ما هي الامور السلبية (شرا) على البلاد

[الخيـام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحارث

شكرا لك اخي الخيام على الرد والتحليل والاضافات ولا ولن اعتبرها ابدا نقدا او جدالا حتى وان رددت على مليون مرة بل بالعكس سافرح بها واخذ منها الفوائد ونحن ماهو هدف التقائنا هنا في هذا العالم الافتراضي اليس من اجل ان نستفيد من بعضنا البعض وان نرد على ما نراه باطلا وناخذ مما نراه حق ونراجع عما اخطئنا فيه هذا من جهة

من جهة اخرى بارك الله فيك اخي الخيام لو كنت اضفيت اليها طبعت تشائمية لما كتبة هذا الموضوع بل بالعكس املي في الرقي الى الاحسن اردت ان نستفيد من بعضنا باخطاء رايناها في واقعنا كي لا نعود اليها ونلدغ منها مرة اخرى لو تاملت في الموضوع جيدا لوجدت هذا

نعم اخي بارك الله فيك ربما الجزائر مرت بمرحلة عصيبة لا ردها اللهعلى الجزائر و على المسلمين

اما قضية اخي ان نقارن انفسنا ب الو . م . ا . اخي انا لا اضن هذا قياس صحيح ابدا ولو قارنا انفسنا بما هو اكبر منا بكثير واعتقدنا اننا على خطاهم فهذا والله نخدع به انفسنا


أرجوا من ااخي الخيام التنبه إلى أن تعريف الفقير في أمريكا ليس هو نفسه تعريف الفقير في الدول العربية ،الفقير في امريكا يجد مكانا يأويه ويجد أكلا محترما في كل يوم, لكن الفقير هو من لم يصل إلى حياة الرفاهية الأمريكية، حيث ان الفقير يعرف بأنه أسرة مكونة من أربعة يكسبون أقل من 22000 $ دولار في السنة
كما قال جورج كندي عندما كان رئيسا لأمريكا أنا ذاك (آن لكل أمريكي أن يضع دجاجة على الطاولة وان يركب سيارة)

الفقر حسب البنك الدولي : بأنها تلك الدول التي ينخفض فيها دخل الفرد عن 600 دولار سنوياً،أي بحوالي(خمسة ملاين سنتيم ) وعددها 45 دولة معظمها في أفريقيا، منها 15 دولة يقل فيها متوسط دخل الفرد عن 300 دولار سنويا. ويضيف برنامج الإنماء للأمم المتحدة معايير أخرى تعبر مباشرة عن مستوي رفاهية الإنسان ونوعية الحياة، هذا الدليل وسع دائرة الفقر بمفهوم نوعية الحياة لتضم داخلها 70 دولة من دول العالم. أي هناك حوالي 45% من الفقراء يعيشون في مجتمعات غير منخفضة الدخل، أي هناك فقراء في بلاد الأغنياء، ونكتفي هنا أن نذكر أن هناك 30 مليون فرد يعيشون تحـت خط الفقـر في الولايات المتحدة الأمريكية بما يعادل نسبة 15 % من السكـان


أنضر الى الفقير حسب تصنيف الحكومة الجزائرية :التي نتباهى بأننا من أحسن الشعوب العربية رفاهية وتبذيرا للمال وبأننا بخير مع الدول العربية الأخرى للأسف
*أغلبية الو ضيف العمومي لا يتعدى دخله (الأربع ملايين والنصف) وكاد سلك التربية ان يدخل التلاميذ في سنة بيضاء من اجل ان يحصل على هذا المبلغ الذي حسدهم عليه الكثير من الجزائريين للاسف
وهذا المبلغ عندنا من احسن الرواتب في الجزائر وحسب تعريف البنك الدولي للفقر فان أحسن الرواتب عندنا تعد فقرا وان 15%من الأمريكان الفقراء يعدون أحسن حالا من أفضل رواتبنا
وطبعا نحن عندنا في الجزائر قانون ان من دخله يفوق(اثنين مليون واربع مائة) لا يستفيد من السكن الاجتماعي
*خريجي الجامعات يعملون في عقود ما قبل التشغيل ب(مليون وخمس مائة)مؤخرا فقط كانوا لا يتجاوز دخلهم(الثمانية ألف سنتيم) لا يسمع بهذا المبلغ أبدا في أمريكا
*والأدهى والأمر والذين للأسف الشديد يصنفون من العمال عمال الشبكة الاجتماعية (300الف سنتيم) راتبهم لا يكاد يبين
وكل عام ترفع تقارير الى الامم المتحدة بان البطالة انخفضت في الجزائر من 50 بالمائة إلى 12 بالمائة والشعب يصفق برفاهية الأرقام
بعدها تصنفنا الأمم المتحدة بأننا ثالث دولة في الفساد بعد الصومال والعراق فنتهمها بأنها أيدي خارجية تريد الفتنة وان هذه الأرقام غير صحيحة
ويمكن ان نقول ايضا ان شبابنا الذي يسافر في زوارق الموت إلى أوربا ذهب من اجل نشر الإسلام والدعوة الى الله لا من اجل كسب الرزق والعيش

واذا كانت الابعاد لا تاخذ في رايك ابعاد اجتماعية فريدية و وفقط فانضر بعد ما خرجنا من مسنتقع العشرية السوداء الى ماذا دخلنا دخلنا في ارهاب الادارة المنضمة وارهاب الشركات الاقتصادية ووضعنا نقاط حمراء وهي

لا يجوز الحوار مع النضام في هذه الاشياء
1/الحرية
2/الكرامة
3/الديمقراطية
4/التدوال على السلطة
5/الانتخابات الحرة
6/حرية الصحافةو الاعلام
7/استقلالية القضاء
8/محاربة الفسد
9/تفعيل دور البرلمان
10/المحاسبة
بارك الله فيك اخي الخيام تقبل ردي ولا تحسبه تشائم ابدا بل باحث عن الحقيقة

عزيزي الحارث لقد أمطرتني بوابل من الحقائق التي لا مفر منها طبعا هههه، على كل أقدر لك هذا الإهتمام والبحث عن الحقيقة
والحقيقة أنك تستدل بمعايير ليبيرالية ومادية بحتة ربما هي بعيدة كل البعد عن المثالية التي نصبو إليها..وما مقارنتي بالو م أ إلا درءا للشر وليس من أجل الإقتداء بها لأنني أردفت مقارنتي بتساؤل هو مدى تقبل الدول لسياساتها محاولا توضيح وجهة نظري في الإنتهاكات الصارخة التي تقوم بها ضد الشعوب تحت غطاء حقوق الإنسان ، المهم ليس هذا هو موضوعنا وهو على سبيل الإستئناس فقط..
أعود إلى الجزائر وأقول أنها تعيش مخاضا ديمقراطيا غير مسبوق ولا بد منه لأن مشوار الألف ميل يبدأ بخطوة ولا يمكن التطرق إلى السلبيات هنا لأنه وكما سبق وأسلفت بأن المناخ غير متوفر أصلا وهو ما يترك المسائل نسبية ومعالجتها تتسم بالتميع....
هناك مثل جزائري مفاده:( اللي يزرب بالخبزة نتاعو ياكلها نية..).وهو يعني أن من يصبر على الشدائد قد يبدله الله خيرا منها، وعسى أن نحب شيئا وهو شر لنا.
يقول تعالى في محكم تنزيله بعد بسم الله الرحمن الرحيم:{وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216]}.
لك الإحترام والتقدير..شكرا

[الحارث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخيـام

عزيزي الحارث لقد أمطرتني بوابل من الحقائق التي لا مفر منها طبعا هههه، على كل أقدر لك هذا الإهتمام والبحث عن الحقيقة
والحقيقة أنك تستدل بمعايير ليبيرالية ومادية بحتة ربما هي بعيدة كل البعد عن المثالية التي نصبو إليها..وما مقارنتي بالو م أ إلا درءا للشر وليس من أجل الإقتداء بها لأنني أردفت مقارنتي بتساؤل هو مدى تقبل الدول لسياساتها محاولا توضيح وجهة نظري في الإنتهاكات الصارخة التي تقوم بها ضد الشعوب تحت غطاء حقوق الإنسان ، المهم ليس هذا هو موضوعنا وهو على سبيل الإستئناس فقط..
أعود إلى الجزائر وأقول أنها تعيش مخاضا ديمقراطيا غير مسبوق ولا بد منه لأن مشوار الألف ميل يبدأ بخطوة ولا يمكن التطرق إلى السلبيات هنا لأنه وكما سبق وأسلفت بأن المناخ غير متوفر أصلا وهو ما يترك المسائل نسبية ومعالجتها تتسم بالتميع....
هناك مثل جزائري مفاده:( اللي يزرب بالخبزة نتاعو ياكلها نية..).وهو يعني أن من يصبر على الشدائد قد يبدله الله خيرا منها، وعسى أن نحب شيئا وهو شر لنا.
يقول تعالى في محكم تنزيله بعد بسم الله الرحمن الرحيم:{وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216]}.
لك الإحترام والتقدير..شكرا

بارك الله فيك اخي الخيام والله ردودك مفيدة مع قلة كلماتها كلمات قوية تقنع السامع لو انها كانت تميل الى الدليل والواقع اكثر من الراي ووجهته

أولا اخي الخيام بالنسبة الى ان ردي يميل الى الليبرالية فهنا اضنك اخي اخطئت لان الليبرالية هي التي تنص انه لا حض للفقير ولا يجب مساعدته هذه هي نضرة واساس الليبراليين بعكس اخي ردي فهو نضرة شرعية اجتماعية تكافلية.

اما قضية اخي انك ترى اننا نعيش مخاض ديمقراطي يوشك على الولادة فانا اخي لست معك في هذه النضرة ابدا اين ترى هذا المخاض الديمقراطي في الواقع اخي سواءا في الواقع البعيد او الحاضر

بعد الاستقلال اخي عشنى زمن الحزب الواحد مع ان حياة المواطن الجزائري كانت احسن وارفه واكرم واعز من هذا الوقت وفي زمن الشادلي انفتحت الدمقراطية ونتجت عنها العشرية السوداء وجاء حكم العسكر وضل يحكم البلاد ويغير الحكام كما يشاء الى ان جاء بوتفليقة واليوم الكل مختلف في حكم بوتفليقة هل هو مازال تحت راية وحكم العسكر ام ذهب ذلك الحكم لا ندري ابحنكة بوتفليقة وخبرته ام بقوة خارجية دعمته اقوى من حكم العسكر وحلفائه
وفي كلتا الحالتين اين الدمقراطية متعسرة الولادة في ارض الواقع هناك تحالف رئاسي من طرف ثلاث افاعي اكلو الاخضر واليابس ، ومعارضة على مقاس السلطة الحاكمة وغيبت كل الاحزاب المعارضة سواءا بالاقصاء او التهميش وغيبت كل مجالات الاعلام بشتى انواعها الا بعض الصحف
أن ما عايشناه، ومازال، كجزائريين من محن، وأزمات، كان سببها الأول والأخير، نقص الوعي السياسي واستئساد السلطة المعوّقة التي أمسكت بزمام الأمور في أكثر من فترة، فلا هي نجحت في الحفاظ على الاستقرار في زمن الحزب الواحد، ولا هي تمكنت من العبور بنجاح لزمن التعددية المزعومة طبعا في نضرهم؟!!

ويا اخي الفاضل كم من الوقت يلزم لهذه الخبزة كي ناكها طازجة الا ان ينفخ في الصور ام سنعطي لها العذر بعد العذر ونضل جياع بلا خبز قد ياتي يوم لا نستطيع ان نصبر على هذه الخبزة التي طال طيابها فنضطر ان ناكلها نية او نضطر الى ان نطرد هؤلاء الخبازين الفاشلين وناتي بخبازين وطنييين على الاقل لا يخونون المقادير ولا يسرقون المعايير وفي هذه الحالة سوف تطيب الخبزة سريعا وطازة وياكل منها كل الشعب الجزائري

واتمن من الله ان يتقبل دعائك ويكون امرنا كله خير ولكن تعلم جيدا ان الامر ليس بالتمني انما بالعمل والتناصح

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .

الشرح

ترتبط خيرية هذه الأمة ارتباطا وثيقا بدعوتها للحق ، وحمايتها للدين ، ومحاربتها للباطل ؛ ذلك أن قيامها بهذا الواجب يحقق لها التمكين في الأرض ، ورفع راية التوحيد ، وتحكيم شرع الله ودينه ، وهذا هو ما يميزها عن غيرها من الأمم ، ويجعل لها من المكانة ما ليس لغيرها ، ولذلك امتدحها الله تعالى في كتابه العزيز حين قال : { كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله } ( آل عمران : 110 ) .



وعلاوة على ذلك فإن في أداء هذا الواجب الرباني حماية لسفينة المجتمع من الغرق ، وحماية لصرحه من التصدع ، وحماية لهويته من الانحلال ، وإبقاء لسموه ورفعته ، وسببا للنصر على الأعداء والتمكين في الأرض ، والنجاة من عذاب الله وعقابه .

[الخيـام]

واتمن من الله ان يتقبل دعائك ويكون امرنا كله خير ولكن تعلم جيدا ان الامر ليس بالتمني انما بالعمل والتناصح
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .
صدق معلمنا وحبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
عزيزي الحارث لقد أجبت عني ووفرت علي بالإستدلال بهذا الحديث الشريف، ونحن الآن من أولئك الذين يغيرون المنكر باللسان وبالقلب وذلك أضعف الإيمان...لأن لغة اليد في عصرنا تعني لغة القوة والدمار ووقودها الأسلحة الفتاكة التي تفنن الإنسان المعاصر في صنعها.


بارك الله فيك اخي الخيام والله ردودك مفيدة مع قلة كلماتها كلمات قوية تقنع السامع لو انها كانت تميل الى الدليل والواقع اكثر من الراي ووجهته


البركة فيك وفي موضوعك أخي ، ونحن هنا بصدد إبداء آرائنا واستقراءاتنا الخفية الجوانب بالنسبة لنا ،في واقع هو معروف لدى الجميع وتختلف حوله القراءات التي جاء موضوعك ليبرز جوانب عديدة منها...

شكرا لك ،تحياتي لك وللجميع
(يتبع) بإذن الله

[حيدر خ]

{ان هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا } لاشر اكبر من فساد الاخلاق يا اخي الاخلاق ان غابت غاب كل شيىء .

[الحارث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخيـام

واتمن من الله ان يتقبل دعائك ويكون امرنا كله خير ولكن تعلم جيدا ان الامر ليس بالتمني انما بالعمل والتناصح
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) رواه مسلم .
صدق معلمنا وحبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
عزيزي الحارث لقد أجبت عني ووفرت علي بالإستدلال بهذا الحديث الشريف، ونحن الآن من أولئك الذين يغيرون المنكر باللسان وبالقلب وذلك أضعف الإيمان...لأن لغة اليد في عصرنا تعني لغة القوة والدمار ووقودها الأسلحة الفتاكة التي تفنن الإنسان المعاصر في صنعها.


بارك الله فيك اخي الخيام والله ردودك مفيدة مع قلة كلماتها كلمات قوية تقنع السامع لو انها كانت تميل الى الدليل والواقع اكثر من الراي ووجهته


البركة فيك وفي موضوعك أخي ، ونحن هنا بصدد إبداء آرائنا واستقراءاتنا الخفية الجوانب بالنسبة لنا ،في واقع هو معروف لدى الجميع وتختلف حوله القراءات التي جاء موضوعك ليبرز جوانب عديدة منها...

شكرا لك ،تحياتي لك وللجميع
(يتبع) بإذن الله

بارك الله فيك اخي الخيام والله استفدت من ردودك اكثر من موضوعي وطبعا نحن هنا لم نلتقي الا كي يطرح كل احد وجهة رايه وناخذ الصواب ونترك الباطل ونتسامح عما اختلفنا فيه

وكما يقول المثل ( نتعاون في اتفقنا عليه ويعذر بعضنا البعض في اختلفنا فيه)

شكرا بارك الله فيك العيب اخي اننا اذا اختلفنا في الاراء اختلفنا في القلوب لكن مادمنا اختلافنا في الاراء لا يؤدي الى الاختلاف في القلوب فاننا بخير والحمد لله وهذا انه ما يجمعنا اكثر مما يفرقنا

[الحارث]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بخليفة

{ان هم ذهبت اخلاقهم ذهبوا } لاشر اكبر من فساد الاخلاق يا اخي الاخلاق ان غابت غاب كل شيىء .

نعم اخي اصبت الاخلاق

هنا في بلدنا للاسف كل شيئ يعاقب القانون على تجاوزه الا الاخلاق فلا عقاب تجاوز ماشئت وانحل اخلاقية كما شئت فانت في حماية القانون يا متطور