517
معلومات العضو
أم عاكف ( الأم المعلمة )
مشرف منتديات الثقافة الطبية
 
الصورة الرمزية أم عاكف ( الأم المعلمة )
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ 
إحصائية العضو










افتراضي

يحكى انه
جاء صبى يسأل موسى ان يغنيه الله ...
فسأله موسى هل تريد ان يغنيك الله.... فى اول 30 عام من عمرك ...أم فى الـ 30 عام الاخيره...؟
فأحتار الصبى
و أخذ يفكر و يفاضل بين الاختيارين
ثم استقر اختياره على ان يكون الغنى فى اول 30 عام من عمره
و كان سبب اختياره انه أراد أن يسعد بالمال فى شبابه ..
كما أنه لايضمن ان يعيش الى الـ 60 من العمر
و لكنه نسى ما تحمله الشيخوخه من ضعف وهزال ومرض.
و دعى موسى ربه فاستجاب على ان يغنيه فى اول 30 عام من عمره
واغتنى الصبى واصبح فاحش الثراء ..
و صب الله عليه من الرزق الوفير
و صار الصبى رجلا ..
و كان يفتح ابواب الرزق لغيره من الناس ..
فكان يساعد الناس
ليس فقط بالمال،
بل كان يساعدهم فى انشاء تجارتهم ..و صناعاتهم ..و زراعاتهم ..
و يزوج الغير قادرين
و يعطى الايتام و المحتاجين ..
و تمر الـ30 عاما الأولى
و تبدأ الـ 30 عاما الأخيرة ..
و ينتظر موسى الاحداث.!!؟؟
و تمر الأعوام .. و الحال هو الحال !!
و لم تتغير أحوال الرجل...
بل إزداد غنى على غناه
فاتجه موسى الى الله يسأله بأن الاعوام الـ 30 الأولى قد إنقضت...
فأجاب الله :
وجدت عبدى يفتح ابواب رزقى لعبادى ... فأستحيت أن أقفل باب رزقى اليه









رد مع اقتباس
قديم 2016-03-25, 18:48   رقم المشاركة : 518
معلومات العضو
abedalkader
عضو برونزي
 
الصورة الرمزية abedalkader
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

أتى بقدميه إلى ساحة القصاص

أتى شابان إلى مجلس عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهما يقودان رجلاً من البادية. قال: عمر ما هذا؟ قالوا: يا أمير المؤمنين! هذا قتل أبانا.
قال : أقتلت أباهم؟!.
قال : نعم قتلته, قال: كيف قتلته ؟
قال : دخل بجمله في أرضي فزاجرته فلم ينزجر فأرسلت عليه حجراً وقع على رأسه فمات .
قال عمر: القصاص - الإعدام - قرار لم يكتب وحكم سديد لا يحتاج مناقشة , لم يسأل عمر عن أسرة هذا الرجل , هل هو من قبيلة شريفة , هل هو من أسرة قوية ؟ ما مركزه في المجتمع.. كل هذا لا يهم عمر؛ لأنه لا يحابي أحداً في دين الله , ولا يجامل أحداً على حساب شرع الله , ولو كان ابنه القاتل لاقتص منه ( وقد جلد ابناً له في بعض الأمور) .

قال : الرجل : يا أمير المؤمنين أسألك بالذي قامت به السموات والأرض أن تتركني ليلة لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في البادية , فأخبرهم بأنك سوف تقتلني ثم أعود إليك , والله ليس لهم عائل إلا الله ثم أنا.
قال عمر: من يكفلك أن تذهب إلى البادية ثم تعود إلي؟ فسكت الناس جميعاً لأنهم لا يعرفون اسمه ولا داره ولا قبيلته فكيف يكفلونه , وهي كفالة ليست على عشرة دنانير , ولا على أرض ولا ناقة إنها كفالة على رقبة أن تقطع بالسيف , ومن يعترض على عمر في تطبيق شرع الله , ومن يشفع عنده , ومن يفكر في وساطة لديه فسكت الصحابة وعمر متأثر لأنه وقع في حيرة.

هل يقدم فيقتل هذا الرجل وأطفاله يموتون جوعاً هناك , أو يتركه فيذهب بدون كفالة فيضيع دم المقتول , وسكت الناس ونكس عمر رأسه والتفت إلى الشابين أتعفوان عنه , قالا : لا، من قتل أبانا لا بد أن يقتل يا أمير المؤمنين.

قال عمر : من يكفل هذا أيها الناس , فقام أبو ذر الغفاري بشيبته وزهده وصدقه وقال: يا أمير المؤمنين! أنا أكفله , قال عمر: هو قتل , قال: ولو كان قتلاً قال : أتعرفه ؟ قال: ما أعرفه. قال: كيف تكفله ؟ قال: رأيت فيه سمات المؤمنين فعلمت أنه لم يكذب وسيأتي إن شاء الله.
قال عمر: يا أبا ذر أتظن أنه لو تأخر بعد ثلاث أني تاركك , قال: الله المستعان يا أمير المؤمنين! فذهب الرجل وأعطاه عمر ثلاث ليال يهيئ فيه نفسه ويودع أطفاله وأهله وينظر في أمرهم بعده ثم يأتي ليقتص منه لأنه قتل.
وبعد ثلاث ليال لم ينس عمر الموعد وفي العصر نادى في المدينة الصلاة جامعة , فجاء الشابان واجتمع الناس وأتى أبو ذر وجلس أمام عمر , قال عمر: أين الرجل؟ قال : ما أدري يا أمير المؤمنين، وتلفت أبو ذر إلى الشمس وكأنها تمر سريعة على غير عادتها وسكت الصحابة واجمين عليهم من التأثر ما لا يعلمه إلا الله .

صحيح أن أبا ذر يسكن في قلب عمر وأنه يقطع له من جسمه إذا أراد , لكن هذه شريعة وأحكام ربانية , لا يلعب بها اللاعبون ولا تدخل في الأدراج لتناقش صلاحيتها , ولا تنفذ في ظروف دون ظروف وعلى ناس دون ناس ولا في مكان دون مكان .

وقبل الغروب بلحظات إذا بالرجل يأتي فكبر عمر وكبر المسلمون معه.
فقال عمر : أيها الرجل أما إنك لو بقيت في باديتك ما شعرنا بك وما عرفنا مكانك.

قال: يا أمير المؤمنين! والله ما علي منك ولكن علي من الذي يعلم السر وأخفى , ها أنا يا أمير المؤمنين تركت أطفالي كفرخ الطير لا ماء ولا شجر في البادية وجئت لأقتل , فالتفت إلى الشابين وقال لهما: ماذا تريان؟!
قالا وهما يبكيان: عفونا عنه يا أمير المؤمنين لصدقه , قال عمر رضي الله عنه: الله أكبر ودموعه تسيل على لحيته , ثم قال: جزاكما الله خيراً أيها الشابان على عفوكما، وجزاك الله خيراً يا أبا ذر يوم فرجت على هذا الرجل كربته , وجزاك الله خيراً أيها الرجل لصدقك ووفائك , وجزاك الله خيراً يا أميرالمؤمنين لعدلك ورحمتك .

وقفة : ـ
من نعم الله على العبد المسلم نعمة الجاه والمكانة بين الناس إذا قام بشكرها وأداء حقها ، وإذا قام بكفرها فحجب هذا الجاه عن أهله المستحقين له كانت نقمة ووبالاً عظيماً. قال صلى الله عليه وسلم: ( من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل ) رواه مسلم.

وبذل الجاه والمكانة للمسلمين أينما كانوا قل وندر في هذا الزمان. وتناسى أصحاب المكانات والجاه والرئاسة الفضل العظيم في قبول الشفاعات الحسنة. يقول صلى الله عليه وسلم: ( المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يُسلمه ، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، ومن فرج عن مسلم كربة في الدنيا فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ) رواه البخاري ومسلم.
مع الانتباه إلى عدم تضييع من له حق فكم من الناس يشفع ويتوسط ويتوسل في أمور يضيع بها حقوق المسلمين لنفع صاحبه أو قريبه، وهذا من المحرمات ومن البلايا التي ابتلي بها أهل الزمان إلا من هدى الله.

ومن أسباب النكبات التي تمر بها بلدان المسلمين اليوم تعطيل الحدود الشرعية بسبب شفاعات السوء ، وجاهات الضرار التي تحاد شرع الله ، فإذا تعطل الحد الشرعي حلت عقوبة قدرية كونية تشمل المجتمع كله
قال صلى الله عليه وسلم: ( حد يقام في الأرض خير لأهلها من أن يمطروا أربعين صباحاً ) صحيح الترغيب والترهيب.
أسأل الله جلا وعلا أن يردني وإياكم وجميع المسلمين إليه رداً جميلاً ..

من كتاب ( قصص من حياة السلف ) بتصرف من طرف من نقلنا عنهم









آخر تعديل abedalkader 2016-03-25 في 18:49.
رد مع اقتباس
قديم 2016-03-25, 19:02   رقم المشاركة : 519
معلومات العضو
تشرين11
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية تشرين11
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ﺧﺮﺝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺍﻟﺜﻘﻔﻲ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ
ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﻓﺮﺃﻯ ﺗﺴﻌﻪ ﻛﻼﺏ ﺍﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ
ﺻﺒﻲ ﺻﻐﻴﺮ ﺍﻟﺴﻦ ﻋﻤﺮﻩ ﻧﺤﻮ ﻋﺸﺮ
ﺳﻨﻮﺍﺕ ﻭﻟﻪ ﺫﻭﺍﺋﺐ .
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻣﺎﺫﺍ ﺗﻔﻌﻞ ﻫﻨﺎ ﺍﻳﻬﺎ
ﺍﻟﻐﻼﻡ ؟
ﻓﺮﻓﻊ ﺍﻟﺼﺒﻲ ﻃﺮﻓﻪ ﺍﻟﻴﻪ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ :
ﻳﺎﺣﺎﻣﻞ ﺍﻻﺧﺒﺎﺭ ﻟﻘﺪ ﻧﻈﺮﺕ ﺍﻟﻲ ﺑﻌﻴﻦ
ﺍﻻﺣﺘﻘﺎﺭ ﻭﻛﻠﻤﺘﻨﻲ ﺑﺎﻻﻓﺘﺨﺎﺭ ﻭﻛﻼﻣﻚ ﻛﻼﻡ
ﺟﺒﺎﺭ ﻭﻋﻘﻠﻚ ﻋﻘﻞ ﺣﻤﺎﺭ .
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﻣﺎ ﻋﺮﻓﺘﻨﻲ ؟ ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻋﺮﻓﺘﻚ ﺑﺴﻮﺍﺩ ﻭﺟﻬﻚ ﻻﻧﻚ ﺍﺗﻴﺖ
ﺑﺎﻟﻜﻼﻡ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺴﻼﻡ . ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ :
ﻭﻳﻠﻚ ﺍﻧﺎ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ ﻻ ﻗﺮﺏ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﺍﺭﻙ ﻭﻻ ﻣﺰﺍﺭﻙ
ﻓﻤﺎ ﺃﻛﺜﺮ ﻛﻼﻣﻚ ﻭﺍﻗﻞ ﺍﻛﺮﺍﻣﻚ . ﻓﻤﺎ ﺍﺗﻢ
ﻛﻼﻣﻪ ﺍﻻ ﻭﺍﻟﺠﻴﻮﺵ ﺣﻠﻘﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ
ﺟﺎﻧﺐ ﻭﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ
ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ , ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺍﺣﻔﻈﻮﺍ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻐﻼﻡ ﻓﻘﺪ ﺍﻭﺟﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﻜﻼﻡ ﻓﺎﺧﺬﻭﺍ
ﺍﻟﻐﻼﻡ ﻭﺭﺟﻊ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺍﻟﻰ ﻗﺼﺮﻩ ﻭﺟﻠﺲ
ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺴﻪ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﺟﺎﻟﺴﻮﻥ
ﻭﻣﻦ ﻫﻴﺒﺘﻪ ﻣﻄﺮﻗﻮﻥ ﻭﻫﻮ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻛﺎﻻﺳﺪ
ﺛﻢ ﻃﻠﺐ ﺍﺣﻀﺎﺭ ﺍﻟﻐﻼﻡ ﻓﻠﻤﺎ ﻣﺜﻞ ﺑﻴﻦ
ﻳﺪﻳﻪ , ﻭﺭﺃﻯ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ ﻭﺍﻫﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﻪ ﻟﻢ
ﻳﺨﺸﻰ ﻣﻨﻬﻢ . ﺑﻞ ﻗﺎﻝ : ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ
ﻓﻠﻢ ﻳﺮﺩ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺮﻓﻊ ﺍﻟﻐﻼﻡ
ﺭﺃﺳﻪ ﻭﺍﺩﺍﺭ ﻧﻈﺮﻩ ﻓﺮﺃﻯ ﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻋﺎﻟﻴﺎ
ﻭﻣﺰﻳﻦ ﺑﺎﻟﻨﻘﻮﺵ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﻪ ﺍﻻﺑﺪﺍﻉ
ﻭﺍﻻﺗﻘﺎﻥ . ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺃﺗﺒﻨﻮﻥ ﺑﻜﻞ ﺭﻳﻊ
ﺁﻳﻪ ﺗﻌﺒﺜﻮﻥ ﻭﺗﺘﺨﺬﻭﻥ ﻣﺼﺎﻧﻊ ﻟﻌﻠﻜﻢ
ﺗﺨﻠﺪﻭﻥ ﻭﺍﺫﺍ ﺑﻄﺸﺘﻢ ﺑﻄﺸﺘﻢ ﺟﺒﺎﺭﻳﻦ
ﻓﺎﺳﺘﻮﻯ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﺟﺎﻟﺴﺎ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺘﻜﺌﺎ .
ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ ﻟﻠﻐﻼﻡ : ﻳﺎﻗﻠﻴﻞ ﺍﻻﺩﺏ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻢ
ﺗﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻼﺋﻖ
ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﺘﺄﺩﺏ ﻓﻲ ﺣﻀﺮﺗﻪ ؟ ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻳﺎﺑﺮﺍﻏﻴﺚ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮ ﻣﻨﻌﻨﻲ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ
ﺍﻟﺘﻌﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻭﻃﻠﻮﻉ ﺍﻟﺪﺭﺝ ﺍﻣﺎ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺍﺻﺤﺎﺑﻪ ,
ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﺍﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ
ﻭﺍﺻﺤﺎﺑﻪ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻳﺎﻏﻼﻡ ﻟﻘﺪ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﻲ
ﻳﻮﻡ ﺗﻢ ﻓﻴﻪ ﺍﺟﻠﻚ ﻭﺧﺎﺏ ﻓﻴﻪ ﺍﻣﻠﻚ . ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎﺣﺠﺎﺝ ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﺟﻠﻲ
ﺗﺄﺧﻴﺮ ﻟﻢ ﻳﻀﺮﻧﻲ ﻓﻲ ﻛﻼﻣﻚ ﻻ ﻗﻠﻴﻞ ﻭﻻ
ﻛﺜﻴﺮ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻐﻠﻤﺎﻥ : ﻟﻘﺪ ﺑﻠﻐﺖ ﻣﻦ
ﺟﻬﻠﻚ ﻳﺎﺧﺒﻴﺚ ﺍﻥ ﺗﺨﺎﻃﺐ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ
ﻛﻤﺎ ﺗﺨﺎﻃﺐ ﻏﻼﻡ ﻣﺜﻠﻚ ﻳﺎﻗﻠﻴﻞ ﺍﻻﺩﺏ
ﺍﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﺗﺨﺎﻃﺐ ﻭﺃﺟﺒﻪ ﺑﺎﺩﺏ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻣﺎ ﺳﻤﻌﺘﻢ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ (
ﻛﻞ ﻧﻔﺲ ﺗﺠﺎﺩﻝ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ ) ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻣﻦ ﻋﻨﻴﺖ ﺑﻜﻼﻣﻚ ﺍﻳﻬﺎ ﺍﻟﻐﻼﻡ ؟
ﻗﺎﻝ : ﻋﻨﻴﺖ ﺑﻪ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﺍﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ
ﻭﺍﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﺍﻧﺖ ﻳﺎﺣﺠﺎﺝ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺗﺴﻠﻢ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﺑﻦ
ﻣﺮﻭﺍﻥ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻔﺎﺟﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻌﻨﻪ
ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻤﻼﺋﻜﻪ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﺟﻤﻌﻴﻦ . ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻭﻟﻢ ﺫﻟﻚ ﻳﺎﻏﻼﻡ ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻻﻧﻪ
ﺃﺧﻄﺄ ﺧﻄﻴﺌﻪ ﻋﻈﻴﻤﻪ ﻣﺎﺕ ﺑﺴﺒﺒﻬﺎ ﺧﻠﻖ
ﻛﺜﻴﺮ ﻓﻘﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺠﻠﺴﺎﺀ ﺍﻗﺘﻠﻪ ﻳﺎﻣﻴﺮ
ﺍﻟﺆﻣﻨﻴﻦ ﻓﻘﺪ ﺧﺎﻟﻒ ﺍﻟﻄﺎﻋﻪ ﻭﻓﺎﺭﻕ
ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻪ ﻭﺷﺘﻢ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﺑﻦ ﻣﺮﻭﺍﻥ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻳﺎﺣﺠﺎﺝ ﺍﺻﻠﺢ ﺟﻠﺴﺎﺋﻚ
ﻓﺎﻧﻬﻢ ﺟﺎﻫﻠﻮﻥ ﻓﺄﺷﺎﺭ ﺍﻟﻰ ﺟﻠﺴﺎﺋﻪ
ﺑﺎﻟﺼﻤﺖ.
ﺛﻢ ﺳﺄﻟﻪ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻫﻞ ﺗﻌﺮﻑ ﺍﺧﻲ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺃﺧﻮﻙ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﺣﻴﻦ ﺟﺎﺀﻩ
ﻣﻮﺳﻰ ﻭﻫﺎﺭﻭﻥ ﻟﻴﺨﻠﻌﻮﻩ ﻋﻦ ﻋﺮﺷﻪ
ﻓﺎﺳﺘﺸﺎﺭ ﺟﻠﺴﺎﺋﻪ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﺿﺮﺑﻮﺍ ﻋﻨﻘﻪ . ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ
ﺍﻟﺮﻗﺎﺷﻲ : ﻫﺒﻨﻲ ﺍﻳﺎﻩ ﻳﺎ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ
ﺍﺻﻠﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﺄﻧﻚ . ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ: ﻫﻮ ﻟﻚ
ﻻ ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﻪ . ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻻ ﺷﻜﺮ
ﻟﻠﻮﺍﻫﺐ ﻭﻻ ﻟﻠﻤﺴﺘﻮﻫﺐ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺮﻗﺎﺷﻲ : ﺍﻧﺎ ﺍﺭﻳﺪ ﺧﻼﺻﻚ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭﺗﺨﺎﻃﺒﻨﻲ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺛﻢ ﺍﻟﺘﻔﺖ
ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﺍﻓﻌﻞ ﺑﻪ ﻣﺎﺗﺮﻳﺪ
ﻳﺎﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻟﻠﻐﻼﻡ : ﻣﻦ ﺍﻱ ﺑﻠﺪ ﺍﻧﺖ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻣﻦ ﻣﺼﺮ .
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺍﻟﻔﺎﺳﻘﻴﻦ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﺳﻤﻴﺘﻬﺎ ﻣﺪﻳﻨﻪ
ﺍﻟﻔﺎﺳﻘﻴﻦ ؟
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻻﻥ ﺷﺮﺍﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺫﻫﺐ
ﻭﻧﺴﺎﺋﻬﺎ ﻟﻌﺐ ﻭﻧﻴﻠﻬﺎ ﻋﺠﺐ ﻭﺍﻫﻠﻬﺎ ﻻ ﻋﺠﻢ
ﻭﻻ ﻋﺮﺏ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻟﺴﺖ ﻣﻨﻬﻢ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻣﻦ ﺍﻱ ﺑﻠﺪ ﺍﺫﻥ ؟ ﻗﺎﻝ
ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻫﻞ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ . ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﻜﺎﻥ ﻭﺍﻗﻞ ﺍﻻﺩﻳﺎﻥ
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻭﻟﻢ ﺫﻟﻚ ﻳﺎﺣﺠﺎﺝ ؟ ﻓﻘﺎﻝ :
ﻻﻧﻬﻢ ﻋﺠﻢ ﺍﻋﺠﺎﻡ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺒﻬﺎﺋﻢ ﻭﺍﻻﻏﻨﺎﻡ
ﻛﻼﻣﻬﻢ ﺛﻘﻴﻞ ﻭﻏﻨﻴﻬﻢ ﺑﺨﻴﻞ . ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻟﺴﺖ ﻣﻨﻬﻢ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﺍﻧﺖ ؟ ﻗﺎﻝ : ﺍﻧﺎ
ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺍﻟﺸﺎﻡ . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﻧﺖ ﻣﻦ
ﺍﺣﺴﻦ ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﻭﺍﻏﻀﺐ ﻣﻜﺎﻥ ﻭﺍﻏﻠﻆ
ﺍﺑﺪﺍﻥ . ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻟﺴﺖ ﻣﻨﻬﻢ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻓﻤﻦ ﺍﻳﻦ ﺍﺫﺍ ؟ ﻗﺎﻝ
ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻤﻦ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﻧﺖ ﻣﻦ ﺑﻠﺪ ﻏﻴﺮ ﻣﺸﻜﻮﺭ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻭﻟﻢ ﺫﻟﻚ ؟
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﻥ ﺻﻮﺗﻬﻢ ﻣﻠﻴﺢ ﻭﻋﺎﻗﻠﻬﻢ
ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﺍﻟﺰﻣﺮ ﻭﺟﺎﻫﻠﻬﻢ ﻳﺸﺮﺏ ﺍﻟﺨﻤﺮ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻧﺎ ﻟﺴﺖ ﻣﻨﻬﻢ . ﻗﺎﻝ
ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻓﻤﻦ ﺍﻳﻦ ﺍﺫﺍ ؟ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻧﺎ
ﻣﻦ ﺍﻫﻞ ﻣﻜﻪ . ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﻧﺖ ﺍﺫﺍ
ﻣﻦ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﻠﺆﻡ ﻭﺍﻟﺠﻬﻞ ﻭﻗﻠﻪ ﺍﻟﻌﻘﻞ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻭﻟﻢ ﺫﻟﻚ ؟
ﻗﺎﻝ : ﻻﻧﻬﻢ ﻗﻮﻡ ﺑﻌﺚ ﻓﻴﻬﻢ ﻧﺒﻲ ﻛﺮﻳﻢ
ﻓﻜﺬﺑﻮﻩ ﻭﻃﺮﺩﻭﻩ ﻭﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺍﻟﻰ
ﻗﻮﻡ ﺍﺣﺒﻮﻩ ﻭﺍﻛﺮﻣﻮﻩ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻧﺎ ﻟﺴﺖ ﻣﻨﻬﻢ . ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻟﻘﺪ ﻛﺜﺮﺕ ﺟﻮﺍﺑﺎﺗﻚ ﻋﻠﻲ ﻭﻗﻠﺒﻲ
ﻳﺤﺪﺛﻨﻲ ﺑﻘﺘﻠﻚ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻭ ﻛﺎﻥ ﺍﺟﻠﻲ ﺑﻴﺪﻙ ﻟﻤﺎ
ﻋﺒﺪﺕ ﺳﻮﺍﻙ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻋﻠﻢ ﻳﺎﺣﺠﺎﺝ ﺍﻧﺎ ﻣﻦ
ﺍﻫﻞ ﻃﻴﺒﻪ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ( ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ) .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻧﻌﻤﺖ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﻪ ﺍﻫﻠﻬﺎ ﺍﻫﻞ
ﺍﻻﻳﻤﺎﻥ ﻭﺍﻻﺣﺴﺎﻥ ﻓﻤﻦ ﺍﻱ ﻗﺒﻴﻠﻪ ﺍﻧﺖ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻣﻦ ﺛﻠﻰ ﺑﻨﻲ ﻏﺎﻟﺐ ﻣﻦ
ﺳﻼﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﺑﻦ ﺍﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻨﻪ ﻭﻛﻞ ﺣﺴﺐ ﻭﻧﺴﺐ ﻳﻨﻘﻄﻊ ﺍﻻ ﺣﺴﺒﻨﺎ
ﻭﻧﺴﺒﻨﺎ ﻓﻬﻮ ﻻ ﻳﻨﻘﻄﻊ ﺍﻟﻰ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﻪ
ﻓﺎﻏﺘﺎﺽ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻏﻴﻀﺎ ﺷﺪﻳﺪﺍ ﻭﺍﻣﺮ
ﺑﻘﺘﻠﻪ .
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺣﻀﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺯﺭﺍﺀ :
ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﻭﻫﻮ ﺩﻭﻥ ﺳﻦ
ﺍﻟﺒﻠﻮﻍ ﺍﻳﻬﺎ ﺍﻻﻣﻴﺮ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﻗﺘﻠﻪ ﻭﻟﻮ ﻳﻨﺎﺩﻱ
ﻣﻨﺎﺩﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻣﺎﺍﻧﺖ ﺑﻨﺒﻲ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﺎﺩﻳﻚ
ﻣﻨﺎﺩﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻭﻣﻦ ﻳﺤﻮﻝ ﺑﻴﻨﻲ ﻭﺑﻴﻦ
ﻗﺘﻠﻚ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻳﺤﻮﻝ ﺑﻴﻨﻚ ﻭﺑﻴﻦ ﻗﺘﻠﻲ ﻣﺎ
ﻳﺤﻮﻝ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻭﻗﻠﺒﻪ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻴﻨﻨﻲ ﻋﻠﻰ
ﻗﺘﻠﻚ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻛﻼ ﺍﻧﻤﺎ ﻳﻌﻴﻨﻚ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﻠﻲ
ﺷﻴﻄﺎﻧﻚ ﻭﺍﻋﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣﻨﻚ ﻭﻣﻨﻪ . ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﺭﺍﻙ ﺗﺠﺎﻭﺑﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺳﺆﺍﻝ
ﻓﺎﺧﺒﺮﻧﻲ ﻣﺎﻳﻘﺮﺏ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ ﺭﺑﻪ ؟ ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻟﺼﻮﻡ ﻭﺍﻟﺼﻼﻩ ﻭﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺍﻟﺤﺞ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﻧﺎ ﺍﺗﻘﺮﺏ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺪﻣﻚ
ﻻﻧﻚ ﻗﻠﺖ ﺍﻧﻚ ﻣﻦ ﺍﻭﻻﺩ ﺍﻟﺤﺴﻦ
ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﻦ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺧﻮﻑ ﺍﻭ ﺟﺰﻉ ﺍﻧﺎ
ﻣﻦ ﺍﻭﻻﺩ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ( ﺹ ) ﻭﺍﻥ ﻛﺎﻥ
ﺍﺟﻠﻲ ﺑﻴﺪﻙ ﻓﻘﺪ ﺣﻀﺮ ﺷﻴﻄﺎﻧﻚ ﻳﻌﻴﻨﻚ
ﻋﻠﻰ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﺧﺮﺗﻚ .
ﻓﺎﺟﺎﺑﻪ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﺗﻘﻮﻝ ﺍﻧﻚ ﻣﻦ ﺍﻭﻻﺩ
ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﺗﻜﺮﻩ ﺍﻟﻤﻮﺕ ؟
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ( ﻭﻻﺗﻠﻘﻮﺍ
ﺑﺎﻳﺪﻳﻜﻢ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺘﻬﻠﻜﻪ )
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﺑﻦ ﻣﻦ ﺍﻧﺖ ؟
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻧﺎ ﺍﺑﻦ ﺍﺑﻲ ﻭﺍﻣﻲ . ﻓﺴﺄﻷﻩ
ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﺟﺌﺖ ؟ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ :
ﻋﻠﻰ ﺭﺣﺐ ﺍﻻرﺽ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﺧﺒﺮﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻛﺮﻡ
ﺍﻟﻌﺮﺏ ؟
ﻓﺎﺟﺎﺑﻪ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺑﻨﺒﻮ ﻃﻲ . ﻓﺴﺄﻟﻪ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ:
ﻭﻟﻢ ﺫﻟﻚ ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻻﻥ ﺣﺎﺕ
ﺍﻻﺻﻢ ﻣﻨﻬﻢ . ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻓﻤﻦ
ﺍﺷﺮﻑ ﺍﻟﻌﺮﺏ ؟ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺑﻨﻮ ﻣﻀﺮ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻭﻟﻢ ﺫﻟﻚ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻻﻥ ﻣﺤﻤﺪ ( ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ
ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ) ﻣﻨﻬﻢ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻓﻤﻦ ﺍﺷﺠﻊ ﺍﻟﻌﺮﺏ ؟ ﻗﺎﻝ
ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺑﻨﻮ ﻫﺎﺷﻢ ﻻﻥ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﺑﻲ
ﻃﺎﻟﺐ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻣﻨﻬﻢ . ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻓﻤﻦ ﺍﻧﺠﺲ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺍﺑﺨﻠﻬﻢ
ﻭﺍﻗﻠﻬﺎ ﺧﻴﺮﺍ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺑﻨﻮ ﺛﻘﻴﻒ ﻻﻧﻚ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﻓﻲ
ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻳﻈﻬﺮ ﻣﻦ ﺑﻨﻮ ﺛﻘﻴﻒ
ﻧﻤﺮﻭﺩ ﻭﻛﺬﺍﺏ ﻓﺎﻟﻜﺬﺍﺏ ﻣﺴﻴﻠﻤﻪ ﻭﺍﻟﻨﻤﺮﻭﺩ
ﺍﻧﺖ ﻓﺎﻏﺘﺎﺽ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻏﻴﻀﺎ ﺷﺪﻳﺪﺍ ﻭﺍﻣﺮ
ﺑﻘﺘﻠﻪ ﻓﺸﻔﻊ ﺑﻪ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻭﻥ ﻓﺸﻔﻌﻬﻢ ﻓﻴﻪ
ﻭﺳﻜﻦ ﻏﻴﻀﻪ ﻗﻠﻴﻼ ؛؛
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﻳﻦ ﺗﺮﻛﺖ ﺍﻻﺑﻞ ﺫﺍﺕ
ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺗﺮﻛﺘﻬﺎ ﺗﺮﻋﻰ ﺍﻭﺭﺍﻕ
ﺍﻟﺼﻮﺍﻥ .
ﻓﺼﺎﺡ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻳﺎﻗﻠﻴﻞ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻭﻳﺎﺑﻌﻴﺪ
ﺍﻟﺬﻫﻦ ﻫﻞ ﻟﻠﺼﻮﺍﻥ ﻭﺭﻕ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻭﻫﻞ ﻟﻼﺑﻞ ﻗﺮﻭﻥ ؟ ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻫﻞ ﺣﻔﻈﺖ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ؟ ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻫﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻫﺎﺭﺏ ﻣﻨﻲ ﺣﺘﻰ
ﺍﺣﻔﻈﻪ ؟
ﻓﺴﺎﻟﻪ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ: ﻫﻞ ﺟﻤﻌﺖ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻭﻫﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻣﺘﻔﺮﻕ ﺣﺘﻰ
ﺍﺟﻤﻌﻪ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﻣﺎ ﻓﻬﻤﺖ ﺳﺆﺍﻟﻲ ؟
ﻓﺎﺟﺎﺑﻪ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻚ ﺍﻥ ﺗﻘﻮﻝ ﻫﻞ
ﻗﺮﺍﺕ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻭﻓﻬﻤﺖ ﻣﺎﻓﻴﻪ . ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ ﺍﻳﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ
ﺍﻋﻈﻢ ؟ ﻭﺍﻳﻪ ﺍﺣﻜﻢ ؟ ﻭﺍﻳﻪ ﺍﻋﺪﻝ ؟ ﻭﺍﻳﻪ
ﺍﺧﻮﻑ ؟ ﻭﺍﻳﻪ ﺍﺭﺟﻰ ؟ ﻭﺍﻳﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺸﺮ
ﺍﻳﺎﺕ ﺑﻴﻨﺎﺕ ؟ ﻭﺍﻳﻪ ﻛﺬﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻭﻻﺩ
ﺍﻻﻧﺒﻴﺎﺀ ؟ ﻭﺍﻳﻪ ﺻﺪﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ
ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ؟ ﻭﺍﻳﻪ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﻰ
ﻧﻔﺴﻪ ؟ ﻭﺍﻳﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﻪ ؟ ﻭﺍﻳﻪ
ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻮﻝ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺠﻨﻪ ؟ ﻭﺍﻳﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻮﻝ
ﺍﻫﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ ؟ ﻭﺍﻳﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻮﻝ ﺍﺑﻠﻴﺲ ؟؟؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻣﺎ ﺍﻋﻈﻢ ﺍﻳﻪ ﻓﻬﻲ ﺍﻳﻪ
ﺍﻟﻜﺮﺳﻲ ﻭﺍﺣﻜﻢ ﺍﻳﻪ ﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎﻣﺮ ﺑﺎﻟﻌﺪﻝ
ﻭﺍﻻﺣﺴﺎﻥ ﻭﺍﻋﺪﻝ ﺍﻳﻪ "ﻓﻤﻦ ﺑﻌﻤﻞ
ﻣﺜﻘﺎﻝ ﺫﺭﻩ ﺧﻴﺮﺍ ﻳﺮﻩ ﻭﻣﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﺜﻘﺎﻝ
ﺫﺭﻩ ﺷﺮﺍ ﻳﺮﻩ"
ﻭﺍﺧﻮﻑ ﺍﻳﻪ "ﺍﻳﻄﻤﻊ ﻛﻞ ﺍﻣﺮﻯﺀ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻥ
ﻳﺪﺧﻞ ﺟﻨﻪ ﻧﻌﻴﻢ" ﻭﺍﺭﺟﻰ ﺍﻳﻪ "ﻗﻞ
ﻳﺎﻋﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﺳﺮﻓﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻔﺴﻬﻢ ﻻ
ﺗﻘﻨﻄﻮﺍ ﻣﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻐﻔﺮ
ﺍﻟﺬﻧﻮﺏ ﺟﻤﺒﻌﻬﺎ "
ﻭﺍﻳﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺸﺮ ﺍﻳﺎﺕ ﺑﻴﻨﺎﺕ ﻫﻲ "ﺍﻥ ﻓﻲ
ﺧﻠﻖ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻻﺭﺽ ﻭﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﻠﻴﻞ
ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﻻﻳﺎﺕ ﻻﻭﻟﻲ ﺍﻻﻟﺒﺎﺏ" . ﻭﺍﻣﺎ ﺍﻻﻳﻪ
ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺬﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻭﻻﺩ ﺍﻻﻧﺒﻴﺎﺀ ﻓﻬﻲ
"ﻭﺟﺎﺀﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻗﻤﻴﺼﻪ ﺑﺪﻡ ﻛﺬﺏ" ﻭﻫﻢ
ﺍﺧﻮﻩ ﻳﻮﺳﻒ ﻛﺬﺑﻮﺍ ﻭﺩﺧﻠﻮ ﺍﻟﺠﻨﻪ . ﻭﺍﻣﺎ
ﺍﻻﻳﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺻﺪﻕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ
"ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺷﻲﺀ
ﻭﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻟﻴﺴﺖ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺷﻲﺀ"
ﻓﺼﺪﻗﻮﺍ ﻭﺩﺧﻠﻮ ﺍﻟﻨﺎﺭ . ﻭﺍﻻﻳﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻟﻬﺎ
ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺍﻟﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻫﻲ "ﻭﻣﺎﺧﻠﻘﺖ
ﺍﻻﻧﺲ ﻭﺍﻟﺠﻦ ﺍﻻ ﻟﻴﻌﺒﺪﻭﻥ" . ﻭﺍﻳﻪ ﻓﻴﻬﺎ
ﻗﻮﻝ ﺍﻻﻧﺒﻴﺎﺀ "ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻨﺎ ﺍﻥ ﻧﺎﺗﻴﻜﻢ
ﺑﺴﻠﻄﺎﻥ ﺍﻻ ﺑﺎﺫﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻠﻴﺘﻮﻛﻞ
ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ" . ﻭﺍﻳﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﻪ
"ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﻻ ﻋﻠﻢ ﻟﻨﺎ ﺍﻻ ﻣﺎ ﻋﻠﻤﺘﻨﺎ ﺍﻧﻚ ﺍﻧﺖ
ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ" . ﻭﺍﻳﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻮﻝ ﺍﻫﻞ
ﺍﻟﺠﻨﻪ "ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺫﻫﺐ ﻋﻨﺎ ﺍﻟﺤﺰﻥ
ﺍﻥ ﺭﺑﻨﺎ ﻟﻐﻔﻮﺭ ﺷﻜﻮﺭ" . ﻭﺍﻳﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻮﻝ
ﺍﻫﻞ ﺍﻟﻨﺎﺭ "ﺭﺑﻨﺎ ﺍﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺎﻥ ﻋﺪﻧﺎ ﻓﺎﻧﺎ
ﻇﺎﻟﻤﻮﻥ" . ﻭﺍﻳﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﻮﻝ ﺍﺑﻠﻴﺲ "ﺍﻧﺎ ﺧﻴﺮ
ﻣﻨﻪ ﺧﻠﻘﺘﻨﻲ ﻣﻦ ﻧﺎﺭ ﻭﺧﻠﻘﺘﻪ ﻣﻦ ﻃﻴﻦ" .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻤﻦ ﺧﻠﻖ ﻣﻦ
ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ؟ ﻭﻣﻦ ﺣﻔﻆ ﺑﺎﻟﻬﻮﺍﺀ ؟ ﻭﻣﻦ ﻫﻠﻚ
ﺑﺎﻟﻬﻮﺍﺀ ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻟﺪﻱ ﺧﻠﻖ ﻣﻦ
ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ﻫﻮ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺣﻔﻆ
ﺑﺎﻟﻬﻮﺍﺀ ﻫﻮ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﺑﻦ ﺩﺍﻭﺩ( ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ ) ﻭﺍﻣﺎ ﻣﻦ ﻫﻠﻚ ﺑﺎﻟﻬﻮﺍﺀ ﻓﻬﻢ ﻗﻮﻡ
ﻫﻮﺩ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﺧﺒﺮﻧﻲ ﻣﻦ ﺧﻠﻖ ﻣﻦ
ﺍﻟﺨﺸﺐ ؟ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺣﻔﻆ ﺑﺎﻟﺨﺸﺐ ؟ ﻭﺍﻟﺬﻱ
ﻫﻠﻚ ﺑﺎﻟﺨﺸﺐ ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻟﺬﻱ
ﺧﻠﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺸﺐ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﻴﻪ ﺧﻠﻘﺖ ﻣﻦ
ﻋﺼﻰ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺣﻔﻆ
ﺑﺎﻟﺨﺸﺐ ﻫﻮ ﻧﻮﺡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺬﻱ
ﻫﻠﻚ ﺑﺎﻟﺨﺸﺐ ﻫﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻓﺎﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻤﻦ ﺧﻠﻖ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺎﺀ ؟ ﻭﻣﻦ ﻧﺠﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺀ ؟ ﻭﻣﻦ ﻫﻠﻚ
ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ: ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻖ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻬﻮ ﺍﺑﻮﻧﺎ ﺍﺩﻡ ﻉ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﺠﺎ ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻫﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﻉ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻫﻠﻚ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ
ﻫﻮ ﻓﺮﻋﻮﻥ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﺧﺒﺮﻧﻲ ﻣﻦ ﺧﻠﻖ ﻣﻦ
ﺍﻟﻨﺎﺭ ؟ ﻭﻣﻦ ﺣﻔﻆ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ؟ ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻖ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻫﻮ ﺍﺑﻠﻴﺲ
ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﺠﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻫﻮ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ
ﺍﻟﺴﻼﻡ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻓﺎﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ ﺍﻧﻬﺎﺭ ﺍﻟﺠﻨﻪ
ﻭﻋﺪﺩﻫﺎ ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ ﺍﻧﻬﺎﺭ ﺍﻟﺠﻨﻪ ﻛﺜﻴﺮﻩ
ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﻋﺪﺩﻫﺎ ﺍﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ
ﻛﺘﺎﺑﻪ "ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻧﻬﺎﺭ ﻣﻦ ﻣﺎﺀ ﻏﻴﺮ ﺍﺳﻦ ﻭﺍﻧﻬﺎﺭ
ﻣﻦ ﻟﺒﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﻃﻌﻤﻪ ﻭﺍﻧﻬﺎﺭ ﻣﻦ ﺧﻤﺮ
ﻟﺬﻩ ﻟﻠﺸﺎﺭﺑﻴﻦ ﻭﺍﻧﻬﺎﺭ ﻣﻦ ﻋﺴﻞ
ﻣﺼﻔﻰ" ...... ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺠﺮﻱ ﻓﻲ ﻣﺠﺮﻯ ﻭﺍﺣﺪ
ﻻ ﺗﺨﺘﻠﻂ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﻥ ﺍﻫﻞ ﺍﻟﺠﻨﻪ ﻳﺎﻛﻠﻮﻥ ﻭﻻ
ﻳﺘﻐﻮﻃﻮﻥ ﻓﻬﻞ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﺜﻠﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻟﺠﻨﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻄﻦ ﺍﻣﻪ ﻳﺎﻛﻞ
ﻭﻳﺸﺮﺏ ﻭﻻ ﻳﺘﻐﻮﻁ .ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻓﻤﺎ
ﺍﻭﻝ ﻗﻄﺮﻩ ﺩﻡ ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻫﻲ
ﺣﻴﺾ ﺣﻮﺍﺀ . ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﺧﺒﺮﻧﻲ
ﻣﺎﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻪ ﻣﺮﻩ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ
ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﻪ ﻣﺮﻩ ﻫﻮ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ . ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻭﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﻣﺮﻩ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺣﺞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﺍﻟﻴﻪ
ﺳﺒﻴﻼ . ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻦ
ﺍﻗﺮﺏ ﺷﻲﺀ ﺍﻟﻴﻚ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ ﺍﻻﺧﺮﻩ . ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ
ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﺎﺗﻲ ﺍﻟﺤﻜﻤﻪ ﻣﻦ ﻳﺸﺎﺀ ﻣﻦ
ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻣﺎﺭﺍﻳﺖ ﺻﺒﻴﺎ ﺍﺗﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ﻭﺍﻟﻌﻘﻞ ﻭﺍﻟﺬﻛﺎﺀ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻐﻼﻡ . ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻧﺎ ﺍﻫﻞ ﻟﺬﻟﻚ . ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ
ﻓﻤﻦ ﺍﺣﻖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﺨﻼﻓﻪ ؟ ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻔﻮ ﻭﻳﺼﻔﺢ ﻭﻳﻌﺪﻝ ﺑﻴﻦ
ﺍﻟﻨﺎﺱ . ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﻱ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ
ﺍﺣﺴﻦ ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﺗﺴﺄﻟﻨﻲ ﻋﻦ
ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻧﺎ ﺻﻐﻴﺮ ﻟﻢ ﺍﻃﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻰ
ﺍﺣﻮﺍﻟﻬﻦ ﻭﺭﻏﺒﺎﺗﻬﻦ ﻭﻣﻌﺎﺷﺮﺗﻬﻦ ﻭﻟﻜﻦ
ﺳﺎﺫﻛﺮ ﺑﻌﺾ ﺫﻟﻚ : ﺍﺣﺴﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ : ﺫﺍﺕ
ﺍﻟﺪﻻﻝ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﺍﻟﻮﺍﻓﺮ ﻭﺍﻟﻨﻄﻖ
ﺍﻟﻔﺼﻴﺢ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﻬﺘﺰ ﻧﻬﺪﻫﺎ ﻭﻳﺮﺗﺎﺡ ﺭﺩﻓﻬﺎ .
ﻓﻀﺤﻚ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻭﻗﺎﻝ : ﺍﺧﺒﺮﻧﻲ ﻳﺎﻏﻼﻡ
ﻋﻦ ﺍﺟﻮﺩ ﺑﻴﺖ ﻗﺎﻟﺘﻪ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺮﻡ ؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻫﻮ ﺑﻴﺖ ﺣﺎﺗﻢ ﻃﻲ ﺣﻴﺚ
ﻳﻘﻮﻝ :ـ
ﻭﺍﻛﺮﻡ ﺍﻟﻀﻴﻒ ﺣﺘﻤﺎ ﺣﻴﻦ ﻳﻄﺮﻗﻨﻲ ****
ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻌﻴﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﻋﺴﺮ ﻭﺍﻳﺴﺎﺭ ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ: ﺍﺣﺴﻨﺖ ﻳﺎﻏﻼﻡ ﻭﺍﺟﻤﻠﺖ ﻭﻗﺪ
ﻏﻤﺮﺗﻨﺎ ﺑﺒﺤﺮ ﻋﻠﻤﻚ ﻓﻮﺟﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻛﺮﺍﻣﻚ
ﺛﻢ ﺍﻣﺮ ﻟﻪ ﺑﺄﻟﻒ ﺩﻳﻨﺎﺭ ﻭﻛﺴﻮﻩ ﺣﺴﻨﻪ
ﻭﺟﺎﺭﻳﻪ ﻭﻓﺮﺱ .
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ : ﺍﻥ ﺍﺧﺬ
ﺍﻟﻔﺮﺱ ﻧﺠﺎ ﻭﺍﻥ ﺍﺧﺬ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻗﺘﻠﺘﻪ ﻓﻠﻤﺎ
ﻗﺪﻣﻬﺎ ﻟﻪ . ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﺧﺬ ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﻳﺎﻏﻼﻡ
ﻓﻐﻤﺰﺗﻪ ﺍﻟﺠﺎﺭﻳﻪ ﻭﻗﺎﻟﺖ : ﺧﺬﻧﻲ ﺍﻧﺎ ﺧﻴﺮ
ﻣﻨﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ........ ﺿﺤﻚ ﺍﻟﻐﻼﻡ ﻭﻗﺎﻝ ﻻ
ﻟﻴﺲ ﻟﻲ ﺑﻚ ﺣﺎﺟﻪ .
ﺛﻢ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻭﻳﻠﻚ ﺍﺗﻐﻤﺰﻳﻨﻪ ﻭﻻ
ﺗﺴﺘﺤﻴﻦ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﺍﻥ ﻛﻨﺖ ﺗﺨﻴﺮﻧﻲ
ﻓﺎﻧﻲ ﺍﺧﺘﺎﺭ ﺍﻟﻔﺮﺱ ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﻄﻔﻞ
ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ ﻣﻌﺰﺯﺍ ﻣﻜﺮﻣﺎ ﺳﺎﻟﻤﺎ
ﻏﺎﻧﻤﺎ ﺑﻔﻀﻞ ﺫﻛﺎﺋﻪ ﻭﻓﻬﻤﻪ ﻭﻣﻌﺮﻓﺘﻪ
ﻭﺣﺴﻦ ﺍﻃﻼﻋﻪ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺧﺬﻫﻢ ﻻ ﺑﺎﺭﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻚ
ﻓﻴﻬﻢ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻗﺒﻠﺘﻬﻢ ﻻ ﺍﺧﻠﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻚ
ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻭﻻ ﺟﻤﻌﻨﻲ ﺑﻚ ﻣﺮﻩ ﺍﺧﺮﻯ . ﺛﻢ
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻐﻼﻡ : ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﺍﺧﺮﺝ ﻳﺎﺣﺠﺎﺝ ؟
ﻓﺎﺟﺎﺑﻪ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺫﺍﻙ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻓﻬﻮ
ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺴﻼﻡ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺠﻠﺴﺎﺀ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﻫﺬﺍ ﺟﻠﻒ
ﻣﻦ ﺍﺟﻼﻑ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺍﺗﻰ ﺍﻟﻴﻚ ﻭﺳﺒﻚ ﻭﺍﺧﺬ
ﻣﺎﻟﻚ ﻓﺘﺪﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﻻ ﺗﺪﻟﻪ
ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻨﻘﻤﻪ ﻭﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ؟ ﻓﻘﺎﻝ
ﺍﻟﺤﺠﺎﺝ : ﺍﻧﻪ ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﻧﻲ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﺸﺎﺭ
ﻣﺆﺗﻤﻦ .
,










