الكشكول الثقافي

[أيمن عبد الله]

6

) – الغدة في الجسم هي عضو إفرازي يقوم بإنتاج مواد مختلفة كالهرمونات و الأنزيمات لها دور في نشاط الجسم ..فما الاسم المعرب لهاتين المادتين ..و ما هي – في رأيك – أكبر غدة في الجسم ؟ ..

الهرمونات : الحاثّات
الانزيمات :معقدات بروتينية

[دمعة فرح*]

بارك الله فيك

[أيمن عبد الله]

(9) – سئل الشعبي ذات يوم : هل لإبليس زوجة ؟ قال : و الله ذاك عرس ما حضرته ..و لكنه و بعد تأمله استدل من القرآن الكريم بأن لإبليس زوجة ..فما هي الآية التي استدل بها ؟ .

في قوله تعالى: ((أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا)) {الكهف:50}.

وأما اسم زوجته فلم نطلع على ما يثبت شيئا فيه من نصوص الوحي.
وقد بسط الكلام على المسألة الشيخ الأمين الشنقيطي رحمه الله في الأضواء فقال عند تفسير قوله تعالى: وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا {الكهف:50}
قال رحمه الله: وقوله في هذه الآية الكريمة: { وذريته } دليل على أن للشيطان ذرية. فادعاء أن لا ذرية له مناقض لهذه الآية مناقضة صريحة كما ترى. وكل ما ناقض صريح القرآن فهو باطل بلا شك! ولكن طريقة وجود نسله هل هي عن تزويج أو غيره . لا دليل عليها من نص صريح، والعلماء مختلفون فيها. وقال الشعبي: سألني الرجل: هل لإبليس زوجة؟ فقلت: إن ذلك عرس لم أشهده! ثم ذكرت قوله تعالى: { أفتتخذونه وذريته أوليآء من دوني } فعلمت أنه لا تكون ذرية إلا من زوجة فقلت: نعم. وما فهمه الشعبي من هذه الآية من أن الذرية تستلزم الزوجة روي مثله عن قتادة. وقال مجاهد : إن كيفية وجود النسب منه أنه أدخل فرجه في فرج نفسه فباض خمس بيضات: قال: فهذا أصل ذريته. وقال بعض أهل العلم: إن الله تعالى خلق له في فخده اليمنى ذكرا، وفي اليسرى فرجا ، فهو ينكح هذا بهذا فيخرج له كل يوم عشر بيضات، يخرج من كل بيضة سبعون شيطانا وشيطانة . ولا يخفى أن هذه الأقوال ونحوها لا معول عليها لعدم اعتضادها بدليل من كتاب أو سنة. فقد دلت الآية الكريمة على أن له ذرية. أما كيفية ولادة تلك الذرية فلم يثبت فيه نقل صحيح، ومثله لا يعرف بالرأي. وقال القرطبي في تفسير هذه الآية: قلت: الذي ثبت في هذا الباب من الصحيح ما ذكره الحميري في الجمع بين الصحيحين عن الإمام أبي بكر البرقاني: أنه خرج في كتابه مسندا عن أبي محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ، من رواية عاصم، عن أبي عثمان، عن سلمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكن أول من يدخل السوق ولا آخر من يخرج منها ، فيها باض الشيطان وفرخ، وهذا يدل على أن للشيطان ذرية من صلبه .
قال مقيده عفا الله عنه: هذا الحديث إنما يدل على أنه يبيض ويفرخ، ولكن لا دلالة فيه على ذلك . هل هي من أنثى هي زوجة له، أو من غير ذلك. مع أن دلالة الحديث على ما ذكرنا لا تخلو من احتمال. لأنه يكثر في كلام العرب إطلاق باض وفرخ على سبيل المثل، فيحتمل معنى باض وفرخ أنه فعل بها ما شاء من إضلال وإغواء ووسوسة ونحو ذلك على سبيل المثل، لأن الأمثال لا تغير ألفاظها . وما يذكره كثير من المفسرين وغيرهم من تعيين أسماء أولاده ووظائفهم التي قلدهم إياها؛ كقوله: زلنبور صاحب الأسواق. وتبر صاحب المصائب يأمر بضرب الوجوه وشق الجيوب ونحو ذلك . والأعور صاحب أبواب الزنى. ومسوط صاحب الأخبار يلقيها في أفواه الناس فلا يجدون لها أصلا . وداسم هو الشيطان الذي إذا دخل الرجل بيته فلم يسلم ولم يذكر اسم الله بصره ما لم يرفع من المتاع ويحسن موضعه يثير شره على أهله . وإذا أكل ولم يذكر اسم الله أكل معه. والولهان صاحب الطهارة يوسوس فيها، والأقيس صاحب الصلاة يوسوس فيها، ومرة صاحب المزامير وبه كان يكنى إبليس ، إلى غير ذلك من تعيين أسمائهم ووظائفهم - كله لا معول عليه؛ إلا ما ثبت منه عن النبي صلى الله عليه وسلم. ومما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم من تعيين وظيفة الشيطان واسمه ما رواه مسلم رحمه الله في صحيحه: حدثنا يحيى بن خلف الباهلي ، حدثنا عبد الأعلى عن سعيد الجريري عن أبي العلاء: أن عثمان بن أبي العاص أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ، إن الشطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي!! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ذاك شيطان يقال له خنزب . فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه ، واتفل عن يسارك ثلاثا قال: ففعلت ذلك فأذهبه الله عني . وتحريش الشيطان بين الناس وكون إبليس يضع عرشه على البحر ، ويبعث سرايا فيفتنون الناس فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة - كل ذلك معروف ثابت في الصحيح . والعلم عند الله تعالى . انتهى.
والله أعلم.

[أيمن عبد الله]

محاولة أولية إن شاء الله تكن صحيحة
وهنا الاجابات التي وضعنا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله

هذا والله أعلم بالصواب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله

معناه الراديو مشتق من الفرنسية tsf
qui veut dire transmission sans fil, désignation plus générale de la télégraphie sans fil
و كانت أجهزة الراديو معروفة بذلك الاسم ( كانت ضخمة و مصنوع هيكلها من الخشب مثل الاثاث) ,قبل أن يأتي عليها التطور و لفظ الراديو المتداول بعد ذلك و هو متداول حتى الآن .
**منقول **

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله

6
الهرمونات : الحاثّات
الانزيمات :معقدات بروتينية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن عبد الله

في قوله تعالى: ((أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا)) {الكهف:50}.

وأما اسم زوجته فلم نطلع على ما يثبت شيئا فيه من نصوص الوحي.
وقد بسط الكلام على المسألة الشيخ الأمين الشنقيطي رحمه الله في الأضواء فقال عند تفسير قوله تعالى: وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا {الكهف:50}
قال رحمه الله: وقوله في هذه الآية الكريمة: { وذريته } دليل على أن للشيطان ذرية. فادعاء أن لا ذرية له مناقض لهذه الآية مناقضة صريحة كما ترى. وكل ما ناقض صريح القرآن فهو باطل بلا شك! ولكن طريقة وجود نسله هل هي عن تزويج أو غيره . لا دليل عليها من نص صريح، والعلماء مختلفون فيها. وقال الشعبي: سألني الرجل: هل لإبليس زوجة؟ فقلت: إن ذلك عرس لم أشهده! ثم ذكرت قوله تعالى: { أفتتخذونه وذريته أوليآء من دوني } فعلمت أنه لا تكون ذرية إلا من زوجة فقلت: نعم. وما فهمه الشعبي من هذه الآية من أن الذرية تستلزم الزوجة روي مثله عن قتادة. وقال مجاهد : إن كيفية وجود النسب منه أنه أدخل فرجه في فرج نفسه فباض خمس بيضات: قال: فهذا أصل ذريته. وقال بعض أهل العلم: إن الله تعالى خلق له في فخده اليمنى ذكرا، وفي اليسرى فرجا ، فهو ينكح هذا بهذا فيخرج له كل يوم عشر بيضات، يخرج من كل بيضة سبعون شيطانا وشيطانة . ولا يخفى أن هذه الأقوال ونحوها لا معول عليها لعدم اعتضادها بدليل من كتاب أو سنة. فقد دلت الآية الكريمة على أن له ذرية. أما كيفية ولادة تلك الذرية فلم يثبت فيه نقل صحيح، ومثله لا يعرف بالرأي. وقال القرطبي في تفسير هذه الآية: قلت: الذي ثبت في هذا الباب من الصحيح ما ذكره الحميري في الجمع بين الصحيحين عن الإمام أبي بكر البرقاني: أنه خرج في كتابه مسندا عن أبي محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ، من رواية عاصم، عن أبي عثمان، عن سلمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكن أول من يدخل السوق ولا آخر من يخرج منها ، فيها باض الشيطان وفرخ، وهذا يدل على أن للشيطان ذرية من صلبه .
قال مقيده عفا الله عنه: هذا الحديث إنما يدل على أنه يبيض ويفرخ، ولكن لا دلالة فيه على ذلك . هل هي من أنثى هي زوجة له، أو من غير ذلك. مع أن دلالة الحديث على ما ذكرنا لا تخلو من احتمال. لأنه يكثر في كلام العرب إطلاق باض وفرخ على سبيل المثل، فيحتمل معنى باض وفرخ أنه فعل بها ما شاء من إضلال وإغواء ووسوسة ونحو ذلك على سبيل المثل، لأن الأمثال لا تغير ألفاظها . وما يذكره كثير من المفسرين وغيرهم من تعيين أسماء أولاده ووظائفهم التي قلدهم إياها؛ كقوله: زلنبور صاحب الأسواق. وتبر صاحب المصائب يأمر بضرب الوجوه وشق الجيوب ونحو ذلك . والأعور صاحب أبواب الزنى. ومسوط صاحب الأخبار يلقيها في أفواه الناس فلا يجدون لها أصلا . وداسم هو الشيطان الذي إذا دخل الرجل بيته فلم يسلم ولم يذكر اسم الله بصره ما لم يرفع من المتاع ويحسن موضعه يثير شره على أهله . وإذا أكل ولم يذكر اسم الله أكل معه. والولهان صاحب الطهارة يوسوس فيها، والأقيس صاحب الصلاة يوسوس فيها، ومرة صاحب المزامير وبه كان يكنى إبليس ، إلى غير ذلك من تعيين أسمائهم ووظائفهم - كله لا معول عليه؛ إلا ما ثبت منه عن النبي صلى الله عليه وسلم. ومما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم من تعيين وظيفة الشيطان واسمه ما رواه مسلم رحمه الله في صحيحه: حدثنا يحيى بن خلف الباهلي ، حدثنا عبد الأعلى عن سعيد الجريري عن أبي العلاء: أن عثمان بن أبي العاص أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ، إن الشطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي!! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ذاك شيطان يقال له خنزب . فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه ، واتفل عن يسارك ثلاثا قال: ففعلت ذلك فأذهبه الله عني . وتحريش الشيطان بين الناس وكون إبليس يضع عرشه على البحر ، ويبعث سرايا فيفتنون الناس فأعظمهم عنده أعظمهم فتنة - كل ذلك معروف ثابت في الصحيح . والعلم عند الله تعالى . انتهى.
والله أعلم.

[أبو الناي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم ..
3) – لي صديق اسمه أبو عبد الرحمن فاستعنت به مرة على قضاء حاجة لي , فماذا ينبغي له من القول كتعبير له عن الشكر ؟ , هل أقول له ؟ :
شكرا أبو عبد الرحمن أو شكرا أبي عبد الرحمن أو شكرا أبا عبد الرحمن ..ولماذا ؟..
الجواب الصحيح هو : شكرا أبا عبد الرحمان
لأنّ " أبا " تعرب منادى منصوب و علامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة ، فعند تأويل الجملة نقول ( شكرا يا أبا ،،،
10) – صوب ما يمكن تصويبه إملائيا أو صرفيا أو نحويا :
كان لأحد الفلاحين ثورا قويا ( ثور قوي ) ، وفي ليلة مظلمة ، دخل لص حضيرة ( حظيرة ) الفلاح ، وسرق الثور ، وبعد أيام ذهب اللص إلى سوق المواش ( المواشي ) ليبيعه .
حزن الفلاح على ثوره ، ثم ذهب إلى سوق البهائم ليشتري ثورا اخر ( آخر ) ، وكم كانت دهشته كبيرة ، حين وجد ثوره المسروق بين الثيران المعروضة للبيع ، فأمسك الفلاح الثور ، وصاح : هذا ثوري ، وقد سرق مني
سمع اللص كلام الفلاح ، فجاء إليه وقال : ماذا تقول سرق منك هذا الثور؟ قال الفلاح : إن هذا الثور: سرق مني منذ خمس ( خمسة ) أيام فقال اللص : هذا ثوري ، وانا ( أنا ) اشتريته منذ أكثر من سنة
تقدم الفلاح وغطى عيني الثور ، وقال للص والناس يستمعون إليه : إن احدى ( إحدى )عيني الثور عورة ، فأخبرني أين هي ؟ فقال اللص مضطربا : العين اليسرى فضحك الفلاح ورفع كفه عن عين الثور اليسرى ، فرأى الناس أنها سليمة ، فقال اللص في خجل : لقد أخطأ لساني إنني أردت أن أقول : إن العين العوراء هي العين اليمنى
فضحك الفلاح وكشف عن عيني الثور ، فرأى الناس انهما ( أنهما ) سليمتين (سلمتان ).وحينئذ عرفوا انه لصا ( لص )، فأخذوا منه الثور ، وردوه إلى صاحبه..

السلام عليكم و رحمة الل و بركاته

مرحبا بأخينا " عبد الله المالكي " و بكشكولنا الثقافي الذي ألفناه وأصبحنا ننتظره بفارغ الصبر
لما له من قيمة ثقافية و معرفية عظيمة
نسأل الله عزّ و جلّ أن يجعله لك في ميزان الحسنات
تبقى هذه مجرد محاولات و لأستاذنا الفاضل " عبد الله " التقييم و التصويب .

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
1) – قال الله تعالى : " وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَّظَلُّوا مِن بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ " (51)سورة الروم .. ما هو المصفر المذكور في الآية ؟ لو فرضنا أن لفظ الريح هو الموصوف بالمصفر فكيف تكون صيغة الآية ؟ ( دائما أذكر بأن الموضوع خاص بالقواعد الصرفية فقط و ليس من جهة التصرف في كلمات الله – معاذ الله – فليُفهم ..)
{ وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا } أي الدبور { فَرَأَوْهُ } أي أثر رحمة الله لأن رحمة الله هي الغيث وأثرها النبات . ومن قرأ بالجمع رجع الضمير إلى معناه لأن معنى آثار الرحمة النبات واسم النبات يقع على القليل والكثير لأنه مصدر سمي به ما ينبت { مُصْفَرّاً } بعد إخضراره ...........
*+*+ ريحا مصفرة ..و هو كذلك ..و أضيف
لرأوها مصفرة +من بعدها .......
5) – من الوسائل الرئيسية لتتبع الأخبار إلى عهد قريب – و لا زال - المذياع أو الراديو و يطلق عليه البعض " التيساف " – هكذا ينطق على ألسنة الناس – فما أصل كلمة " التيساف " ؟ ..
معناه الراديو مشتق من الفرنسية tsf
qui veut dire transmission sans fil, désignation plus générale de la télégraphie sans fil
و كانت أجهزة الراديو معروفة بذلك الاسم ( كانت ضخمة و مصنوع هيكلها من الخشب مثل الاثاث) ,قبل أن يأتي عليها التطور و لفظ الراديو المتداول بعد ذلك و هو متداول حتى الآن .
نعم هو كذلك ..
6) – الغدة في الجسم هي عضو إفرازي يقوم بإنتاج مواد مختلفة كالهرمونات و الأنزيمات لها دور في نشاط الجسم ..فما الاسم المعرب لهاتين المادتين ..و ما هي – في رأيك – أكبر غدة في الجسم ؟ ..
الهرمونات : الحاثّات ..صواب ..
الانزيمات :معقدات بروتينية ..تحتاج إلى إضافة مهمة أخي أيمن ..
9) – سئل الشعبي ذات يوم : هل لإبليس زوجة ؟ قال : و الله ذاك عرس ما حضرته ..و لكنه و بعد تأمله استدل من القرآن الكريم بأن لإبليس زوجة ..فما هي الآية التي استدل بها ؟ ..
في قوله تعالى: ((أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا)) {الكهف:50}...
و هو كذلك , شكرا على الشرح المسهب و المفيد ..

بارك الله لنا فيك أخي أيمن و أدام عزك ..شكرا على المتابعة ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
3) – لي صديق اسمه أبو عبد الرحمن فاستعنت به مرة على قضاء حاجة لي , فماذا ينبغي له من القول كتعبير له عن الشكر ؟ , هل أقول له ؟ :
شكرا أبو عبد الرحمن أو شكرا أبي عبد الرحمن أو شكرا أبا عبد الرحمن ..ولماذا ؟..
الجواب الصحيح هو : شكرا أبا عبد الرحمن
لأنّ " أبا " تعرب منادى منصوب و علامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة ، فعند تأويل الجملة نقول ( شكرا يا أبا عبد الرحمن ) ،،،
10) – صوب ما يمكن تصويبه إملائيا أو صرفيا أو نحويا :
كان لأحد الفلاحين ثورا قويا ( ثور قوي ) ، وفي ليلة مظلمة ، دخل لص حضيرة ( حظيرة ) الفلاح ، وسرق الثور ، وبعد أيام ذهب اللص إلى سوق المواش ( المواشي ) ليبيعه .
حزن الفلاح على ثوره ، ثم ذهب إلى سوق البهائم ليشتري ثورا اخر ( آخر ) ، وكم كانت دهشته كبيرة ، حين وجد ثوره المسروق بين الثيران المعروضة للبيع ، فأمسك الفلاح الثور ، وصاح : هذا ثوري ، وقد سرق مني
سمع اللص كلام الفلاح ، فجاء إليه وقال : ماذا تقول سرق منك هذا الثور؟ قال الفلاح : إن هذا الثور: سرق مني منذ خمس ( خمسة ) أيام فقال اللص : هذا ثوري ، وانا ( أنا ) اشتريته منذ أكثر من سنة
تقدم الفلاح وغطى عيني الثور ، وقال للص والناس يستمعون إليه : إن احدى ( إحدى )عيني الثور عورة( عوراء ) ، فأخبرني أين هي ؟ فقال اللص مضطربا : العين اليسرى فضحك الفلاح ورفع كفه عن عين الثور اليسرى ، فرأى الناس أنها سليمة ، فقال اللص في خجل : لقد أخطأ لساني إنني أردت أن أقول : إن العين العوراء هي العين اليمنى
فضحك الفلاح وكشف عن عيني الثور ، فرأى الناس انهما ( أنهما ) سليمتين (سليمتان ).وحينئذ عرفوا انه لصا ( لص )، فأخذوا منه الثور ، وردوه إلى صاحبه..

أشكرك أخي أبا الناي على مشاركتك الطيبة و الفعالة و القيمة ..دمت وفيا ..

[إكرام ملاك]

السلام عليكم ورحمة الله

غبنا عن المتصفح ليس بملك إرادتنا (الله غالب )


6) – الغدة في الجسم هي عضو إفرازي يقوم بإنتاج مواد مختلفة كالهرمونات و الأنزيمات لها دور في نشاط الجسم ..فما الاسم المعرب لهاتين المادتين ..و ما هي – في رأيك – أكبر غدة في الجسم ؟ ..
الهرمونات : الحاثّات ..صواب ..
الانزيمات :معقدات بروتينية ..تحتاج إلى إضافة مهمة أخي أيمن .

أكبر غدة هي الكبد

[أبو الناي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم ..

2) - -اذكر فعلين مضارعين ينتهيان بنون التوكيد المخففة ورد ذكرهما في القرآن الكريم ..
(قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ ۖ وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ ۖ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ ﴿32﴾)
فأصل كلمة " ليكونا " ليكونن
7) – ما هي أقصر كلمة ورد ذكرها في القرآن الكريم ليس لها معنى الاسم و لا معنى الفعل و ليست بحرف و إنما لها معنى الحرف ؟
ربما " يس ، طه "
8) – ما اسم الأودية المذكورة في القرآن الكريم ؟ ..
1 ـ الوادي الذي أسكن إبراهيم عليه السلام فيه أهله ، قال الله تعالى (ربنا إني أسكنت من ذريتي بوادٍ غير ذي زرعٍ) (إبراهيم:37) .
2 ـ وادي طوى:قال الله تعالى (إني أنا ربُكَ فاخلع نعليك إنك بالوادِ المُقدَّسِ طُوىً ) (طه:12) ،
وقال الله تعالى (إذ ناداهُ ربهُ بالوادِ المُقدسِ طُوًى) (النازعات:16)
3 ـ وادي النمل : قال الله تعالى (حتى إذا أتوا على وادِ النمل) (النمل:18 )

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تحية اخوية طيبة إلى رواد الصفحة و على رأسهم أستاذنا عبد الله المالكي
آمل أن يكون الكل بخير و أن ينعم عليكم بالصحة و العافية و الهناء
هذا ما وجدته من إجابات أرجو أن تكون صحيحة و موفقة

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكرام ملاك

السلام عليكم ورحمة الله
غبنا عن المتصفح ليس بملك إرادتنا (الله غالب )
6) – ..ما هي – في رأيك – أكبر غدة في الجسم ؟ ..
أكبر غدة هي الكبد

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ..أهلا أختنا إكرام ..لا بأس عليك فإنه ما تشاؤون إلا أن يشاء الله ..

نعم بالنسبة للكبد فهو أكبر غدة كما ذكرتِ أختنا ..بارك الله فيك ..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الناي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

تحية اخوية طيبة إلى رواد الصفحة و على رأسهم أستاذنا عبد الله المالكي
آمل أن يكون الكل بخير و أن ينعم عليكم بالصحة و العافية و الهناء
هذا ما وجدته من إجابات أرجو أن تكون صحيحة و موفقة

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى و بركاته...بارك الله فيك أخي أبا الناي ..نعم نحن بخير و الحمد لله ..و لكم بمثل ما تمنيتم لنا ..

2) - -اذكر فعلين مضارعين ينتهيان بنون التوكيد المخففة ورد ذكرهما في القرآن الكريم ..
(قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ ۖ وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ ۖ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ ﴿32﴾)
فأصل كلمة " ليكونا " ليكونن ..و هو كذلك , فقط ينقص المثال الثاني و الذي لا ثالث لهما ..و للتيسير فهو في سورة العلق ..
8) – ما اسم الأودية المذكورة في القرآن الكريم ؟ ..
1 ـ الوادي الذي أسكن إبراهيم عليه السلام فيه أهله ، قال الله تعالى (ربنا إني أسكنت من ذريتي بوادٍ غير ذي زرعٍ) (إبراهيم:37) .
2 ـ وادي طوى:قال الله تعالى (إني أنا ربُكَ فاخلع نعليك إنك بالوادِ المُقدَّسِ طُوىً ) (طه:12) ،
وقال الله تعالى (إذ ناداهُ ربهُ بالوادِ المُقدسِ طُوًى) (النازعات:16)
3 ـ وادي النمل : قال الله تعالى (حتى إذا أتوا على وادِ النمل) (النمل:18 )


أما عن الإجابات فما شاء الله ..إجابات دقيقة و صائبة ..يبقى السؤال السابع له مراجعة إن شاء الله ..

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..
1 ) – قال الله تعالى : "......وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ (12) " سورة النساء ..
مضار : هل هي اسم فاعل أم اسم مفعول ؟ وضح ..
2) – وجدت موضوعا في يومية تونسية تناول الحديث عن الـ : Sucette و التي يسميها البعض المصاصة , يقال أن الرضيع الأولى له التخلي عنها ابتداء من الشهر الثامن .. فما هو- في رأيك - الاسم المقابل الذي وجدته لهذه الكلمة ؟ ..
3 ) – في بلدتنا ألقاب تتعلق بأسماء مدن و بلدان عربية ..اذكر ما يمكن ذكره من هذه الألقاب ..
4 ) – ما هو الأصبع الذي يحمل في معناه وصفين أحدهما محمود و الآخر مذموم ؟ و كيف ذلك ؟ ..
5 ) – امتحان البكالوريا يعد الفاصل بين التعليم الثانوي و التعليم العالي و ما زال هذا الامتحان يتميز بوقعه الخاص في قلوب التلاميذ ..فما أصل الكلمة : بكالوريا Baccalauréat ؟ ..
6 ) – عند تحضير بعض أنواع الكعك gateaux نضيف إليها البيض الذي يتم خلطه إما يدويا عن طريق ملعقة أو آليا عن طريق خلاط ..ماذا تسمى هذه العملية التحضيرية ؟ ..
7 ) – ما هي أقصر كلمة ورد ذكرها في القرآن الكريم ليس لها معنى الاسم و لا معنى الفعل و ليست بحرف و إنما لها معنى الحرف ؟
8 ) – ذوات الذيل من الحيوانات عادة ما يكون خلفها فما هو الحيوان الذي يتقدمه ذيله ؟ و بالمناسبة فقد يكون مجردا منه أحيانا ..( انتبه سؤال ملغز ) هو الحيوان الذي في قبضتك حين تشغيل جهاز الكمبيوتر ..( الفأرة ) ..
9 ) – الحلال عكس الحرام و ما يوصف به من شيء بأنه حلال فهو محمود و ما يوصف به من شيء بأنه حرام فهو مذموم , و لكن ورد في القرآن الكريم ذكر أشياء زادها الوصف بالحرام تشريفا و تقديسا ..فما هي هذه الموصوفات و ماذا يعني ذلك ( إجمالا ) هات دليلا من القرآن ..
10 ) - نقول لشخص أنهى مهامه و نريد منه أن يوقع في الأخير على محضر خروجه :
امض ثم امضي , أمضي ثم امض , امض ثم أمض , أمض ثم امض , امضي ثم أمضي , أمضي ثم امضي , أمض ثم امضي ..مع العلم أن واحدة فقط هي الصحيحة ..فما هي ؟ ..

[أيمن عبد الله]

1 ) – قال الله تعالى : "......وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ (12) " سورة النساء ..
مضار : هل هي اسم فاعل أم اسم مفعول ؟ وضح ..

***اسم الفاعل واسم المفعول يأتيان على هيئة واحدة من الأفعال الآتية:
أ- صيغة فاعَلَ من الفعل المضعف (ضُرَّ):
ضَارَّ – مُضَارّ
اسم الفاعل أصله مُضَارِر، واسم المفعول: مُضَارَر.
ب- صيغة افتعل من الفعل المضعف (حَجَّ):
اِحْتَجّ – مُحْتَجّ
اسم الفاعل أصله: مُحْتَجِج، واسم المفعول: مُحْتَجَج.
ج- صيغة افتعل من الأجوف (خار):
اختار – مختار
اسم الفاعل أصله: مُخْتَيِر، واسم المفعول: مَخْتَيَر.
*** (مضار)، اسم فاعل من (ضارّ) الرباعيّ وزنه مفاعل- بضمّ الميم وكسر العين- إنّما سكن الحرف الذي قبل الأخير لمناسبة التضعيف، ولو فكّ الإدغام لظهرت الكسرة.

[إكرام ملاك]

السلام عليكم

سأبدأ من السهل أولا


3 ) – في بلدتنا ألقاب تتعلق بأسماء مدن و بلدان عربية ..اذكر ما يمكن ذكره من هذه الألقاب ..

سعيدة/ سوريا/ دزيرة مشتق من جزائر/ الجازية /


ما هو الأصبع الذي يحمل في معناه وصفين أحدهما محمود و الآخر مذموم ؟ و كيف ذلك ؟ ..


4 ) – ما هو الأصبع الذي يحمل في معناه وصفين أحدهما محمود و الآخر مذموم ؟ و كيف ذلك ؟ ..
السبابة لانها تستعمل في المسبحة محمود و الاشارة عند السب او الشتم مذموم



5 ) – امتحان البكالوريا يعد الفاصل بين التعليم الثانوي و التعليم العالي و ما زال هذا الامتحان يتميز بوقعه الخاص في قلوب التلاميذ ..فما أصل الكلمة : بكالوريا Baccalauréat ؟ ..
كلمة بكالوريا تطورت من كلمتين عربيتين :
بحق + الرواية = بكالوريا
بك = بحق
لوريا = الرواية
ونطق الأعاجم فَـــعَــل بالكلمة فعلا سيئا.
وحقُّ الرواية عند علماء الحديث عندما يأذن الشيخ لطالب العلم و الحديث بالرواية عنه.وله - الإذن - شروط مبسوطة في كتب المصطلح.
والغريب أن بكالوريا إجازة و الإذن بإعطاء حق الرواية إجازة.
وقد ذكر الكاتب أحمد سلام في كتابه الماتع "القصص القراني في مواجهة المسرح والقصص الخرافي الغربي"أن أحد الطلبة حقق الكلمة تحقيقا علميا في شهادته العالمية:"المسماة الدكتوراه"


6 ) – عند تحضير بعض أنواع الكعك gateaux نضيف إليها البيض الذي يتم خلطه إما يدويا عن طريق ملعقة أو آليا عن طريق خلاط ..ماذا تسمى هذه العملية التحضيرية ؟ ..

تسمى تضريب البيض



7 ) – ما هي أقصر كلمة ورد ذكرها في القرآن الكريم ليس لها معنى الاسم و لا معنى الفعل و ليست بحرف و إنما لها معنى الحرف ؟

هي :الم ليست اسم ولا فعل ولها معنى الحرف


8 ) – ذوات الذيل من الحيوانات عادة ما يكون خلفها فما هو الحيوان الذي يتقدمه ذيله ؟ و بالمناسبة فقد يكون مجردا منه أحيانا ..( انتبه سؤال ملغز ) كنت اعتقد انه الفيل فإذا به الفأر وشتان بينهما حجما



10 ) - نقول لشخص أنهى مهامه و نريد منه أن يوقع في الأخير على محضر خروجه :
امض ثم امضي , أمضي ثم امض , امض ثم أمض , أمض ثم امض , امضي ثم أمضي , أمضي ثم امضي , أمض ثم امضي ..مع العلم أن واحدة فقط هي الصحيحة ..فما هي ؟

[أبو الناي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم ..

3 ) – في بلدتنا ألقاب تتعلق بأسماء مدن و بلدان عربية ..اذكر ما يمكن ذكره من هذه الألقاب ..
تونس ( تونسي ) سعيدة ( سعيدي ) ، مغنية ، دزيري ،



10 ) - نقول لشخص أنهى مهامه و نريد منه أن يوقع في الأخير على محضر خروجه :
امض ثم امضي , أمضي ثم امض , امض ثم أمض , أمض ثم امض , امضي ثم أمضي , أمضي ثم امضي , أمض ثم امضي ..مع العلم أن واحدة فقط هي الصحيحة ..فما هي ؟ ..
الأصح هو : أمض ثم امض

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أمسية طيبة للجميع و أسعد الله أيامكم
هذه محاولة أولية على بعض الأسئلة أرجو أن تكون صحيحة