مسابقات التوظيف الجامعي - الأساتذة المساعدين (5)

[روستم]

لا أظن أنه ستتم مساوات الماستر بالماجستير بالشكل الذي نتخيله
ربما في سلم الوظيف العمومي
لكن أن يستطيع حامل الماستر أن يدرس في الجامعة فهذا جد مستبعد
لأان الدولة ومن خلال انتهاجها اصلاح الجامعة بنظام ل م د
انما يريدون الرفع من المستوى
يعني يشترط شهادة دكتوراه للتدريس في الجامعة

[مناد بوفلجة]

.................................................. .........................

[أبو عبد الإله السنوسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص

لكن إذا حددت أوقات التجمع فأنا على إستعداد . لا يهمني ما أمامي أو ماذا تركت ورائي

الحياة واحدة و هي أقصر من ما تكون

المهم الإتحاد

بارك الله فيك ... أنا طرحت الفكرة و نحن هنا على مستوانا نسعى لإنجازها لا يهم في اعتقادي أن تكون موحدة عبر كافة أنحاء الوطن المهم أن تكون ... و خاصة خاصة في العاصمة أو في تيزي وزو فهذه مناطق ذات قوة تأثيرية على السلطة ... المهم أن نقدم الحركة ... نحن نجمع المعتصمين و في الغد سنلتقي لتحديد المهام و الافتات

[روستم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة anonym

في حكم عموم الإضرابات والاعتصامات والمظاهرات
https://www.ferkous.com/rep/bb9.php

أنا أيضا اعتبرت مصطلح مظاهرة غير لائق وهو عمل غير مقبول
لكن أظن أن تنظيم وقفة لنقل انشغال ليس كذلك

[مناد بوفلجة]

.................................................. .........................

[أبو عبد الإله السنوسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة anonym

ا

لفتوى رقم: 320
الصنف: فتاوى منهجية

في حكم عموم الإضرابات والاعتصامات والمظاهرات

السؤال: شيخنا الفاضل إنّي أستاذ في قطاع التربية وفي الأيام المقبلة سيدخل عماله في إضراب من أجل مطالب موضوعية، فما حكم الشرع في الإضراب؟

الجواب: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:
فالإضرابات بمختلف أنواعها من أساليب النظم الديمقراطية التي يمارس فيها الشعب مظاهر سيادته المطلقة، وتعد الإضرابات في عرف الديمقراطيين على الأوضاع القائمة ظاهرة صحة، يصحح بها الوضع السياسي أو الاجتماعي أو المهني من السيئ إلى الحسن، أو من الحسن إلى الأحسن، أما المنظور الشرعي للنظم الديمقراطية بمختلف أساليبها فهي معدودة من أحد صور الشرك في التشريع، حيث تقوم هذه النظم بإلغاء سيادة الخالق سبحانه وحقه في التشريع المطلق لتجعله من حقوق المخلوقين، وهذا المنهج سارت عليه العلمانية الحديثة في فصل الدين عن الدولة والحياة، والتي نقلت مصدرية الأحكام والتشريعات إلى الأمة بلا سلطان عليها ولا رقابة والله المستعان.
وهذا بخلاف سلطة الأمة في الإسلام فإن السيادة فيها للشرع، وليس للأمة أن تشرع شيئًا من الدين لم يأذن به الله تعالى، قال سبحانه: ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ﴾ [الشورى: 21].
وعليه، فإن الإضرابات والاعتصامات والمظاهرات وسائر أساليب الديمقراطية هي من عادات الكفار وطرق تعاملهم مع حكوماتهم، وليست من الدين الإسلامي في شيء، وليس من أعمال أهل الإيمان المطالبة بالحقوق ولو كانت مشروعة بسلوك طريق ترك العمل ونشر الفوضى وتأييدها وإثارة الفتن والطعن في أعراض غير المشاركين فيها وغيرها مما ترفضه النصوص الشرعية ويأباه خلق المسلم تربيةً ومنهجًا وسلوكًا، وإنما يتوصل إلى الحقوق المطلوبة بالطرق المشروعة، وذلك بمراجعة المسؤولين وولاة الأمر، فإن تحققت المطالب فذلك من فضل الله سبحانه، وإن كانت الأخرى وجب الصبر والاحتساب والمطالبة من جديد حتى يفتح الله وهو خير الفاتحين، فقد صحَّ من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه ما يؤيد ذلك، حيث يقول فيه: «دَعَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَبَايَعْنَاهُ فَكَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ، إِلاَّ أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ»(1) وزاد أحمد: «وَإِنْ رَأَيْتَ أَنَّ لَكَ»(2) أي: "وإن اعتقدت أنّ لك في الأمر حقًّا، فلا تعمل بذلك الظن، بل اسمع وأطع إلى أن يصل إليك بغير خروج عن الطاعة"(3) وفي رواية ابن حبان وأحمد: «وَإِنْ أَكَلُوا مَالَكَ، وَضَرَبُوا ظَهْرَكَ»(4)، وفي حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال؟: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا، قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: أَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ، وَسَلُوا اللهَ حَقَّكُمْ»(5).
وأخيرًا، نسأل الله أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه، ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين وسلم تسليما .

