✿.•¯`•.✿ مشروع حفظ كتاب الله.....الفوج 01 ✿.•¯`•.✿ *~قرآني في قلبي*~

[سدرةالمنتهى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ 하난

السلام عليكم و رحمة الله

جزاكم الله الجنة، هل يمكنني المشاركة معكم؟

وعليكم السلام اختي

نعم يمكنك المشاركة لكن في هذا الفوج 03

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1764999

لان القائمة هنا اغلقت لان العدد كبير

نتمنى لك التوفيق

[staifia]

بارك الله فيك احلام

[سدرةالمنتهى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة staifia

بارك الله فيك احلام

وفيك بركة وفاء ياطيبة

[أناييس الربيع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سدر المنتهى

تفسير سورة البلد

لا أقسم

بهذا البلد مكية

‏[‏1 - 20‏]‏ ‏بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ‏{لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ * وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ * وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ * لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ * أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ * يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا * أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ * أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ * وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ * وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ * فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ * فَكُّ رَقَبَةٍ * أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ * يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ * أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ * ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ * أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ * وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ * عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ‏}‏

يقسم تعالى ‏{‏بِهَذَا الْبَلَدِ‏}‏ الأمين، الذي هو مكة المكرمة، أفضل البلدان على الإطلاق، خصوصًا وقت حلول الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ فيها، ‏{‏وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ‏}‏ أي‏:‏ آدم وذريته‏.‏

والمقسم عليه قوله‏:‏ ‏{‏لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ‏}‏ يحتمل أن المراد بذلك ما يكابده ويقاسيه من الشدائد في الدنيا، وفي البرزخ، ويوم يقوم الأشهاد، وأنه ينبغي له أن يسعى في عمل يريحه من هذه الشدائد، ويوجب له الفرح والسرور الدائم‏.‏

وإن لم يفعل، فإنه لا يزال يكابد العذاب الشديد أبد الآباد‏.‏

ويحتمل أن المعنى‏:‏ لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم، وأقوم خلقة، مقدر على التصرف والأعمال الشديدة، ومع ذلك، ‏[‏فإنه‏]‏ لم يشكر الله على هذه النعمة ‏[‏العظيمة‏]‏، بل بطر بالعافية وتجبر على خالقه، فحسب بجهله وظلمه أن هذه الحال ستدوم له، وأن سلطان تصرفه لا ينعزل،
ولهذا قال تعالى‏:‏ ‏{‏أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ‏}‏ ويطغى ويفتخر بما أنفق من الأموال على شهوات نفسه‏.‏ فـ ‏{‏يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا‏}‏ أي‏:‏ كثيًرا، بعضه فوق بعض‏.‏

وسمى الله تعالى الإنفاق في الشهوات والمعاصي إهلاكًا، لأنه لا ينتفع المنفق بما أنفق، ولا يعود عليه من إنفاقه إلا الندم والخسار والتعب والقلة، لا كمن أنفق في مرضاة الله في سبيل الخير، فإن هذا قد تاجر مع الله، وربح أضعاف أضعاف ما أنفق‏.‏

قال الله متوعدًا هذا الذي يفتخر بما أنفق في الشهوات‏:‏ ‏{‏أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ‏}‏ أي‏:‏ أيحسب في فعله هذا، أن الله لا يراه ويحاسبه على الصغير والكبير‏؟‏

بل قد رآه الله، وحفظ عليه أعماله، ووكل به الكرام الكاتبين، لكل ما عمله من خير وشر‏.‏

ثم قرره بنعمه، فقال‏:‏ ‏{‏أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ‏}‏ للجمال والبصر والنطق، وغير ذلك من المنافع الضرورية فيها، فهذه نعم الدنيا، ثم قال في نعم الدين‏:‏ ‏{‏وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْن‏}‏ أي‏:‏ طريقي الخير والشر، بينا له الهدى من الضلال، والرشد من الغي‏.‏

فهذه المنن الجزيلة، تقتضي من العبد أن يقوم بحقوق الله، ويشكر الله على نعمه، وأن لا يستعين بها على معاصيه ، ولكن هذا الإنسان لم يفعل ذلك‏.‏

‏{‏فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ‏}‏ أي‏:‏ لم يقتحمها ويعبر عليها، لأنه متبع لشهواته ‏.‏

وهذه العقبة شديدة عليه، ثم فسر ‏[‏هذه‏]‏ العقبة ‏{‏فَكُّ رَقَبَةٍ‏}‏ أي‏:‏ فكها من الرق، بعتقها أو مساعدتها على أداء كتابتها، ومن باب أولى فكاك الأسير المسلم عند الكفار‏.‏

‏{‏أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ‏}‏ أي‏:‏ مجاعة شديدة، بأن يطعم وقت الحاجة أشد الناس حاجة‏.‏

‏{‏يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ‏}‏ أي‏:‏ جامعًا بين كونه يتيمًا، فقيرًا ذا قرابة‏.‏

‏{‏أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ‏}‏ أي‏:‏ قد لزق بالتراب من الحاجة والضرورة‏.‏

‏{‏ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا‏}‏ أي‏:‏ آمنوا بقلوبهم بما يجب الإيمان به، وعملوا الصالحات بجوارحهم‏.‏ من كل قول وفعل واجب أو مستحب‏.‏ ‏
{‏وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ‏}‏ على طاعة الله وعن معصيته، وعلى أقدار المؤلمة بأن يحث بعضهم بعضًا على الانقياد لذلك، والإتيان به كاملًا منشرحًا به الصدر، مطمئنة به النفس‏.‏

‏{‏وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ‏}‏ للخلق، من إعطاء محتاجهم، وتعليم جاهلهم، والقيام بما يحتاجون إليه من جميع الوجوه، ومساعدتهم على المصالح الدينية والدنيوية، وأن يحب لهم ما يحب لنفسه، ويكره لهم ما يكره لنفسه، أولئك الذين قاموا بهذه الأوصاف، الذين وفقهم الله لاقتحام هذه العقبة ‏{‏أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ‏}‏ لأنهم أدوا ما أمر الله به من حقوقه وحقوق عباده، وتركوا ما نهوا عنه، وهذا عنوان السعادة وعلامتها‏.‏

‏{‏وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا‏}‏ بأن نبذوا هذه الأمور وراء ظهورهم، فلم يصدقوا بالله، ‏[‏ولا آمنوا به‏]‏، ولا عملوا صالحًا، ولا رحموا عباد الله، ‏
{‏والذين كفروا بآياتنا همْ أَصْحَابُ الْمَشْئَمَة عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ‏}‏ أي‏:‏ مغلقة، في عمد ممددة، قد مدت من ورائها، لئلا تنفتح أبوابها، حتى يكونوا في ضيق وهم وشدة
.‏

بارك الله فيك أختي

[سدرةالمنتهى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أناييس الربيع

بارك الله فيك أختي

وفيك بركة اختي اناييس الربيع

[أم محمد تاج]

بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صلي وسلم وبارك على الحبيب المصطفى

اختي الأثر الجميل آسفة على عدم التحاقي بكن والله والله حفظت وكنت متتبعة بقلبي والله شاهد
اولا حفظت السور وكنت متواصلة مع الأخت ام ياسين جازاها الله كل خير وكي رجعت النت هاذ اليوم لقيت راسائاك بصح مافهمتش يعني نكتب تم الحفظ ومانعاودش نكتب الصور هنا????
بارك الله فيكن وجعلها الله غي مبزان حسناتكن

[rozaxy]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
باسم الله الرحمان الرحيم


لا أقسم بهذا البلد (1) وأنت حل بهذا البلد (2)ووالد وما ولد (3) لقد خلقنا الانسان في كبد (4) أيحسب أن لم يقدر عليه أحد (5) يقول أهلكت مالا لبد ا (6)أيحسب أن لم يره أحد (7) ألم نجعل له عينين(8) ولسانا وشفتين (9)وهديناه النجدين (10)فلا اقتحم العقبة (11) وما أدراك ما العقبة (12)فك رقبة (13)أو اطعام في يوم ذي مسغبة (14)يتيما ذا مقربة (15)أو مسكينا ذا متربة (16) ثم كان من الذين امنوا و تواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة (17) أولئك اصحاب الميمنة(18)والذين كفروا باياتنا همأصحاب المشئمة (19)عليهم نارا موصدة(20)

[ام رويدة]

تمت المراجعة بفضل الله

[لحن الحياة.]

باسم الله الرحمن الرحيم
(( لا أقسم بهذا البلد1وأنت حلّ بهذا البلد2ووالد وما ولد3لقد خلقنا الإنسان في كبد4أيحسب ان لن يقدر عليه أحد5يقول أهلكت مالا لبدا 6 أيحسب أن لم يره أحد7 ألم نجعل له عينين 8ولسانا و شفتين 9 وهديناه النجدين 10 فلا اقتحم العقبة 11 وما أدراك ما العقبة 12 فكّ رقبة 13 أو إطعام في يوم ذي مسغبة 14 يتيما ذا مقربة15 أو مسكينا ذا متربة16 ثمّ كان من الذين امنوا وتواصو بالصبر و تواصو بالمرحمة 17أولئك أصحاب الميمنة 18والذين كفرو باياتنا هم أصحاب المشأمة 19 عليهم نار موصدة20
صدق الله العظيم

[ام حمزة22]

السلام عليكم
شكرا ليك سدر المنتهى على تفسير سورة البلد بارك الله فيك وجزاك كل خير

[سدرةالمنتهى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام حمزة22

السلام عليكم
شكرا ليك سدر المنتهى على تفسير سورة البلد بارك الله فيك وجزاك كل خير

وعليكم السلام اختي ام حمزة

لاشكر على واجب جزاك الله بجنة فردوس الاعلى

[أناييس الربيع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rozaxy

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
باسم الله الرحمان الرحيم


لا أقسم بهذا البلد (1) وأنت حل بهذا البلد (2)ووالد وما ولد (3) لقد خلقنا الانسان في كبد (4) أيحسب أن لم يقدر عليه أحد (5) يقول أهلكت مالا لبد ا (6)أيحسب أن لم يره أحد (7) ألم نجعل له عينين(8) ولسانا وشفتين (9)وهديناه النجدين (10)فلا اقتحم العقبة (11) وما أدراك ما العقبة (12)فك رقبة (13)أو اطعام في يوم ذي مسغبة (14)يتيما ذا مقربة (15)أو مسكينا ذا متربة (16) ثم كان من الذين امنوا و تواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة (17) أولئك اصحاب الميمنة(18)والذين كفروا باياتنا هم أصحاب المشئمة (19)عليهم نارا موصدة(20)

حفظ ممتاز

بارك الله فيك

أن لن يقدرَ وليس لم

[أناييس الربيع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام رويدة

تمت المراجعة بفضل الله

بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jill

باسم الله الرحمن الرحيم
(( لا أقسم بهذا البلد1وأنت حلّ بهذا البلد2ووالد وما ولد3لقد خلقنا الإنسان في كبد4أيحسب ان لن يقدر عليه أحد5يقول أهلكت مالا لبدا 6 أيحسب أن لم يره أحد7 ألم نجعل له عينين 8ولسانا و شفتين 9 وهديناه النجدين 10 فلا اقتحم العقبة 11 وما أدراك ما العقبة 12 فكّ رقبة 13 أو إطعام في يوم ذي مسغبة 14 يتيما ذا مقربة15 أو مسكينا ذا متربة16 ثمّ كان من الذين امنوا وتواصو بالصبر و تواصو بالمرحمة 17أولئك أصحاب الميمنة 18والذين كفرو بآياتناهم أصحاب المشئمة 19 عليهم نار مؤصدة20
صدق الله العظيم

حفظ ممتاز
بارك الله فيك
والهمزة في المشئمة ومؤصدة تم التصحيح

حسب رواية حفص

[wiss16]

السلام عليكم الأخت اثر الجميل اليوم فقط أنتهيت من المراجعة لسورة الأعلى ،الغاشية و الفجر متاخرة طبعا عن الركب .
أعذريني ظروف العمل ، الاختبارات و التصحيح....
سألحق بكم إنشاء الله.

[Oum kassem]

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمان الرحيم
لا أقسم بهذا البلد(١) وانت حل بهذا البلد(٢) ووالد وما ولد(٣)
لقد خلقنا الانسان في كبد(٤) ايحسب أن لن يقدر عليه أحد(٥)
يقول أهلكت مالا لبدا(٦) ايحسب أن لم يره أحد(٧)
الم نجعل له عينين(٨) ولسانا وشفتين(٩) وهديناه النجدين(١٠)
فلا اقتحم العقبة(١١) وما أدراك مالعقبة(١٢) فك رقبة(١٣)
أو إطعام في يوم ذي مسغبة(١٤) يتيما ذى مقربة(١٥)
أو مسكين ذى متربة(١٦) ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا
الصبر وتواصوا بالمرحمة(١٧) اولائك أصحاب الميمنة(١٨)
والذين كفروا بأياتنا هم أصحاب المشئمة(١٩) عليهم نار موصدة(٢)
صدق الله العظيم
برواية ورش عن نافع