هذه سلفيتي

[هائم في البوادي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الثوري السلفي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..اسمع اخي الفاضل سفيان جاهز لكن هناك شروط يجب ان نتفق عليها قبل الخوض في سجال النقاش ..ما رايك .........و هل تريد ذلك على الخاص ?? ام هنا في الصرح و امام الملاء??

ضع شروطك وعلى الملأ واختر أي موضوع لتناقش فيه سواءٌ هذا الموضوع أو حول ما ذكرته في مشاركتك الأخيرة.

وشروطي هي اثنان لا أكثر :

1- الرد عند التنازع في الشرعيات لله ورسوله وفقط بحسب قول الله تعالى.
2- الامتناع عن النسخ واللصق عن الغير تماما، إنما يتم النقاش بعلم المحاور ويُكتفى بالنسخ بنسخ الآيات والأحاديث أو قول عالم بعينه في مسألة عينها.

والله الموفق

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هائم في البوادي

ضع شروطك وعلى الملأ واختر أي موضوع لتناقش فيه سواءٌ هذا الموضوع أو حول ما ذكرته في مشاركتك الأخيرة.

وشروطي هي اثنان لا أكثر :

1- الرد عند التنازع في الشرعيات لله ورسوله وفقط بحسب قول الله تعالى.


2- الامتناع عن النسخ واللصق عن الغير تماما، إنما يتم النقاش بعلم المحاور ويُكتفى بالنسخ بنسخ الآيات والأحاديث أو قول عالم بعينه في مسألة عينها.

والله الموفق

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..اسمع اخي الفاضل بما انك انت من طلبني لفتح باب النقاش فمن باب اولى انت من يختار ما يريد مناقشته اليس كذالك لكن لا عليك بما انك طلبت مني ذلك فلك ما تريد سافتح انا موضوعا حول ذلك ..سيكون نقاشنا باذن الله حول ما ذكرته في مشاركتي الاخيرة كما اوردته انت هذا من جهة و من جهة اخى فشروطي هي 1ان يكون النقاش بيني و بينك لا غير ....2الاقتناع في حال ثبوت الحجة على اي طرف ......3تجنب الجدال العقيم و هذا هو الداء الذي اذا استفحل مات الجسد...4اضافة الى ما ذكرته انت من شروط.....و اخر دعونا ان الحمد لله رب العالمين.

[هائم في البوادي]

على بركة الله تفضل افتح موضوعا فيه :
1- أهل الظاهر هم أتباع داود بن علي الأصفهاني.
2- يعد هو منشئ المذهب الظاهري.
3- هل كتب داود الظاهري مفقودة تماما.
4- توضيح حول قولي (فأي مذهب يمكن أن يقوم وكتب مؤسسه مفقودة ؟؟)

النقطتان الأولى والثانية نص كلامك وهي دعاوي أنت مطالب بتصحيحها.
والثالثة والرابعة تخصني أنا وسأذكر تصحيحهما لأنك تنكر ذلك.

[سفيان الثوري السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هائم في البوادي

على بركة الله تفضل افتح موضوعا فيه :


1- أهل الظاهر هم أتباع داود بن علي الأصفهاني.


2- يعد هو منشئ المذهب الظاهري.


3- هل كتب داود الظاهري مفقودة تماما.


4- توضيح حول قولي (فأي مذهب يمكن أن يقوم وكتب مؤسسه مفقودة ؟؟)

النقطتان الأولى والثانية نص كلامك وهي دعاوي أنت مطالب بتصحيحها.


والثالثة والرابعة تخصني أنا وسأذكر تصحيحهما لأنك تنكر ذلك.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..اما بعد..اخي الفاضل تجنب قول العبارة التي تحتها خط فليست في محلها و لا في موضعها اصلا....المهم سافتح موضوعا خاصا باذن الله على ما اتفقنا عليه.

[هائم في البوادي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الدعوى والادعاء في لغة العرب كما قال أربابها تكون في الحق والباطل، تقول ادعى فلانا حقا فهي دعاوى ودعاوي حق كما تقول ادعى باطلا.
أما اختصاص المعاصرين لها بما يكون باطلا أو مذموما فتخصيص لا وجه له.

فالقول بأن استخدام (الدعاوي) ليس في محله ولا في موضعه محتاج لنظر
ومع ذلك فأعطني كلمة تقوم مقامها ولا تزعجك لأغيرها بها ولا ضير .

[لاحظ أنك تأمرني بقولك (تجنب) ومع ذلك لم أحملها على محمل سوء وأقول هذه غطرسة ومن أنت لتأمرني ؟ و و و و مع أنني أخاطبك بـ تفضل ولعلك وأشباهها، هذا فقط تذكير لا غير]

في الانتظار