الجزائر في: 16 ذي الحجة 1426ه
الموافق لـ: 16 جانفي 2006م

أنا دائما قلتها من بين أسباب تفاقم مشاكلنا هو وجود العنصر النسوي بكثرة الذي يخاف حتى قول ما يفكر فيه و يرضى بالقليل القليل الذي يعطى له ... و أستثني الحرائر و هن قليلات للأسف ,,,
اقعدي في الدار ة اتبعي فتاوى فركوس

[وفاء2010]

يا طبقة المثقفين البلد في حالة طوارئ و هناك من يتربص بنا من أجل أغراض شخصية يجب أن لانترك لهم الفرصة
أنا لست ضد المطالبة بالحقوق فأنا من أكبر المتضررين لكن لا أعتقد أنه وقتها لاتشعلو نار الفتنة فالجزائر أغلى من أي شيئ مهما كان

[ANONYM]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بــ قلم رصاص

ماذا أقول لك يا أختنا الكريمة

لا نريد التكسير أو التخريب و لكن فقط . التجمع و التعرف على بعضنا البعض و رفع بعض الآفتات و التعبير بالكلام .. لعل و عسى تسمعنا العقول المسؤولة التي مكاتبها في الطوابع الأكبر من الرقم 22 .. فقط لا أكثر و لا أقل

هو مجرد تجمع لأبناء الوطن الواحد و تبادل أطراف الحديث و التعبير بالكلام المحترم المفيد

هذا ما نسعى نحوه

الغاية لا تبرر الوسيلة

[أبو عبد الإله السنوسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدو الصغير

هناك أمور يجب تسويتها وبعدها نلتفت لما تقول يا أخ مع أني أأيد ما تقوله مبدأيا فلا تلومني لأن فكري مشوش ومزاجي معكر.

يا أخ عبدو قبلة على رأسك المبدع ... ركز معنا و دع هذا لما بعد ...

[ANONYM]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وفاء2010

يا طبقة المثقفين البلد في حالة طوارئ و هناك من يتربص بنا من أجل أغراض شخصية يجب أن لانترك لهم الفرصة
أنا لست ضد المطالبة بالحقوق فأنا من أكبر المتضررين لكن لا أعتقد أنه وقتها لاتشعلو نار الفتنة فالجزائر أغلى من أي شيئ مهما كان

بارك الله فيك على التعقل في القول و الرأي

[روستم]

وإنما يتوصل إلى الحقوق المطلوبة بالطرق المشروعة، وذلك بمراجعة المسؤولين وولاة الأمر، فإن تحققت المطالب فذلك من فضل الله سبحانه، وإن كانت الأخرى وجب الصبر والاحتساب والمطالبة من جديد حتى يفتح الله وهو خير الفاتحين،
جميل هذا الكلام
اذن يجب أن يتقدم وفد ويطلب مقابلة عميد الجامعة والتحدث بشأن المطالب

[روستم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الإله السنوسي

أنا دائما قلتها من بين أسباب تفاقم مشاكلنا هو وجود العنصر النسوي بكثرة الذي يخاف حتى قول ما يفكر فيه و يرضى بالقليل القليل الذي يعطى له ... و أستثني الحرائر و هن قليلات للأسف ,,,
اقعدي في الدار ة اتبعي فتاوى فركوس

هذا رد غير محبذ
وخاصة الجملة الأخيرة

[ANONYM]

[quote=أبو عبد الإله السنوسي;4753791]أنا دائما قلتها من بين أسباب تفاقم مشاكلنا هو وجود العنصر النسوي بكثرة الذي يخاف حتى قول ما يفكر فيه و يرضى بالقليل القليل الذي يعطى له ... و أستثني الحرائر و هن قليلات للأسف ,,,
اقعدي في الدار ة اتبعي فتاوى فركوس[/quote

]أعرض عن الجاهل

[مناد بوفلجة]

.................................................. .........................

[ANONYM]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ghassiros

وإنما يتوصل إلى الحقوق المطلوبة بالطرق المشروعة، وذلك بمراجعة المسؤولين وولاة الأمر، فإن تحققت المطالب فذلك من فضل الله سبحانه، وإن كانت الأخرى وجب الصبر والاحتساب والمطالبة من جديد حتى يفتح الله وهو خير الفاتحين،
جميل هذا الكلام
اذن يجب أن يتقدم وفد ويطلب مقابلة عميد الجامعة والتحدث بشأن المطالب

بارك الله فيك يا الغسيري