![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
۞شاركنا أفضل ما قرأت وتقرأ وما تبدع وما أعجبك من إبداع۞
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 466 | ||||
|
![]() قال بعض السلف : قد أصبح بنا من نِعم الله تعالى ما لا نحصيه مع كثرة ما نعصيه فلا ندري أيهما نشكر ، أجميل ما ينشر أم قبيح ما يستر ...؟
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 467 | |||
|
![]() أحد الصالحين:
كل لذّة دون الجنة فانية، وكل ابتلاء دون النار عافية |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 468 | |||
|
![]() مَا هُو الفَرق بينّ المَغفِرة وَالعَفو ؟؟... المَغْفِرَة أَنْ يُسَامِحَكَ ٱلله عَلَى الذَّنْبِ وَلَكِنَّهُ سَيَبْقَى مُسَجَّلاً فِِي صَحِيفَتِكَ ... أَمّا العَفْوَ فَهُوَ مُسَامَحَتُكَ عَلَى الذَّنْبِ مَعَ مَحْوِهِ مِنْ الصَّحِيفَة وَكَأنَّهُ لَمْ يَكُنْ ... لِذَلِكَ نَصَحَ رَسُولُ ٱلله صَلَّى ٱلله عَلَيْهِ وَسَلَّم أَنْ نُكْثِرَ مِنْ هَذَا الدُّعَاء ... ![]() فَأَكْثِرُوا مِنْهُ وَذَكِّرُوا بِهِ أَحْبَابَكُم ... |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 469 | |||
|
![]() اللهم إنك عفوٌّ تحب العفو فاعفُ عنّا
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 470 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 471 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 472 | |||
|
![]() ترى الأيامَ كالنجوم ِ تتكوّنُ فيومٌ ينطفئ ُ ويومٌ يولـَدُ كالتاريخ الذي تنحني هامتـُهُ مُسجِلا ً في الكـَوْن اسمَ احمدَ خيرُ ما نطقَ اللسانُ بهِ وخيرُ خلق ِ الله ِ محمدُ ظلمة ً كانتْ وعادتْ قتلا ًوحروبا ً عاثوا بها في الأرض ِ وأفسدوا سلبوا الحرَّ دمَهُ ودينَهُ وقتلوا النفسَ والبناتِ وأدُوا كان تاريخَ الظلم ِ والجهالة ِ ضلـُّوا به السبيلَ وأبعدوا فجاء َنورُ الله ِفي الكون ِ ساطعا ً بمولد ِ الرسول ِالهادي الأمجد ِ طلعَ البدرُ في الدُّنى فكان لصبحنا هو الميلاد تتلهفُ القلوبُ الى مُحيـَّاه ُالكريم ِ والنفوس ُبذكرِه تحيا وتسعدُ غيـَّرَ مولدُهُ مجرى التاريخ ِ وصارَ الإسلام ُالمنبعَ المخلدَ تعطَّرتْ الدنيا وفاحَتْ في الأفق ِ أزهارُ الحق ِّ تتوعدُ تأجَّجَتْ الأنوارُ في العالمينَ مرشدة ً الخلائقَ لدين ِ الإسلام ِ تردِّدُ خيرُ الأنام ِ بالصبرِ تحلـَّى وبالإيمان ِ ِ وكلُّ خلق ٍ محمودُ خيرُ الأنام ِ هادي العبادَ ِ الصادق الأمينُ ،للاسلام عماد. النـُّبلُ والطـُّهرُ والكمالُ ليسَ لغيرِه ِ وسيفٌ في جسد ِ الظلم ِ لا يـُغمدُ سلامٌ على الإسلام ِ دين ِ حق ٍّ وسلامٌ على رسول ِ الله ِ محمد ٍ نفـسيْ فـداكَ حبـيبَ الله وفدى الاسلام ديني فاشهدوا ![]() لوردة ام يحي من قسم الخواطر |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 473 | |||
|
![]() سأفتقدُ دفئ عيونكِ السابحات في بحر الهُدوءِ سأفتَقِدُ همسك المعبّقِ بأنسام الحنانِ ونبضات عذبَةٌ من قلبك الطيب ترتّلُ آيَ الوفاءِ ولحنَ الوداد
لعمر الراشدي قسم الخواطر |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 474 | |||
|
![]() من اراد ادراك المفاخر لم يرضي بالصف الاخر |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 475 | |||
|
![]() سواءٌ كُنت تعملُ أم تدرُس فأنت في عبادة ، فَ أتقِنْ عبادتك
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 476 | |||
|
![]() و أخاف الموت يا طفلتي لأنك ستتألمين لرحيلي
![]() |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 477 | |||
|
![]() قال حكيم : |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 478 | |||
|
![]() السلام عليكم
من جلس صغيرا حيث يحب جلس كبيرا حيث يكره |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 479 | |||
|
![]() رحلة إلى الجنون رويدك ياقلبي، من الشوق ما قتل *** فأسمى معاني الحب حب ولا أمل يراودني جفن السهاد، مدغدغا *** وكنت-قبيل اليوم- أسمو عن الغزل دموعي- من البين المشت- غزيرة *** فرب جفاء منه يستأسد الحمل وأرعى نجوم الليل، وهي رضيعة *** وقلبي خفاق يطير إلى "زحل" "أخنساء" فجرت الدموع هواطلا *** بعينين أودى فيهما ألق المقل رحلت إلى "البيضاء" أسكب عبرة *** يطير بها وجدي إلى عالم المثل أقطع أبيات الأنين، تحرقا *** لظبي سبي قلبي، فلا نجمه أفل وفي "الأشقر المهياف" فيض خواطري *** وأرسل أشعاري، تسابيح مبتهل أفي"زرقة العينين" منبر قسوة *** وذا "البحر" مضياف، ويرهبه الملل؟ يقولون: في شعري سمات قديمة *** فما بال "بنت العصر" تكتب في "الجمل"؟ ضحكت دموعا، من هشاشة فكرهم *** فقد تدمع العينان ضحكا على البصل فياويحهم، كم قيد الحس "عجزهم" *** عن الوصف يحدوه بكاء على طلل وما شعر هذا العصر، غير مطية *** على مر دهر قد تؤول إلى عطل ومن شعراء اليوم كل عجيبة *** فقولهم فوضى، وشعرهم خطل قريضهم يغزوه، لفظ مهلهل *** تصك به الأسماع، ياله من خبل! وشعرهم، خنثى" عديم رجولة *** عجبت له-ظلما- يتوج من سفل! فلا الضاد تكسوه النصاعة هيبة *** ولا نغمة الوزن الخليلي تبتهل ولا رونق الأسلوب، يحدو قصيدهم *** تجشأ أخطاء، ولا لفظهم جزل إلـى " شعراء الجاهلية "، وجهتـي *** أسائل عنهم كـل من حـل، وارتحـل! كفاني افتخارا، أنني "ابنة معبد" *** وعن سكة "الشعر الأصيل" فلم أمل فشعر "القدامى"،بالنضار مرصع *** ومرجانة تختال في الحلي، والحلل ولولا "القدامى"، فالأغاني عقيمة *** وما كانت الألحان،أو عرف الزجل ورب خيال، في السماء مجنح *** لينحت صخر الشعر من قمة الجبل وهجر تراث الأولين، جناية *** وليس عدو الشيء غير الذي جهل كواعظ أهل البيت، إن يلق فرصة *** يعرج على الأحضان، مرتشف القبل ويخدش وجها، مستنيرا براءة *** ولكن إذا التقريع حاق به انفعل بربك خبرني الحقيقة، يا فتـــى *** فأين بريق الشعر، يا.."حضرة البطل"؟ أفق من سبات العجز، واعلم بأن في *** تراثك آلاء يباركها الرسل رويدك، يامغرور... لست بخالد *** سيهوي بجحر"الصفر"من ظن أن وصل رقيت على أكتاف من ثرت ضدهم *** فأصبحت مشهورا، وفي مضرب المثل حدودك! فالزمها، تمت متحررا *** فحرية الأسياد أنجبها "الكبل" سمات "عليل الذوق" ينحى بلومه *** على كل ممتاز، ويستمرئ "الخلل" ولكن إذا دارت عليه دوائر *** يجر ثياب العار: رباه ما العمل؟ فتب عن رخيص الذوق، يكفي تطفلا *** فجسمي صرح ليس يخشاك من بلل وقوم "لسان الضاد" ثم تحدني *** وربك -ذو الإكرام- جل عن الزلل فلا تفترش بالشوك دربي، فإن لي *** يراعا لقول الحق يقذف بالأسل ولا تقحمني فـي الحديــث بباطـل *** فهذا ضياع الوقت... إني على عجــل قالمة: يوم السبت 02 رمضان 1417هـ. الموافق لـ: 10 كانون الثاني (جانفي) 1997. فضيلة زياية الخنساء |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 480 | ||||
|
![]() اقتباس:
سبحان الله
كنت للتو أفكر في وضعها هنا فإذا بي أجدك سبقتني شكرا جزيلا سؤال لماذا تخليتي عن خط "أميري"؟! سلام |
||||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
أعجبك, أفضل, الجلفة, تبيع, شاركنا, إبداع, وتقرأ, قرأت |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc