|
منتدى اللّغة العربيّة يتناول النّقاش في قضايا اللّغة العربيّة وعلومها؛ من نحو وصرف وبلاغة، للنُّهوضِ بمكانتها، وتطوير مهارات تعلّمها وتصحيح الأخطاء الشائعة. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
(( لَمَحاتٌ نقدِيّة لِفَلَتاتٍ لُغَوِيّة ))
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2011-06-22, 19:21 | رقم المشاركة : 496 | |||||
|
اقتباس:
ينظر عند رسم الهمزة المتوسطة إلى حركتها وحركة ما قبلها ، فتكتب على مايوافق أقوى الحركتين من الحروف . أقوى الحركات : أقوى الحركات الكسر ويناسبه صورة الياء [ ئـ ] ويليه الضم ويناسبه الواو [ ؤ ] ويليه الفتح ويناسبه الألف [ أ ] ويليه السكون ويناسبه السطر [ ء ] الهمزة المتوسطة المضمومة 1) إن كان ماقبلها مفتوحًا : َـــــُـ فترسم على واو [ؤ ]: يَؤُمّ ، أَؤُلقي ، يقرَؤُه . 2) وإن كان ماقبلها مضمومًا : َُـــــُـ فترسم على واو [ ؤ ]: نُؤُم 3) وإن كان ماقبلها مكسورًا : ِـــــُـ فترسم على ياء [ ئـ ]: وطِئُوا ، ظمِئُوا ، لاجِئُون . 4) وإن كان ماقبلها ساكنًا : ْـــــُـ وهو : أ ) حرف صحيح فترسم على واو [ ؤ ]: أرْؤُس ، أنْؤُر . ب) ألف فترسم على واو [ ؤ ]: تفاؤُل ، أصدقاؤُه ، حياؤُها . حالات خاصة للهمزة المتوسطة ) إذا ترتب على كتابة الهمزة على واو توالي الأمثال في الخط كتبت الهمزة : أ ) على السطر إن كان ماقبلها مما لايوصل بما بعده ، مثل : رُءُوْس ، رَءُوف ، دَءُوْب . ب) على نبرة إن كان ماقبلها مما يوصل بما بعده ، مثل : شُئُوْن ، مسْئُوْل ، يَئُوْس ، يلْجَئُوْن . الفعل برأ بَرَأَ يَبْرَأُ بَرِئَ بَارِئًا بَرِيْءٌ بُرَآءُ أَبْرِيَاءُ بُرَآؤُهم أَبْرِيَائِهِمْ أَبْرِيَاءَهُمْ بُرَآئِهِمْ بُرَآءَهمْ بَرِئُوا بَرِئَا بَرِئْنَ بَرَأَا بَرَءُوْا بَارِئَانِ بَارِئَيْنِ بَارِئُونَ بَارِئِينَ بَرِيْئُوْنَ بَرِيْئَيْنِ بَرِيْئِيْنَ تَبَرَّأَ تَبَرُّؤًا تَبَرَّأَا تَبَرَّءُوْا يَتَبَرَّأَانِ يَتَبَرَّءُوْنَ تَتَبَرَّئِيْنَ بُرْءٌ بُرْءًا مُتَبَرَّئِهِمْ يُبْرِئُهُ بَرَاءَةٌ بَرَاءَاتٌ بَرُءَ بُرُوْءًا بَرِيْئَةٌ بَرِيْئَتَانِ بَرِيْئَتَيْنِ بَرِيْئَاتٌ مُتَبَرِّئٌ مُتَبَرِّئًا مُتَبَرِّئَانِ مُتَبَرِّئَيْنِ مُتَبَرِّئُونَ مُتَبَرِّئِيْنَ مُتَبَرِّئَاتٌ من كتاب المستشار اللغوي : سعد بن عبد الله الواصل
|
|||||
2011-06-22, 20:01 | رقم المشاركة : 497 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2011-06-22, 20:07 | رقم المشاركة : 498 | ||||
|
اقتباس:
أرجو أن تكون اقتنعت و ليس عيبا أن نعترف بالخطأ ،و الكتاب الذي استشهدت به من باب الاستئناس و لا يؤخذ إلا بما صح عن المجامع اللغوية |
||||
2011-06-22, 20:18 | رقم المشاركة : 499 | |||
|
جزاك الله خيرا أختي صبح ومنك أتعلم ولا مشكلة لدي و اثنان لا يتعلمان ........... واعتذر عمد التفصيل في ردي
أصغي إلي جيدا ......هناك فرق بين النفي والتعجب . مثلا ......إذا كانت صبح طبيبة وأنا لا أدر كيف أصبحت طبيبة ....هنا تكتب بدون ياء لأن حرف لا هنا للتعجب وليس للنفي . لي عودة لأستكمل النقاش معك يا صبح |
|||
2011-06-22, 20:22 | رقم المشاركة : 500 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2011-06-23, 06:26 | رقم المشاركة : 501 | ||||
|
اقتباس:
لم أفصل في الرد بشكل جيد حتى تتضح معالمه جيدا وما كنت أود قوله هو أن هناك لا النافية التي تؤثر على الفعل ولكن هناك لا التعجبية وسأعطيك مثالا . عندما يسألني شخص مثلا عن شيء ، .....ما هي عاصمة الدانمارك ؟أقول لا أدري وتكتب بالياء طبعا و لكن هناك حالة ثانية يجب أن نتطرق إليها في مثال عندما أتعجب بالنفي مثلا ...و الله لا أدر ما هذا التخلّف ..هنا تكتب بدون ياء. أنتظر منك المزيد لنفصل في هاته النقاط . |
||||
2011-06-23, 20:46 | رقم المشاركة : 502 | ||||
|
اقتباس:
و بما أنك فتحت موضوع التعجب فهو نوعان قياسي على وزن أفعل به و ما أفعله و سماعي كقولنا : عجبا ، لله دره .... و لم ترد لا النافية للتعجب و في المثال الذي ضربته يفيد السؤال لا التعجب فرجاء تخلص من هذه الفكرة و أظنك تخلط بين لم أدر و لا أدري |
||||
2011-06-23, 20:50 | رقم المشاركة : 503 | ||||
|
اقتباس:
هناك فرق بين لا ولم ......... لا داعي لسياسة الإنغلاق فهناك فرق بين لا أدري ولا أدر، كما أنني متعجب من حدّة الرأي في هذا المنتدى !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! رفقا بي ،رجاء لسنا في عام خيبر . |
||||
2011-06-23, 21:12 | رقم المشاركة : 504 | ||||
|
اقتباس:
لست أدري أي لام هذه التي جزمت الفعل فالنهي لا يوجه إلا إلى المخاطب و لا يمكن توجيهه إلى المتكلم
أما لا النافية فهي تعمل حقيقة في الجملة الاسمية فلو سألتك أيهما أصحَّ؟ - لا رَجُلَ في الحفل . - لا رَجُلٌ في الحفل . قد تقول الأولى أو الثانية و الحقية أن الأولى صحيحة .... و الثانية كذلك الأولى لا النافية للجنس أي لا يوجد و لا رجل في الحفلة أما الثانية فهي لا النافية للوحدة أي لا يوجد رجل واحد فقط بل يوجد رجال فنفيت الوحدة |
||||
2011-06-23, 21:17 | رقم المشاركة : 505 | ||||
|
اقتباس:
فو الله لا أدر ما هذا التخلف ..هنا تحذف الياء |
||||
2011-06-23, 21:26 | رقم المشاركة : 506 | |||
|
لا أدر كيف تصدق هذا القول .......هنا حرف اللا تعني أنني متعجب من ذلك الأمر |
|||
2011-06-24, 19:46 | رقم المشاركة : 507 | ||||
|
اقتباس:
هذا استفهام انكاري و ليس تعجب لأنك تنكر على المخاطب تصديقه القول مثل قوله تعالى
قالوا ياشعيب ما نفقه كثيرا مما تقول |
||||
2011-06-24, 20:27 | رقم المشاركة : 508 | |||
|
قاعدة اخترعتها لوحدك فإن شئت تعلمت مما شرحنا لك و إن شئت تمسك برأيك الخاطئ ، و إذا كانت لا أدري تستعمل للتعجب فسأستقيل من مهنة تدريس الأدب العربي
|
|||
2011-06-24, 22:16 | رقم المشاركة : 509 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2011-06-25, 08:17 | رقم المشاركة : 510 | |||
|
أعتذر عن الخطأ الغير مقصود يا من تجيد النقاش .
طريقة ردك رائعة جدّا . ردي لم يكن موجها لك فلا تقحم نفسك مرة أخرى . يبدو أنك نسيت الحديث الشريف*من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه * |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
لَمَحاتٌ, لُغَوِيّة, لِفَلَتاتٍ, نقدِيّة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc