أغلب نساء اليوم هل هن ضد حكم الله تعالى أم أن أنانيتهن أعمت بصيرتهن ؟؟؟؟

[difallahomar]

لذلك يجب ان نتحد ونتفق على ان لا نتزوج كلنا لتبقى كل البنات عند ابائهن
في وقت من الاوقات دعوت الله ان يجعلني حصورا لان لا التفت اليهن..............

[التلميذ.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hicham ahmed

كيف امسح وكول؟

الزيت يخرج من الزيتونة و الفاهم يفهم لغة الطير

[هيا الجزائر]

السلام عليكم
الشاب لم يقدر حتى على نفقات الزواج الاول فكيف يكون له ان يفكر في تعدد الزوجات
فلنفرض ان المراة ترفض حكم الله الا تعتقد او تضمن انت اخي الكريم ان الزوج ايضا يخالف امر الله ولا يعدل بينهن
فالكل سواء كلنا نخطا وكلنا نصيب نسال الله الهداية لنا جميعا

[Hicham Ahmed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ تلميذ @

الزيت يخرج من الزيتونة و الفاهم يفهم لغة الطير

لا لا أخي تلميذ.... ليس كل ما يلمع ذهبا،.....
أظنك تقصد زيت الضرو....

[Hicham Ahmed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيا الجزائر

السلام عليكم
الشاب لم يقدر حتى على نفقات الزواج الاول فكيف يكون له ان يفكر في تعدد الزوجات
فلنفرض ان المراة ترفض حكم الله الا تعتقد او تضمن انت اخي الكريم ان الزوج ايضا يخالف امر الله ولا يعدل بينهن فالكل سواء كلنا نخطا وكلنا نصيب نسال الله الهداية لنا جميعا

فتح الله على أختي...

أردت أن أعقب على كلامك..

ليسوا سواء، من يرفض= يعترض= كلام الله، ليس كمن يعصي = يخالف = ويتهاون فيما أمره الله...... أظنها واضحة لا تحتاج لشرح...

لكن مع هذا .. فأنا فهمت قصدك، وهو صحيح.... .....من بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجارة..

[هيا الجزائر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hicham ahmed

فتح الله على أختي...

أردت أن أعقب على كلامك..

ليسوا سواء، من يرفض= يعترض= كلام الله، ليس كمن يعصي = يخالف = ويتهاون فيما أمره الله...... أظنها واضحة لا تحتاج لشرح...

لكن مع هذا .. فأنا فهمت قصدك، وهو صحيح.... .....من بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجارة..

لا حو ل ولا قوة الا بالله حسبنا الله ونعم الوكيل
كان الرجال ملائكة معصومين من الخطا

[Hicham Ahmed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيا الجزائر

لا حو ل ولا قوة الا بالله حسبنا الله ونعم الوكيل
كان الرجال ملائكة معصومين من الخطا

غفر الله لك أختي... أنت لم تفهمي ما كتبته لك....

[باهي جمال]

الموضوع يقترب الان من الفتوى الدينية منه الى المقاربة الاجتماعية والذين يقولون ان رفض المراة للتعدد هو معصية او رفض الاحكام الله لا دليل لديهم فلا يوجد نص يدعواالمراة ولو من باب الاستحباب بقبول التعدد ومن لديه النص فليقدمه لنا فنحن في الانتظار

[التلميذ.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باهي جمال

الموضوع يقترب الان من الفتوى الدينية منه الى المقاربة الاجتماعية والذين يقولون ان رفض المراة للتعدد هو معصية او رفض الاحكام الله لا دليل لديهم فلا يوجد نص يدعواالمراة ولو من باب الاستحباب بقبول التعدد ومن لديه النص فليقدمه لنا فنحن في الانتظار

رأيك يهمنا أستاذ جمال

شكرا على الطرح الايجابي

[Hicham Ahmed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باهي جمال

الموضوع يقترب الان من الفتوى الدينية منه الى المقاربة الاجتماعية والذين يقولون ان رفض المراة للتعدد هو معصية او رفض الاحكام الله لا دليل لديهم فلا يوجد نص يدعواالمراة ولو من باب الاستحباب بقبول التعدد ومن لديه النص فليقدمه لنا فنحن في الانتظار

أخي جمال.. ان كنت تقصدني...فأنا عقبت علىى ما قالته الأخت = لنفرض أن المرأة ترفض حكم الله= هناك فرق بين رفض التعدد هكذا بدون تخصيص، ورفض حكم الله في التعدد...والفرق شاسع بينهما...

أما عن مسألة التعدد... أظن لا توجد امرأة راضية تمام الرضى عن التعدد = طبعا فيه استثناءات=...وهذا عادي.

[التلميذ.]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hicham ahmed

أخي جمال.. ان كنت تقصدني...فأنا عقبت علىى ما قالته الأخت = لنفرض أن المرأة ترفض حكم الله= هناك فرق بين رفض التعدد هكذا بدون تخصيص، ورفض حكم الله في التعدد...والفرق شاسع بينهما...

أما عن مسألة التعدد... أظن لا توجد امرأة راضية تمام الرضى عن التعدد = طبعا فيه استثناءات=...وهذا عادي.

رأيك يعتريه الكثير من الغموض و عدم الوضوح للقارئ أرجو منك التوضيح و الصراحة بما قل و دل

[Hicham Ahmed]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ تلميذ @

رأيك يعتريه الكثير من الغموض و عدم الوضوح للقارئ أرجو منك التوضيح و الصراحة بما قل و دل

رأي واضح... الا اذا قرأت ما بين السطور.

[marwa2]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ تلميذ @

السلام عليكم و رحمة الله
رمضانكم كريم و تقبل الله منا و منكم الصيام و القيام

كما تعلمون إخوتي الكرام أنه من حق الرجل الزواج بأربعة نساء معًا
و هذا حق أعطاه له الله عز و جل و قد كان له هذا الحق منذ مدة زمنية
الى أن وصلنا الى هذه المرحلة التي صارت تحكم فيها المرأة بأحكامها
فصارت المرأة ترفض أن يتزوج زوجها ثانية رفضا مطلقا متناسية بذلك
حكم الشريعة الاسلامية منساقة وراء أنانيتها و سواد قلبها و حقدها
و غيرتها من الأخريات خوفا منها في منافستها في هذا الزوج المسكين
الذي صار يتابع في وقتنا الحالي بتهمة تعدد الزوجات (أستغفر الله و لا حول و لا قوة الا بالله ) نعم حكم شرعي من كلام الله عز و جل أصبح في نظرالنساء
جريمة أسرية متابع عنها قانونا
==============
هذا ابسط مثال اخوتي في الله و أنا عن نفسي قد توصلت الى أنه المرأة لاجل مصلحتها و خاصة لاجل التمسك بزوجها لا تعرف أي شيء ، لا دينها و لا قيمها و........

لا اله الا الله محمد رسول الله اللهم اغفر لنا ان اخطأنا أو نسينا و لا تحملنا وزرا كما حملته على اللذين من قبلنا
اليكم الخط اخوتي في الله مع احترامي لجميع آرائكم و السلام عليكم
===========================
======================
=============
====
=

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ،
بالله عليك يا أخي ، ما كل هذا ؟
ثم إن أحكام الله فوق الجميع ، هل وجدت يوما امرأة كفرت لأن زوجها عدد ؟ هي ترفض و من حقها ذلك ، و إن شاءت أو أبت تزوج الرجل فأين المشكل ، المشكل أنك تريد أن تفرض على كل امرأة تزوج عليها زوجها أن تبقى معه دون أن ترفض الفكرة ، وهذا وضحه الأخ باهي ، لا حكم في الدين يفرض عليها القبول و مرخص لها طلب الطلاق إن أبت العيش مع ضرة . فما الذي تريده من الموضوع اقناع المرأة بالبقاء مع الزوج إن أراد التعدد.لأنك لا تحتاج إلى رأيها .
ثم نحن في الجزائر و هذا المشكل غير مطروح بشكل كبير كما أعلم ، لأن الرجال في الجزائر قليل من يعدد و إنما كثير من يتزوج بالثانية و يهمل الأولى نهائيا ، أو يتزوج بالثانية و هو غير قادر على الإنفاق على الأولى ، و لا يستطيع أن يوفر بيتا لكل زوجة ، و ينفق على أطفاله من الزوجات كلهن في نفس الوقت و تعرف المستوى المعيشي الذي نعيشه ، المهم هناك أمور كثيرة ، فبين رجل يملك منزلين ، ومدخولا يعين به عائلتين دون العيش في فقر و بين من تعمل زوجته كي تساعده على الإنفاق على الأطفال و شراء المنزل ثم يعدد وبين من ( يشرب أولادو الحليب و الخبز ، و كل شهرية يكسي واحد، ) و يعدد . و بين من لا يملك وقتا لزوجته الأولى و السهر على تربية أطفاله التربية الصالحة و يعدد ، كلها أمور علينا أن ننتبه لها ،
و حتى الزوجة اعلم أنها و ان رفضت التعدد ، فلأجل مصلحة أطفالها تقبل به في النهاية .
و أخيرا
وبما أنه لم تخرج قوانين تمنع الرجل من التعدد ، والمعدد لا يتابعه القانون و لا يعتبره مجرما ، فما زالت الدنيا بخير و بإمكانك التعديد ، و من رفضت التعديد ، فطلقها و تزوج بأخرى فإن قلبها الحقود و الأسود و أنانيتها لا يصلح لأن تكون زوجة لك ،

[أم احمد3]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة marwa2

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ،
بالله عليك يا أخي ، ما كل هذا ؟
ثم إن أحكام الله فوق الجميع ، هل وجدت يوما امرأة كفرت لأن زوجها عدد ؟ هي ترفض و من حقها ذلك ، و إن شاءت أو أبت تزوج الرجل فأين المشكل ، المشكل أنك تريد أن تفرض على كل امرأة تزوج عليها زوجها أن تبقى معه دون أن ترفض الفكرة ، وهذا وضحه الأخ باهي ، لا حكم في الدين يفرض عليها القبول و مرخص لها طلب الطلاق إن أبت العيش مع ضرة . فما الذي تريده من الموضوع اقناع المرأة بالبقاء مع الزوج إن أراد التعدد.لأنك لا تحتاج إلى رأيها .
ثم نحن في الجزائر و هذا المشكل غير مطروح بشكل كبير كما أعلم ، لأن الرجال في الجزائر قليل من يعدد و إنما كثير من يتزوج بالثانية و يهمل الأولى نهائيا ، أو يتزوج بالثانية و هو غير قادر على الإنفاق على الأولى ، و لا يستطيع أن يوفر بيتا لكل زوجة ، و ينفق على أطفاله من الزوجات كلهن في نفس الوقت و تعرف المستوى المعيشي الذي نعيشه ، المهم هناك أمور كثيرة ، فبين رجل يملك منزلين ، ومدخولا يعين به عائلتين دون العيش في فقر و بين من تعمل زوجته كي تساعده على الإنفاق على الأطفال و شراء المنزل ثم يعدد وبين من ( يشرب أولادو الحليب و الخبز ، و كل شهرية يكسي واحد، ) و يعدد . و بين من لا يملك وقتا لزوجته الأولى و السهر على تربية أطفاله التربية الصالحة و يعدد ، كلها أمور علينا أن ننتبه لها ،
و حتى الزوجة اعلم أنها و ان رفضت التعدد ، فلأجل مصلحة أطفالها تقبل به في النهاية .
و أخيرا
وبما أنه لم تخرج قوانين تمنع الرجل من التعدد ، والمعدد لا يتابعه القانون و لا يعتبره مجرما ، فما زالت الدنيا بخير و بإمكانك التعديد ، و من رفضت التعديد ، فطلقها و تزوج بأخرى فإن قلبها الحقود و الأسود و أنانيتها لا يصلح لأن تكون زوجة لك ،

بارك الله فيك...
شخصيا أنا أقبل أن يتزوج علي إن كنت مريضة لا أجد من يقوم بأشغالي أو في حالة أنني لا ألبي له رغباته لكن غير ذلك لا و ليس لديه حتى الحق بأن يتركني ليلة واحدة و إن فعل فهو خائن و لا يصلح ولا يقر فيه الجميل ..الحمد لله لأن رأي زوجي غير هذا ..هو يرى إن كتب له أن يتزوج بأخرى حتى بعد موتي سيكون إختبار صعب له لأنه سيتعرض للمشاكل بين أولاده من الأولى و الأولاد من الثانية

[مريم قسنطينة]

لا اتقبل الفكرة ، فلو كنت أنا مولاة عقل و دين و احترمت قراره بالزواج مرة أخرى ، الزوجة الثانية لن تحترمني و تحب تديه ليها وحدها و هذا الواقع معاش و نشوفو فيه بعينينا ، شحال من واحد مقتدر و خلاتومرتو يتزوج و مع الآخر صبحت برا بلا دار و طلقها مسكينة ، معناها إذا درت ثقة في زوجي ما نديرش الثقة في الزوجة الثانية