رد مع اقتباس
قديم 2016-03-27, 17:09   رقم المشاركة : 520
معلومات العضو
أم عاكف ( الأم المعلمة )
مشرف منتديات الثقافة الطبية
 
الصورة الرمزية أم عاكف ( الأم المعلمة )
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ 
إحصائية العضو










افتراضي

قصة غريبة في فيلا سعودية
في أحد أحياء مدينة جدة .. وبالتحديد في جنوب مدينة جدة .. قام أحد الأثرياء ببناء فيلا رائعة في التصميم .. وقد صرف عليها صاحبها مبالغ وأموالا طائلة .. حيث أراد أن يسكن فيها هو وعائلته الكبيرة ..
وبعد الإنتهاء من البناء .. وتجهيز الآثاث .. أنتقل صاحبنا للعيش في هذه الفيلا .. وقد مضى الشهر الأول بسلام .. وكان سعيداً مستمتعاً بسكنه الجديد ..
الا أن القدر كان له بالمرصاد ففي أحد الأيام وبينما هو وأبناءه يهمون للخلود الي النوم .. إذ شاهد ابنته الصغرى واقفة مذعورة وخائفة وهي تشير الى أحد الجدران .. فأقترب منها وأخذ يهدئ من روعها .. وأدخلها إلى غرفة نومها .. ثم ذهب ليستطلع الأمر ..
فسمع صوتاً غريباً في الجدار .. وكأن هناك من يتحرك داخله .. فأنتابه خوف شديد وأخذ يتحقق من الأمر ولكن الصوت أختفى فجأة .. وبعد مرور عدة أيام .. بدأت الأصوات ترتفع .. والخوف يتسرب إلى هذه الأسرة يوماً بعد يوم ..والأصوات تتكرر من بعض الجدران .. خاصة في الليل ..
فأستشار أصدقائه وأقربائه .. فأشارو عليه بأن يحضر بعض مشايخ القرآن .. الا أنهم لم يعرفوا السبب .. فزادت المعانة حتى وصل إلى قناعة بأن يغادر المنزل .. وبالفعل غادر المنزل هو وأسرته وهو في حسرة كبيرة ..
المهم ..عرض الفيلا للإيجار .. وانتقل إلى سكن آخر .. ولكن المأساة نفسها تتكرر مع السكان الجدد لهذا المنزل .. فيهربون منه بعد مدة قصيرة ..حتى أصبح مشهوراً في الحي بأن هذا المنزل مسكون بالجن .. واحتار صاحبنا ماذا يفعل .. ولم يجد أمامه حلاً إلا عرضه للبيع .. فلم يقدم على شراءه أحد .. خوفاً مما يجري بداخله ..
وفي أحد الأيام أتي أحد أبناء جنوب السعودية وكان قد أنتقل حديثاً إلى مدينة جدة .. وكان يبحث عن منزل ولكن المبلغ الذي معه كان لا يكفي لشراء شقة ..
وساقه الله إلى هذا المنزل .. فأعجب به جداً .. وقد قرأ لوحة كتبت عليه بأن المنزل للبيع ..
فأستفسر عنه .. فقام جيران المنزل بتحذيره وحكوا له قصص عجيبة عن هذا المنزل وكيف أن الجن يظهروا لساكنيه .. الخ من القصص الخيالية .. فسأل عن سعر المنزل .. فأعطوه عنوان المالك .. وذهب اليه وسأله عن السعر .. فطار المالك الأصلي من الفرحة .. وقال له كم معك من نقود .. فقال له معي القليل فقط .. قال لقد بعتك ..!!
لم يصدق صاحبنا الخبر .. فقد كان المالك الأصلي يحاول الخروج من مأزق هذا المنزل بأي ثمن .. وتمت عمليه البيع .. وعندما سمع الجميع بهذا الخبر .. أشاعوا بأن المشتري الجديد للمنزل بأنه ساحر ..
المهم انتقل صاحبنا إلى المنزل ووضع به القليل من الأثاث .. وفي ثالث ليله قضاها في المنزل بدأ يسمع الأصوات الغريبة التي كانت تخرج من بعض الجدران .. فتناول قلم فلوماستر وأخذ يحدد أماكن الأصوات في الجدران .. وأستمر على هذا الحال قرابة أسبوع .. وأندهش لخروج الأصوات من أماكن ثابتة .. وبعد أن حدد أماكنها قام .. بإحضار بعض العمال وأمرهم بهدم الجدران المحددة .. وكم كانت دهشة الجميع ..........!! لقد سمعوا أصواتاً أثناء الحفر والتكسير ..
وإذا بكم هائل من الأرانب يخرج من الجدران .. من مختلف الأحجام .....!! فأطل من نافذة منزله وإذ بالمنزل الملاصق له عبارة عن مزرعة خاصة لتربية الأرانب والدجاج .. وقد حفرت الأرانب حتى وصلت الي داخل جدران المنزل
فسبحان من يسوق الرزق الى صاحبة من غير حساب.









رد مع اقتباس
قديم 2016-03-27, 17:57   رقم المشاركة : 521
معلومات العضو
&ام ايوب&
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية &ام ايوب&
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قصص مليئة بالعبر
دمت متميزة
بارك الله فيك










رد مع اقتباس
قديم 2016-03-27, 18:05   رقم المشاركة : 522
معلومات العضو
Oumire
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرًا اخي الكريم










رد مع اقتباس
قديم 2016-04-02, 07:50   رقم المشاركة : 523
معلومات العضو
أم عاكف ( الأم المعلمة )
مشرف منتديات الثقافة الطبية
 
الصورة الرمزية أم عاكف ( الأم المعلمة )
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &ام ايوب& مشاهدة المشاركة
قصص مليئة بالعبر
دمت متميزة
بارك الله فيك
وفيك بارك الرحمان
شكرا لك أختي على المرور .










رد مع اقتباس
قديم 2016-04-02, 07:51   رقم المشاركة : 524
معلومات العضو
أم عاكف ( الأم المعلمة )
مشرف منتديات الثقافة الطبية
 
الصورة الرمزية أم عاكف ( الأم المعلمة )
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oumire مشاهدة المشاركة
شكرًا اخي الكريم
العفو منك
شكرا على المرور










رد مع اقتباس
قديم 2016-04-02, 07:52   رقم المشاركة : 525
معلومات العضو
أم عاكف ( الأم المعلمة )
مشرف منتديات الثقافة الطبية
 
الصورة الرمزية أم عاكف ( الأم المعلمة )
 

 

 
الأوسمة
أحسن خيمة رمضانية 1437هـ 
إحصائية العضو










افتراضي

قصة معبرة
عاش رسّام عجوز في قرية صغيرة وكان يرسم لوحات
غاية في الجمال ويبيعهم بسعر جيّد..
- في يوم من الأيام أتاه فقير من أهل القرية وقال له:
أنت تكسب مالًا كثيرًا من أعمالك، لماذا لا تساعد الفقراء في القرية ؟!
انظر لجزار القرية الذي لا يملك مالًا كثيرًا
ومع ذلك يوزّع كل يوم قطعًا من اللحم المجّانية على الفقراء..
- لم يردّ عليه الرسام وابتسم بهدوء
- خرج الفقير منزعجًا من عند الرسّام وأشاع في القرية
بأنّ الرسام ثري ولكنّه بخيل، فنقموا عليه أهل القرية..
- بعد مدّة مرض الرسّام العجوز ولم يعره
أحد من أبناء القرية اهتمامًا ومات وحيدًا..
- مرّت الأيّام ولاحظ أهل القرية بأنّ
الجزار لم يعد يرسل للفقراء لحمًا مجّانيًا..
- وعندما سألوه عن السبب، قال:
بأنّ الرسّام العجوز الذي كان يعطيني كل شهر مبلغا من المال
لارسل لحمًا للفقراء، ومات فتوقّف ذلك بموته .
.
.
قد يسيء بعض الناس بك الظن ، وقد يظنك آخرون أطهر من ماء الغمام ،
ولن ينفعك هؤلاء ولن يضرك أولئك ، المهم حقيقتك وما يعلمه الله عنك.
- لا تحكم على أحد من ظاهر ما تراه منه،
فقد يكون في حياته أمورًا أخرى لو علمتها لتغير حكمك عليه..









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الحذاء, الدعاء, القديم, تجارةٌ, رابحةٌ, وعبر


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:35

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc