![]() |
|
قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
۞مُفرَدَاتٌ قُرءانيّةٌ ومُصْطَلحَاتٌ فُرقَانِيَّةٌ۞
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 436 | |||||
|
![]() اقتباس:
فُطُورٍ: أي انظر إلى السماء فتأملها، هل ترى فيها عيباً أو نقصاً أو خللاً أو فطوراً؟ قال ابن عباس ومجاهد: { هل ترى من فطور} أي شقوق، وقال السدي: أي من خروق، وقال قتادة: أي هل ترى خللاً يا ابن آدم؟
تفسير بن كثير
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 437 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،..
(( وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيح وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ )) إِنَّ اللَّه جَلَّ ثَنَاؤُهُ إِنَّمَا خَلَقَ هَذِهِ النُّجُوم لِثَلَاثِ خِصَال : خَلَقَهَا زِينَة لِلسَّمَاءِ الدُّنْيَا , وَرُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ , وَعَلَامَات يُهْتَدَى بِهَا ; فَمَنْ يَتَأَوَّل مِنْهَا غَيْر ذَلِكَ , فَقَدْ قَالَ بِرَأْيِهِ , وَأَخْطَأَ حَظّه , وَأَضَاعَ نَصِيبه , وَتَكَلَّفَ مَا لَا عِلْم لَهُ بِهِ . يَقُول : وَجَعَلْنَا الْمَصَابِيح الَّتِي زَيَّنَّا بِهَا السَّمَاء الدُّنْيَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ تُرْجَم بِهَا. وَقَدْ : 26731 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة (( وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيح وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ )) إِنَّ اللَّه جَلَّ ثَنَاؤُهُ إِنَّمَا خَلَقَ هَذِهِ النُّجُوم لِثَلَاثِ خِصَال : خَلَقَهَا زِينَة لِلسَّمَاءِ الدُّنْيَا , وَرُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ , وَعَلَامَات يُهْتَدَى بِهَا ; فَمَنْ يَتَأَوَّل مِنْهَا غَيْر ذَلِكَ , فَقَدْ قَالَ بِرَأْيِهِ , وَأَخْطَأَ حَظّه , وَأَضَاعَ نَصِيبه , وَتَكَلَّفَ مَا لَا عِلْم لَهُ بِهِ . تفسير الإمام الطبري رحمه الله |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 438 | |||
|
![]() قبل خروجي أدعٌو الله لي ولَكم
أَن تَكٌون عَودتكم إلى العَمل والدَّراسة عودة موفقة ملِيئة بِالخير إن شَاء الله تعالى وَفقكٌم الله حَفِظكُم الله رَزَقكٌم الإخٍْلاص والسَداد آمِين |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 439 | ||||
|
![]() اقتباس:
سلام عليكم طبتم،..
شكر الله لك أستاذة بسمة، وأحسن الله إليك آمين يارب العالمين كان الله معك وصبّرك الله على تعليم الناشئة وجزاك عنهم بكل حرف وكل معلومة وكل بسمة وكل نصيحة ما لا يعلمه إلا هو سبحانه من الأجر وفقك الله |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 440 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما معنى الْغَيْظِ في قوله تعالى تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ الآية 8 من سورة الملك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 441 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما معنى نَذِيرٌ ---ضَلالٍ في قوله تعالى قَالُوا بَلَى قَدْ جَاءَنَا نَذِيرٌ فَكَذَّبْنَا وَقُلْنَا مَا نَزَّلَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ
الآية 9 من سورة الملك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 442 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما معنى أَصْحَابِ السَّعِيرِ في قوله تعالى وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ
الآية 10من سورة الملك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 443 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما معنى ذَلُولا ---مَنَاكِبِهَا ---النُّشُورُ في قوله تعالى هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
الآية 15 من سورة الملك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 444 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما معنى يَخْسِفَ ---تَمُورُ في قوله تعالى أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ الآية 16 من سورة الملك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 445 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما معنى حَاصِبًا في قوله تعالى أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ الآية 17 من سورة الملك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 446 | ||||
|
![]() اقتباس:
الْغَيْظِ:أي تكاد ينفصل بعضها من بعض، من شدة غيظها عليهم وحنقها بهم
تفسير بن كثير |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 447 | ||||
|
![]() اقتباس:
نَذِيرٌ: أي رسول في الدنيا ينذركم هذا اليوم حتى تحذروا.
تفسير القرطبي ضَلالٍ: فِي ذَهَاب عَنِ الْحَقّ بَعِيد تفسير الطبري |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 448 | ||||
|
![]() : اقتباس:
أَصْحَابِ السَّعِيرِ :يَعْنِي أَهْل النَّار
تفسير الطبري |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 449 | ||||
|
![]() اقتباس:
{ هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا } سهلة للمشي فيها { فامشوا في مناكبها } جوانبها { وكلوا من رزقه } المخلوق لأجلكم { وإليه النشور } من القبور للجزاء.
تفسير الجلالين |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 450 | ||||
|
![]() اقتباس:
{ أن يخسف } بدل من مَن { بكم الأرض فإذا هي تمور } تتحرك بكم وترتفع فوقكم.
تفسيرالجلالين |
||||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
مُفرَدَاتٌ, قُرءانيّةٌ |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc