** -- ** مهرجان لغتي الجميلة ** -- ** - الصفحة 31 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات إنشغالات الأسرة التربوية > منتدى الانشغالات البيداغوجية والتربوية والانشطة التثقيفية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

** -- ** مهرجان لغتي الجميلة ** -- **

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-09-07, 21:36   رقم المشاركة : 451
معلومات العضو
omarlmdd
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اِتَّكَلَ: ( فعل )
اتَّكلَ على يتَّكل ، اتِّكالاً ، فهو مُتَّكِل ، والمفعول مُتَّكَل عليه
قَبْلَ أَنْ يَبْدَأ عَمَلَهُ يتَّكِلُ عَلَى الَّلهِ : يتَوَكَّلُ ، يَسْتَسْلِمُ
اِتَّكِلْ عَلَى نَفْسِكَ : اِعْتَمِدْ عَلَى نَفسِكَ مَن اتَّكَلَ عَلَى زَادِ غَيْرِهِ طَالَ جُوعُهُ ( مثل )
اتَّكَلَ على الله : استسلم إِليه
اتَّكَلَ على فلانٍ في أَمر : اعتمد ووثِقَ ب









 


رد مع اقتباس
قديم 2015-09-07, 21:45   رقم المشاركة : 452
معلومات العضو
omarlmdd
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

ان الضوء يرد من الاجسام المرئية الى العين فتتحقق الرؤية بذلك










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-07, 21:59   رقم المشاركة : 453
معلومات العضو
omarlmdd
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي


يحدث أحدهم ( قصة حقيقية ) عن رجل يعرفه ، قال :
رأيت رجلاً من جيراننا يوماً بعد صلاة العصر يقف عند صندوق القمامة ثم مدّ يده وأخذ شيئاً وأدخله بيته ، قال : ففزعت لما رأيت ما بجاري وقلت لعله محتاج وأنا لا أعلم .
فعزمت على زيارته والتعرف على حاله وسؤاله عما رأيت منه ، ولما زرته رحب بي ورأيت منه حالاً حسنة وغنى ظاهراً فسألته عما شاهدته ، فقال : لقد رأيت طعاماً في القمامة صالحاً للأكل فتأثرت لرميه وآثرت أن آخذه وأكرمه عن أن يوضع في هذا المكان المهين . ثم قال : لقد مر بي من الجوع شيء عظيم لا طاقة لأحد به وعاهدت الله على أن لا أرى طعاماً إلا أكرمته ، وأن لا أترفع على طعام مهما كان حاله ، واسمع قصتي :
مرت بي سنة وأنا بمكة أصابني فيها فقر عظيم ولم يكن عندي حينها عمل وكانت لي زوجة وابنة ، وكنت أخرج من الصباح أبحث عمن يؤجرني أو يستعملني أو يعطيني شيئاً فلا أجد فآوي إلى بيتي وليس بيدي شيء فأجد زوجتي وابنتي ينتظران قدومي لعلهما يجدان بيدي شيئا يرفع عنهما ألم الجوع .
ومرت بنا ثلاثة أيام لم يدخل أجوافنا شيء ، ففكرت في أمري فانقدح في ذهني أمر لا يخطر ببال حر ألبتة ،
ثم لم ألبث أن فاتحت به زوجتي ، قلت لها : حتى متى نبقى ونحن ننتظر الموت ، والجوع قد أقضّ مضاجعنا وأرهق أبداننا وهذه ابنتنا أقلّ منا صبراً ، فإن رأيت أن تزينيها وتمشطيها وأذهب بها إلى سوق العبيد فأبيعها فأجد بثمنها طعاماً وتجد قوماً يطعمونها فتبقى حية ونسلم جميعاً من الموت الذي بدأ يحاصرنا . فأنكرت عليّ وخوفتني بالله ، فما زلت بها أجادلها حتى رضخت ورضيت ، وجهزتها لي فأخذتها وذهبت بها إلى السوق .
فمر بنا رجل من البادية فنظر إليها فأعجبته واسترخص ثمنها ، ثم ساومني عليها فتراضينا على اثني عشر ريالاً من الفضة .
عندما أخذت الدراهم عدوت مسرعاً إلى سوق التمور أشتري زنبيلاً من التمر نملأ به بطوننا ، فاشتريت زنبيلاً بريالين ، وطلبت من الحمّال أن يتبعني به فليس بي طاقة على حمله من شدة الجهد وألم الجوع ، فسبقته ، فلما وصلت بيتي التفت فلم أجد الحمّال خلفي فرجعت أبحث عنه فلم أجده .
فقلت : أرجع إلى السوق فأشتري بدله آخر وأبحث عن الحمّال في وقت سعة .
فلما أردّتُ أن أنقد ثمن التمر لم أجد في جيبي شيئاً ، فأصابني من الهمّ والغمّ ما لو نزل بجبل لهدّهُ .
فعزمت على الذهاب للحرم ، فلما دخلت المطاف وجدت البدوي يطوف ومعه ابنتي ، فوقع في نفسي أن أتربص به حتى إذا خرج من مكة عدوت عليه في إحدى شعابها فقتلته وخلّصتُ ابنتي .
فبينما أنا أطوف إذ رمقني ووقعت عينه على عيني فلما انتهى صلى خلف المقام وصليت ، ثم التفت إليّ ودعاني فقال :
من هذه البنت التي بعتنيها ؟.
قلت : جارية عندي !
قال : بل هي ابنتك ، سألتها فقالت : هذا أبي . فما حملك على ما صنعت ؟.
قلت : والله لقد مرّ بي وبها وبأُمِّها ثلاثة أيامٍ لم نذق فيها طعاماً وقد خشينا الموت فقلت أبيعها لعل الله أن ينقذنا بها وينقذها بك . ثم أخبرته بخبر ثمنها وأني فقدته ولم أنتفع منه بشيء .
قال : خذ ابنتك ولا تعد لمثل هذا ، وأخرج صرة فيها ثلاثون ريالاً فقال : هذه بيني وبينك ، فقسمها نصفين ثم دفع إلي نصيبي .
ففرحت فرحاً عظيماً وشكرته ودعوت الله له وحمدت الله على فضله ، وأخذت ابنتي وذهبت إلى سوق التمر لأشتري تمراً لي ولابنتي وزوجتي ، ففوجئت بالحمّال الذي حمل التمر لي ، فصرخت فيه : أين كنت ؟ فقال : يا عم لقد أسرعتَ في مسيرك حتى عَمِيَ عليّ طريقك وطفقت أبحث عنك فلم أجدك فرجعت إلى السوق لعليّ أعثر عليك ، والحمد لله أني وجدتك.
قال : فقلت له : اِلحق بي ، فلما دخلنا البيت وأراد أن يفرغ التمر في إناء عندنا إذا بالدراهم العشرة التي فقدتها في أسفل الزنبيل .
فحمدت الله وشكرته على فضله وعلمت أن الفرج يأتي بعد الكرب وأن مع العسر يسراً .
وعاهدتُّ ربي أن أشكر نعمته وأن أُجِلَّ رزقه وأن لا أحقر طعاماً أو أرميه أو أدعه منبوذاً مع القمامة والقاذورات.. والله المستعان .
فهذا خبري فهل أُلام على ما فعلت ؟!










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-13, 20:24   رقم المشاركة : 454
معلومات العضو
omarlmdd
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

خليلّي مرّا بي على أم جندب* نُقَضِّ لُبَانَاتِ الفُؤادِ المُعذَّبِ
فَإنّكُمَا إنْ تَنْظُرَانيَ سَاعَة ً* من الدهرِ تَنفعْني لَدى أُمِّ جُندَبِ
ألم ترياني كلما جئتُ طارقاً* يُفَدّونَهُ بالأمّهَاتِ وبَالأبِ
عَقيلَة ُ أتْرَابٍ لهِا، لا دَمِيمَة * وَلا ذَاتُ خَلقٍ إن تأمّلتَ جَأنّبِ
ألا ليتَ شعري كيف حادث وصلها* وكيْفَ تُرَاعي وُصْلَة َ المُتَغَيِّبِ










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-13, 20:38   رقم المشاركة : 455
معلومات العضو
omarlmdd
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

إنّ أول من بدأ الحوار في إطار القرآن الكريم هم الملائكة عليهم السلام، وبدأ هذا الحوار في اللحظة التي أراد الله سبحانه وتعالى أن يجعل في الأرض خليفة، فأراد أن يخلق الإنسان لكي تناط به هذه المهمة الصعبة، فقال سبحانه: ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ. وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلاَءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ. قَالُوا سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ. قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ﴾.البقرة:30-33
سؤال الملائكة ﴿أَتَجْعَلُ فِيهَا﴾ هو تعجبهم من أن يكون خليفة الله في أرضه عاص ومفسد ومسفك للدماء، واستبعادهم من أنّ حكمة الله تقتضي ذلك15 ولا تعد همزة الاستفهام للإنكار بل يراد بها استكشاف عن الحكمة الخفية وعما يزيل الشبهة.16
﴿إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ﴾ هو جواب لسؤالهم، أي أعلم ما في البشر من صفات الصلاح ومن صفات الفساد، وأعلم أنّ صلاحه يحصل منه المقصد من تعمير الأرض وأنّ فساده لا يأتي على المقصد بالإبطال، وأنّ في ذلك مصالح عظيمة ومظاهر لتفاوت البشر في المراتب وكان قول الله تعالى هذا إنهاءً للمحاورة وإجمالاً للحجّة على الملائكة بأن سعة علم الله تحيط بما لم يحط به علمهم.










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-13, 20:46   رقم المشاركة : 456
معلومات العضو
omarlmdd
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

قال تعالى
﴿أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيراً﴾.النساء:










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-13, 20:48   رقم المشاركة : 457
معلومات العضو
omarlmdd
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

البر:........... القمح










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-13, 20:49   رقم المشاركة : 458
معلومات العضو
omarlmdd
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

السبع: ............الأسد.










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-14, 22:19   رقم المشاركة : 459
معلومات العضو
omarlmdd
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

مَزَنَ: ( فعل )
مَزَنَ مُزُونًا و مَزْنًا
مَزَنَ مُزُونًا : مضى مُسرعًا في طلب الحاجة
مَزَنَ من العدو ونحوه : فرّ










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-14, 22:21   رقم المشاركة : 460
معلومات العضو
omarlmdd
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

مُزن: ( اسم )
المُزْنُ : سَحابٌ يُمطر أو يمكن أن يؤدِّي إلى سقوط مطر
ابن مُزنة : الهلال يخرج من بين السّحب ،
حَبُّ المُزْن : البَرَدُ










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-21, 22:13   رقم المشاركة : 461
معلومات العضو
omarlmdd
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

هَتَّ: ( فعل )
هَتَّ هَتًّا ، وهتيتًا فهو هَاتٌ ، وهَتَّاتٌ ، ومِهَتٌ والمفعول مَهتوتٌ ، وهَتِيتٌ
هَتَّ الْمَاءُ : سُمِعَ لَهُ صَوْتٌ عِنْدَ صَبِّهِ
هَتَّ الْمَاءَ : صَبَّهُ مُتَتَابِعاً
هَتَّ فِي كَلاَمِهِ : أَسْرَعَ
هَتَّ الْكَلاَمَ : سَرَدَهُ وَأَجَادَ سِيَاقَ عِبَارَاتِهِ
هَتَّ الثَّوْبَ : مَزَّقَهُ
هَتَّ عِرْضَهُ : شَهَّرَ بِهِ
هَتَّ وَرَقَ الشَّجَرِ : أَسْقَطَهُ
هَتَّ الشيءَ هَتًّا : عصَرَهُ ليُصَوِّتَ
هَتَّ الهمزةَ : نطق بها واضحةً
هَتَّ الشيءَ : كَسَرَهُ وفتَّتَه
هَتَّ فلانًا : حَطَّ مرتبتَه في الإِكرام
هَتَّ الشيءَ : تابعه وداركه










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-21, 22:17   رقم المشاركة : 462
معلومات العضو
omarlmdd
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

فَقْرة من كتاب / مَقال ،










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-21, 22:18   رقم المشاركة : 463
معلومات العضو
omarlmdd
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

فُقْرَةُ الفَسِيلَةِ : الْحُفْرَةُ الَّتِي تُغْرَسُ فِيهَا










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-21, 22:19   رقم المشاركة : 464
معلومات العضو
omarlmdd
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

الفِقْرَة جملةٌ من كلام ، أو جزءٌ من موضوع ، أو شطرٌ من بيت شعر
فِقَر كلامه : نُكَتَه










رد مع اقتباس
قديم 2015-09-21, 22:22   رقم المشاركة : 465
معلومات العضو
omarlmdd
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

الفَقْرُ : العَوَز والحاجة والجمع : مَفاقِرُ










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
وزارة


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 12:09

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc