دراسة الطب و العمل في المستشفيات المختلطة

[نهج السلف]

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أولا بارك الله فيكم جميعا و في كل من أفاد و استفاد

أصدقكم القول أن موضوع الإختلاط يسبب لي الضغط الداخلي و الحزن و الكآبة و خاصة اليوم حينما تكلمت عنه أختي الصغرى بل حتى هي أصبحت تتكلم عن موضوع الإختلاط و هذا أعتبره في صالحها طبعا

سبحان الله حتى الصغار يعلمون حكم الإختلاط

و حسب رأيي أنه في الإختلاط مهما تورعت عن الوقوع في الخطأ فإنك لا تستطيع مئة بالمئة إلا من رحم ربي

و ربما لي عودة إن شاء الله

نسأل الله أن يغفر لنا زلاتنا آمين

و صل اللهم على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهج السلف

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أولا بارك الله فيكم جميعا و في كل من أفاد و استفاد

أصدقكم القول أن موضوع الإختلاط يسبب لي الضغط الداخلي و الحزن و الكآبة و خاصة اليوم حينما تكلمت عنه أختي الصغرى بل حتى هي أصبحت تتكلم عن موضوع الإختلاط و هذا أعتبره في صالحها طبعا

سبحان الله حتى الصغار يعلمون حكم الإختلاط

و حسب رأيي أنه في الإختلاط مهما تورعت عن الوقوع في الخطأ فإنك لا تستطيع مئة بالمئة إلا من رحم ربي

و ربما لي عودة إن شاء الله

نسأل الله أن يغفر لنا زلاتنا آمين

و صل اللهم على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

lو عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
و فيك بارك الله اختي
نعم اختي، الاختلاط بالنسبة للملتزمين، و الله مشكلة عويصة، و مهما حاولنا الهروب منه، الا و نقع فيه و لو كان جزاءا صغيرا.
نسأل الله تعالى ان يبعد عنا الفتن
في انتظار عودتك اختي

[النيلية]

اذا كان محلك (الصيدلة) خاص فقط بالنساء، هو جميل جدا، هذا رأيي.

السلام عليكم
بارك الله فيك ونحترم رأيك
لكن هل توجد صيدلية في العالم كله مخصصة للنساء واخري للرجال ؟ كيف يمكن تطبيق الامر ؟

وهنا الخطأ يقع على المرأة (جارتي) التي تركت المرأة مثلها وذهبت لزوجها وكذلك الأخ الذي يسمح بدخول النساء.

الامر يعود الي فكرة تم تكوينها عن المرأة وهي انها ليست بنفس كفاءة الرجل ولذا يفضل البعض الذهاب الي الطبيب لا الطبيبة لان الطبيبة متعرفش حاجة


ما العمل ان لم نجد طبيبة متخصصة في مجال ما ؟

[تصفية وتربية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

السلام عليكم

الامر يعود الي فكرة تم تكوينها عن المرأة وهي انها ليست بنفس كفاءة الرجل ولذا يفضل البعض الذهاب الي الطبيب لا الطبيبة لان الطبيبة متعرفش حاجة

ما العمل ان لم نجد طبيبة متخصصة في مجال ما ؟

وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته
فعلاً، الفكرة السائدة أن الرجل أكفأ وأمهر من المرأة.

بالنسبة لسؤالكِ، وقد أفتى بذلك أهل العلم، إذا لم تكن هناك طبيبة مختصة فجاز للمرأة زيارة الطبيب الرجل ولكن دون خلوة، يجب أن يكون معها محرم. والله أعلم
وفتاوى العلماء موجودة كالشيخ العثيمين أو بن باز رحمهما الله وغيرهما

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ألم الفراق

وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته
فعلاً، الفكرة السائدة أن الرجل أكفأ وأمهر من المرأة.

بالنسبة لسؤالكِ، وقد أفتى بذلك أهل العلم، إذا لم تكن هناك طبيبة مختصة فجاز للمرأة زيارة الطبيب الرجل ولكن دون خلوة، يجب أن يكون معها محرم. والله أعلم
وفتاوى العلماء موجودة كالشيخ العثيمين أو بن باز رحمهما الله وغيرهما

بل اكثر من ذلك، ان وجد طبيب و طبيبة في منطقة ما، و الطبيب ذو كفاءة و مهارة على الطيبة، فهناك من اهل العلم من اجاز الذهاب الى الطبيب، و الله اعلم، لكن كما قلت اختي، بدون خلوة.

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النيلية

السلام عليكم
بارك الله فيك ونحترم رأيك
لكن هل توجد صيدلية في العالم كله مخصصة للنساء واخري للرجال ؟ كيف يمكن تطبيق الامر ؟

و عليكم السلام و رحمة الله
و فيك بارك الله اختي الفاضلة
الامر صعب جدا، بالنسبة للبائعة (فتاة) و يأتيها الرجال، و هناك من الرجال من هم وقحون، و لا تأمن عن نفسها الفتنة.
لهذا نصحناها ان يكون البائع احد محارمها، على ان تتكفل هي بالحقن و قياس الظغط و التحاليل للنساء فقط.
و هذا الحل، هو رأي، و لا يعني فتوى، فقد تسأل احد المشايخ و لا ينصحها بذلك و الله اعلم

[مشكاة الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

و عليكم السلام و رحمة الله
و فيك بارك الله اختي الفاضلة
الامر صعب جدا، بالنسبة للبائعة (فتاة) و يأتيها الرجال، و هناك من الرجال من هم وقحون، و لا تأمن عن نفسها الفتنة.
لهذا نصحناها ان يكون البائع احد محارمها، على ان تتكفل هي بالحقن و قياس الظغط و التحاليل للنساء فقط.
و هذا الحل، هو رأي، و لا يعني فتوى، فقد تسأل احد المشايخ و لا ينصحها بذلك و الله اعلم

اكرم به من راي

["زينب"]

[QUOTE=khaoula23;9825649]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ربما كلامك موجه الى الاخ ابي عبد الله لكنني امنح نفسي حق الرد بما أنّ النقاش عام

الطبيبات موجودات أخي الفاضل ولن يخلو الزمان منهن
المشكل هنا في الوسط الذي تعمل أو تتكون فيه الطبيبات

نتحدّث بواقعية اكثر اخي الفاضل
عندما أمر على كلية الطب أجد نسبة كبيرة من الفتياة ، ما يعادل تقريبا 65 بالمئة من اجمالي الطلاب
في هذه النسبة حوالي وعلى أكبر تقدير من 20 الى 30 بالمئة ظهارهن الالتزام هذا ان لم نقل أقل
والسؤال هنا أخي الفاضل ، اذا تورّعت هذه الفئة القليلة عن الخوض في الاختلاط سيختل النظام وتنعدم الطبيبات؟؟؟
الجواب الطبيعي لا، لأن النسبة ضئيلة مقارنة بمن لن تتورع عن العمل في الاختلاط وتقبل به
يعني حجة لن نجد من يعالجنا لا أساس لها فهن موجودات بل كثيرات

نعم أخي هي فتنة وفتنة كبيرة ، لكن هذه الفتنة لاختبار مدى ايمان الفرد بأن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وأنّه من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
المسألة هنا أخي الفاضل أنّه علينا الاعتقاد الجازم انه لا سبيل للخلاص من هذه البلوى الا بالتورع عنها

خي الفاضل الا يوجد بديل الاالتطبيق، علينا الابتعاد عن الاختلاط واليقين في أن الله سيجعل لنا مخرجا من هذا مهما
طال الوقت ومهما كبرت المعاناة ، والسؤال عن البديل اكبر باب للتثبيط

اذا كان المرض هيّنا فالوقت متاح للبحث عن طبيبة ولن يعدم احد وجودها
وأما اذا وصل الخطر الى الموت فهذه ضرورة تبيح للرجل معالجة المرأة حسب ما اعلم

سبق وقلنا اخي الفاضل ، لن تخلو الجزائر من الطبيبات حتى لو مكثت كل الملتزمات في البيوت فغيرهن موجودات

بل المشكل أن الكثيرات يسأل عن البديل ، وكما قلت السؤال عن البديل يجرنا الى الوراء ولن نتخلص من هذا المشكل مادمنا نكرر هذا السؤال

مشاركة كتبتها على عجالة وربما لم اجد صياغة الكلام والتعبير عن ما في خاطري، قد أعود لاحقا ان شاء الله للتعديل والرد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم أختي خولة
البديل سيكون مجتمع إسلامي ملتزم بتعاليم دينه, و بما أن الإختلاط محرم فإن كل الميادين بها إختلاط قد يجر لمن يعمل بها الإثم لذلك أظن أنه حتى بالنسبة للرجل لن يبقى له أي ميدان خال من الإختلاط سوى الفلاحة أو البناء , يعني بكل بساطة عقلي البسيط يقولي أحسن شيء هو العودة إلى الحياة البسيطة التي عاشها أجدادنا يعملون في الأرض ليجنو ما يأكلون و يتعلمون العلم الشرعي النافع و لا حاجة لنا بكل هذا التطور الذي جلب الضرر أكثر من النفع, و الله لأنه حلم من أحلامي أن نعيش حياة أبسط مما نعيشها بكل تعقيداتها و التي تجرنا للمحرمات

لدي طلب منكي أختي هو أن تحذفي ردي الأخير في موضوع الأخ أبو عبد الله 16 الذي أغلق مؤخرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

و اياك اختي.
نعم كما قلت، تعلم اخاها او ربما زوجها، ان كانت متزوجة، و يعمل هو في البيع، و تعلمه كيفية قياس الظغط و عمل الحقن، و التحاليل كما قلت اختي، تعملهم في مخبرها.
يعني هي تتعامل مع النساء
و هو يتعامل مع الرجال.
و انتهى الاختلاط. اليس هذا الامر رائع جدا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

رجاءا لا تقولي هذا الكلام، انك نادمة على الدخول في النقاش.


اختي الكريمة، نحن لسنا ضدك، او نقول لك انك لا تهتمين بالحلال و الحرام، ابدا، بل العكس تماما، اثبت فعلا انك مستقيمة ما شاء الله، و القليل هن امثالك، خصوصا في هذا الوقت، اصبح الكثير يضحك علينا لما نقول له فتوى، يحس اننا في وقت قديم، و لا نصلح للعيش في هذا العصر.

اختي الكريمة اعلمي ان رضى الله مقدمة على كل ما في الدنيا و ما فيها، قلِ بالله عليك، ان ترضي رب العالمين عليك، اصلا كم نعيش في هذه الدنيا، نصبر، و نلقى الله قد جازانا اجرا عظيما، و الحياة حياة الاخرة الابدية،
----
ثم انت اختي عندك الحلول ما شاء الله، و نحن نسعد لما نجد اخت مثلك، اجعلي اختي اخاك او زوجك او اي احد من محارمك و خصوصا ان كان عاطلا عن العمل، و البائع في الصيدلة لا يحتاج الى شهادة، افتحي جانبين من محلك، جانب خاص للناس، حقن و قياس الظغط و الامور الاخرى، و جانب خاص بالرجال يشغه كما قلت احد محارمك.
و انت قد آمنت الفتنة عن نفسك و عن اخوانك و اخواتك.
و الله الامر طيب جدا

حلولك رائعة لو أمكنني تطبيقها الحقن لا أقوم بها و ليكن الكلام عام

بالنسبة للحقن و التحاليل يجب أن تكون مخصصة لنفس الجنس خاصة من لديه الخيار, حتى في المستشفيات و المستوصفات يجب أن يتواجد ممرض و ممرضة كي يتكفل كل منهما ببني جنسه

أطلب من كل من اقتبس كلامي هنا أن يعدل مشاركاته كي أمحو كل خصوصياتي فلا أحبذ الكلام عن خصوصياتي أمام الملء و حدث هنا فقط للتوضيح و إنجرافا لرغبتي في شرح ما أعيشه أنا بالذات حول الإختلاط فأرجو التعديل منكم و ليكن الكلام عام

[مشكاة الهدى]

السلام عليكم


اخوتي الكرام


ماذا يترتب على المراة التي تتكشف على الرجال ان اثارت بهم شهوة عن غير قصد
الامر معقد وشائك

وساعطيكم مثال واقعي سبق وكتبته في ردي وحذفته لاني ارى فيه امرا خاصا لكن لا باس في ذكره للفائدة
قبل مدة توجهت لعيادة اشعة من radio panoramique dentaire
دخلت الغرفة الخاصة وجدت ثلاث اطباء في مقتبل العمر طلب مني احدهم نزع الخمار لان العملية تتطلب ذلك
تصورو معي ذلك الموقف المحرج لا بل واكثر من ذلك فرد شعري ونزع الاقراط
ليتلفظ احدهم وانا بصدد تجهيز نفسي بكلام اقل ما يقال عنه كلام شوارع
وطبعا لا يمكن للمحرم ان يدخل معك لهكذا غرف
هذا هو القانون
اذن حتى الاطباء ليسو اصحاب نية نقية جميعا وغياب مرافق خاصة للنساء عقد من امورنا وجعل دراسة المراة للطب وخروجها للعمل وفق
الضوابط الشرعية من الضروريات

[أبوعبد اللّه 16]

انا شخصيا، افضل ان تذهب الاخت الى العيادات الخاصة، التي بها نساء (مع ما فيها من الثمن، لكن افضل من الوقوع في الفتنة و الحرج)، ثم كاين بزاف الطبيبات اصحاب عيادات خاصة، انا لا اجد اي صعوبة في البحث عنهن. طبيبة اسنان، طب داخلي، عيون، ....الخ كل الاختصاصات فيها الطبيبات.

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

انا شخصيا، افضل ان تذهب الاخت الى العيادات الخاصة، التي بها نساء (مع ما فيها من الثمن، لكن افضل من الوقوع في الفتنة و الحرج)، ثم كاين بزاف الطبيبات اصحاب عيادات خاصة، انا لا اجد اي صعوبة في البحث عنهن. طبيبة اسنان، طب داخلي، عيون، ....الخ كل الاختصاصات فيها الطبيبات.

نعم الذي يستطيع هذا أفضل
أعرف مدينة فيها طبيبة للنساء و رجل كذلك أخصائي في النساء
الطبيبة إستغلت كونها أنثي و طلبت مبلغ غالي لدرجة الفقيرات لا يستطعن الذهاب إليها و أضطروا لذهاب للرجل.
قتلت إمرأة في مقتبل عمرها في أول حملها بسبب خطأ طبي فادح
هذه الطبيبة أووقفت مؤخرا لأنها تعمل على إرجاع غشاء البكارة

[aboumoadh]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكاة الهدى

السلام عليكم


اخوتي الكرام


ماذا يترتب على المراة التي تتكشف على الرجال ان اثارت بهم شهوة عن غير قصد
الامر معقد وشائك

وساعطيكم مثال واقعي سبق وكتبته في ردي وحذفته لاني ارى فيه امرا خاصا لكن لا باس في ذكره للفائدة
قبل مدة توجهت لعيادة اشعة من radio panoramique dentaire
دخلت الغرفة الخاصة وجدت ثلاث اطباء في مقتبل العمر طلب مني احدهم نزع الخمار لان العملية تتطلب ذلك
تصورو معي ذلك الموقف المحرج لا بل واكثر من ذلك فرد شعري ونزع الاقراط
ليتلفظ احدهم وانا بصدد تجهيز نفسي بكلام اقل ما يقال عنه كلام شوارع
وطبعا لا يمكن للمحرم ان يدخل معك لهكذا غرف
هذا هو القانون
اذن حتى الاطباء ليسو اصحاب نية نقية جميعا وغياب مرافق خاصة للنساء عقد من امورنا وجعل دراسة المراة للطب وخروجها للعمل وفق
الضوابط الشرعية من الضروريات

و هذا دور العلماء في رد الحكام إلى الرشد
أين كان العلماء عندما صدر هذا النوع من القوانين و كشف الرأس للصورة
أم هذا كذلك دعوة للخروج على الحاكم
أين قول إبن تيمية في عزل الحاكم إذا لم ينفذ أمر معلوم بالضرورة.
إلى متى و نحن تحكمنا الضرورات في بلد مسلم
أفيقوا يا علماء فالمركب قد غرق أو كاد

[مشكاة الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboumoadh

و هذا دور العلماء في رد الحكام إلى الرشد
أين كان العلماء عندما صدر هذا النوع من القوانين و كشف الرأس للصورة
أم هذا كذلك دعوة للخروج على الحاكم
أين قول إبن تيمية في عزل الحاكم إذا لم ينفذ أمر معلوم بالضرورة.
إلى متى و نحن تحكمنا الضرورات في بلد مسلم
أفيقوا يا علماء فالمركب قد غرق أو كاد

السلام عليكم


يعني انا سبق وانسحبت من النقاش لكن لا باس العودة للتوضيح
بالنسبة للصورة لابد من تعرية الراس واسال اي مختص في ذلك
اما بخصوص القانون انت تعرف العيادات الخاصة وشروطها
هربنا من فتنة الاختلاط والتكشف على الاجانب في المستشفى وقعنا فيما هو اعظم
تساؤلي كان انه لو كانت هناك مختصة في هذا المجال لربما تفادينا الاحراج

اما كلامك عن الحكام والخروج عنهم
لا اراه يخدم موضوعنا

[أبوعبد اللّه 16]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abedalkader

السلام عليكم
اخي ربما انت غير متزوج وغير المتزوج يرى الامور سهلة طيعة لكن من
عنده زوجة مريضة او اختا او بنتا او امْا يعرف ما اقول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشكاة الهدى

السلام عليكم


يعني انا سبق وانسحبت من النقاش لكن لا باس العودة للتوضيح
بالنسبة للصورة لابد من تعرية الراس واسال اي مختص في ذلك
اما بخصوص القانون انت تعرف العيادات الخاصة وشروطها
هربنا من فتنة الاختلاط والتكشف على الاجانب في المستشفى وقعنا فيما هو اعظم
تساؤلي كان انه لو كانت هناك مختصة في هذا المجال لربما تفادينا الاحراج

اما كلامك عن الحكام والخروج عنهم
لا اراه يخدم موضوعنا

اقص لهم هذه الحادثة، باش تعرفوا بلي حنا عندنا حساسية نحو الاختلاط.
منذ سنوات، ذهبت بالوالدة حفظها الله من اجل عمل اشعة على الظهر،
المهم التكنيسيا، اي الذي يعمل الراديو، كان رجل، قال لي ادخل امرك، ثم ادخلتها، بقيت معها، قال لي، انت انتظر بالخارج، فقلت له، لما، قال لي قانون، قلت له، معليش اخي، هناك امر شرعي، انه ما ينبغي الخلوة، و انت ترى ان والدتي في سن امك، فأنا اريد اجتناب النهي الذي قد يكون بالخلوة،
ماذا فعل يا اخوتي ذلك الرجل؟؟؟ و الله أقام الدنيا و اقعدها، كيف تقول لي كذا و كذا
كأنني اتهمته بالزنا، لما قلت له امر شرعي، ممنوع الخلوة، فهم منها ان لا اثق فيه، او اني اشك في نيته، او اتهمه محاولة فعل زنا. انسان جاهل بكل المعاني، لكن انا وقتها كنت حليم كثيرا، تركته حتى انتهى من كلامه، وقلت له، انهيت كلامك. قلت له القضية ليست قضية ثقة او اني اشك فيك، معاذ الله، و هذه امي كبيرة في السن، و هي في سن والدتك، و انما هو امر من الله، مثل ما امرنا الله ان نصلي، فالخلوة حرام، سواء كانت مع المرأة الصغيرة او الكبيرة، و حاولت فهمه، الا انه بقي على جهله، يريد ان يفهم الامر سلبيا، ثم قال لي، انت تتهمني، انا لا اعمل لها اشعة، فذهبت الى مسؤوله، بل هو جاء عندنا، فقلت له القضية قضية شرعية، و نريد ان نبتعد عن المحذور، ففهم ذلك المسؤول و قال لي، افهم ما تقوله، ثم قال لي نحن نسمح فقط لمن يريد ان يُجرى له الاشعة، اما الذي معه سواء رجل ام امرأة ممنوع، و قال لي هذا قانون هنا. ثم بعدها سألت طبيب أخر فقال لي، الغرفة التي يعمل فيها اشعة خطرة جدا، قال المريض يدخلها مجبر، اما السليم فنخاف عليه من الاشعة، فهي قد تسبب امراض كثيرة منها العقم، فلابدا اجتناب قدر الامكان الخضوع للاشعة، و الدخول لغرفة الاشعة.

من هذه القصة، نحن لما نقول لبعض الفتاة، ان دراسة الطب او العمل، تفهم الامر سلبيا، كأننا نشك فيها او في دينها،
ماذا تقول، انا متحجبة و و و و اصلي
الله المستعان.

[مشكاة الهدى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبد اللّه 16

اقص لهم هذه الحادثة، باش تعرفوا بلي حنا عندنا حساسية نحو الاختلاط.
منذ سنوات، ذهبت بالوالدة حفظها الله من اجل عمل اشعة على الظهر،
المهم التكنيسيا، اي الذي يعمل الراديو، كان رجل، قال لي ادخل امرك، ثم ادخلتها، بقيت معها، قال لي، انت انتظر بالخارج، فقلت له، لما، قال لي قانون، قلت له، معليش اخي، هناك امر شرعي، انه ما ينبغي الخلوة، و انت ترى ان والدتي في سن امك، فأنا اريد اجتناب النهي الذي قد يكون بالخلوة،
ماذا فعل يا اخوتي ذلك الرجل؟؟؟ و الله أقام الدنيا و اقعدها، كيف تقول لي كذا و كذا
كأنني اتهمته بالزنا، لما قلت له امر شرعي، ممنوع الخلوة، فهم منها ان لا اثق فيه، او اني اشك في نيته، او اتهمه محاولة فعل زنا. انسان جاهل بكل المعاني، لكن انا وقتها كنت حليم كثيرا، تركته حتى انتهى من كلامه، وقلت له، انهيت كلامك. قلت له القضية ليست قضية ثقة او اني اشك فيك، معاذ الله، و هذه امي كبيرة في السن، و هي في سن والدتك، و انما هو امر من الله، مثل ما امرنا الله ان نصلي، فالخلوة حرام، سواء كانت مع المرأة الصغيرة او الكبيرة، و حاولت فهمه، الا انه بقي على جهله، يريد ان يفهم الامر سلبيا، ثم قال لي، انت تتهمني، انا لا اعمل لها اشعة، فذهبت الى مسؤوله، بل هو جاء عندنا، فقلت له القضية قضية شرعية، و نريد ان نبتعد عن المحذور، ففهم ذلك المسؤول و قال لي، افهم ما تقوله، ثم قال لي نحن نسمح فقط لمن يريد ان يُجرى له الاشعة، اما الذي معه سواء رجل ام امرأة ممنوع، و قال لي هذا قانون هنا. ثم بعدها سألت طبيب أخر فقال لي، الغرفة التي يعمل فيها اشعة خطرة جدا، قال المريض يدخلها مجبر، اما السليم فنخاف عليه من الاشعة، فهي قد تسبب امراض كثيرة منها العقم، فلابدا اجتناب قدر الامكان الخضوع للاشعة، و الدخول لغرفة الاشعة.

من هذه القصة، نحن لما نقول لبعض الفتاة، ان دراسة الطب او العمل، تفهم الامر سلبيا، كأننا نشك فيها او في دينها،
ماذا تقول، انا متحجبة و و و و اصلي
الله المستعان.

السلام عليكم



الاخ ابو عبد الله
بالتاكيد انا معك من جهة العمل وخروج المراة من اجله
لكن انا استثنيت الطبيبة
وقصة الوالدة حفظها الله تشبه لحد كبير قصتي من هنا
رايت انه لا حرج ان تكون هناك طبيبة مستقلة بعيادتها تقصدها النساء
فقط الاشكال هو اين تتلقى العلم وممن تتلقاه