رد:المــــــــرأة العاملة والتلـــــــــــــــفاز

[محمد بلقايد]

بســم اللـه الرحمـن الرحيـم
إن المشكلة لا تكمن في عمل المرأة من عدمه ، بل في الظروف المهيأة لعمل المرأة ، إذْ لا يصح ـ عُرفًا وشرعًا ـ اختلاء المرأة برجل غريب في مكتب واحد . وأفضل عمل للمرأة هو التعليم أو التمريض ـ ممرضة أو طبيبة ـ خاصة تلك المتخصصة في أمراض النساء ، بل يُصبح عملها ضرورة في هذا المجال ، اقصد التمريض أو التطبيب لأن ذلك يتماشى وطبيعة المجتمع العربي المحافظ .
كما يجب أن لا تعمل المرأة ليلاً إلاَّ للضرورة القصوى كأن يُستنجدَ بها في خلات مستعصية . أراني لم أُفَصِّل القول عن المرأة والتعليم ، ذلك لأن هذا المجال لا اختلاء فيه بين الرجل والمرأة إلاَّ كان الأمر مدبَّرًا .
أما عن علاقة الموضوع بالتلفاز ، فإني أرى أنَّ لِوسائل الإعلام بشكل عام تأثير على مجتمعنا العربي ، بَيْدَ أن الواقع يفرض علينا مواكبة العصر من جهة ، واستغلال طاقات المرأة في إفادة المجتمع من جهة أخرى . وعلى العموم فإن عمل المرأة لا يمكن الحكم عليه واجبًا أم حقًّا ـ على المستوى الفردي ـ فهي وحدها تُقدِّر ما إذا كان خروجها للعمل ضرورة أم دون ذلك . فـعلى سبيل المثال : أرملة ولا مُعيل لها وهي قادرة على ممارسة نشاط يكفل لها العيش الكريم ويحفظ ماء وجهها عن ذُلِّ السؤال، وجب عليها العمل ، ووجب على المجتمع مساعدتها على ذلك.
والنقطة الأهم في الموضوع ، هو يجب أن تكون المرأة العاملة محترِمة لنفسها ولعملها ، محتشمة في لباسها وكلامها وحركاتها ، ففي مجتمعنا الكثير مِمَّن في قلوبهم مرض .
ـ وفقنا الله وإياكم إلى ما فيه الخير والصلاح ـ

[فارس الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رقية الجزائرية

مرحبا أخي فارس الجزائري بارك الله فيك على الموضوع يا أخي الآن أصبحت كل النساء تبحث عن العمل وأغلب الرجال يريدون المرأة العاملة من أجل المساعدة في شؤون المنزل فأنا مع المرأة العاملة 100في 100 في الماضي كانت المرأة بالنسبة للرجال مجرد خادمة في المنزل لاتملك كل حقوقها ويطالبونها بواجباتها أعطي لها حقها تقم بواجبها هذا ماعندي لأقوله وشكراااا لك على الموضوع

مرحبا وفيك بارك
النساء يبحثنا عن العمل لأن الظروف قد تغيرت وأصبح إقبال الشباب على الزواج قليل نظرا لظروف العيش الصعبة
والرجال يبحثنا عن المرأة العاملة لتحسين ظروف عيشهم وهذا سيؤدي لا محالة للمشاكل مستقبلا فما بنية على المصلحة ينتهي في الغالب بالمشاكل بمجرد أن تمنع الزوجة زوجها المال الذي من أجله تزوجها
إلا أن الأمور لها بعد آخر في اعتقادي، فعمل المرأة إذا كان يؤدي فائدة اجتماعية وجب بقائها فيه بالإضافة إلى أنه ينمي خبراتها ويكون متنفسا لها من ضغوط المنزل وأعباء العمل فيه.

[فارس الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رملةالربيع

كل عام وانتم بخير

وأنـــــت بخيـــــر

[فارس الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طهراوي ياسين

موضوع ممميز
شكرا لك

العفووووو
أهلا وسهلا

[فارس الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بلقايد

بســم اللـه الرحمـن الرحيـم
إن المشكلة لا تكمن في عمل المرأة من عدمه ، بل في الظروف المهيأة لعمل المرأة ، إذْ لا يصح ـ عُرفًا وشرعًا ـ اختلاء المرأة برجل غريب في مكتب واحد . وأفضل عمل للمرأة هو التعليم أو التمريض ـ ممرضة أو طبيبة ـ خاصة تلك المتخصصة في أمراض النساء ، بل يُصبح عملها ضرورة في هذا المجال ، اقصد التمريض أو التطبيب لأن ذلك يتماشى وطبيعة المجتمع العربي المحافظ .
كما يجب أن لا تعمل المرأة ليلاً إلاَّ للضرورة القصوى كأن يُستنجدَ بها في خلات مستعصية . أراني لم أُفَصِّل القول عن المرأة والتعليم ، ذلك لأن هذا المجال لا اختلاء فيه بين الرجل والمرأة إلاَّ كان الأمر مدبَّرًا .
أما عن علاقة الموضوع بالتلفاز ، فإني أرى أنَّ لِوسائل الإعلام بشكل عام تأثير على مجتمعنا العربي ، بَيْدَ أن الواقع يفرض علينا مواكبة العصر من جهة ، واستغلال طاقات المرأة في إفادة المجتمع من جهة أخرى . وعلى العموم فإن عمل المرأة لا يمكن الحكم عليه واجبًا أم حقًّا ـ على المستوى الفردي ـ فهي وحدها تُقدِّر ما إذا كان خروجها للعمل ضرورة أم دون ذلك . فـعلى سبيل المثال : أرملة ولا مُعيل لها وهي قادرة على ممارسة نشاط يكفل لها العيش الكريم ويحفظ ماء وجهها عن ذُلِّ السؤال، وجب عليها العمل ، ووجب على المجتمع مساعدتها على ذلك.
والنقطة الأهم في الموضوع ، هو يجب أن تكون المرأة العاملة محترِمة لنفسها ولعملها ، محتشمة في لباسها وكلامها وحركاتها ، ففي مجتمعنا الكثير مِمَّن في قلوبهم مرض .
ـ وفقنا الله وإياكم إلى ما فيه الخير والصلاح ـ

هو ذاك
بارك الله فيك

[فارس الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zemima

بوركت أخي على الموضوع و مشكوووووووووور

الله يبارك فيك مرحبــــــــا
رمضان كريم وكل عام وانت بخير

[minoucha dame paris]

بارك الله فيك

[فارس الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة minoucha dame paris

بارك الله فيك

وفيـــك بـــارك

[MELINANES]

السلام عليكم و الله إن أغلب العاملات مظلومات
الموضوع شيق دفعني للمشاركة
المشكل يا إخوتي ليس مشكل عمل المرأة أو عدمه القضية قضية أخلاق و هذا ليس محصورا في عمل المرأة بل في أخلاقها فالمرأة التي نبتت عند والدين يرعيا الله في اللقمة الحلال و نبت لحمها من حلال و تربت على الحياء و معرفة حدودها و حدود حريتها من البيت تكون صالحة للبيت و للعمل في الخارج و في كل ميدان لأنها تربت على الشرع و تعرف ما قاله في علاقتها بالرجل إن كان محرما تحافظ على عرضه و سمعته و ماله سواء كان زوجا أو أخا أو ابنا و تراقب الله فيه في كل مكان, و إن كان أجنبيا تعرف حدود الشرع في علاقتها معه فيحترمها رغما عن أنفه حتى و إن كان لا أخلاق له و جرثومة المجتمع بمجرد ما يرى الوقار الذي يكتسيها يذل أمام أخلاقها
وما ألاحظه أن المرأة الماكثة في البيت هي التي تملأ الشوارع و تسكن الأسواق و أخذت القوامة من زوجها بحجة أنها ماكثة في البيت و أصبحت هي الآمر الناهي في البيت نجدهن يقفن أمام المدارس بالساعات و يتركن الأكل على النار و منهن من حرق بيتها لأنها تركت االموقد مشتعل فشغلها الحديث مع قريناتها أمام المدارس و تتجولن في الحدائق العامة و قابعات أمام التلفاز لا يفوتها أي مسلسل مدمر للأخلاق و لا كليب فاضح و لا موضة و لا حلاقة و لا حمام و لا بيتزيريا تتغذى هي و أبناؤها فيها لتعيدهم إلى المدرسة و تواصل ركن الدردشة أمام المدرسة و لا ترعى الله في تربية أبنائها تعلمهم متابعة المسلسلات و يراقبوا لها وقت المسلسل ليشاهدوه معها دون نهي منها لهم لكن المرأة العاملة لا وقت لهاو خاصة من في التعليم تعملن داخل و خارج البيت و لست أدافع على كل العاملات لأن هذا يعود كما قلت في البداية لبيئتها التي تلربت فيها
هذا رأيي و لكم أن توافقوا أو ترفضوا لكن دون تجريح و شكرا

[kamel4444]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة melinanes

السلام عليكم و الله إن أغلب العاملات مظلومات
الموضوع شيق دفعني للمشاركة
المشكل يا إخوتي ليس مشكل عمل المرأة أو عدمه القضية قضية أخلاق و هذا ليس محصورا في عمل المرأة بل في أخلاقها فالمرأة التي نبتت عند والدين يرعيا الله في اللقمة الحلال و نبت لحمها من حلال و تربت على الحياء و معرفة حدودها و حدود حريتها من البيت تكون صالحة للبيت و للعمل في الخارج و في كل ميدان لأنها تربت على الشرع و تعرف ما قاله في علاقتها بالرجل إن كان محرما تحافظ على عرضه و سمعته و ماله سواء كان زوجا أو أخا أو ابنا و تراقب الله فيه في كل مكان, و إن كان أجنبيا تعرف حدود الشرع في علاقتها معه فيحترمها رغما عن أنفه حتى و إن كان لا أخلاق له و جرثومة المجتمع بمجرد ما يرى الوقار الذي يكتسيها يذل أمام أخلاقها
وما ألاحظه أن المرأة الماكثة في البيت هي التي تملأ الشوارع و تسكن الأسواق و أخذت القوامة من زوجها بحجة أنها ماكثة في البيت و أصبحت هي الآمر الناهي في البيت نجدهن يقفن أمام المدارس بالساعات و يتركن الأكل على النار و منهن من حرق بيتها لأنها تركت االموقد مشتعل فشغلها الحديث مع قريناتها أمام المدارس و تتجولن في الحدائق العامة و قابعات أمام التلفاز لا يفوتها أي مسلسل مدمر للأخلاق و لا كليب فاضح و لا موضة و لا حلاقة و لا حمام و لا بيتزيريا تتغذى هي و أبناؤها فيها لتعيدهم إلى المدرسة و تواصل ركن الدردشة أمام المدرسة و لا ترعى الله في تربية أبنائها تعلمهم متابعة المسلسلات و يراقبوا لها وقت المسلسل ليشاهدوه معها دون نهي منها لهم لكن المرأة العاملة لا وقت لهاو خاصة من في التعليم تعملن داخل و خارج البيت و لست أدافع على كل العاملات لأن هذا يعود كما قلت في البداية لبيئتها التي تلربت فيها
هذا رأيي و لكم أن توافقوا أو ترفضوا لكن دون تجريح و شكرا

أختي الفاضة إن الموضوع شائك والخوض فيه صعب المنال.

وكما قلت إن الماكثة في البيت ليست بأفضل حال من العاملة, وريح التغيير والخروج من الجلد قد بات موضة تتنافس

فيها المتنافسات , بل و الرجال ليس بأحسن حال من المرأة الماكثة في البيت والعاملة ,فخرجوا هم الآخرون من

جلودهم . فأصبحوا أشباه الرجال وعقول ربات الحجال كما وصفهم سيدناعلي كرم الله وجهه.

أما كلمتي إلى بعض الأخوات اللواتي ثار ت ثائرتهن على بعض المتدخلين حينما عارضوا المرأة العاملة,

أقول لاتخفن لم يعد في هذا الزمان من يمنع المرأة من العمل, لأن رجل هذا الزمان عفوا ذكر هذا الزمان

لقد عزف عن الزواج بالماكثة وأصبح يلهث وراء العاملة ليس حبا في جمالها ولا ثقافتها بل حبا (في شــــهريتها.)

فهنيئا للأنثة والذكر على حد سواء.

[فارس الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة melinanes

وما ألاحظه أن المرأة الماكثة في البيت هي التي تملأ الشوارع و تسكن الأسواق و أخذت القوامة من زوجها بحجة أنها ماكثة في البيت و أصبحت هي الآمر الناهي في البيت نجدهن يقفن أمام المدارس بالساعات و يتركن الأكل على النار و منهن من حرق بيتها لأنها تركت االموقد مشتعل فشغلها الحديث مع قريناتها أمام المدارس و تتجولن في الحدائق العامة و قابعات أمام التلفاز لا يفوتها أي مسلسل مدمر للأخلاق و لا كليب فاضح و لا موضة و لا حلاقة و لا حمام و لا بيتزيريا تتغذى هي و أبناؤها فيها لتعيدهم إلى المدرسة و تواصل ركن الدردشة أمام المدرسة و لا ترعى الله في تربية أبنائها تعلمهم متابعة المسلسلات و يراقبوا لها وقت المسلسل ليشاهدوه معها دون نهي منها لهم لكن المرأة العاملة لا وقت لهاو خاصة من في التعليم تعملن داخل و خارج البيت و لست أدافع على كل العاملات لأن هذا يعود كما قلت في البداية لبيئتها التي تلربت فيها
هذا رأيي و لكم أن توافقوا أو ترفضوا لكن دون تجريح و شكرا

وعليكم السلام
هذا الجزء لا أتفق معك فيه هناك الكثيرات الماكثات بالبيت أخلاقهن عالية ويعرفن كيف يحافضن على مملكتهن الخاصة
وسواء بالنسبة للمرأة العاملة أو الغير عاملة القضية قضية أخلاق وقضية تفهم للزوج وقضية تفاهم بينه وبين زوجها وقضية مجتمع ككل

[MELINANES]

إخوتي أنا لا أهاجم كل الماكثات بالبيت و لا أدافع على كل العاملات كما قلتم القضية قضية أخلاق عند الرجل أو المرأة على حد السواء
الله قد ورث الرجل ضعف نصيب المرأة ليعيلها و يحفظ كرامتها لكن الآن ما ألاحظه أن الرجل صار يعتمد على راتب المرأة و يغمض عينيه عما يغضب الله تعالى المفيد أن يكسب المال من ورائها عاملة لها راتبا أو ماكثة في البيت تصنع العجائن و الحلويات أو خياطة باختصار نحن في عصر الحضارة المادية التي أصلها حضارة يهودية تبيح كل محرم للوصول إلى المادة
و نحن منساقون وراءها إلا من رحم ربي و له بصيرة وبعد نظر يفهم به المقاصد اليهودية التي تستهدف الأمة الإسلامية و تضربها في الصميم و هو الأسرة و تفككها و صراعها على المادة التي أشغلتها عن قضايا الأمة
صارحوني إخوتي كم مسلم أو مسلمة تقلد مهنة التعليم بنية أن يكون داعية خير للأجيال و كم من واحد أو واحدة نيته أن يدرس لينور بصيرة جيل يحمل مشعل الرسالة و يواصل نشر الإسلام على الأرض بعد التابعين الأخيار ؟
كم من واحد ينوي التعليم للحفاظ على لغة القرآن و تطويرها ؟ و كم من واحد نيته من التعليم عبادة الله و إخراج العباد من عبادة العباد و الهوى إلى عبادة رب العباد و توحيده كما يحب و يرضى سبحانه؟ و كم ...و كم...... و كم.....؟
باختصار عمل المرأة ليس بحرام إن كانت داعية خير و بقاء المرأة في البيت ليس حماية لها إن كانت تصدر من البيت أجيالا فاسدة و الرجل مادام قد أغمض عينيه على الباطل لا يستحق اسم رجل فليس كل ذكر رجلا فالقرآن الكريم لما يخاطب المسلمين ليمدحهم على حصالهم في خدمة الدين يسميهم رجالا أما لما يريد أن يحدد حقوقهم كبشر في الفقه الإسلامي يسميهم ذكورا
فعلينا جميعا أن نعود للشرع ليعرف كل ذي حق حقه و كل صاحب واجب واجبه نحو دينه و نترفع عن النظر لبعض بنظرة الدونية و نغض أبصارنا عن الحرام فيتضح لنا الحلال و يستوي سبيلنا جميعا لما فيه الخير للبلاد و العباد

[فارس الجزائري]

فعلا القضية قضية أخلاق
وقضية مبدأ
وقضية رجولة
وقضية أنوثة
وفضية مجتمع ككل

[chafia05]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bahiessoufi

الأخت لسنا خشان راس الا في ما ينهى عنه الله . أم تريدين أن نرضيك و نغضب الله؟

هل يمكن ان تتفضل وتقول لي فيما اغضبن النساء العملات الحترمات الله؟

[bahiessoufi]

القضية ليست قضية أخلاق كما قال البعض القضية قضية دين . البعض يفتي ويدلو بدلوه من عقله دون الاستناد الى أي دليل نقلي أو عقلي .فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ . اذا أتى النقل فقدموا العقل على النقل . فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون

حالنا يا اخواني كحال القصيدة التالية :

علم العليم وعقل العاقل اختلفا.............. من ذا الذي فيهما قد أحرز الشرف
العلم قال أنا أحرزت غايتـــه ................. والعقل قال أنا الرحمان بي عرف
فأفصح العلم افصاحا وقال له ............... بأينا الله في قرآنه اتصــــــــــف
فأيقن العقل أن العلم سيده ................... فقبل العقل رأس العلم و أنصرف