القروض بنسبة فائدة مخفضة،

[directeur]

الى كان الربا حرام اعطونا انتم الحلال ماشي غير قاعدين تهدرو برك

[ابو أمين]

Tu crois au diable

[بعيدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة directeur

الى كان الربا حرام اعطونا انتم الحلال ماشي غير قاعدين تهدرو برك

ماشي حنا لي قلنا ربي قال والربا حرب مع الله اذا راك قادر تحاربه عز وجل تفضل راك بايت في الشارع يا اخي انا شخصيا نبات في خيمة وما نديش الربا هاذي دنيا وفايتة ماراكش خالد وزيد وكان الدولة ما دارتش هاذ الاجراء واش كنت رايح تعمل حقا امتحان ويرسب فيه ضعاف الايمان رانا مستورين بوظيفة كاين لي ماراهش لاقيها كري سكن ولا روح للصحراء تدي سكن وظيفي حنا شعب كسول نبغوها ساهلة علابيها كثروا عندنا السراقين الله يستر (ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ) وانت حر يا اخي لي ما يخافش من ربي ما يحشم من العبد

[بدر1971]

merci mr khaled

[بن صالح باي]

جرب وسترى الخراب ينزل ببيتك وأهلك مالكم كيف تحكمون آلا تصدقون كلام نبيكم وهو يحذركم من الربا أم على قلوب أقفالها

[المعزلدين الله]

يدخلوك في الحرام بالسيف

[منصور المختار]

يريدون أن يعمموا الحرام على الجميع فمهما كانت النسبة ولو 0.000000000000000000000000000001 فيبقى الربا ربا

في رأيكم ما المغزى من فائدة 1بالمائة في مبلغ 700مليون سوى إيقاع المجتمع والمربي خصوصا في الحرام

ومهما كانت الأسباب الحذر ثم الحذر أيها المربون

[moussaoui khaled]

Merci a toi aussi mr badr

[moussaoui khaled]

كل البنوك ربوبة سواء بنوك اسلامية او غيرها

[علي ساعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة directeur

الى كان الربا حرام اعطونا انتم الحلال ماشي غير قاعدين تهدرو برك

أخي لم يمنعك أحد من القرض لكن اعلم أن الندم يأتي في الأخير ....
وفي الدنيا قبل الآخرة

[directeur]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعيدة

ماشي حنا لي قلنا ربي قال والربا حرب مع الله اذا راك قادر تحاربه عز وجل تفضل راك بايت في الشارع يا اخي انا شخصيا نبات في خيمة وما نديش الربا هاذي دنيا وفايتة ماراكش خالد وزيد وكان الدولة ما دارتش هاذ الاجراء واش كنت رايح تعمل حقا امتحان ويرسب فيه ضعاف الايمان رانا مستورين بوظيفة كاين لي ماراهش لاقيها كري سكن ولا روح للصحراء تدي سكن وظيفي حنا شعب كسول نبغوها ساهلة علابيها كثروا عندنا السراقين الله يستر (ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ) وانت حر يا اخي لي ما يخافش من ربي ما يحشم من العبد

كلمة زوج تقولو لنا ربي هو اللي قال وانا نشوف انتم لي تقولوا ياناس الربا يكون اذا كانت الفئدة كبيرة بصريح الاية : لاتاكلوا الربا اضعافا مضاعفة

[بعيدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة directeur

كلمة زوج تقولو لنا ربي هو اللي قال وانا نشوف انتم لي تقولوا ياناس الربا يكون اذا كانت الفئدة كبيرة بصريح الاية : لاتاكلوا الربا اضعافا مضاعفة

أَضْعَافاً مُّضَاعَفَةً2)وصف لواقع ، إذ الدرهم الواحد حرام كالألف، وإنما كانوا في الجاهلية يؤخرون الدين ويزيدون مقابل التأخير حتى يتضاعف الدين فيصبح أضعافاً كثيرة.(1)إن هذا كان واقع المُرابين المخاطبين في الآية، ولا تعني بأي حال من الأحوال أن الربا اليسير حلال، أو أن النهي حصر على الربا المضاعف.
نزل قوله تعالى: { يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَأْكُلُواْ ٱلرِّبَٰواْ أَضْعَٰفاً مُّضَٰعَفَةً } [آل عمران: 130]. وهذه الآية مدنية وفيها تحريم للربا صريح ولكنه تحريم (جزئي) لا (كلي) وهو يشبه تحريم الخمر في المرحلة الثالثة حيث كان التحريم جزئياً لا كلياً في أوقات الصلاة { يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ ٱلصَّلَٰوةَ وَأَنْتُمْ سُكَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ..} [النساء: 43].

وفي هذا الدور الأخير نزل التحريم الكلي القاطع، الذي لا يفرّق فيه القرآن بين قليل أو كثير، والذي تدل النصوص الكريمة على أنه قد ختم فيه التشريع السماوي بالنسبة إلى حكم الربا، فقد نزل قوله تعالى: { يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ ٱلرِّبَٰواْ إِن كُنْتُمْ مُّؤْمِنِينَ * فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَٰلِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ..} الآيات.

وهذه الآيات الكريمة التي كانت المرحلة النهائية في تحريم الربا تشبه المرحلة النهائية في تحريم الخمر في المرحلة الرابعة منه حيث حرمت الخمر تحريماً قاطعاً جازماً في قوله تعالى: { يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا ٱلْخَمْرُ وَٱلْمَيْسِرُ وَٱلأَنصَابُ وَٱلأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ ٱلشَّيْطَانِ فَٱجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }[المائدة: 9

ما زاد عن (رأس المال) فهو ربا، ولا يجوز للمقرض أخذ ما يزيد عن رأس ماله.

هذا هو حكم الإسلام الصارخ في الربا، مهما اختلفت مسمياته في عصور لاحقة.

ومحاولات (أسلمة) الكفر وإباحة الموبقات، لن تجدي.

والقرآن يقول:"الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون".
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ "لَعَنَ اللَّهُ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ قَالَ وَقَالَ مَا ظَهَرَ فِي قَوْمٍ الرِّبَا وَالزِّنَا إِلَّا أَحَلُّوا بِأَنْفُسِهِمْ عِقَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ"(4)
يا سيدي المدير اذا حبيت تاخذ الربا الله يسهل عليك لكن لا تفتي بجوازه ...يا اخي كاين بعض المدراء كل شيء سيء داروه خصهم غي الربا درك يدوه :d

[moussaoui khaled]

https://alqaree.com/Al-Otaibi.htm

اللهم صلي على سيدنا محمد

[ولد الحبيب]

التعامل الربوي حرمته الشريعة الإسلامية فابتعدوا عنه للنجاة من غصب الله تعالى

[directeur]

لايمكن لاي بنك في العالم ان يقوم دون قليل من الربا ابدا فمن اين يدفع اجور عماله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ناهيك عن القروض فماذا يستفيذ اذا اقرضك بدون فائدة
الربا المحرم هو الربا بين الاشخاص اما ربا البنوك فهو ضرورة لامفر منها
الدليل على هذا ان كل البنوك الاسلامية تعمل بالربا ولكنه مخفض