أخطاؤنا في الطّهارةِ والصّلاةِ..[ متجدّد إن شاء الله تعالى ] - الصفحة 3

سَـــارة · 2012-03-22, 17:27

بارك الله فيكم

المحبُّ لأهل السُّنة · 2012-03-23, 06:30

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بودينة

شكراااااااااااااااااااااا

العفو بارك الله فيك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سَـــارة

بارك الله فيكم

وفيكم يبارك الله جزاكم الله خيرا

المحبُّ لأهل السُّنة · 2012-03-23, 06:32

19) الإعتقاد بأن المسح على الملبوسات (الجوارب،الخفاف...)
لا يكون إلا في الصيف وهذا لا دليل عليه.

المحبُّ لأهل السُّنة · 2012-03-23, 06:35

20) الإعتقاد بأن لمس المرأة مطلقا ينقض الوضوء :
الصحيح أن مس المرأة لا ينقض الوضوء مطلقا ،
إلا إذا خرج منه شيء، ودليل هذا ما صح عن النبي،
صلى الله عليه وسلم :
أنه قبل بعض نسائه وخرج إلى الصلاة ولم يتوضأ
( ابن عثيمين رحمه الله) .

المحبُّ لأهل السُّنة · 2012-03-23, 06:43

مجموعة من المخالفات التي تتعلق بالنساء في الطهارة :

16) أن بعض النساء لا يؤدين الصلاة التي طهرن في وقتها بل يبدأن
بالصلاة القادمة: قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ( أما إذا طهرت
وكان باقيا من الوقت مقدار ركعة فأكثر فإنها تصلي ذلك الوقت الذي
طهرت فيه، لقوله : { من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب
الشمس فقد أدرك العصر} [رواه البخاري ومسلم] ).

17) قد يأتي الحيض للمرأة بعد دخول وقت الصلاة بمدة، فإذا طهرت
لم تقض تلك الصلاة التي وجبت عليها قبل العادة: قال الشيخ ابن
عثيمين: ( إذا حدث الحيض بعد دخول وقت الصلاة كأن حاضت بعد
الزوال بنصف ساعة مثلا، فإنها بعد أن تتطهر من الحيض تقضي هذه
الصلاة التي دخل وقتها وهي طاهرة؟ لقوله تعإلى: إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ
عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً [النساء:103] ).

18) ما يفعله كثير من النسوة من تأخير الغسل من الجماع أومن
الحيض إذا طهرت بالليل حتى تطلع الشمس ثم تغتسل فتقضي: وهذا
حرام بالإجماع. والواجب عليها أن تبادر بالغسل وتصلي قبل طلوع
الشمس إذ أن الصلاة لا يجوز إخراجها عن وقتها عمدا بالإجماع...
وإذا علم الزوج وسكت عن إنكاره فهو شريكها في الاثم إن كانت
عالمة بالتحريم، وإن كانت جاهلة فعليه إثم جهلها وإثم معصيتها.

19) وضوء بعض النساء وعلى أظفارهن ما يسمى بالمناكير:
ولا شك أن هذا الطلاء يمنع وصول الماء منعا باتا إلى المحل مما
يؤدي إلى بطلان الوضوء، ولهذا يجب إزالته قبل مباشرة الوضوء.

20) امتناع بعض النساء من الصلاة والصيام مدة أربعين يوما بعد
النفاس حتى ولو طهرت قبل هذه المدة:
وهذا فهم خاطئ،
والصواب أنه لا حرج عليها أن تصوم أو تصلي أو تعتمر أو يطؤها
زوجها إذا طهرت قبل ذلك.

المحبُّ لأهل السُّنة · 2012-03-23, 06:49

ثانيا: مخالفات وأخطاء الصلاة
بعض الأخطاء التي يرتكبها الناس قبل الصلاة

1) الصلاة في الثياب الرقيقة الشفافة أو التي تحجم العورة أو التي لا
تكون سابغة: يقول الإمام الشافعي: "هوإن صلى في قميص يشف عنه
لم تجزه الصلاة". ويقول الشيخ عبدالله ابن جبرين: "كثير من الناس
الذين لا يلبسون الثياب السابغة وإنما يلبس أحدهم السراويل وفوقه جبة
"قميص" على الصدر والظهر، فإذا ركع تقلصت الجبة وانحسرت
السراويل، فخرج بعض الظهر وبعض العجز مما هو عورة،
بحيث يراه من خلفه. وخروج بعض العورة يبطل الصلاة".
والحكم يعم المرأة، فقد تدخل إحداهن في الصلاة وشعرها
أو جزء منه أو من ساعدها أو ساقها مكشوف،
وحينئذ فعليها عند جمهور أهل العلم أن تعيد الصلاة في الوقت وبعده.

المحبُّ لأهل السُّنة · 2012-03-23, 07:32

2) كشف العاتقين في الصلاة:
وهذا من الأخطاء الواجب تجنبها لقوله صلى الله عليه وسلم
: { لا يصلين أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء }
[متفق عليه].
ومن هنا نعلم خطأ بعض المصلين عندما يصلون- خصوصا في فصل
الصيف – بـ "الفنيلة" ذات الحبل اليسير الذي يكون على الكتف.

المحبُّ لأهل السُّنة · 2012-03-23, 07:33

3) الصلا ة في الثوب الذي عليه صورة:
فعن أنس قال: كان قرام لعائشة سترت به جانب بيتها، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم:
{ أميطي عني، فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي }
[رواه البخاري]،
وبوب على الحديث بقوله:
باب إن صلى في ثوب مصلب أو تصاوير هل تفسد صلاته؟.

المحبُّ لأهل السُّنة · 2012-03-23, 07:34

4)أداء الصلاة وهو حاقن أو حاقب أو حازق
لحديث"لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثان"
ولحديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
‏"إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ"‏،
حاقن: المحصور بالبول،
ومثله الحاقب: وهو من يدافع الغائط،
والحازق الذي يدافع الريح.

المحبُّ لأهل السُّنة · 2012-03-23, 07:35

5) الجهر بالنية:
كأن يقول: نويت أن أصلي كذا وكذا.
وهذا من البدع المنكرة. قال ابن القيم:
"... ولا تلفظ بالنية ألبتة، ولا قال أصلي لله صلاة كذا مستقبل القبلة أربع
ركعات... لم ينقل عنه أحد قط بإسناد صحيح ولا ضعيف ولا مسند ولا
مرسل لفظة واحدة منها ألبتة"
وقد أفتى غير واحد من العلماء بعدم جواز الجهر بالنية.

الورود المنسية · 2012-03-23, 08:04

شكرا..........................

المحبُّ لأهل السُّنة · 2012-03-23, 08:08

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الورود المنسية

شكرا..........................

العفو بارك الله فيكم

المحبُّ لأهل السُّنة · 2012-03-23, 08:14

6)عدم تحريك اللسان والشفتين في التكبير وقراءة القرآن
وسائر أذكار الصلاة، والاكتفاء بتمريرها على القلب:
وهذا من الأخطاء الشائعة، قال النووي:
"وأما غير الإمام فالسنة الإسرار بالتكبير سواء المأموم أو المنفرد.
وأدنى الإسرار أن يسمع نفسه إذا كان صحيح السمع
ولا عارض عنده من لغط وغيره.
وهذا عام في القراءة والتكبير والتسبيح في الركوع وغيره".

المحبُّ لأهل السُّنة · 2012-03-23, 08:15

7) ترك دعاء الاستفتاح والاستعاذة قبل قراءة الفاتحة مع أنهما من مستحبات الصلاة.

المحبُّ لأهل السُّنة · 2012-03-23, 08:16

8- قول بعض المصلين في دعاء الاستفتاح:
ولا معبود سواك،
والثابت هو قوله :
{ سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك،
ولا إله غيرك }. وما عداه زيادة غير وا ردة.