السلام عليك ورحمة الله وبركاته
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم جفال
اخي البرايجي، عذرا لم يصدر منك ان باركت و مدحت حكامنا بانهم ماشاء الله كما قالها بعض الاخوة و الاخوات في المنتدى بطريقتهم .
.
|
نعم أخي الكريم نحن نتناول حالة الحاكم الظالم الفاجر هذا متفقون عليه إنما اختلافنا ربما يكمن في كيفية التعامل معه
اقتباس:
و يجدر بي دكر الكيل بمكيلين لبعض الاعضاء اد يقولون عن النضام صدام بانه نظام بعثي و شر و وقفوا معجبين بنظام الصنم الاكبر الطاغية بن علي بالسكوت عنه و ما سكوتهم الا لان ملك السعودية اجاره و كأن الايجار يسقط لعنة الله فيما سفكه في حق المسلمين في تونس .و هدا يدل جهلهم بمكان، لمعنى الفتوة و حدودها.فجوزية الايجار لاتعني انها تسقط عنه مظالمه .و الظلم ظلمات يوم القيامة ، فلا تقفوا مع الظالمين بالمساندة.
|
الله أعلم في كيفية تعامل الأعضاء مع الحادثة، لكننا نعتبر صدام حسين رحمه الله تاب من البعثية ونطق بالشهادتين و أمره إلى الله فيما فعل قبل ذلك من شرور لما كان في النظام،
و الرئيس التونسي أيضا كان طاغية (وكلمة طاغية لها حدود) لا ينكر ذلك أحد لكن الذي يلعنه ويكفره الآن ليس له دليل لأنه ممكن يكون أتقى مني ومنك، ولما يتوب المرء كل أعماله من قبل تبقى لله إن شاء عذبه أو غفر له، وفيما يخص السعودية نحن لا نجزم أنها آوته 100% لأنه خرج من تونس من بين شعبه فهم من سمحوا له بأن يخرج من البلد، وعلى من يدعي أن السعودية آوت محدثا كما في الحديث الصحيح أن يثبت أن الشعب التونسي تقدم رسميا إلى الحاكم السعودي تسليم زين العابدين لأنه مجرم بالدليل وأن المك السعودي رفض هذا الطلب وإلا فلا نقاش في المسألة بدون دليل
اقتباس:
و كدلك يجب علينا فهم ان اطاعة الحاكم و عدم جوازية الخروج عنه هدا لا يعطينا جوزية حبهم و مدحهم و شهادة لهم بالزور انهم صالحون للادارة البلاد و العباد.علما ان جميعهم اما نصيبوا انفسهم عنوة على شعوبهم او نصبهم المستعمر الكافر ليدوسوا عن كرمتنا و حريتنا ليثبت الحكم فيهم و اسرهم.فليحدر هده الشهادة حب تغضب الله تعالى.
|
لكنك تسمع وتطيع ولا تتكلم في ولاة الأمور وتطعن فيهم علانية لأن هذا ليس في صالح السلمين كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم,
اقتباس:
هده المسألة قد لقحها شيخ الاسلام ابن تيمية ، اد اعتبر الخروج المؤدي الى الفتنة و القتل بين المسلمين غير جائز شرعا.و يقول ان جاز على الجماعة المسلمة القادرة بان تخلع الحاكم الطالم بدون فتنة و ابتلاء الرعية بالاقتتال هدا الامر الاشرع و الاولى في الاسلام.و اسفاه ليس هناك جماعة قادرة .....فقط تخلط الامر اد جعلوا عدم الخروج و الطاعة بالمحبة و الإعجاب ..........فاحدروا.
حتى قال احدهم ان كل السعودية بلد كله مقدس عند الله و لما لا تكون اليمن ايضا ؟؟؟ هدا جهل كبير بتاريخ الامة الاسلامية و بالحدود الحالية التي وضعها المستعمر الغاشم .
|
القدرة شرط للخروج لكنها في حالة الحاكم الكافر لكن المسلم لا يجوز الخروج عليه بقدرة أو بدون قدرة بإجماع المسلمين كما نقل العلماء , وشيخ الإسلام لا يرى الخروج كما تقول فلا تتقول عليه يا أخي من فضلك :
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - في كتاب منهاج السنة : ( ولهذا كان المشهور من مذهب أهل السنة
أنهم لا يرون الخروج على الأئمة وقتالهم بالسيف وإن كان فيهم ظلم ، كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن النبي صلى الله عليه وسلم لأن الفساد في القتال والفتنة أعظم من الفساد الحاصل بظلمهم بدون قتال ولا فتنة ، فلا يدفع أعظم الفسادين بالتزام أدناهما ولعله لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان إلا وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي إزالته ) .
اقتباس:
تدكرة للجميع...نحن نعيش زمن زوال الحكم الجبري،من لم يكن مع الشعوب فلا يكون مع من ظلمهم
|
نحن مع الحق الظالم واضح ظلمه, لكن هذا لا يجيز لنا أن نترك الحق الذي يأمر بالسمع والطاعة، أما الحكم فهو بيد الله يؤت الملك من يشاء وينزع المك ممن يشاء والله أعلم
والسلام عليك ورحمة الله وبركاته