موضوع مميز التنوير أو التكوير !!! - الصفحة 3

~~محمد محمد.~~ · 2023-12-05, 10:16

للأسف يا أخي كلامك كله إنشاء ليس فيه امر يمكن الرد عليه إلا قولك تسييس الأحاديث.
إعلم رحمك الله أن سنة النبي صلى الله عليه و سلم محفوظة من التحريف مثل القرآن تماما ، و لا فائدة من حفظ القرآن مع عدم حفظ السنة .

~~محمد محمد.~~ · 2023-12-05, 10:19

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djelfa2023

المثالين ذكرتهما هنا https://www.djelfa.info/vb/showpost....6&postcount=17
التفسير ، و الحديث.

حتى لا أطيل عليك الإستفسارات .

أعطني القراءة المعاصرة لهذه الآية و لهذا الحديث ، يعني أدخل في الموضوع مباشرة ، اين الإشكال في تفسير الآية

~~محمد محمد.~~ · 2023-12-05, 10:43

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

للأخ فتحي..
جميل أن يكون المرء واسع الاطلاع..
أنا أيضا قرأت تقريبا كل ما كتبه جورجي زيدان وجبران وقرأت أيضا لإليا ...الخ باعتبار خلفيتي وميولي الأدبية.. لكن أن تقرأ لا يمنعك من الحذر ومعرفة خلفية ومرجعية كل من تقرؤ لهم..
مثلا الثلاثة الذين ذكرتهم الآن مسيحيون - نظريا - وبعضهم ملحد وإباحي وكتب كتابات لتشويه الإسلام.. ولهم كتابات عليها الكثير من المآخذ...
ليس موضع تناولها الآن..
ونصحتك بأن تقرأ للبعض.. صحيح لكن لم أكن أعلم بحقيقة ما أنت عليه اليوم وما رشح من خلفيات كنت أجهلها عنك..
أنا أسمع وأقرأ للكثيرين حتى ممن لديهم شطحات وابتداع في الدين يمُجُّه الذوق السليم والعقل الذي تغذى بما يحصنه من الشبهات.. أقرأ وأسمع لهم لأتبين .. لكنني لا أصادق وأبصم على ما يقولون على عمى..
ونصحتك بأن تسمع أو تقرأ لفلان أو علان لا يعني أني جعلت منه نموذجا معصوما لتتبعه..
بل عليك بالفلترة .. والأداة اتي تعصمك من الزلل والتسمم بأقوال البشر هي القرآن وصحيح السنة والعلماء الربانيون الذين سبقت لهم الحسنى وشهدت لهم الأمة..
أما المُحْدَثُونَ فلا أحد منهم نأخذ منه دون تمحيص.. لأن آفة الكثير من الناس هي أنهم حين يجدون شخصا ما أو عالما مثلا برز وأتى بشيء مبهر سيفتتنون به ويعممون ويقبلون منه كل شيء..
مثل الذي يقول لك هذا الدواء يعالج كل الأمراض.. أو ذلك المعالِج يعالج كل شيء لأنه نجح في حالة ما..
هل فهمت قصدي ؟

اخي أمير المعذرة و لكن هذا خطأ شنيع
كيف تنصحه بأن يقرأ للزنادقة و الضلال فهؤلاء لا خير فيه من كل وجه ، و لا فرق بين متمكن و غير متمكن ، فحتى الذي يظن نفسه متمكنا قد تعرض له أمور لم يكن يتوقعها.

~~محمد محمد.~~ · 2023-12-05, 10:52

إقرأ قوله تعالى على لسان لقمان : يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم .. المشرك و لو كان عادلا بين الناس و مع شعبه و لكنه إرتكب أعظم ظلم على وجه الأرض و هو الشرك و المؤمن لا يقدم حقه على حق الله أبدا ، فلو أعطاك الكافر كنوز الدنيا فالواجب عليك بغضه في الله

~~محمد محمد.~~ · 2023-12-05, 11:02

من فضلكم حاولوا الإختصار قدر الإمكان و عدم الإكثار من الحشو الذي لا فائدة منه .

أنا أقترح أن تفتحوا حوارات و نضع موضوعا محددا و نتناقش فيه ، هذا أفضل من التشعبات التي لا تنتهي.

~~محمد محمد.~~ · 2023-12-07, 08:11

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djelfa2023

أهلا الأخ محمد، لا يوجد أي إشكال، لم أفهم ما تقصده بقراءة معاصرة؟

يعني كيف كان معنى هذه الآية سابقا و كيف أصبح معناها

أمير جزائري حر · 2023-12-07, 13:08

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد محمد.

اخي أمير المعذرة و لكن هذا خطأ شنيع
كيف تنصحه بأن يقرأ للزنادقة و الضلال فهؤلاء لا خير فيه من كل وجه ، و لا فرق بين متمكن و غير متمكن ، فحتى الذي يظن نفسه متمكنا قد تعرض له أمور لم يكن يتوقعها.

...
أخي محمد
لدي قناعة ويقين وله شواهده من القرآن بأن من يعلمِ الله فيه خيرا يهديه إلى الحق ولو بعد حين..
الناس يختلفون في كيف وكمْ ما يقبلون من حجج.. لذلك كان هناك البدريُّون وبعدهم بسنوات طوال كان الطُّلقاء ومن أسلموا بعد الفتح
أنا لم أطلب منه الاتباع الأعمى بل بينتُ أن بعض هؤلاء قرأنا لهم ثم بعد أن تبينت حقيقتهم تركناهم..
أنا أقرأ لكل الناس ولو رجعت لكتاب الفوائد لابن القيم رحمه الله ستجد بأنه حين تناول مسألة طريق الخير والشر وأيُّ الناس خير ؟ في معرفة الطريقين؛ على الإجمال أو على التفصيل وهي أربع حالات.. وخلُص إلى أن الأفضل هو من يعرف كلا منهما على التفصيل .. والحكمة من ذلك واضحة .. وهو أمر بطبيعة الحال ليس فرضا ولا جبرا على كل الناس . فالهممُ والأحوالُ تختلفُ ..

والله أعلم /