🕊🕊 انتقيت لكم... اقتباسات .🕊🕊

[غصن البآن]

وَما ضرني إلا الذينَ عَرفتهُم
جَزى الله خَيرًا كُل مَن لَستُ أعرف


- المعري

[غصن البآن]

و الله سبحانه إذا أراد أن يرحم عبداً..
أسكن في قلبه الرأفة و الرحمة... و إذا أراد أن يعذبه
نزع من قلبه الرحمة و الرأفة... و أبدله بهما الغلظة و القسوة.

__الإمام بن القيم

[غصن البآن]

لو اصبت في تسع وتسعين واخطات في واحدة لترك الناس ما اصبت واسرّوها، واعلنوا ما اخطات واظهروها، فانفض عنك غبار الناس.

- الامام الشافعي

[غصن البآن]

تقوم الأوطان على كاهل ثلاثة :
‏فلاّح يُغذّيه ، وجندي يحميه ،‏ومُعلّم يُربّيه.

جبرآن خليل جبران

[الأيمان]

لعل الأشياء البسيطة. . هي أكثر الأشياء تميزاً ولكن. . ليست كل عين ترى.
جلال الدين الرومي

[الأيمان]

ما تبحث عنه يبحث عنك.
جلال الدين الرومي

[الأيمان]

ارتقي بمستوى حديثك لا بمستوى صوتك. . إنه المطر الذي ينمي الأزهار وليس الرعد.

جلال الدين الرومي

[غصن البآن]

- كَذِبُ اللسان من فضولِ كذبِ القلب...
فلا تأمَن الكاذبَ على ودٍّ... ولا تثق منه بعهدٍ..
واهرب من وجهِه الهرب كله... وأخوفُ ما أخاف عليك من خُلَطائِكَ وسجرائِك الرجل الكاذب.


النظرات
للمنفلوطي رحمه الله

[غصن البآن]

قال ابن الجوزى: أعظمُ الظُلمة ما تَقَدَمَها ضوءٌ.. وأصعب الهجر ما تقدمه وصل.. وأشدّ عذاب المحبّ تذكارُه وقت القرب..
في المعنى: إني لأذكركم فتذهب غُلَّتي ... عنِّي..
وأذكرُ فقدَكم فتعودُ واشدّ من مرضي عليَّ صدودكم ...
وفراقُ من أهوى عليَّ شديدُ أقسمت لا عَلِقَ الفؤاد بغيركم ...
ما دام في الشجر المورِّق عُودُ

فوائد من كتاب المنثور

[غصن البآن]

خدعوك
فقالوا أن الضربات التي لا تقتلك تجعلك أقوى
دعوني أحدثكم عن الناجين من الضربات القاتلة :
الناجون من الضربات القاتلة يمكنهم أن يحدثوك عن هذا الخوف الذي يلازمهم بقية حياتهم،
الخوف من الأيام، الخوف من ضربة جديدة، يمكنهم أن يحدثوك عن كيف فقدوا الشعور بالامان والثقة في الاخرين، وربما الثقة في أنفسهم.
الناجون من الضربات القاتلة يصابون بنوع من تبلد المشاعر، يصبحون لا مبالين، لا شيء يحزنهم، لا شيء يسعدهم، أصبحوا يعرفون جيداً حقيقة أن لا شيء يدوم.
الناجون من الضربات القاتلة يعيشون وحيدين، مهما كان الزحام حولهم هم يعلمون جيداً أن الجميع سيهرب من حولهم حال تلقيهم ضربة جديدة.
الضربات القاتلة يا صديقي تعلم الانانية والقسوة.
الضربات القاتلة تجعلك قوياً، لا يعرف أحد شيئاً عن الانقاض التي تحملها بداخلك.

د.احمد خالد توفيق

[غصن البآن]

لن أسامح أخي التوأم الذي هجرني لست دقائق في بطن أمي ، وتركني هناك ، وحيدآ ،
مذعورآ في الظلام ، مستمعآ إلى القبلات تنهمر عليه في الجانب الآخر ...
كانت تلك أطول ست دقائق في حياتي ، و هي التي حددت في النهاية أن أخي سيكون الإبن
البكر والمفضل لأمي ...

من ذالك الحين ، صرت أسبق اخي في الخروج من كل الاماكن : من الغرفة ، من البيت ، من
المدرسة ، من السينما ...
وفي يوم من الأيام :
إلتهيت ، فخرج أخي قبلي الى الشارع ، وبينما كان ينظر إلي بأبتسامته الوديعه ، دهسته سيارة ...
ولأنني كنت دائمآ أخرج قبله ، أتذكر أن والدتي لدى سماعها صوت الضربة ، ركضت من المنزل
ومرت من أمامي ، ذراعاها كانتا ممدودتان نحو جثة أخي لكنها تصرخ بأسمي ...

حتى هذه اللحظة لم أصحح لها خطأها أبدآ ...

{الروائي الاسباني رافائيل نوبوا }

[غصن البآن]

من جميل ما قرأت....

نظم الشاعر أبو اسحاق الغزي بيتـاً بشكل سؤال :
مالي أرى الشمع يبكي في مواقده
من حرقـة النار أم من فرقة العسلِ ؟

فأعلنت إحدى الصحف عن جائزة لمن يستطيع الإجابة على هذا السؤال
أجاب بعض الشعراء :
بأن السبب هو الألم من حرقة النار ، وأجاب آخرون إن السبب هو فرقة الشمع للعسل الذي كان معه
ولكن أحداً لم يحصل على الجائزة.!

ما إن بلغ الخبر الشاعر صالح طه حتى أجاب بقوله :

من لم تجانسْه فاحذر أنْ تجالسَه
ما ضرَّ بالشـمع إلا صحبة الفتـلِ

وفاز بالجائزة .
نعم إنَّ سبب بكاء الشمع وجود شيء في الشمع ليس من جنسه وهو الفتـيلة التي ستحترق وتحرقه معها
وهكذا يجب علينا : انتقـاء من نجالسه ويناسبنا من البشر
حتى لا نحترق بسببهم ونبكي يوم لا ينـفع البكاء
وقد قيل : "ما أعطي العبد بعد الإسلام نعمة.. خيراً من أخ صالح،، فإذا وجد أحدكم وداً من أخيه فليتمسك به"....

من لم تجانسْه فاحذر أنْ تجالسَه
ماضر بالشـمع إلا صحبة الفتـلِ .

[الطيب2]

قيل لعلي رضي الله عنه : صف لنا الدنيا . فقال : ما أصف من دار أولها عناء وآخرها فناء ، حلالها حساب وحرامها عقاب ، من استغنى فيها فتن ومن افتقر فيها حزن
قال ابن مسعود رضي الله عنه : ليس من أحد إلا وهو ضيف على الدنيا وماله عارية ، فالضيف مرتحل والعارية مردودة
قال ابن الحنفية رحمه الله : من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا

[غصن البآن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيب2

قيل لعلي رضي الله عنه : صف لنا الدنيا . فقال : ما أصف من دار أولها عناء وآخرها فناء ، حلالها حساب وحرامها عقاب ، من استغنى فيها فتن ومن افتقر فيها حزن
قال ابن مسعود رضي الله عنه : ليس من أحد إلا وهو ضيف على الدنيا وماله عارية ، فالضيف مرتحل والعارية مردودة
قال ابن الحنفية رحمه الله : من كرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا

رضي الله عنه وارضاه..
احسنت الانتقاء

[الأيمان]

الحياة لأولئك الذين حَافظوا على طفولتهُم ولم يَرضخوا يوماً لمنطق الكبار.

الشمس التبريزي