~~ سين جيم من القرآن الكريم ~~

[شمــوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رابحي نائل

(( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ))
[الزمر:53].

بارك الله فيك أخي ناااااائل

[شمــوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

بارك الله فيك أختنا , هل من توضيح ؟..فقط لفائدة المتابع و المهتم..

وفيك بارك الرحمن

ذكر في القرآن الكريم النّخل والعرجون والرّطب واللينة

أما كلمة تمر فلم تذكر

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس

وفيك بارك الرحمن

ذكر في القرآن الكريم النّخل والعرجون والرّطب واللينة

أما كلمة تمر فلم تذكر

أهلا بالأخت شموس :

في الحقيقة السؤال يخص بالذكر أجزاء من الثمرة نفسها , هل نترك الفرصة لمحاولة أخرى ؟ .

[شمــوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم :

لغاز لغوية :

*** ما هو الاسم المجرور الذي يجب أن يرفع ؟ .


موفقون ..

وعليكم السلام

قد يكون هذا هو الجواب

إذا خفف (أنّ) وجاء بها مرتين مع اسمها

وخبرها في المرة الأولى مفرد

[شمــوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

أهلا بالأخت شموس :

في الحقيقة السؤال يخص بالذكر أجزاء من الثمرة نفسها , هل نترك الفرصة لمحاولة أخرى ؟ .

حيّاك الله اخي عبد الله، جزاك الله خيرا على هذه الأسئلة المفيدة

ها هي المحاولة الثانية

بعد بحث أظنّه صائب الجواب

الأجزاء هي: نقير وقطمير وفتيل

قال الله تعالى :

"َأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا (124)"النساء

"وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ (13)" فاطر

"وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (49) "النساء

والله أدرى وأعلم

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس

حيّاك الله اخي عبد الله، جزاك الله خيرا على هذه الأسئلة المفيدة

ها هي المحاولة الثانية

بعد بحث أظنّه صائب الجواب

الأجزاء هي: نقير وقطمير وفتيل

قال الله تعالى :

"َأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا (124)"النساء

"وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ (13)" فاطر

"وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (49) "النساء

والله أدرى وأعلم

و حياك الله بمثل ما حييتنا به يا أختنا شموس , و جزاك خيرا مثله , بارك الله فيك على هذه الإجابة الصائبة , أنت بحق ذكية ,ما شاء الله ...زادك الله من فضله ..

هل لي بسؤال في نفس الصدد و هو التعريف بهذه الأجزاء ..و دائما إذا أمكن ..شكرا على تفضلك ..

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس

وعليكم السلام

قد يكون هذا هو الجواب

إذا خفف (أنّ) وجاء بها مرتين مع اسمها

وخبرها في المرة الأولى مفرد

هي في الحقيقة كلمة قرآنية جاءت مكسورة , يقول السؤال يجب أن ترفع , ( لا تنسي أنه لغز ؟؟ ) .

[شمــوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

و حياك الله بمثل ما حييتنا به يا أختنا شموس , و جزاك خيرا مثله , بارك الله فيك على هذه الإجابة الصائبة , أنت بحق ذكية ,ما شاء الله ...زادك الله من فضله ..

هل لي بسؤال في نفس الصدد و هو التعريف بهذه الأجزاء ..و دائما إذا أمكن ..شكرا على تفضلك ..

أهلا بأخينا عبد الله مرّة أخرى وكلّ مرّة
ها هي الإيضاحات المطلوبة



القطمير:
ذكرت هذه الكلمة في القرآن مرة واحدة ، وهي اللّفافة التي على نوى التمر ، وهي غشاء رقيق

الفتيل:
ذكرت في القرآن ثلاث مرات
وهو خيط رفيع موجود على شق النواة

النقير :
وقد يكون هذا أصغر مثل ضربه الله في القرآن
وهو نقطة صغيرة تجدها على ظهر النواة في الجهة المقابلة للشق

سبحان الله وله الحمد وحده

معلومات قيّمة ما كنت على علم بها

الشّكر موصول لك أخي ولكل من له دور في إيصال المعلومة

من مختلف منابعه

[شمــوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

هي في الحقيقة كلمة قرآنية جاءت مكسورة , يقول السؤال يجب أن ترفع , ( لا تنسي أنه لغز ؟؟ ) .

هل يمكنك التوضيح أكثر

وفي أي سورة توجد الكلمة ؟

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس

هل يمكنك التوضيح أكثر

وفي أي سورة توجد الكلمة ؟

من المؤكد يا أخت شموس إذا ذكرت السورة فستعرفينها ألا و هي سورة النور .

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس

أهلا بأخينا عبد الله مرّة أخرى وكلّ مرّة
ها هي الإيضاحات المطلوبة



القطمير:
ذكرت هذه الكلمة في القرآن مرة واحدة ، وهي اللّفافة التي على نوى التمر ، وهي غشاء رقيق

الفتيل:
ذكرت في القرآن ثلاث مرات
وهو خيط رفيع موجود على شق النواة

النقير :
وقد يكون هذا أصغر مثل ضربه الله في القرآن
وهو نقطة صغيرة تجدها على ظهر النواة في الجهة المقابلة للشق

سبحان الله وله الحمد وحده

معلومات قيّمة ما كنت على علم بها

الشّكر موصول لك أخي ولكل من له دور في إيصال المعلومة

من مختلف منابعه

من المؤكد أنني أتعبتك , و لكن الغاية تحققت بقولك : معلومات قيّمة ما كنت على علم بها

و الحمد لله ..

[شمــوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

من المؤكد يا أخت شموس إذا ذكرت السورة فستعرفينها ألا و هي سورة النور .

بورك مسعاك الحثيث أخي الكريم

سوف أبحث بإذن الله تعالى

في أمان الله

[شمــوس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المالكي

السلام عليكم :

لغاز لغوية :

* ما هما الفعلان المضارعان اللذان كتبا - رسما ( خطا ) - منونين تنوين نصب في المصحف الشريف .؟ .

في كلّ أنواع الرّسم القرآني أم في واحد منها فقط ؟؟؟


*** ما هو الاسم المجرور الذي يجب أن يرفع ؟ .

هل موجود في هذه الآية : "الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (2) "سورة النور

**** متى يكون الفاعل في الجملة مفعولا به ؟ .

هذا سؤال لغوي أم جوابه بالقرآن الكريم ؟؟؟

موفقون ..

سلام الله عليكم

............................

[شمــوس]

سلام الله عليكم

ما الذي كتب على الحجر

وذكر في القرآن الكريم ؟؟؟؟؟؟؟

[عبد الله المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمــوس

سلام الله عليكم

............................

وعليكم السلام و رحمة الله :

أهلا بالأخت شموس : تيسيرا للموضوع إليك هذا التوضيح :

* في كلّ أنواع الرّسم القرآني ( تقصدين مهما اختلفت الرواية ؟ ) إذا كان ذلك كذلك فهو كذلك ..أي نعم .

** ماذا تلاحظين في هذه الآية : فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوّ وَالاَصَالِ ؟.

*** اعربي : رأيت اليوم فاعل خير يعين الناس على قضاء حوائجهم .