قناة طيور الجنة.. دعوة إلى الله أم دعوة إلى الرقص والغناء؟؟

[عبد الرحيم]

الأخ مروان، الأخت عطر الندى شكرا لكما وبارك الله فيكما.

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mereimh

السلام عليكم نعم مادا قلت وبمادا تكرمت قناة طيور الجنة قناة الرقص والغناء وووو لمادا اخترت هده القناة التي تدعو الى حب الله والرسول بطريقة استراتيجية رائعة واخدت تشوه قي صورتها بعدما ان اخدت الشهرة ناسيا او متناسيا قنوات الفسق والمجون والفجور كالخليجية للغناء وروتانا ومزيكا وووو فاتقي الله

( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم..) آل عمران

أخبرونا أين ومتى دعا الرسول صلى الله عليه وسلم إلى حب الله بالرقص والغناء والتهريج في أي سورة وفي أي حديث ورد ذلك.

قنواة روتانا ومزيكا وميلودي وغيرها قنواة يعرفها الجميع بأنها ماجنة وفاجرة أما قناة طيور الجنة فهي قناة للغناء تحت غطاء إسلامي.

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة soulef26

متى أصبحت الفتيات الصغيرات مغريات؟؟؟؟؟أرى أنه من يرى فتاة صغيرة مغرية هو صراحة واحد..........

ما زلت تقول فاتنات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟َََ"

ما هو شكل القنوات الدينية بالنسبة لك؟؟؟؟؟؟؟

غناء الأطفال لأناشيد دينية ليس شريعة شيطان كما قلت

أي فجور إذا غنى الطفل الصغير؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا بالنسبة لقنوات الغناء و الفجور التي إكتسحت التلفزيون

لست تبالغ؟؟؟؟هل إطلعت على الغيب؟؟؟ و من تكون أنت لتحكم على نهاية أم كلثوم هي عند ربها و هو أعلم بها منك و مني

مازلت تتكلم و كأنك تعرف مصير كل شخص في هذه الأمة

هذا كله لأنه إستعملوا الموسيقى في الأناشيد؟؟؟؟؟؟؟؟

نحن لم نسمع يوما عن الرقص إسلامي، أما بالنسبة للمسلسلات و مسرحيات الإسلامية هناك الكثير منها و الحمد لله لم نرى أي شيء فيها يدعو للحياء أو للهجوم

ليس من حق المرأة ممارسة الرياضة؟؟؟من تكون أنت لتفتي في هذه الأمور هناك من هم أكبر شأننا مني و منك تكلموا على هذا الموضوع

أعوذ بالله لن تسمع هذا في حياتك

نسأل الله السلامة و الهدى و نعوذ بالله ان نقول شيئا يكتب علينا لا لنا و ما نكتبه يكون إستنصار لديننا و ليس استنصارا لنا. تقبل مروري [/center]

أوردها سعد وسعد مشتمل***ما هكذا يا سعد تورد الإبل

هذا منتدى للنقاش والحوار وليس منتد للشجار، من حقك الإدلاء برأيك ومناقشة الموضوع بكل حرية لكن للأسف كلامك كان خارج الإطار فأنت لم تناقشي كلامي وإنما تهجمت على وكلامك يحمل في طياته انتقادا لي وليس لكلامي وموضوعي لذلك ليس لي ما أقوله لك، فالنقاش عندما يتحول إلى مواجهة يصبح السكوت أفضل من الكلام.

[boxing5]

بسم الله الرحمن الرحيم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

نعم أخي الكريم..للأسف هذه القناة أخذت من أبناءنا و إخوتنا و خاصة الفتيات منهم...مع أن كل ما يُعرض فيها لا يخلو من المعازف التي لا يجوز الاستماع لها...للأسف لا ننتبه إلى ذلك و لعلنا نقول هم صغار و لا ضر من ذلك... كما قلت ينشئ الصغار على الرقص و التمايل وهم يحسبونه مباحا...
و الواحد يخشى على نفسه الفتنة... و الله يحسن العاقبة

[عبد الرحيم]

الأخ boxing5 شكرا على المرور وبارك الله فيك.
الإنسان يجب أن ينظر إلى عواقب الأمور ونهاياتها وليس إلى بداياتها فمن شب على حب القرآن ليس كمن شب على حب الألحان .

[نسيم الجود]

[أم بدر الدين]

أرى من الضروري عدم السكوت عن هذا الموضوع ... أو تهميشه فهو أشبه بدسيسة من دسائس الشيطان التي تجري وسوسته في بني آدم مجرى الدم دون أن نشعر بها .. إلا بعد أن نرى سوءة نتائجها المستقبلية...العجيب أن بعض المثقفين أعجبتهم القناة و يرحبون بموسيقاها و لا مانع لديهم من متابعة أطفالهم لها و دون رقابة و حين أشرت لموضوع الموسيقى و صخبها و ايقاعها أجابوني بالعكس هذا هو الجميل فيهاو هنالك من أخبرني بإلغاءها من قائمة القنوات بسبب ما أثارته من رغبة في الرقص لدى أطفالهم


و الله المستعان في جميع الأمور
هذه نقطة مهمة جدا في الموضوع ... فالموسيقى المصاحبة للأناشيد ذات إيقاع صاخب و أصل التحريم في الموسيقى هو الإيقاع المثير للحركة ( الرقص ) فهو من عمل الشيطان ......

[aabdellah18]

السلام عليكم اشكرك اخي على الموضوع فقد افدتني اذ جعلتني انظر لهذه القناة من زاوية سلبية
انا لا اوافقك الراي لان هذه القنة هي بديل عن سبايس تون وmbc3و ........
نحن الان في 2009 ولايمكنك ان تقول لطفل في 10 من العمر ان لاتستخدم التلفاز بعد انهاء دروسك
اوافقك الرأي ان تكوين الفتى يجب ان يكون على الكتاب والسنة
كان نعلمه ان لا يكذب اطلاقا وخاصة في الهاتف
وان لا ياتي بالعاب من بيت الجيران لان دلك سرقة
وان لا يرمي بالاوراق من نافدة السيارة
ودروس اخى كثيرة
اخي عليك ان تاخد الشياء من جميع جوانبها انا اقر انها قناة ليست مثالية الا انها من افضل الموجود
اما عن قولك انها قناة راقصة وتعلم الاختلاط و الغناء ......
فجرب ان تشاهد قناة رتانة كليب حتى تعلم معنى الغناء و الرقص و تعرف الفرق
اما عن قولك هزلية انا اراها مبدعة فتجد طفل ذو 12 عاما يقدم نشرة على طريقة مذيع الجزيرة و بحترافية واذا قلنا انها هزلية فذلك لجلب الاطفال
لدي اخ عمره 6 سنوات كلما اردت ان اهدئه تخليت له عن التلفاز ليشاهد القناة

[ثائرة الجبال]

قناة طيور الجنة كأي قناة أخرى تجارية بالدرجة الأولى فقط عرفت من تستغل لجني المال إنهم أطفالنا أصبحنا في حرب داخل البيوت بسبب طيور الجنة فالأطفال أمام التلفاز صباحا مساءا وإن حدثتهم لا يجيبون وكأن أدمغتهم مسحت بممسحة طيور الجنة وعندما تابعت القناة عن كثب كانت الكارثة هل هذه القناة تربي أم تدس الدسائس ؟
وصلت أخيرا إلى قرار إغلاق القناة نهائيا واجهت مظاهرات بسبب ذلك لكن الحمد لله انتهت المشكلة وأظن أن كل واحد يجب عليه أن يكون حذرا على أطفاله وإخوته .

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasser 1

مرورك أسعدني أخي ياسر بارك الله فيك.

[sokr@t]

لااله الا الله..... محمد رسول الله

[ابومحمد]

السلام عليكم
الاخ عبد الرحيم رايي في الايام الاولى للبث كان صدى القناة في النفوس جميل لكن بعد مرور ايام
انطفا الامل فالنية اصبحت تجارية اكثر منها تربوية
انا افضل قناة جزيرة الاطفال ونبقى دائما منتبهين لكل اسلوب او انتاج او صور لما يعرض فهي امانة
شكرا على موضوعك هذارايي

[boxing5]

هل أصبحنا نقيس الحق على الناس؟؟؟

أعندما تقول لي فلان يغني تقصد إباحة الغناء...

أين هذا من قول الامام مالك رحمه الله "كل أحد يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر"...
أين هذا من قول الشافعي رحمه الله "أجمع المسلمون على أنَّ من استبانت له سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحل له أن يدعها لقول أحد"..
أين هذا من قول الامام أحمد رحمه الله "لا تقلدني، ولا تقلد مالكًا ولا الشافعي ولا الأوزاعي والثوري، وخذ من حيث أخذوا"...

إنَّ الحق لا يعرف بالرجال، بل الرجال يعرفون بالحق، إنّ الحق مرتبط بالدليل، ولا تعلق له بذوات الخلق قلة أو كثرة، وهذا هو المذهب الحق الذي مشى عليه السلف الصالح، فلم يكن الحق عندهم يجري على لسان أحد غير النبي محمد صلى الله عليه وسلم، ولا يقرّون إلا ما دلّ عليه الدليل.

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مليكة احلام

أرى من الضروري عدم السكوت عن هذا الموضوع ... أو تهميشه فهو أشبه بدسيسة من دسائس الشيطان التي تجري وسوسته في بني آدم مجرى الدم دون أن نشعر بها .. إلا بعد أن نرى سوءة نتائجها المستقبلية...العجيب أن بعض المثقفين أعجبتهم القناة و يرحبون بموسيقاها و لا مانع لديهم من متابعة أطفالهم لها و دون رقابة و حين أشرت لموضوع الموسيقى و صخبها و ايقاعها أجابوني بالعكس هذا هو الجميل فيهاو هنالك من أخبرني بإلغاءها من قائمة القنوات بسبب ما أثارته من رغبة في الرقص لدى أطفالهم


و الله المستعان في جميع الأمور
هذه نقطة مهمة جدا في الموضوع ... فالموسيقى المصاحبة للأناشيد ذات إيقاع صاخب و أصل التحريم في الموسيقى هو الإيقاع المثير للحركة ( الرقص ) فهو من عمل الشيطان ......

بارك الله فيك أختي مليكة، يجب ألا نقدم على قول وفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قول وفعل أي أحد كائنا من كان مثقف أو غيره. فالدين ما شرعه الله ورسوله وليس ماستحسنه المثقفين وغيرهم.

[عبد الرحيم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aabdellah18

السلام عليكم اشكرك اخي على الموضوع فقد افدتني اذ جعلتني انظر لهذه القناة من زاوية سلبية
انا لا اوافقك الراي لان هذه القنة هي بديل عن سبايس تون وmbc3و ........
نحن الان في 2009 ولايمكنك ان تقول لطفل في 10 من العمر ان لاتستخدم التلفاز بعد انهاء دروسك
اوافقك الرأي ان تكوين الفتى يجب ان يكون على الكتاب والسنة
كان نعلمه ان لا يكذب اطلاقا وخاصة في الهاتف
وان لا ياتي بالعاب من بيت الجيران لان دلك سرقة
وان لا يرمي بالاوراق من نافدة السيارة
ودروس اخى كثيرة
اخي عليك ان تاخد الشياء من جميع جوانبها انا اقر انها قناة ليست مثالية الا انها من افضل الموجود
اما عن قولك انها قناة راقصة وتعلم الاختلاط و الغناء ......
فجرب ان تشاهد قناة رتانة كليب حتى تعلم معنى الغناء و الرقص و تعرف الفرق
اما عن قولك هزلية انا اراها مبدعة فتجد طفل ذو 12 عاما يقدم نشرة على طريقة مذيع الجزيرة و بحترافية واذا قلنا انها هزلية فذلك لجلب الاطفال
لدي اخ عمره 6 سنوات كلما اردت ان اهدئه تخليت له عن التلفاز ليشاهد القناة

أخي بارك الله فيك، أنا لا أوافق من يستحسن قناة طيور الجنة بمقارنتها مع قنواة الغناء الأخرى كروتانا وغيرها فهذه الأخيرة الكل يعلم أنها قنواة إباحية وهي لا تقدم أغانيها باسم الإسلام أو الدعوة إلى الله أما قناة طيور الجنة فهي أيضا قناة للغناء والرقص ولكن تحت غطاء إسلامي وباسم الدعوة إلى الله وهنا بالذات تكمن خطورة الأمر فالذي يشاهد روتانا يعلم أنه مقيم على معصية ويعلم أن مايفعله حرام أما من يشاهد أغاني طيور الجنة فهو يحسب أنه يحسن صنعا وقد يعتقد أن في مشاهدتها تقربا إلى الله كيف لا وهو يأتمنها على تربية أولاده وتأديبهم وكما نعلم فإن تربية الأولاد في الإسلام مسؤولية عظيمة جدا ولها مكانة خاصة جدا.

أستغرب جدا كيف يحصر الناس تربية الأولاد فقط في التلفاز لذلك يكثر حديثهم عن ضرورة إيجاد بديل عن القنواة الضارة كي يشاهدها الأطفال ويظنون أن قناة طيور الجنة هي البديل مع أن ضررها أكبر من نفعها إن كان فيها نفع أصلا.

أدعوك أخي لمشاهدة هذا الفيديو لتعرف الفرق الشاسع بين من يتربى تربية إسلامية على كتاب الله ورسوله وبين من يتربى على القنواة والغناء والرقص، ولك أن تختار أيهما أفضل..

الفيديو الأول :
موقف طريف للطفل مسلم على قناة الناس..سرعة بديهة رائعة.

للطفل مسلم عدة خطب على اليوتيب يمكنك مشاهدتها لكني اخترت هذا المقطع للأنه يجمع بين الأدب والعلم وسرعة البديهة رغم صغر سن الطفل.

الفيديو الثاني :
طفل يقرأ القرآن بصوت جذاب.

ويمكنك مراجعة مناقشتي مع الأخت أم نائل في الصفحة الثانية فقد أجبت هناك على بعض التساؤلات التي أوردتها في مشاركتك حول تربية الأولاد.

وهذه فتوى عن حكم الأناشيد المسماة إسلامية من موقع الإسلام سؤال وجواب.

حكم الأناشيد المسماة بالإسلامية مع الآلات الموسيقية
السؤال :
هل يجوز سماع الأناشيد الإسلامية مع الآلات الموسيقية ؟
أرجو الإجابة من القرآن والسنة والإجماع .

الجواب:
الحمد لله
قد دلت الآيات القرآنية والأحاديث النبوية على ذم آلات الملاهي والتحذير منها ، وأرشد القرآن إلى أن استعمالها من أسباب الضلال واتخاذ آيات الله هزوا كما قال تعالى : { ومن الناس من يشتري لهوا الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين } وقد فسر أكثر العلماء لهو الحديث بالأغاني وآلات الطرب وكل صوت يصد عن الحق .
وأخرج الطبري في جامع البيان(15/118-119) وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي (33) وابن الجوزي في تلبيس إبليس (232) عن مجاهد في قوله تعالى : { واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا } الإسراء :63،64 قال : هو الغناء والمزامير
وروى الطبري عن الحسن البصري أنه قال : صوته هو الدفوف .
وقال ابن القيم في إغاثة اللهفان (1/252) :
وهذه الإضافة إضافة تخصيص كما أن إضافة الخيل والرَّجْل إليه كذلك ، فكل متكلم بغير طاعة الله ، ومُصوِّت بِيَراع أو مزمار أو دف حرام أو طبل فذلك صوت الشيطان . انتهى
وروى الترمذي في سننه رقم (1005) من حديث ابن أبي ليلى عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخل فإذا ابنه إبراهيم يجود بنَفَسه ، فوضعه في حجره ففاضت عيناه ، فقال عبد الرحمن : أتبكي وأنت تنهى عن البكاء ؟ قال: إني لم أنه عن البكاء ، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين : صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة : خمش وجوه وشق جيوب ورنَّة .. قال الترمذي : هذا الحديث حسن وأخرجه الحاكم في المستدرك (4/43) والبيهقي في السنن الكبرى (4/69) والطيالسي في المسند رقم (1683) والطحاوي في شرح المعاني (4/29) وحسنه الألباني .
قال النووي : المراد به الغناء والمزامير انظر تحفة الأحوذي (4/88)
وصح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ليكون من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ ( وهو الفرج والمقصود يستحلون الزنا ) والحرير والخمر والمعازف ، ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ، يأتيهم ـ يعني الفقير ـ لحاجة فيقولوا ارجع إلينا غدا فيبيتهم الله ، ويضع العلم ، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة ". رواه البخاري في الصحيح معلقا(10/51) ووصله البيهقي في السنن الكبر (3/272) والطبراني في المعجم الكبير (3/319)وابن حبان في الصحيح (8/265 ـ 266)وصححه ابن الصلاح في علوم الحديث (32)وابن القيم في إغاثة اللهفان (255) وتهذيب السنن (5/270 ـ 272) والحافظ في الفتح (10/51)والألباني في الصحيحة (1/140)
قال الحافظ في الفتح (10/55) والمعازف هي آلات الملاهي ، ونقل القرطبي عن الجوهري أن المعازف الغناء والذي في صحاحه أنها آلات اللهو ، وقيل أصوات الملاهي ، وفي حواشي الدمياطي : المعازف الدفوف وغيرهما مما يضرب به ويطلق على الغناء عزف وعلى كل لعب عزف . انتهى
وقال ابن القيم في إغاثة اللهفان (1/256) :
ووجه الدلالة منه : أن المعازف هي آلات اللهو كلها ، لا خلاف بين أهل اللغة في ذلك ، ولو كانت حلالا لما ذمهم على استحلالها ، ولَمَا قرن استحلالها باستحلال الخمر والحِرَ .انتهى
ويستفاد من الحديث تحريم آلات العزف والطرب ، ودلالة الحديث على ذلك من وجوه :
أولا : قوله (يستحلون) فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة فيستحلها أولئك القوم .
ثانيا : قرن المعازف مع المقطوعة حرمته : الزنا والخمر ، ولو لم تكن محرمة ما قرنها معها ودلالة هذا الحديث على تحريم الغناء دلالة قطعية ، ولو لم يَرِد في المعازف حديث ولا آية سوى هذا الحديث لكان كافيا في التحريم وخاصة في نوع الغناء والذي يعرفه الناس اليوم . هذا الغناء الذي مادته ألفاظ الفحش والبذاءة ، وقوامه المعازف المختلفة من موسيقى وقيثارة وطبل ومزمار وعود وقانون وأورج وبيانو وكمنجة ، ومتمماته ومحسناته أصوات المخنثين ونغمات العاهرات . انظر حكم المعازف للألباني ، تصحيح الأخطاء والأوهام الواقعة في فهم أحاديث النبي عليه السلام لرائد صبري(1/176)
قال الشيخ ابن باز في مجموع الفتاوى (3/423-424) :
والمعازف هي الأغاني وآلات الملاهي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه يأتي آخر الزمان قوم يستحلونها كما يستحلون الخمر والزنا والحرير وهذا من علامات نبوته صلى الله عليه وسلم فإن ذلك وقع كله والحديث يدل على تحريمها وذم من استحلها كما يذم من استحل الخمر والزنا والآيات والأحاديث في التحذير من الأغاني وآلات اللهو كثيرة جداً ومن زعم أن الله أباح الأغاني وآلات الملاهي فقد كذب وأتى منكراً عظيماً نسأل الله العافية من طاعة الهوى والشيطان وأعظم من ذلك وأقبح وأشد جريمة من قال إنها مستحبة ولا شك أن هذا من الجهل بالله والجهل بدينه بل من الجرأة على الله والكذب على شريعته وإنما يستحب ضرب الدف في النكاح للنساء خاصة لإعلانه والتمييز بينه وبين السفاح ولا بأس بأغاني النساء فيما بينهن مع الدف إذا كانت تلك الأغاني ليس فيها تشجيع على منكر ولا تثبيط عن واجب ويشترط أن يكون ذلك فما بينهن من غير مخالطة للرجال ولا إعلان يؤذي الجيران ويشق عليهم وما يفعله بعض الناس من إعلان ذلك بواسطة المكبر فهو منكر لما في ذلك من إيذاء المسلمين من الجيران وغيرهم ولا يجوز للنساء في الأعراس ولا غيرها أن يستعملن غير الدف من آلات الطرب كالعود والكمان والرباب وشبه ذلك بل ذلك منكر وإنما الرخصة لهن في استعمال الدف خاصة .
أما الرجال فلا يجوز لهم استعمال شيء من ذلك لا في الأعراس ولا في غيرها وإنما شرع الله للرجال التدرب على آلات الحرب كالرمي وركوب الخيل والمسابقة بها وغير ذلك من أدوات الحرب كالتدرب على استعمال الرماح والدرق والدبابات والطائرات وغير ذلك كالرمي بالمدافع والرشاش والقنابل وكلما يعين على الجهاد في سبيل الله .
قال شيخ الإسلام في الفتاوى (11/569) :
وأعلم أنه لم يكن في عنفوان القرون الثلاثة المفضلة لا بالحجاز ولا بالشام ولا باليمن ولا مصر ولا المغرب ولا العراق ولا خرسان من أهل الدين والصلاح والزهد والعبادة من يجتمع على مثل سماع المكاء والتصدية ولا بدفّ ولا بكفّ ولا بقضيب وإنما أحدث هذا بعد ذلك في أواخر المائة الثانية فلما رآه الأئمة أنكروه . أهـ
أما هذه الأناشيد التي تسمى إسلامية والتي تصحبها الموسيقى فإطلاق هذه التسمية عليها يعطيها شيئا من المشروعية وهي في الحقيقة غناء وموسيقى وتسميتها بالأناشيد الإسلامية هو زور وبهتان ولا يُمكن أن تكون بديلا عن الغناء فلا يجوز أن نتبدّل الخبيث بالخبيث وإنّما نجعل الطّيب مكان الخبيث وسماعها على أنّه إسلامية والتعبّد بذلك يعدّ ابتداعا لم يأذن به الله . نسأل الله السلامة والعافية
وللمزيد انظر تلبيس إبليس(237)والمدخل لابن الحاج(3/109)والأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع للسيوطي (99-وما بعدها)وذم الملاهي لابن أبي الدنيا والإعلام بأن العزف حرام لأبي بكر الجزائري وتنزيه الشريعة عن الأغاني الخليعة وتحريم آلات الطرب للألباني .
الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد