دورة " اللَّهُم بلغنـــــا رمضان 1438 لا فاقدين و لا مفقودين

[crono]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة omelbanin

اصبحنا على فطرة الاسلام وعلى كلمة الاخلاص وعلى دين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفا وماكان من المشركين.

صلى الله عليه وسلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام متين

ا

صبحنا واصبح الملك لله والحمد لله
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم ارحم ضعفنا وقلة حيلتنا
اللهم تجاوز عن سيئاتنا واهدنا لمافيه خير ديننا ودنيانا

امين

[ام شمسو محمد]

اللهم صل و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه اجمعين

[omelbanin]

يعطيك الصحة ختي كرونو ،قوليلي اذا تعرفي ولامجربة طريقة تنظيف الاريكة تاع القماش على الناشف ،غير كيما شريتهم وراني حابة نحافظ عليهم وما نشمخهمش كامل .

[ام شمسو محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين.

ترغيب المرأة في الصدقة من مال زوجها إذا أذن وترهيبها منها ما لم يأذن:

قال النبي صلى الله عليه وسلم:

(( إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها كان لها أجر ولزوجها مثل ذلك ولا ينقص كل واحد منهما من أجر صاحبه شيئاً له بما كسب ولها بما أنفقت ))

[الترمذي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده]
إذا أخذت المرأة إذن زوجها قبل إنفاق المال فلها أجر، لأن المال ماله، وهو بما كسب له أجر، لكن هناك حديث آخر، يقول عليه الصلاة والسلام:

(( لا تُنفق امرأة شيئاً من بيتِ زوجها إِلا بإذن زوجها، قيل يا رسولَ الله ولا الطعامَ قال ذلك أَفضلُ أموالنا ))

[أخرجه الترمذي عن أبي أمامة الباهلي ]
أما إذا كان الزوج فقيرا، ودخله محدودا، والزوجة كلما رأت فقيراً " خذ"، هذا عمل غير حكيم، ليس لها حق في أن تنفق من مال زوجها، حتى ولا الطعام إلا بإذنه، أما زوج في بحبوحة، وهناك انسجام بينهما، وآذن لها، فإذا أنفقت لها أجر، وله أجر، لها أجر الإنفاق، وله أجر الكسب.
والحقيقة يبدو أن التفاهم والتناغم بين الزوجين هذا لصالح الأسرة، فبين أن تأثم إن أنفقت، وبين أن تؤجر إن أنفقت، إن استأذنته إما إذناً عاماً أو إذناً خاصاً، الإذن العام لو سألته أنا إذا أنفقت شيئاً في غيبتك هل توافق ؟ يقول لها: لابأس، أنا موافق، كل أعمال هذه الزوجة تؤجر عليها، وكل الأموال التي أنفقتها من مال زوجها يؤجر عليه، هو بكسبه وهي بإنفاقها، لأن النبي عليه الصلاة والسلام:

(( الدَّال على الخير كفاعله ))

[أخرجه الترمذي عن أنس بن مالك ]
أما في حالات الزوج الفقير، ودخله محدود، والزوجة متلافة، وكلما رأت إنساناً أعطته بسخاء وكأن المال مالها، هذا لا يجوز، ينبغي أن تستأذن زوجها حتى في الطعام.

[ام شمسو محمد]

من أعظم الأعمال الصالحة إطعام الطعام و إفشاء السلام:

و هناك رجل سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال:

(( أيُّ الإسلامِ خيرٌ ))

[ متفق عليه عن عبد الله بن عمر]
إنسان آمن بالله وأسلم، أي انصاع لأمر الله ونهيه.

(( أيُّ الإسلامِ خيرٌ وقد تستغربون ـفقال عليه الصلاة والسلام تُطعِمُ الطعامَ ))
إطعام الطعام من أعظم الأعمال الصالحة، لأنه يجمع الناس، يؤلف القلوب، ويزيل الضغائن، الإنسان يتعب إذا دعا الآخرين إلى الطعام، يتعب هو وأهل البيت، وينفق مالاً كثيراً، والبيت يزدحم بالناس.

(( تُطعِمُ الطعامَ وتَقْرَأُ السلامَ على مَنْ عَرَفْتَ ومَنْ لم تَعرِف ))

[ متفق عليه عن عبد الله بن عمر]
إلا أننا نقف قليلاً عند إطعام الطعام، الأعمال الصالحة قيمتها بنيتها، لقول النبي عليه الصلاة والسلام:

(( إِنما الأعمال بالنيات ))

[ أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي عن عمر بن الخطاب ]
وإنما أداة حصر، أي قيمة العمل بنيته، فالذي يطعم الطعام تأليفاً لقلوب الناس، تقريباً لهم، مكافأة لهم، ليجمع شملهم، ليوحد كلمتهم، ليكرمهم، هذا عمل طيب.

[arwa alaa]

صباح الخير كورونا وام متين واش راكم
انا تان نستعمل طريقتك الي حطيتيها العام الماضي
راح نجرب طريقة غسل السجاد لانو عندي مشكل وين نغسلهم

[ام هدول]

صباح الخير اخاواتي ..عدرا ان دخلت دون ادن فقط جيت نشوف كيف انتن..بارعات في تنضيم امور دنينا ودنيانا ..خاصة في الشهر الكريم ..وانا اتعلم معكم ....
بالنسبة للصدقة ....حقيقة زوجي من النوع لي يحب يتصدق ..ولا ينزعج ان انا تصدقت دون ادنه بالعكس يفرح للدلك ولو اعطت من طعامه الدي تركته له .وفي الشهر الفضيل ....يكون دائما هناك افطار للصائم او اثناان ا و ثلاث ...تقريبا كل يوم والحمد لله .
مشكورات كللكن ....تقبلو دخولي ..او تدخلي

[ام شمسو محمد]

من دعا لوليمة من أجل التفاخر والزهو والمباهاة ينبغي ألا يلبى:

أحياناً تقام الولائم للفخر، والمباهاة، والزهو، دخله كبير، أذواقه في الطعام عالية، بيته فخم، يدعو الناس إلى بيته ليريهم ما عنده، يدعو الناس إلى الطعام ليريهم دخله الكبير، وإنفاقه الكبير، مثل هذه الولائم ينبغي ألا تلبى، المتباريان لا تلبى دعوتهما، كل واحد يشطح على الآخر في نوع الطعام، وفي كمية الطعام، أما إطعام الطعام الذي تبتغي به وجه الله، أحياناً يأتيك مسافر، تعمل له عشاء، تغديه، لا يوجد عمل أعظم من هذا العمل، إكرام الغريب له فعل السحر بالنفوس، جاء من مكان بعيد، وجد هذا دعاه على العشاء، وهذا على الفطور، وهذا على الغداء، وهذا كرمه، وهذا قدم له هدية .
لذلك هؤلاء الذين يأتون من أماكن بعيدة حينما تكرمهم، وتلبي حاجاتهم، هذا من أعظم الأعمال.

[ام شمسو محمد]

اهلا و سهلا بحبيبتنا ام هدول دخولك يسعدنا تدًّخلي فينا دائما ههههه

[ام متين]

اخواتي انا في التنظيف نتاع الماعن نستعمل decape four نتاعAIGLE البرتقالي راه ينحي الغمة انا نستعملو دائما ونادرا وين تلقاي حاجة تفسد منو وتقدري تجربيه على مكان صغير وتشوفي بالنسبة مثلا للكوكوت لازم ترشيهل كامل حتى يبقى اللون موحد كذلك لعلب التوابل نتاع الزجاج والا بدون النشافة اكرمكم الله المهم حوايج بلاستيك يخرجو هايلين وبلا تعب كبير يعني فرشاة صغيرة وقطعة اجاكس وانتهى الامر واداكانت حاجة بيضاء وضهرت عليها صفورية بعدما استعملتي الديكاب فور رشيها بشوية جتفال
لازم تجربيه في بلاسة صغيرة اولا وتشوفي

[arwa alaa]

اهلا ام شمسو وام هدول
ام البنين كون تشريلو الغلافات نتاع الصالونات راهم يتباعو كاين نتاع الترك شوية غاليين وكاين منتوج بلادي سومتو مشي غالية وهكا ميخمجش وتغسلي غير الغلاف

[ام هدول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام شمسو محمد

اهلا و سهلا بحبيبتنا ام هدول دخولك يسعدنا تدًّخلي فينا دائما ههههه

شكرا بارك الله فيك ....

[ام شمسو محمد]

عدم التكلف في الطعام من توجيهات النبي الكريم في إطعام الطعام:

في موضوع إطعام الطعام توجيهات كثيرة للنبي الكريم منها:

(( يا عائشة لا تكلفي للضيف فتمليه ))
الإنسان الموجود قدم له الطعام من دون تكلف، التكلف يربك المضيف، ويربك أهل المضيف، وقد يربك الإنفاق نفسه.


كما قال عليه الصلاة والسلام:

(( من أطعم أخاه حتى يشبعه وسقاه من الماء حتى يرويه، باعده الله من النار سبع خنادق ما بين كل خندقين مسيرة خمسمئة عام ))

[ رواه الطبراني والبيهقي عن عبد الله بن عمر]
أي العمل الصالح الأول في الإسلام إطعام الطعام.

قديماً كان في الشام رجل مفتي ـ الشيخ عطاء الله الكسوي ـ كان إذا دعا الفقراء أطعمهم أطيب الطعام، وكان إذا دعا الكبراء أطعمهم أخشن الطعام، فكان أهله يعترضون عليه بأنه بعمله هذا يخجلهم، داعي الوالي ! وداعي كبار الشخصيات ! و يضيفهم كشكة ! فإذا دعا الفقراء ذبح لهم الخرفان، وأطعمهم أطيب الطعام.

[ام متين]

اخواتي انا نطم صوتي لصوت الاخت الي قالت نتعلمو امور ديننا من خلال فلاشات صغيرة ويتم اعادتها كل مرة وهي فكرة ناجحة باذن الله لاننا مثلا كل الفراشات على دراية بساعة التنظيف الاسبوعية ودقيقة كل يوم وتبريد منطقة ساخنة لانناتعودنا على هذه الاشياء وكذلك صلاة الضحى النوم على وضوء......وهكذا تترسخ العادات الصحيحة فينا

[ام شمسو محمد]

شرّ الطعام طعام الولائم التي تقام لغير وجه الله عز وجل:

الشيء الملاحظ أن بعض الولائم يدعى إليها الأغنياء، ويحرم منها الفقراء، حتى انك تجد الغني يبعد اللحم.
أطعم إنساناً جائعاً، أطعم الطعام لمن يشتهيه، أطعم الطعام لمن لم يذق هذا الطعام من أيام طويلة، فشرّ الطعام طعام الولائم التي تقام لغير وجه الله عز وجل، يدعى إليها الأغنياء، ويحرم منها الفقراء.
رجل كان همه إطعام طلبة العلم، طلاب يأتون من أطراف الدنيا، من الصين، من تركيا، فقراء دخلهم يكاد لا يكفيهم أياماً، فكان همه إقامة الولائم، وإطعام هؤلاء الطلاب.
إطعام الطعام للفقراء، وطلاب العلم، والذين يشتهون هذا الطعام من أجلّ الأعمال، أما اذا انقلبت الولائم إلى وسيلة للزهو، والكبر، وعرض العضلات، فهذه لا ترضي الله عز وجل.
مثلاً إنسان أراد أن يصنع طعاماً على روح والده، يدعو كبراء المجتمع، يدفع عشرات الألوف، هؤلاء الذي تطعمهم لا يشتهون هذا الطعام..
افضل من ذلك ان تصنع طعاما وتوزعه على الفقراء، تأتي بفقير لوحده عنده امرأة وأولاد، أعطِ هذا الطعام للفقير لبيته، يأكل هو وزوجته وأولاده، أفضل من أن تأتي بإنسان إلى وليمة فخمة معظم الحاضرين لا يشتهون هذا الطعام، والفقراء بعيدون عن هذا الطعام، العبرة أن تطعموا الفقراء.

: