لقب المرأة بعد الزواج لماذا يتغير ؟

[كمال الاسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزبرجد

هذا الحديث موضوع في موضعه يا أخي .....لأن ما يطرأ ليس تغييرا و إنما إضافة

إلا إذا أردتم أن تفهمو غير ذلك

يعني يكتب الاسم : فلانة ........اللقب : الفلاني زوجة العلاني

nom : Quelqun epouse quelquechose

prenom : Je ne sais pas

نعم سأجبرها على ذلك ..........أما إذا كانت عاملة فسأغير لقبي الى لقبها ...يعني العكس

اخذت عن هذا الكلام

بأنك سوف تجبرها الا اذا كنت مازحا

اما الاضافة فأنا معها لكن بشرط ان يبقى الاسم الاصلي هو الاسم الاول

[الزبرجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمال الاسلام

اخذت عن هذا الكلام

بأنك سوف تجبرها الا اذا كنت مازحا

اما الاضافة فأنا معها لكن بشرط ان يبقى الاسم الاصلي هو الاسم الاول

يا أخي كمال .....إجباري لها لا يعدو القانون ......لا يمكن بأي حال من الأحوال تغيير اللقب جذريا إلا من

طرف العائلة كاملة التي تحمل اللقب

أما الشطر الثاني فهو مجرد

[كمال الاسلام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزبرجد

يا أخي كمال .....إجباري لها لا يعدو القانون ......لا يمكن بأي حال من الأحوال تغيير اللقب جذريا إلا من

طرف العائلة كاملة التي تحمل اللقب

أما الشطر الثاني فهو مجرد

كي عادت هكذا معليش

[maxredha]

لا يجوزُ من حيث النسبُ أن يُنْسَبَ المرءُ إلى غير نسبه الأصلي أو يُدَّعَى إلى غير أبيه، فقد حَرَّم الإسلام على الأب أن يُنْكِرَ نَسَبَ ولدِه بغير حقٍّ إجماعًا، لقوله تعالى: ﴿ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾ [الأحزاب: 5]، ولقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ القِيَامَةِ صَرْفًا وَلاَ عَدْلاً»(١- أخرجه مسلم في «الحج» (3327)، والترمذي في «الولاء والهبة» باب: باب ما جاء فيمن تولى غير مواليه (2127)، وأحمد (616)، من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه,)، وفي رواية أخرى: «مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ، فَالجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ»(٢- أخرجه البخاري في «المغازي» باب: غزوة الطائف (3982)، ومسلم في «الإيمان» (220)، وأبو داود في «الأدب» باب: باب في الرجل ينتمي إلى غير مواليه (5113)، وابن ماجه في «الحدود» باب: باب من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه (2610)، وابن حبان (415)، والدارمي (2453)، وأحمد (1500)، من حديث سعد بن أبي وقاص وأبي بكرة رضي الله عنهما,)، فإذا كان لا يجوز أن يقال: فلانة بنت فلان وهي ليست ابنته، ولكن يجوز أن يقال: فلانة زوجة فلان أو مكفولة فلان أو وكيلة عن فلان، فإذا لم تذكر هذه الإضافات -وكانت معروفة معهودة- «فإنّ ما يجري بالعرف يجري بالشرع».
والعلمُ عند الله تعالى، وآخر دعوانا أنِ الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلّم تسليمًا.

[♥ وآثقة الخطــــى ♥]

السلام عليكم


أنا أمي لقبها لم يتغير

[ل..ب..ن..ى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزبرجد

يعني يكتب الاسم : فلانة ........اللقب : الفلاني زوجة العلاني

nom : quelqun epouse quelquechose

prenom : je ne sais pas

سلاااااااااام

[الزبرجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ل..ب..ن..ى

سلاااااااااام

واش بيها لبنى البطيئة

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزبرجد

واش بيها لبنى البطيئة

راني نشوفك سكنت هنا

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفراشة المحلقة

السلام عليكم


أنا أمي لقبها لم يتغير

نعم أمهاتنا لم يغيرن لقبهن لكن بنات اليوم أول ما تفعله تغيير لقبها

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maxredha

لا يجوزُ من حيث النسبُ أن يُنْسَبَ المرءُ إلى غير نسبه الأصلي أو يُدَّعَى إلى غير أبيه، فقد حَرَّم الإسلام على الأب أن يُنْكِرَ نَسَبَ ولدِه بغير حقٍّ إجماعًا، لقوله تعالى: ﴿ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾ [الأحزاب: 5]، ولقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لاَ يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ القِيَامَةِ صَرْفًا وَلاَ عَدْلاً»(1- أخرجه مسلم في «الحج» (3327)، والترمذي في «الولاء والهبة» باب: باب ما جاء فيمن تولى غير مواليه (2127)، وأحمد (616)، من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه,)، وفي رواية أخرى: «مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ غَيْرُ أَبِيهِ، فَالجَنَّةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ»(2- أخرجه البخاري في «المغازي» باب: غزوة الطائف (3982)، ومسلم في «الإيمان» (220)، وأبو داود في «الأدب» باب: باب في الرجل ينتمي إلى غير مواليه (5113)، وابن ماجه في «الحدود» باب: باب من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه (2610)، وابن حبان (415)، والدارمي (2453)، وأحمد (1500)، من حديث سعد بن أبي وقاص وأبي بكرة رضي الله عنهما,)، فإذا كان لا يجوز أن يقال: فلانة بنت فلان وهي ليست ابنته، ولكن يجوز أن يقال: فلانة زوجة فلان أو مكفولة فلان أو وكيلة عن فلان، فإذا لم تذكر هذه الإضافات -وكانت معروفة معهودة- «فإنّ ما يجري بالعرف يجري بالشرع».
والعلمُ عند الله تعالى، وآخر دعوانا أنِ الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلّم تسليمًا.

بارك الله فيك على المشاركة الطيبة ، و لكنهم عندنا لا يقولون فلانة زوجة فلان بل مباشرة ينادونها بلقب زوجها و هذا ما عنيته

[صُبح الأندلس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمال الاسلام

كي عادت هكذا معليش

الزبرجد vs كمال الإسلام

[ل..ب..ن..ى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزبرجد

واش بيها لبنى البطيئة

ههههههه
وتزيد تسقسي؟؟؟!!!!!!

kelkun épouse kelkechose???!!!
حراااااااااااااام عليك

المراة رجعت شيء !!!

ماعليه مخلوفة
يا سريع


ههههههههه


سلاااااااااااااام

[الزبرجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اعتماد13

راني نشوفك سكنت هنا

راكي تمعني باش ما نوليش ....كيما يقولو خاوتنا ...ده بعدك ...نgوم السما أأربلك

وراك والزمن طويل

[thorpe]

ههههههههه
بصراحة انا اراه شيء واجب وايضا يشعرني بافخر كرجل ههههههههههه
اما لماذا فانا لا اعرف والله واتمنى ان اعرف من خلال ردود بقية الاعضاء والعضوات الذي لهم علم بذالك
بااااااااااارك الله فييييييييييييك موضوع بالفعل رائع

[سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى~]

أرى أنا الأمر عادي في البلدي ههههههه
أين المشكل ؟؟؟؟؟؟