(( لَمَحاتٌ نقدِيّة لِفَلَتاتٍ لُغَوِيّة ))

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنبلي الأصيل

إِعرَابِي هُو نفسُهُ إعرَابُ الأخِ عُمر :
هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
الذي :اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ
تعرف : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
والجملة " تعرف البطحاء " صلة الموصول لا محل لها من الاعراب
باستِثنَاءِ أنّي عَادةً ما أَقسِمُ "هذا" إِلى :
هـ : للتّنبيه .........و
ذا :إسمُ إشَارةٍ .....و البَاقي كلّه كَما قالَ . والله أعلم

و هل الجملة من الخبر و المبتدأ تامة في قولنا : هذا الذي ؟
ثم أليست القاعدة أن الاسم المعرف الجامد بعد اسم الإشارة يعرب بدلا ؟

[العنبلي الأصيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح

و هل الجملة من الخبر و المبتدأ تامة في قولنا : هذا الذي ؟
ثم أليست القاعدة أن الاسم المعرف الجامد بعد اسم الإشارة يعرب بدلا ؟

الجدول في إعراب القرآن (1 / 58):
أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وَما كانُوا مُهْتَدِينَ البقرة(16)
الإعراب:
(أولاء) اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محل رفع مبتدأ و (الكاف) حرف خطاب (الذين) اسم موصول في محلّ رفع خبر.
(اشتروا) فعل ماض مبنيّ على الضمّ المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين و (الواو) ضمير متّصل فاعل في محل رفع. (الضلالة) مفعول به منصوب (بالهدى) جارّ ومجرور متعلّق بفعل اشتروا بتضمينه معنى استبدلوا، وعلامة الجرّ والكسر المقدّرة على الألف للتعذّر. (الفاء) عاطفة وهي لربط السبب بالمسبّب (ما) نافية (ربح) فعل ماض و (التاء) للتأنيث (تجارة) فاعل مرفوع و (هم) ضمير متّصل في محلّ جرّ مضاف إليه (الواو) عاطفة (كانوا) فعل ماض ناقص مع اسمه (مهتدين) خبر كان منصوب وعلامة النصب الياء.
جملة: «أولئك الذين ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة: «اشتروا ... » لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .
وجملة: «ما ربحت ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.
وجملة: «ما كانوا مهتدين» لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة
.إعراب القرآن للنحاس (1 / 32):
أ"ُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ وَما كانُوا مُهْتَدِينَ (16)" البقرة
أُولئِكَ مبتدأ، الَّذِينَ خبر. اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى في صلة الذين، وفي ضم الواو أربعة أقوال، قول سيبويه.....
أظن أن الجملتين متشابهتان تركيبا . فقولنا " أولئك الذين" غير تام . ولكن إعرابه كما رأيتِ . والله أعلم .

[صُبح الأندلس]

عرفت أنه لن يهنأ لك بال حتى تجدها

[لوز رشيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح

و هل الجملة من الخبر و المبتدأ تامة في قولنا : هذا الذي ؟
ثم أليست القاعدة أن الاسم المعرف الجامد بعد اسم الإشارة يعرب بدلا ؟

الإبهام في الجملة جاء من جهة اسم الموصول - الذي -
لأن الأسماء الموصولة في حد ذاتها مبهمة و تحتاج إلى صلة

[صُبح الأندلس]

وجدت هذه الزلة لأحد كبار الأقلام هنا ، و زلة الكبار لا تغتفر

أرجوا أن تكون شعرية

[الكوثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح

وجدت هذه الزلة لأحد كبار الأقلام هنا ، و زلة الكبار لا تغتفر

أرجوا أن تكون شعرية

يسمونها ألف الفرق،وأظن اللبس مأمونا هنا

[لوز رشيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح

وجدت هذه الزلة لأحد كبار الأقلام هنا ، و زلة الكبار لا تغتفر

أرجوا أن تكون شعرية

الألف الفارقة

من الأخطاء التي يقع فيها كثير من المتعلمين كتابة الألف الفارقة وهاكم مواضع كتابتها
أ – بعد الفعل الماضي مثل : الطلاب كتبوا الواجب
ب – بعد فعل الأمر مثل اكتبوا الواجب
ج – بعد الفعل المضارع المنصوب إذا كان من الأفعال الخمسة ولم يتصل به ضمير نصب مثل لن تعبدوا إلا الله
د – بعد الفعل المضارع المجزوم إذا كان من الأفعال الخمسة ولم يتصل به ضمير نصب مثل : لا تعبدوا إلا الله
هـ - بعد فعل الأمر المتصلة به نون النسوة عند توكيده : اكتبنانِّ
و - بعد الفعل المضارع المتصلة به نون النسوة عند توكيده : يكتبنانِّ
ومن هنا نستنتج أنّ الألف لا تكتب بعد جمع المذكر السالم في حالة الرفع مثل : مـعلمو المدرسة حاضرون ، ولا تكتب بعد الفعل المضارع المبدوء بنون مثل : نرجو أن يغفر الله لنا ، ولا تكتب بعد الفعل المضارع المبدوء بهمزة مثل : أرجو أن تكون سعيداً ، ولا تكتب بعد الفعل المضارع المبدوء بياء الغائب مثل : يرجو المعلم لطلابه كل خير ، ولا تكتب بعد الفعل المضارع المبدوء بتاء للمخاطب مثل : أنت تدعو إلى كل خير 0 ويمكن أن نـخـتـصر ما سبق حيث ننظر للواو ( إن كانت الواو ضميراً كتبنا الألف وإن كانت حرفاً فلا نكتب الألف )

منقول

[العنبلي الأصيل]

أختي .... وفيكـي بارك الله وإنشاء الله ربي يرحم أبوك
الأوّل : فيكِ وليسَ فيكي.
الثّاني : "إن شاءَ الله" وليسَ "إنشاء الله " .
الثّالثُ : لَستُ أَدرِي أَأَرادَ "يُرْحم أبوكِ " أَم " يَرحم أباكِ " وفي الجملة ركاكة في كلتا الحالتين

[ابوعلاء الطيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسُف سُلطان

الحمد لله الذي زيّن المعاني بحُلل المباني ، وشرّفنا بأن جعل لُغتنا لغة القرآنِ وصحّح ألسنتنا على سُنن ألسنة العربانِ ، التي لم تُجعل لأمّة غيرنا عبر الدّهور و الأزمانِ ، والصلاة والسلام على رسول الله سيّد ولد عدنانِ الذي آتاه الله جوامع الكَلم والبيانِ وبعد : فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

فهذا تحقيقٌ لما وقفنا عليه ووافقني فيه الإخوة الأفاضل والأخوات ، أحبابُ لغة الضاد في موضوعنا المقترح المُعنوَنِ لُطفا " بلمحاتٍ نقدية لفلتاتٍ لُغوية "
وهو موضوعٌ مُسلسلٌ -لمن جاوزه الإيضاحُ – يتعقّبُ أخطاء الأعضاء اللغوية في مواضيعهم ومشاركاتهم على صفحات المنتدى ، فنقيّد الخطأ إذا رصدناه فنتعاون في تصحيح بنيان حرفه وتلحينُ إعرابهُ وإقامةِ أوزانه ونستذكرُ القواعد فيه بيننا والضوابط فنراجعها و نحفظها . وهكذا تصلُح إن شاء الله ألسنتنا وتفصح أقوالنا وتستقيم .

والفكرة أصلا من رأس صديقنا وحيد المسلم جزاه الله خيرا ، ومن اعتماد النُخبة الأخيار من أحباب لغة الضاد في موضوعِ مقترحٍ قبلا وبإشراف الأخ الفاضل رشيد لوز مشرف منتديات الثقافة والأدب .

وانطلاقا من هذه الفكرةِ ، وتقليبا حولها نَضُج عندنا ثمرٌ يكون باكورة للفكرة وتجريبٌ للسلسلة الموعودة ، وقد أراني فهمي وتجوالي الكثير بصفحات المنتدى أن أهتدي للقبض على أوّل ضحية فأنشر لكم من أخطاءها هذه القطفة :
والضحية هذه المرّة شخصية الكترونية اعتبارية اسمُها منتدى الجلفة ،

ففي واجهة المنتدى شروحات تتعلق بالأوسمة والأشخاص المتحصلون عليها جاء فيها كما يلي :

والصحيح : حصلوا بإضافة حتمية تحقيقية للألف بعد واو الجماعة ، وتسمى هذه الزيادة بالألف الفارقة لأنّها تفرّق بين واو الجماعة وغيرها من حروف الواو .
فواو الجماعة لا تتصل إلا بالفعل فقط ، وتُضاف الألف إلى واو الجماعة إذا اتصلت بــ :
- الفعل الماضي نحو : كتبوا
- فعل الأمر نحو : اكتبوا
- الفعل المضارع إذا كان منصوبا أو مجزوما بأحد الأدوات نحو : لن يكتبوا ، لم يكتبوا .
وتكون الأخطاء في أحايين كثيرة متعدّية على القاعدة ولكن بحالة عكسية فنقول غُرورا على اللغة : ( مسلموا هذا الزمان ) ونتغاضى على أنّ الواو هنا ليست واو جماعة بل هي علامة رفعِ جمع المذكّر السالم .
فلننتبه لمثل هذه الأخطاء جزاكم الله خيرا ، وأصلح بكم .

هذا وأسأل المولى جلّ شأنه أن يقوّم ألسنتنا بلغة كتابه ، ويعيد للعربية سالف عزّها ، وأن يسدّد ألسنتنا بالقول الفصل الأفصح ، ويجعلنا ماضين على سنّة رسول الله الأوضح الذي تكرّم ببعثة بلاد العرب الأبطح ، والله من وراء القصد وهو يهدي سواءَ السبيل .

ولكم بعد هذه المحاولة فسيحُ القول وفصيحه .

جزاك الّله أخي يوسف على سَعَة صدرك وكريم عطائك وجود سخائك ودُمت خَدوماً للغة الضّاد لغة القرآن المجيد..

[imane96]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته
للأسف فهذا صحيح ان هذه الاخطاء تحدث دائما

[لوز رشيد]

و جدت هذه : لقد ضقنا ضرعا منه
و ضَرَعَ في اللغة العربية خضع و ذلََّ
و الواضح أن صاحبنا يقصد ذرعا

[صُبح الأندلس]

لقطة الخبر ....من جريدة الخبر نفسها !!!!

العضو آخذ الجريدة على قولها : يتبرأون و كتابة الهمزة على الألف و حقها الواو في نظره و إجابتي في الموضوع:
يجوز : يتبرأون باعتبارها همزة متطرفة(لأن الواو ليست من حروف الفعل بل هي ضمير) و بالتالي تكتب حسب ما قبلها
و يتبرؤون على اعتبار أن الهمزة جاءت متوسطة مضمومةو ما قبلها فتحة

[حازم312]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صُبْح

لقطة الخبر ....من جريدة الخبر نفسها !!!!

العضو آخذ الجريدة على قولها : يتبرأون و كتابة الهمزة على الألف و حقها الواو في نظره و إجابتي في الموضوع:
يجوز : يتبرأون باعتبارها همزة متطرفة(لأن الواو ليست من حروف الفعل بل هي ضمير) و بالتالي تكتب حسب ما قبلها
و يتبرؤون على اعتبار أن الهمزة جاءت متوسطة مضمومةو ما قبلها فتحة

حسب ما يدرس في الجزائر و ما هو متعارف عليه عندنا فتكتب ...يتبرؤون ..على الواو
للمتخصصين ...فتكتب و هو الصحيح يتبرءون ...على السطر
----------
و ليس على الالف ....كما جاء بعنوان كبير على جريدة الخبر المعربة شكلا فقط و ليس مضمونا

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم312

حسب ما يدرس في الجزائر و ما هو متعارف عليه عندنا فتكتب ...يتبرؤون ..على الواو
للمتخصصين ...فتكتب و هو الصحيح يتبرءون ...على السطر
----------
و ليس على الالف ....كما جاء بعنوان كبير على جريدة الخبر المعربة شكلا فقط و ليس مضمونا

لا تكتب على السطر لأنه لم يسبقها سكون بل تكتب كما أشرت سابقا ،و المجمع اللغوي يفضل كتابتها على الواو .

[محمد سوق]

بما أنكم تتحدثون عن الأخطاء الإملائية فسأغتنم الفرصة
رأيت الكثير يكتب أظن بدون إشالة ومع ذلك يصر على كتابتها أضن !
سبحان الله ، هناك فرق جسيم بين الظاء والضاد ونميز بينهما من خلال النطق
رأيت الكثير يكتب المسئول بهذا الشكل ! هناك خطأ آخر ، لا أدر تكتب بدون ياء و ليس لا أدري .
هناك من يضيف إلى الإسم ألف الجماعة ! كمسلحوا ! والكتابة الصحيحة مسلحو .
رأيت من يكتب لا أستطيع بينما تكتب في الأصل لا أستطع
لم أرى =لم أر
ليتنا نعترف بأخطائنا فهناك من يتحجج علينا بحجة أنه درس بالفرنسية !!!!!!!!!!! اللهم إذا كانت ولايته تتبع نظاما آخرا ،فالله أعلم .
بالرغم أنني متخصص في اللغات الأجنبية إلا أنني أصر أن أحترم اللغة العربية والله أعلم
إبتداءا معطاءا سواءا
الألف هنا لا لزوم لها
سوءا جزءا هنا نضيف الألف
وننتظر التدخل من أساتذة اللغة العربية