القراءة في راتبة الفجر و راتبة المغرب و الوتر ..

[الجليس الصلح]

شكرااااا جزيلا على الموضوع المقدم

[ابو الحارث مهدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الجزائري

3 -- القراءة في صلاة الوتر :
يشرع للمسلم أن يقرأ في الأولى من الوتر: {سبح اسم ربك الأعلى} ،وفي الثانية:
{قل يا أيها الكافرون} ، وفي الثالثة: {قل هو الله أحد} .
وأحياناً يقرأ في الثالثة مع {قل هو الله أحد} : المعوذتين.
والدليل على ذلك ما يلي:

- عن أبي بن كعب: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ركعات،
كان يقرأ في الأولى بـ {سبح اسم ربك الأعلى} ، وفي الثانية بـ {قل يا أيها الكافرون} ،
وفي الثالثة بـ {قل هو الله أحد} ، ويقنت قبل الركوع، فإذا فرغ؛ قال عند فراغه:
" سبحان الملك القدوس"؛ ثلاث مرات، يطيل في آخرهن".
أخرجه النسائي و صحّحه الألباني .

- عن ابن عباس؛ قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث؛ يقرأ في الأولى
بـ {سبح اسم ربك الأعلى} ، وفي الثانية بـ {قل يا أيها الكافرون} ، وفي الثالثة
بـ {قل هو الله أحد} ". أخرجه النسائي و صححه الألباني .

- عن عبد العزيز بن جريج؛ قال: سألت عائشة: بأي شيء كان يوتر رسول الله صلى الله
عليه وسلم؟ قالت: " كان يقرأ في الأولى بـ {سبح اسم ربك الأعلى} ، وفي الثانية
بـ {قل يا أيها الكافرون} ، وفي الثالثة بـ {قل هو الله أحد} والمعوذتين ".
أخرجه الترمذي و صححه الألباني .

و قد ورد عن النبي صلى الله عليه و آله و سلّم أنه يصلّي ثلاث ركعات موصولات
( متّصلات ) بتسليمة واحدة فقد جاء في رواية لحديث أبي بن كعب السابق بلفظ:
" كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الوتر بـ {سبح اسم ربك الأعلى} ،
وفي الركعة الثانية بـ {قل يا أيها الكافرون} ، وفي الثالثة بـ {قل هو الله أحد} ،
ولا يسلم إلا في آخرهن، ويقول (يعني: بعد التسليم) : " سبحان الملك القدوس:؛ ثلاثاً " .

و الحمد لله ربّ العالمين .

قال المباركفوري –رحمه الله – في تحفة الأحوذي :
قوله : ( وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قرأ في الوتر في الركعة الثالثة بالمعوذتين و قل هو الله أحد ) رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه ، ورواه الترمذي في هذا الباب ، ورواه الدارقطني والطحاوي والحاكمعن عمرة عن عائشة بلفظ : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث : يقرأ في الركعة الأولى بـ سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد و قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس . قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ( والذي اختاره أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم أن يقرأ بـ سبح اسم ربك الأعلى و قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد يقرأ في كل ركعة من ذلك بسورة ) وبه قال الحنفية ، قال ابن الهمام وذلك لأن أبا حنيفة روى في مسنده عن حماد عن إبراهيم عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرأ في الأولى سبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية قل يا أيها الكافرون وفي الثالثة قل هو الله أحد انتهى .
قلت (المباركفوري): وإنما اختاره أكثر أهل العلم ؛ لأن حديث ابن عباس وأبي بن كعب بإسقاط المعوذتين أصح .اهـ

والقول بأن حديث ابن عباس وأبي بن كعب – رضي الله عنها- بإسقاط المعوذتين أصح

لا يعني ذلك تضعيف ما عداه، لأن قول:(أصح) هو نفسه إثبات لصحة القراءة بالمعوذتين
ثم إن إنكار زيادة القراءة بالمعوذتين لا معنى له لثبوت صحة الحديث الوارد في ذلك
وعليه فإن القراءة في ركعة الوتر بسورة الإخلاص مع المعوذتين يُشرع أحيانا لا دائماً

والتنبيه الذي ينبغي ذكره هنا : أنَّ المداومة على قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين في ركعة الوِتر

كما هو الحال في أغلب المساجد في صلاة التراويح هو خلاف السُّنة

قال أبو عيسى الترمذي- رحمه الله -:وقد روي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قرأ في الوتر في الركعة الثالثة بالمعوذتين وقل هو الله أحد
والذي اختاره أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم
أن يقرأ بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد يقرأ في كل ركعة من ذلك بسورة

[علي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التوحيد الخالص

بارك الله فيك

و فيك بارك الله ..

[wafaa90]

شكرا بارك الله فيك وجازاك خيرا