تقدر تتزوج بعقد ماقبل التشغيل

[ikhbb81]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الوالي

جاء في الصحيحين عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِيعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وَجَاءٌ». رواه البخاري ومسلم .

الوقت راه صعيب و ما يرحمش ، الواحد راه ما قامش حتى روحو لا في الاكل و لا في اللباس و لا حتى في السكن ، فما بالك بزوجة و فيما بعد بزوجة و ولد او ربما توائم 2 او 3 ؟؟؟
رانا انشوفو يوميا زوجات تترمى في الشارع و زوجات تخلاو عنهم رجالهم و هربو ؟؟
الواحد ماشي لما تتلخبط عليه الامور تلقاه يأتي بالحديث النبوي الشريف الذي قرن فيه الرزق بالزواج فقط دون نصوص الكتاب و السنة الأخرى

هذا الحديث لا يفهم هكذا لوحده و إنما يُفهم مع باقي نصوص الكتاب و السنة التي تحدثت او تناولت موضوع الرزق

قال الله تعالى : (وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ)

[mirage de cirta]

انشاء الله تفرج وتتزوجو ورزقكم في السماء وما توعدون

رايحيين تتزوجو انشاء الله وتتفكرو هذي الأيام مع اولادكم ولما لا مع احفادكم وتضحكو

[غليزاني 48]

الرزق على ربي المهم البركة هدا مكان

[ليالي الجزائر]

أعتقد أن الزواج ليس له علاقة مباشرة بالوظيف العمومي.....أنظروا كيف استطاع ابائنا الاولين " يجيبوا رجالة ونساء

ما شاء الله" دون أن يكونوا " مخلوعين " بالرزق او حتى تجهيز بيت الزوجية وجابوا "ذراري " " جوتابل " بالمقارنة

مع اجيالنا نحن..........................لهذا توكلوا على الله وتزوجوا .


في اعتقادي الخاص......الزواج له علاقة مع مشكل الاختيار.....وهو بيت القصيد.......خاصة مع الوقت الراهن

لم تعد الفتاة تختار من ينفق عليها ولم يعد الشاب يختار على أساس الاخلاق والتربية والاصل.

[FABRIGAS7]

يعطيكم الصحة خاوتي
نشاء الله يفتح عليكم بالزواج

[mr1711]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ikhbb81

قال الله تعالى : (وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ)

أكمل الآية أخي " وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ "
فلو توقفت عند ما ذكرت لأصبح حقا على الله أن يغنيَ كل فقير تزوج ، ولكن الله ختم الآية بواسع دلالة على سعة رزقه وعلى قدرته على الالتزام بهذا الشرط ولكن جاءت كلمة عليم لتبيّن أنّ هناك من الناس من يختبر الله تعالى فيقول هاأنا تزوجت وأنا فقير ولم يغنني الله وهدفه تكذيب الآية والصد عن سبيل الله فالله عليم بنياتكم من الزواج فهو يغني من كانت نيته تطبيق شرع وحكم الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام وليس شيء آخر فتأمّل .
بالإضافة إلى نصوص من السنةالنبوية كقول النبي صلى الله عليه وسلم :"إذا تزوج الرجل المرأة لدينها وجمالها كان فيها سِداداً من عِوز "
ومعناه :
(إذا تزوج الرجل المرأة لدينها) أي لأجل أنها دينة أي متصفة بصفة العدالة.
(وجمالها) أي حسنها وبراعة صورتها.
(كان فيها سدادا من عوز)أي كان فيها ما يسد به الفقر وتدفع به فاقة الحاجة .
ولا ننسى قول عائشة أم المؤمنين :" عجبت لمن يطلب الغنى في غير النكاح "

[khaledsalame]

تقدر تتزوج..بصح لازم تكون المادام خدامة

[ikhbb81]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr1711

أكمل الآية أخي " وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ "
فلو توقفت عند ما ذكرت لأصبح حقا على الله أن يغنيَ كل فقير تزوج ، ولكن الله ختم الآية بواسع دلالة على سعة رزقه وعلى قدرته على الالتزام بهذا الشرط ولكن جاءت كلمة عليم لتبيّن أنّ هناك من الناس من يختبر الله تعالى فيقول هاأنا تزوجت وأنا فقير ولم يغنني الله وهدفه تكذيب الآية والصد عن سبيل الله فالله عليم بنياتكم من الزواج فهو يغني من كانت نيته تطبيق شرع وحكم الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام وليس شيء آخر فتأمّل .
بالإضافة إلى نصوص من السنةالنبوية كقول النبي صلى الله عليه وسلم :"إذا تزوج الرجل المرأة لدينها وجمالها كان فيها سِداداً من عِوز "
ومعناه :
(إذا تزوج الرجل المرأة لدينها) أي لأجل أنها دينة أي متصفة بصفة العدالة.
(وجمالها) أي حسنها وبراعة صورتها.
(كان فيها سدادا من عوز)أي كان فيها ما يسد به الفقر وتدفع به فاقة الحاجة .
ولا ننسى قول عائشة أم المؤمنين :" عجبت لمن يطلب الغنى في غير النكاح "

بارك الله فيك اخي على التنويه ...

"إذا تزوج الرجل المرأة لدينها وجمالها كان فيها سِداداً من عِوز " حديث مرفوع