![]() |
|
أخبار عربية و متفرقات دولية يخص مختلف الأخبار العربية و العالمية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
عذرا سوريا وشعب سوريا - من بعض ابناء شعبي.
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 31 | ||||
|
![]() يا امة الرحمان و يا روماني انتظر الادلة من الكتاب و السنة على كلامكم و عنترياتكم الفارغة
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 32 | ||||
|
![]() اقتباس:
جيشك الحر هو الشرع نفسه فليحشرك الله معهم و مع من سانده من قطر و أمريكا و .....
![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 33 | |||
|
![]() هههههههههه اكيد يحبوه هههههههههههه وهم يجهزون الخطة الان لاستعمار هته البلدان بداعي محاربة الارهاب عفوا الحكام الاسلامويين الجدد مثل افغانستان لما انتهو منم بن لادن صديقهم انقلبو عليه واهدوه للقروش |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 34 | ||||
|
![]()
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 35 | |||
|
![]() و ايران الشيعة ابناء عبد الله بن سبأ و الروس الملحدة و الصين يحبونكم كثير لذا ساندوكم
مباركم عليكم حبكم لبثار النصيري |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 36 | |||
|
![]() انتم تاخدون من الدين ما تريدون و ترمون الباقي الشيخ صالح اللحيدان : يكفر بشار الأسد و حزب البعث وصف عضو هيئة كبار علماء السعودية الشيخ صالح اللحيدان الدولة السورية بـ«الفاجرة الخبيثة الخطيرة الملحدة» ودعا «للجهاد» باسقاط الرئيس السوري بشار الأسد. وقال اللحيدان في تسجيل صوتي نشر على موقع «يوتيوب» ان حزب البعث حزب فاشي خبيث، يزعم أنه يبعث العرب من جديد، ماجاء العرب من بعدهم منه الا الشر». ووصف الرئيس السوري بأنه نصيري «الرجل هذا نصيري..بشار..وأبوه أخبث منه قبله، وجناية أبيه خطيرة قتل فيها عدداً كبيراً في لحظة واحدة في سورية». في حين أرجع اللحيدان الفرقة النصيرية الى الفاطميين» النصيرية جزء من الفاطميين الذين تقوضت دولتهم في مصر، حتى مضت قرون لايوجد في مصر من يقال انه شيعي، لا اثني عشري ولاباطني، الا في منتصف القرن الماضي الرابع عشر فتحت ايران مكتباً للتقريب ثم فشل». وأضاف «النصيرية هؤلاء يقول العلماء عن مذهبهم الأساسي ان الله يروه الرفض، يعني أنهم رافضة.في الفقه يرجعون لفقه الاثني عشرية، الفاطميون في مصر يعتمدون في كثير من أمورهم الفقه الاثني عشري». وتابع «هؤلاء النصيرية في سورية، هم من هذه الفرقة، شيخ الاسلام ابن تيمية قال: هؤلاء أولى بالجهاد ان نجاهدهم..لما كانت الوحدة التي صارت بين مصر وسورية في القرن الماضي، ثم ما صلحت الوحدة بعدها تسلم حزب البعث الخبيث وكان حافظ الأسد من الضباط ثم صار ما صار». ودعا اللحيدان «الشعب السوري للجد والاجتهاد في مقاومة النظام السوري حتى لو ذهب ضحايا «أرجو الله ان يوفق السوريين الى ان يجّدوا ويجتهدوا في مقاومة هذه الدولة الفاجرة الخبيثة الخطيرة الملحدة، ان يباغته ولو هلك من هلك منهم». وأضاف «يرى في مذهب مالك انه يجوز قتل الثلث ليسعد الثلثان، فلن يقتل من سورية ثلثها ان شاء الله». وقال «نسأل الله ان يعاجل الفاجر بعقوبة ماحقة، وان تتشفى صدور المسلمين هناك وأن يكون ذلك سبب صلاح أهل سورية جميعاً». كما دعا في ختام كلمته بـ«التوفيق لمن يجاهدون الطغاة في سورية»، معتبراً «من يموت منهم شهيداً في سبيل الله، كونهم يقاتلون لاعلاء كلمة الله». الوطن الكويتيه 2011/04/23 هل يجوز لعن حاكم العراق؟ لأن بعض الناس يقولون: إنه ما دام ينطق بالشهادتين نتوقف في لعنه، وهل يجزم بأنه كافر؟ وما رأي سماحتكم في رأي من يقول: بأنه كافر؟ هو كافر وإن قال: لا إله إلا الله، حتى ولو صلى وصام، ما دام لم يتبرأ من مبادئ البعثية الإلحادية، ويعلن أنه تاب إلى الله منها وما تدعو إليه، ذلك أن البعثية كفر وضلال، فما لم يعلن هذا فهو كافر، كما أن عبد الله بن أبي كافر وهو يصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم-، ويقول: لا إله إلا الله ويشهد أن محمدا رسول الله وهو من أكفر الناس وما نفعه ذلك لكفره ونفاقه فالذين يقولون: لا إله إلا الله من أصحاب المعتقدات الكفرية كالبعثيين والشيوعيين وغيرهم ويصلون لمقاصد دنيوية، فهذا ما يخلصهم من كفرهم؛ لأنه نفاق منهم، ومعلوم عقاب المنافقين الشديد كما جاء في كتاب الله: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا[1]، وصدام بدعواه الإسلام ودعواه الجهاد أو قوله أنا مؤمن، كل هذا لا يغني عنه شيئا ولا يخرجه من النفاق، ولكي يعتبر من يدعي الإسلام مؤمنا حقيقيا فلا بد من التصريح بالتوبة مما كان يعتقده سابقا، ويؤكد هذا بالعمل، لقول الله تعالى: إِلا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا[2]، فالتوبة الكلامية، والإصلاح الفعلي، لا بد معه من بيان، وإلا فلا يكون المدعي صادقا، فإذا كان صادقا في التوبة فليتبرأ من البعثية وليخرج من الكويت ويرد المظالم على أهلها، ويعلن توبته من البعثية وأن مبادئها كفر وضلال، وأن على البعثيين أن يرجعوا إلى الله، ويتوبوا إليه، ويعتنقوا الإسلام ويتمسكوا بمبادئه قولا وعملا ظاهرا وباطنا، ويستقيموا على دين الله، ويؤمنوا بالله ورسوله، ويؤمنوا بالآخرة إن كانوا صادقين. الفتنة هي الشرك بالله تعالى و الحكم بغير ما انزل الله شركأما البهرج والنفاق فلا يصلح عند الله ولا عند المؤمنين، يقول سبحانه وتعالى: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ، ويقول جل وعلا: ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الآخر وماهم بمؤمنين * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ * أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ * وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لا يَعْلَمُونَ[3]، هذه حال صدام وأشباهه ممن يعلن الإسلام نفاقا وخداعا وهو يذيق المسلمين أنواع الأذى والظلم ويقيم على عقيدته الإلحادية البعثية. https://www.binbaz.org.sa/mat/259 الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله لو سلمت لكتاب الله لكفتك هذه الاية-قال تعالى - و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون- و مبادئ حزب البعث مضادة لشرع الله و ان شئت اتيتك بقنطار من الفتاوى حول حزب البعث |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 37 | |||
|
![]() زد على ذلك ان حزب البعث علماني و ها هي الفتاوى حول العلمانية فتاوى العلماء في العلمانية ، و ان الاسلام دين و دولة مواقف علماء المسلمين من العلمانية والعلمانيين اتخذ علماء المسلمين من العلمانية، ورموزها موقفاً حازماً وواضحاً، فمن ذلك: أولاً: اعتبار الدعوة إلى العلمانية دعوة إلى الكفر: كما جاء في فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء فتوى رقم (18396): ''ما يسمى بالعلمانية التي هي دعوة إلى فصل الدين عن الدولة، والاكتفاء من الدين بأمور العبادات، وترك ما سوى ذلك من المعاملات وغيرها، والاعتراف بما يسمى بالحرية الدينية، فمن أراد أن يدين بالإسلام فعل، ومن أراد أن يرتد فيسلك غيره من المذاهب والنحل الباطلة فعل، فهذه وغيرها من معتقداتها الفاسدة، دعوة فاجرة كافرة يجب التحذير منها وكشف زيفها، وبيان خطرها والحذر مما يلبسها به من فتنوا بها، فإن شرها عظيم وخطرها جسيم. نسأل الله العافية والسلامة منها وأهلها''. ثانياً: أوجبوا على العلماء وطلبة العلم مناقشة العلمانيين والرد على شبهاتهم وأباطيلهم: من ذلك ما جاء في فتوى الشيخ ابن عثيمين في لقاء الباب المفتوح (ش\236) جواباً على السؤال التالي: ''السؤال: هل يجوز لطلبة العلم المتمكنين من العلم الشرعي مناظرة أهل الأهواء كالعلمانيين وغيرهم في مناظرات علنية دحضاً لشبهاتهم ورداً على افتراءاتهم على الدين الإسلامي؟ الشيخ: أنا أقول يجب، يجب على المتمكنين أن يجادلوا هؤلاء، لقوله تعالى: {ادْعُ إلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }وإذا تبين الحق ولم يرجع إليه هؤلاء فعلى ولي الأمر أن يلزمهم بذلك، أو يعزرهم تعزيراً يردعهم عن الدعوة الباطلة؛ لأنه لا يمكن أن نجعل الناس وشياطينهم أحراراً يقولون ما شاءوا، ما دام لنا قدرة والحمد لله وسيطرة وسلطان، فيجب أن نردع هؤلاء حتى لا يعيثون في الأرض فساداً، وإذا كان الحرابة في أخذ الأموال من الناس حكمها معروف: { إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ } [المائدة:33 إذا كان هذا في أخذ أموال الناس والاعتداء على حياتهم فكيف بمن يسلب الناس دينهم، ويحرمهم الدنيا والآخرة؟!!''. ثالثاً: دعوة العلماء ولاة أمور المسلمين إلى محاكمة العلمانيين وإضرابهم: كما جاء في فتوى الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- في لقاء الباب المفتوح (ش\236) جواباً على السؤال التالي: ''السؤال: هل يجوز إطلاق لفظ علماني أو ليبرالي على من يتفاخر بهذه التسمية ويقول: إنه علماني وليبرالي، ويعارض علناً تطبيق الشريعة. الشيخ: الواجب على ولاة الأمور أن مثل هؤلاء القوم يحاكمون ويحكم عليهم بما يقتضي الشرع؛ لأن الذي يدعو إلى التحرر مطلقاً من كل قيد ولو كان دينياً هذا كافر، وما معنى أن نقول: إنت حر، صل أو لا تصل، صم أو لا تصم، زك أو لا تزكِ؟ معناه: أنه أنكر فريضة من فرائض الإسلام، بل فرائض الإسلام كلها، وأباح الزنا واللواط والخمر، فكيف يكون هذا مسلم؟!! هذا مرتد كافر، يحاكم فإن رجع إلى دين الإسلام وكف شره عن المسلمين وإلا فالسيف''. رابعاً: معاملتهم معاملة المرتدين: أفتى الشيخ ابن جبرين بمعاملة العلمانيين الذين يعتقدون بالعلمانية اعتقاداً جازماً يصرحون به معاملة المرتدين ؛ فقال في شرحه على كتاب عمدة الأحكام (ش\81) جواباً على السؤال التالي: ''السؤال: هناك طوائف ظهرت في هذا الزمان ليست يهوداً ولا نصارى، ولكنهم علمانيون وحداثيون، فهل يورثون إذا توفي قريب لهم؟ الجواب: لا بد أن نبحث عن معتقدهم، وأن نتحقق من عملهم أنهم على معتقد مكفّر، فمثلاً عقيدة من يسمون بالبعثيين عقيدة سيئة تؤول إلى الكفر، وهي التي يعتقدها ويعتنقها حاكم العراق وغيره، لاشك أنها مكفرة ولا نطيل في شرح معتقدهم. كذلك أيضاً العلمانيون عقيدتهم أن الدين اختياري، وأن الإنسان مخير له أن يختار ما يشاء، وما يقدر عليه من أمور الدين والدنيا، ولا حرج عليه إذا ترك عبادة وفريضة وركناً من أركان الإسلام ونحو ذلك، وأن الدين ليس له علاقة بالدنيا، فمثل هذا إذا كان يعتقد اعتقاداً جازماً وصرح بذلك حكم بكفره، ولن يرث من أهله المسلمين، أما إذا كان يتهم بذلك لمجرد عمل فقد لا يكون ذلك العمل صادراً عن عقيدة، وإنما هو عن تأويل، أو عن تساهل وتكاسل''. خامسا: فتاوى بتكفير البعض: صدرت الفتوى من علماء المسلمين بتكفير بعض أعيان العلمانيين، ومن ذلك ما قاله الشيخ الألباني -رحمه الله- في فتاوى جدة (ش\21): ''كان جرى نقاش بيني وبين أحد القسيسين المارونيين اللبنانيين؛ حيث أنكر على المسلمين وهذا من نحو ثلاثين سنة في دمشق طبعاً، أنكر على المسلمين تشددهم في دينهم وبخاصة تكفيرهم لكمال أتاتورك الذي كان اسمه من قبل مصطفى كمال باشا، هذا الزعيم التركي الذي أدخل العلمانية واللادينية بديل الشريعة الإسلامية ومعروف هذا حاله، الشاهد: صدرت فتاوى يومئذ بتكفير هذا الرجل وهو حقٌ أن يكفَّر لأنه غير دين الإسلام''. دعوة بعض المنتسبين للإسلام بتنصيب العلمانية مذهباً! فإن كانت هذه هي بعض مواقف علماء المسلمين من العلمانية والدعاة إليها؛ فالعجب هو ممن ينتسب إلى خلاصة أهل الإسلام؛ ثم هو يدعو إلى تقديم أمثال هؤلاء العلمانيين في الولايات العامة متجاهلاً تاريخ العلمانيين وواقعهم وصنيعهم في الأمم والشعوب التي تولوا عليها، فتقديم العلمانيين في الولاية العامة منذر ولا بد بخراب الدين والدنيا. توصيات مجمع الفقه الإسلامي بشأن محاربة العلمانية حسبنا أن نختم مقالنا بما جاء في قرار وتوصية مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر والذي عقد في المنامة عام (1998) ونصّه: ''إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي الدولي المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي في دورة انعقاد مؤتمره الحادي عشر بالمنامة في مملكة البحرين، من 25-30 رجب 1419هـ، الموافق 14- 19 (نوفمبر) 1998م. بعد اطلاعه على الأبحاث المقدمة إلى المجمع بخصوص موضوع ''العلمانية''، وفي ضوء المناقشات التي وجهت الأنظار إلى خطورة هذا الموضوع على الأمة الإسلامية. قرر ما يلي: أولاً: إن العلمانية (وهي الفصل بين الدين والحياة) نشأت بصفتها رد فعل للتصرفات التعسفية التي ارتكبتها الكنيسة. ثانياً: انتشرت العلمانية في الديار الإسلامية بقوة الاستعمار وأعوانه، وتأثير الاستشراق، فأدت إلى تفكك في الأمة الإسلامية، وتشكيك في العقيدة الصحيحة، وتشويه تاريخ أمتنا الناصع، وإيهام الجيل بأن هناك تناقضاً بين العقل والنصوص الشرعية، وعملت على إحلال النظم الوضعية محل الشريعة الغراء، والترويج للإباحية، والتحلل الخلقي، وانهيار القيم السامية. ثالثاً: انبثقت عن العلمانية معظم الأفكار الهدامة التي غزت بلادنا تحت مسميات مختلفة كالعنصرية، والشيوعية والصهيونية والماسونية وغيرها، مما أدى إلى ضياع ثروات الأمة، وتردي الأوضاع الاقتصادية، وساعدت على احتلال بعض ديارنا مثل فلسطين والقدس، مما يدل على فشلها في تحقيق أي خير لهذه الأمة. رابعاً: إن العلمانية نظام وضعي يقوم على أساس من الإلحاد يناقض الإسلام في جملته وتفصيله، وتلتقي مع الصهيونية العالمية والدعوات الإباحية والهدامة، لهذا فهي مذهب إلحادي يأباه الله ورسوله والمؤمنون. خامساً: إن الإسلام هو دين ودولة ومنهج حياة متكامل، وهو الصالح لكل زمان ومكان، ولا يقر فصل الدين عن الحياة، وإنما يوجب أن تصدر جميع الأحكام منه، وصبغ الحياة العملية الفعلية بصبغة الإسلام، سواء في السياسة أو الاقتصاد، أو الاجتماع، أو التربية، أو الإعلام وغيرها. التوصيات: يوصي المجمع بما يلي: أ- على ولاة أمر المسلمين صد أساليب العلمانية عن المسلمين وعن بلادهم، وأخذ التدابير اللازمة لوقايتهم منها. ب- على العلماء نشر جهودهم الدعوية بكشف العلمانية، والتحذير منها. ج- وضع خطة تربوية إسلامية شاملة في المدارس والجامعات، ومراكز البحوث وشبكات المعلومات من أجل صياغة واحدة، وخطاب تربوي واحد، وضرورة الاهتمام بإحياء رسالة المسجد، والعناية بالخطابة والوعظ والإرشاد، وتأهيل القائمين عليها تأهيلاً يستجيب لمقتضيات العصر، والرد على الشبهات، والحفاظ على مقاصد الشريعة الغراء |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 38 | ||||
|
![]() اقتباس:
يُمكنني ان اكون وزير خارجية لان عمري 27 سنة اكبر مما كان عليه بوتفليقة و انا جامعي و مُثقف و مستواي اكبر مما كان عليه بوتفليقة يوم تولى الوزارة |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 39 | |||
|
![]() الشروط الاربعة متحققة في حزب البعث العربي الاشتراكي-الذي اصلا اسسه نصراني يدعى ميشيل عفلق- و كل ما انقله من موقع الحزب الرسمي و الموقع ينقل من الدستور الذي وضعه الحزب |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 40 | |||
|
![]() لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم ....... |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 41 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 42 | |||
|
![]() اين عقيدتكم يا من تدعون انكم من اهل السنة و الجماعة ام جعلتم دينكم لهوا و لعبا |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 43 | |||
|
![]() أخي صاحب الموضوع سرني ما كتبت هنا ...بارك الله فيكم و في وعيكم ووفقكم للخير |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 44 | ||||
|
![]() اقتباس:
لا تحشر الفتاوى في غير محلها ياهذا .. ما أوردته هو في حق الوالي المسلم لا الكافر .. و القذافي و الأسد مجمع على كفرهما ...<<هذا التوضيح حتى لا يلتبس على بعض من هنا و الا فإن حالة اخونا بلال ميؤوس منها ![]() |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 45 | |||
|
![]() انا لا اعرف من اسن تحصلون على مقالات تافهة لا معني لها تتكلمون بااسم الشعوب كأنكم رئساء يا اخي خلو شعب سوريا في حاله خليهم يكلو بعذهم هم حرين يا اخي بلادهم |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
سوريا, عذرا, نزعت |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc