عندما تسود ثقافة "واش دخلني"

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أريد أن أذكر الإخوان الكرام ها هنا بحديث نبوي شريف و هو : عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قال رسول الله ﷺ : " أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا ، وَبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا ، وَبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ " .
صححه الالباني -رحمه الله
ثم إنني سأعلق على ما أراه غيرَ صائب ، فلا يفهمن أحد أني أَنقُد شخصه هو ، بل أنا أنقد الرأي الذي يبدو لي أنه غير صواب .
و عذرا على التطفل و التدخل ، و عسى أن يحدث الله بعد ذلك أمرا ...
و سيكون الرد على نقاط :
1 : أخي الفاضل ( dexterman ) قلتَ في المشاركة رقم 2 :
هو البكاء على الماضي و على ما تعلمه الديانة من تضامن وعدم تطبيق هذه التعاليم، و هذا ليس حلا.
ألا ترى أن رجوع الأمة إلى دينها ، و تطبيقها تعاليمه فيه الحل لكل المشكلات دون استثناء ؟!
كيف و الرسول ﷺ يقول : (إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ) .رواه أحمد (4987) وأبو داود (3462) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
ألست تعتقد أن أرقى العصور و خيرها الزمن الذي كان الناس فيه على الإسلام الصحيح تحقيقا و عملا
و الرسول ﷺ : ( خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ ) .روى البخاري (2652) ، ومسلم (2533)
و كان الإمام مالك رحمه الله يقول : لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

قلتَ في نفس المشاركة :
أما الدين فجيد، هو يعلم الناس الكثير و لكن ليس هو الحل و لو كان هو الحل لتطور العرب لأنهم أكثر الشعوب أخذا لدروس أخلاقية دينية.
ألم تعلم أن العرب و غير العرب الذي التزموا تعاليم الإسلام و طبقوا ما جاء به في الجملة ، كانوا أرقى الأمم و أشدها تطورا ، يوم كانوا على الإسلام الصحيح
ألم تعلم أن دمشق عاصمة الأمويين و بغداد عاصمة العباسيين ، كانت هي حواضر العالم آنذاك ، و كانت البعثات من بلاد الأعاجم و غيرهم تؤم صوبها لتنال حظها من هذا الرقي .
لكن الكنيسة كانت للعلم و أهله بالمرصاد .
ألا تعلم أن أشد عصورنا نورا و علما و رقيا ، كانوا هم قي عصور سموها بأنسفهم عصور الظلام ، و لم يكن معهم في الظلام من المسلمين أحد .
لما كانت كل بلاد المسلمين فيها نظام للري و السقي و قنوات صرف صحي ، و مستشفيات ( مارستانات ) و دور رصد فلكي و دور حكمة و جامعات و و و ...
كانت أروبا و غيرها غارقة في القذارة و النفايات و الطواعين و الأوبئة .
أما ما تراه من تخلفنا اليوم ، فاعلم علم اليقين أن المسلمين ما تخلفوا إلا يوم تركوا تعاليم دينهم و قلدوا الكفار و الأعاجم و الغرب ، و التاريخ خير دليل و خير شاهد
و هل يصح في الأذهان شيء ............. إذا احتاج النهار إلى دليل
و إن أنكرتَ ذلك ، فإن عقلاءهم اليوم يعترفون بما تنكر ، بل جامعاتهم ، و حتى بعض حكوماتهم
و أظن أنك رأيت بعض الأفلام الوثائقية ( الألمانية و البريطانية و الأمريكية و اليابانية و غيرها ) و كثير من الكتب و المقالات ، التي تتحدث عن نهضة العرب و المسلمين ، في الزمن الذي كان فيه الغرب غارقا في الظلام ، فلا تنكر أخي الفاضل ما اعترف أساطينهم و عقلاؤهم

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

قلتَ في المشاركة رقم 10 :

مع أنه من الواضح أن أحد أسباب وجود الفطرة السليمة، الدين،
لكن الفطرة السليمة ليست الدين و الدين ليس الفطرة السليمة.
الفطرة السليمة هي نتيجة لتجارب الانسان من اجتهاد، بحث عن المعرفة، فشل، نجاحات.... و من بينهم الدين.
من الخطأ اذن اعتبار الدين (فهم الدين) حل لكل شيئ بل حتى الدين (فهم الدين) يحتاج الى اصلاحات وهذا ماكان يقوم به المسلمون قديما، و يسمى بالاجتهاد.

أما كلامك هذا فيرده حديث النبي ﷺ : " كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصّرانه أو يمجّسانه " متفق عليه . من حديث أبي هريرة .
والصواب أن المراد بالفطرة ملّة الإسلام كما في الحديث الذي رواه مسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " قال الله تعالى : خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين عن دينهم ، وحرّمت عليهم ما أحللتُ لهم ، وأمرتْهم أن يُشركوا بي ما لم أنزّل به سلطانا " . ومعنى أن المولود يولد على ملة الإسلام أنه يولد مستعدا في تكوينه إذا تفتح عقله وعرض عليه الإسلام وضدّه أن يُؤْثِرَ الإسلام على ضدّه ، ويختار الإسلام ديناً ، مالم يمنعه من ذلك مانع كالهوى أو التعصب .

يتبع ...

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

قلتَ في نفس المشاركة :

في الحقيقة، وصل الغرب الى الفطرة السليمة في الكثير من الأشياء بالعمل، بالعلم، بالبحث، بالفهم.... والدين ربما قد ساعد في التقدم بطريقة غير مباشرة، وهناك من فلاسفة القرن الثامن عشر من أثنو على القيم التي علمها الرسول عليه الصلاة و السلام.
لكن الأفضل ألا يكذب الناس على أنفسهم و يعتبرون الدين الكل في الكل مثل الغرب في القرون الوسطى و كانت النتيجة، تخلف كبير.

أما هنا أخي الكريم فقد أبعدتَ النّجعة و أمعنتَ في الضّجعة ...
و هل تجتمع فطرة سليمة و كفر و شرك ، اللهم لا و ألف لا .
و قائل هذا إما أنه لا يعرف الفطرة السليمة أو أنه لا يعرف الكفر و الشرك ، أو أنه لا يعرفهما جميعا ...
و تشبيهك دين الإسلام بدين الكنسية في القرون الوسطى ، ميل و حيدة عن جادة الصّواب
فالشمس لا تُحجب بالمناخل
القرون الوسطى ؟! ارجع إلى كتب التاريخ لتعرف أين كنا نحن و أين كانوا هم أخي الفاضل ...
ثم اعلم أننا لا نحتاج إلى فلاسفة يُثنون على ما جاء به رسولنا من الحق المبين ، أو إلى غيرهم كائنا من كان ، لنعلم أنه حق
الكتاب و السنة حق و مافيهما على ما فهمه من نصوصهما الصحابة و التابعون و أتباع منهجهم و هم السلف الصالح رضوان الله عليهم ، أهل القرون الثلاثة المشهود لهم بالخيرية و الفضل بنص الحديث السابق
كل ما جاء به محمد ﷺ حق ، و لو طعنوا فيه و لو كذبوه و لو خالفوه ، و قد فعلوا ...
هذه عقيدتنا و هذا إيماننا
و ما انتكسنا إلا يوم أصبحنا ننتظر أن يُصدق الفلاسفة و العلماء و المفكرون كلام الله و كلام رسوله ،
أفرأيتَ لو كذبوه و خالفوه : ماذا كنتَ فاعلا ؟!

الحمد لله على نعمة الهداية

يتبع ...

[dexterman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجر الى الله السُّلمي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أريد أن أذكر الإخوان الكرام ها هنا بحديث نبوي شريف و هو : عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قال رسول الله ﷺ : " أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا ، وَبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا ، وَبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ " .
صححه الالباني -رحمه الله
ثم إنني سأعلق على ما أراه غيرَ صائب ، فلا يفهمن أحد أني أَنقُد شخصه هو ، بل أنا أنقد الرأي الذي يبدو لي أنه غير صواب .
و عذرا على التطفل و التدخل ، و عسى أن يحدث الله بعد ذلك أمرا ...
و سيكون الرد على نقاط :
1 : أخي الفاضل ( dexterman ) قلتَ في المشاركة رقم 2 :
هو البكاء على الماضي و على ما تعلمه الديانة من تضامن وعدم تطبيق هذه التعاليم، و هذا ليس حلا.
ألا ترى أن رجوع الأمة إلى دينها ، و تطبيقها تعاليمه فيه الحل لكل المشكلات دون استثناء ؟!
كيف و الرسول ﷺ يقول : (إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ ، وَتَرَكْتُمْ الْجِهَادَ ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ) .رواه أحمد (4987) وأبو داود (3462) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
ألست تعتقد أن أرقى العصور و خيرها الزمن الذي كان الناس فيه على الإسلام الصحيح تحقيقا و عملا
و الرسول ﷺ : ( خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ ) .روى البخاري (2652) ، ومسلم (2533)
و كان الإمام مالك رحمه الله يقول : لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها

شكرا أخي الكريم على هذا الرد

و قبل أن أبدأ في جوابي على سؤالك
الأفضل أن أشرح ما معنى كلماتي في المشاركة رقم 2.

المشكل في الجزائر على حسب ما أراه هو البكاء على الماضي و على ما تعلمه الديانة من تضامن وعدم تطبيق هذه التعاليم، و هذا ليس حلا

تعني بكلام اخر أن البكاء على الماضي و على ما تعلمه الديانة من تضامن و عدم تطبيق هذه التعاليم لا يجدي نفعا في الوقت الحالي.

ما يجدي نفعا اذن هو أنه عوض البكاء، يجب فهم الأسباب. لماذا يحصل هذا؟

و عند فهم الأسباب يمكن عندئذ العثور على حلول.

وهذا جزء من عمل العلوم الانسانية: البسيكولوجيا، الأنثروبولوجيا، علم الاجتماع،،،، الخ.

و الدين مساعد، و ليس حلا. و لو كان حلا، لكنا من أحسن الأمم لأننا نأخذ دروس أخلاقية دينية أكثر من الأمم الأخرى.

العلم يسبق الدين، و حتى الدين (فهم الدين) يتخلف عندما يغيب العلم و المعروف أن أول كلمة، في أول اية، في أول سورة نزلت على الرسول كانت: اقرأ.

اذن الدين يحث على العلم و لكن الدين ليس العلم كما يعتقد البعض.

و قد قلت في نفس المشاركة أن الدين مساعد، يعني يكمل ما يقوم به العلم.و يجعل الحلول سهلة للوصول اليها.

جملتي اذن لم تكن ضد الدين، بل تفرق عمل الدين عن عمل العلم و تبين كيف يتكامل الدين و العلم فيما بينهما.

ألا ترى أن رجوع الأمة إلى دينها ، و تطبيقها تعاليمه فيه الحل لكل المشكلات دون استثناء ؟!

بالنسبة لي، لا أستطيع أن أحكم على أمة كاملة بأنها بعيدة عن الدين لأنها لا تطبق كل شيئ في القران و في الأحاديث،
و هذا غير ممكن أصلا لأنه لا توجد مثالية و دولة فاضلة أفلاطونية.

على العكس أرى أن الخير مازال و الحمد لله و لو تأخذ أي فرد من المجتمع و تكلمه عن أيات التعاون و التأزر على سبيل المثال، سيتفق معك بدون شك. الا اذا كانت هناك استثنائات.

أرى أن هناك أسباب كثيرة يجب البحث فيها لفهم لماذا لا يطبق المجتمع انسانيته. بدل البكاء على الماضي.

ولو كان الدين هو الحل في هذه الأمور، لدمعت أعين الجميع بعد خطبة الجمعة، و في المدارس و بدأ التطبيق فورا.

من الواضح أن البكاء على لو رجعوا الى دينهم، ليس حلا.

والأحسن ألا نخلط العقيدة في التطور.

لأنه من البديهي أن الرسول و أصحابه أحسن الناس لأنهم حملوا الرسالة الربانية في مهدها و بفضلهم لما أسلمنا اليوم.

و الخلط بين التطور و العقيدة هنا ينشر الاحباط في المجتمع، و هذا شيئ لا يرضاه، لا الله و لا الرسول.

الحمد لله، يوجد مسلمون متطورون، يوجد ماليزيون مسلمون متطورون، يوجد دول خليج متطورة، حتى و ان لم يكونوا متطورون جدا و لكن على الأقل في حال جيدة و في تطور.

بدون أن ننسى تطور الحضارة الاسلامية الكبير في شتى العلوم و المجالات الاقتصادية، الصناعية، الأدبية، الفلسفية.. و التي تمتد من القرن الثامن الى غاية القرن الخامس عشر ميلادية.

و شكرا.

[الهادي عبادلية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنور الزناتي

السلام عليكم


عندما تنصّل الجميع عن مسؤولياته ورمى الكرة في مرمى الغير، وعندما غابت ثقافة النهي عن المنكر والأمر بالمعروف أو غُيّبت، وعندما سادت ثقافة "تخطي راسي" و"واش دخلني" وغيرها من السلوكات المقيتة، عندها صرنا إلى تردي غير مسبوق لا مكان فيه لمودة و تراحم، و لا سبيل فيه لتجمع و تلاحم...
فليصنع ما يشاء من لا يستحيي، وليركب عباب شهواته من لم يرعو عن غيّه، وليتجرّأ على حدود الله من لم تغمر قلبه ذرّة رحمةً للبشر، فوالله لن يتغيّر حالنا ولن يستقيم شأننا حتى نغيّر ما بأنفسنا، فنتحلّى بما هو منوط بنا ونتعهّد من حولنا بالنصح والإرشاد لما فيه خير البلاد والعباد.
فهل سيطول هذا الحال؟ أم أنّ الفرج قريب؟
نسأل الله السلامة.

السّلام عليكم ورحمة اله ،
..رغم أنّ الطرح المقدّم من طرف صاحب الموضوع أخونا أنور ، يخص مجالا واحد وحالة واحدة ألا وهي : ما مدى غياب ثقافة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وتأثيرها على مجتماتنا الاسلاميّة ، وحتّى لا أدخل في متاهات أخرى لا قبل لي بها ، فانّي أذكر هنا حالة لها وقع كبير في نفوسنا ، ولها كذلك دور كبير في تحقيق هذا المعنى في مجتمعاتنا ،
..انّما نعيشه من حالات التنصّل عن المسؤوليات ، أو كما قد قيل في معناها بالعامية" واش خّلني " أو " أخطى راسي " ، الى غير ذلك من معاني هذه المصطلحات ، هو نتيجة عدم مقدرتنا بالسيطرة على ما هو قائم في مجتمعنا أو بالاحرىبلدنا أو من هو مثله.. ، فمن تلك الأسباب التي تؤدي الى تلك الثقافة الرّاسخة في كثير من العقول ، ، عدم ارساء قواعد الأمن ، سواء منها السياسية أو الاقتصادية والاجتماعية ، وكذا قاعدء الأمن الغذائي بالخصوص ، لأنّه في حالة توفّر هذه القواعد الأمنية ، يصبح المكان الذي نعيش فيه آمنا ، أي ، بلد آمني جدير بالعرفان ، وآمنا وبامتياز ،
..وكذلك ، ان توفرت تلك الشروط ، فقد يصبح الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أولويّة من اولويات المحافظة على مجتمعاتنا ، فسيتطيع الصّالح أن ينهر الطّالح دون خوف ،سواء بنفسه أو بمحيطه الذي يعيش فيه ، أو بما هو مشرّع في المجتمع والدّولة من سياسات أمنية حكيمة ،
فالأمن يوفر التقدّم الحضاري على جميع الأصعدة من استقرار ، وطمأنينة ، ناهيك عن شتّى النّهضات العلمية المختلفة الأخرى ،
فالأمن هو كما قد قيل ، من أهم الأسس والقواعد التي تبنى عليها أعظم الحضارات ، والتاريخ يشهد بذلك ، والاّ فلماذا يأمر الله عن ثلاث ، وينهى عن ثلاث ، ، وفي الختام لا جدوى من كلّ دعوات الاصلاح ، اذا لم يكن النّظام السياسي صالحا ، قال تعالى * وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103) وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104) وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ، وصلّى الله على نبيّنا محمّد.

[dexterman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجر الى الله السُّلمي

قلتَ في المشاركة رقم 10 :

مع أنه من الواضح أن أحد أسباب وجود الفطرة السليمة، الدين،
لكن الفطرة السليمة ليست الدين و الدين ليس الفطرة السليمة.
الفطرة السليمة هي نتيجة لتجارب الانسان من اجتهاد، بحث عن المعرفة، فشل، نجاحات.... و من بينهم الدين.
من الخطأ اذن اعتبار الدين (فهم الدين) حل لكل شيئ بل حتى الدين (فهم الدين) يحتاج الى اصلاحات وهذا ماكان يقوم به المسلمون قديما، و يسمى بالاجتهاد.

أما كلامك هذا فيرده حديث النبي ﷺ : " كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصّرانه أو يمجّسانه " متفق عليه . من حديث أبي هريرة .
والصواب أن المراد بالفطرة ملّة الإسلام كما في الحديث الذي رواه مسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " قال الله تعالى : خلقت عبادي حنفاء فاجتالتهم الشياطين عن دينهم ، وحرّمت عليهم ما أحللتُ لهم ، وأمرتْهم أن يُشركوا بي ما لم أنزّل به سلطانا " . ومعنى أن المولود يولد على ملة الإسلام أنه يولد مستعدا في تكوينه إذا تفتح عقله وعرض عليه الإسلام وضدّه أن يُؤْثِرَ الإسلام على ضدّه ، ويختار الإسلام ديناً ، مالم يمنعه من ذلك مانع كالهوى أو التعصب .

يتبع ...

أخي الكريم،

هذا الحديث لا يرد شيئا، الا اذا اعتبرت أن للكلمات معنى واحد و أوحد و لا يمكن النقاش فيه. (و هذا مناف للعقل.)

و لك أن تسأل دارسو أو مدرسو اللسانيات، الأدب العربي، اللغات الأجنبية’ أو الفلسفة.


كلمة الفطرة السليمة كلمة صعب تعريفها بشكل نهائي لا حديث فيه.

و معنى كلمة الفطرة السليمة في كتابتي ليست بنفس معنى كلمة الفطرة في الحديث.

المعنى يفهم من خلال السياق و ليس من خلال الحشو.

في كتابتي، كلمة الفطرة السليمة مستعملة بمعنى "القدرة على التفكير و التصرف بشكل معقول و اتخاذ القرارات السليمة"

هل تعني الاسلام؟ - بالطبع لا (يعرف الاسلام بشكل عام على أنه الاعتقاد بالله، بالرسل، بالكتب، باليوم الأخر..الخ).

و هل الاسلام يعلم هذه الحكم ؟ - نعم.

و هل يمكن الوصول لهذه التقديرات و الحكم بدون اسلام؟ - نعم.

كيف؟ - كما قلت من قبل: بالتجارب، بالنجاحات، بالفشل و التعلم من التجارب السابقة، بالاجتهاد، بالعلم.. الخ.

[dexterman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجر الى الله السُّلمي

قلتَ في نفس المشاركة :

في الحقيقة، وصل الغرب الى الفطرة السليمة في الكثير من الأشياء بالعمل، بالعلم، بالبحث، بالفهم.... والدين ربما قد ساعد في التقدم بطريقة غير مباشرة، وهناك من فلاسفة القرن الثامن عشر من أثنو على القيم التي علمها الرسول عليه الصلاة و السلام.
لكن الأفضل ألا يكذب الناس على أنفسهم و يعتبرون الدين الكل في الكل مثل الغرب في القرون الوسطى و كانت النتيجة، تخلف كبير.

أما هنا أخي الكريم فقد أبعدتَ النّجعة و أمعنتَ في الضّجعة ...
و هل تجتمع فطرة سليمة و كفر و شرك ، اللهم لا و ألف لا .
و قائل هذا إما أنه لا يعرف الفطرة السليمة أو أنه لا يعرف الكفر و الشرك ، أو أنه لا يعرفهما جميعا ...
و تشبيهك دين الإسلام بدين الكنسية في القرون الوسطى ، ميل و حيدة عن جادة الصّواب
فالشمس لا تُحجب بالمناخل
القرون الوسطى ؟! ارجع إلى كتب التاريخ لتعرف أين كنا نحن و أين كانوا هم أخي الفاضل ...
ثم اعلم أننا لا نحتاج إلى فلاسفة يُثنون على ما جاء به رسولنا من الحق المبين ، أو إلى غيرهم كائنا من كان ، لنعلم أنه حق
الكتاب و السنة حق و مافيهما على ما فهمه من نصوصهما الصحابة و التابعون و أتباع منهجهم و هم السلف الصالح رضوان الله عليهم ، أهل القرون الثلاثة المشهود لهم بالخيرية و الفضل بنص الحديث السابق
كل ما جاء به محمد ﷺ حق ، و لو طعنوا فيه و لو كذبوه و لو خالفوه ، و قد فعلوا ...
هذه عقيدتنا و هذا إيماننا
و ما انتكسنا إلا يوم أصبحنا ننتظر أن يُصدق الفلاسفة و العلماء و المفكرون كلام الله و كلام رسوله ،
أفرأيتَ لو كذبوه و خالفوه : ماذا كنتَ فاعلا ؟!

الحمد لله على نعمة الهداية

يتبع ...

كما قلت لك في الرد السابق.

للفطرة السليمة معاني، و تفهم حسب السياق.

اذن معظم ما بنيته هنا، من فهمك و لا تمت له صلة بما اردت أن أقوله.


أما بالنسبة للدين فقد قلت بصريح العبارة أني أفرق بين الدين المنزل من عند الله (الاسلام)

و فهم الدين (ما نفهمه من الدين نحن كبشر)

و فهم الدين اليوم يمكن تمثيله بما حدث للمسيحيين في القرون الوسطى

حيث كان بالنسبة لهم الدين الكل في الكل بعملية اختزال كل شيئ في الدين.

و في الحقيقة الأمر: الدين دين، و العلم علم، و الاقتصاد اقتصاد.

و بالتالي، أيضا ما بنيته هنا، و من كلامك عن الفلاسفة و العلماء و المظلوميات في الأخير
نتيجة لفهمك.

ما فهمته أنت من كلامي، ليس ما كنت أقصده أنا بالظبط.

[conductrice]

فرجـ اللهـ قريبـ

[أبو عاصم مصطفى السُّلمي]

الآن قد صرّح المخيض عن الزّبد ، و آن للشافعي أن يمدّ رجليه

و أذكرك بحديث من ترك المراء و لو محقا

[النطيحة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dexterman

ولو كان الدين هو الحل في هذه الأمور، لدمعت أعين الجميع بعد خطبة الجمعة، و في المدارس و بدأ التطبيق فورا.

اراك ايها الاخ تتبع اسلوب العلمانيين حين يحللون الاشياء المتعلقة بالاسلام و مدى ارتباطها بالحياة العصرية و التي تعني الدين الاسلام هو فصله عن مناحي الحياة الفكرية و الثقافية و العلمية و السياسية.. فقد برع المسلمون في القرون السابقة حين بلغوا الرقي العلمي و الثقافي هم متمسكون بدين الاسلام قولا و عملا و يبكون حين يسمعون خطبة الجمعة و الحديث النبوي الشريف و القران الكريم.

تقول انت في العبارة السابقة ان ولو كان الدين هو الحل في هذه الأمور، لدمعت أعين الجميع بعد خطبة الجمعة، و في المدارس و بدأ التطبيق فورا.. انا اتساءل من الذي جعل اعين الجميع لا تدمع بعد خطبة الجمعة او حتى في الصلوات الخمس او قراءة القران الكريم اليس سبب عدم الخشوع في ذلك هو قسوة القلوب مقارنة بما كان قبلهم من السلف الصالح ؟

يا اخي الخلل ليس في الاسلام الذي هو برىء مما يلصق به انما الخلل في المسلمين الذين لا يمثلون الاسلام الذي اراده الله و رسوله للمسلمين ان يكونون به هل يمثل المسلمين اليوم بما جاءت به الاية الكريمة .( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) المائدة/3. . اين المسلمون اليوم من قول الرسول صلى الله عليه و سلم { تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبداً، كتاب الله وسنتي }.

و هل تعلم ان في ان الصحابة رضي الله عنهم و في القرون الوسطى كان يتاثرون و يخشون و يبكون لسماع القران و يخضعون لاوامر الله تعالى و كانوا يطبقون الاسلام و الانتكاسة التي حدثت بعد ان عاش المسلمون قرونا من الرقي و النهضة كانت بسبب عدم تطبيق الاسلام هذا ما جعلهم يتفرقون فضعفت قوتهم و انهارت حضارتهم فكان سبب في استعمارهم و احتلالهم من اعدائهم الذين نشروا العلمانية في بلاد المسلمين حتى يقوموا بتشكيك المسلمين في دينهم حتى يبتعد المسلمون عن دينهم الصحيح السمح..

انت اعتبرت ان الدين الاسلام لو كان حلا لدمعت اعين الجميع بعد خطبة الجمعة لكن الاسلام غير مسؤول عما يفعله المسلمون من سلوكات بعيدة عن احكامه و شريعته هي نتيجة لعدم بكائهم بعد سماع خطبة الجمعة .. انا اطرح لك السؤال من المسؤول عن ذلك دين الاسلام الذي فيه من تعاليم ما يجعلهم يبكون ام المسلمون الذين ابتعدوا عن تعاليمه فاصبحت قلوبهم قاسية بما جعلهم لا يبكون لخطبة الجمعة ؟ ..

الحل موجود في الاسلام لكن الخلل في المسلمين الذي ليس لديهم من يجسد هذا الاسلام بما يجعلهم ينهضون و يتطورون بناء على عقيدتهم و تعاليم الاسلام السمحة.

[dexterman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجر الى الله السُّلمي

الآن قد صرّح المخيض عن الزّبد ، و آن للشافعي أن يمدّ رجليه

و أذكرك بحديث من ترك المراء و لو محقا

هذا يسمى بعدم تمكنك و عدم تواضعك.

يا رجل، اللغة و بناء المعنى و الفلسفة أشياء صعبة.
و ليست سهلة كما تعتقد.

بالسلامة.

[dexterman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النطيحة

اراك ايها الاخ تتبع اسلوب العلمانيين حين يحللون الاشياء المتعلقة بالاسلام و مدى ارتباطها بالحياة العصرية و التي تعني الدين الاسلام هو فصله عن مناحي الحياة الفكرية و الثقافية و العلمية و السياسية.

تقول انت في العبارة السابقة ان ولو كان الدين هو الحل في هذه الأمور، لدمعت أعين الجميع بعد خطبة الجمعة، و في المدارس و بدأ التطبيق فورا.. انا اتساءل من الذي جعل اعين الجميع لا تدمع بعد خطبة الجمعة او حتى في الصلوات الخمس او قراءة القران الكريم اليس سبب عدم الخشوع في ذلك هو قسوة القلوب مقارنة بما كان قبلهم من السلف الصالح ؟

يا اخي الخلل ليس في الاسلام الذي هو برىء مما يلصق به انما الخلل في المسلمين الذين لا يمثلون الاسلام الذي اراده الله و رسوله للمسلمين ان يكونون به هل يمثل المسلمين اليوم بما جاءت به الاية الكريمة .( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) المائدة/3.

و هل تعلم ان في ان الصحابة رضي الله عنهم و في القرون الوسطى كان يتاثرون و يخشون و يبكون لسماع القران و يخضعون لاوامر الله تعالى و كانوا يطبقون الاسلام و الانتكاسة التي حدثت بعد ان عاش المسلمون قرونا من الرقي و النهضة كانت بسبب عدم تطبيق الاسلام هذا ما جعلهم يتفرقون فضعفت قوتهم و انهارت حضارتهم فكان سبب في استعمارهم و احتلالهم من اعدائهم الذين نشروا العلمانية في بلاد المسلمين حتى يقوموا بتشكيك المسلمين في دينهم حتى يبتعد المسلمون عن دينهم الصحيح السمح..

و انا اطرح لك سؤال من هو الحل انت اعتبرت ان الدين الاسلام لو كان حلا لدمعت اعين الجميع بعد خطبة الجمعة لكن الاسلام غير مسؤول عما يفعله المسلمون من سلوكات بعيدة عن احكامه و شريعته و التي كانت سبب في تخلفهم منها التخلف التكنولوجي و العلمي .. فقد برع المسلمون في القرون السابقة حين بلغوا الرقي العلمي و هم متمسكون بدين الاسلام قولا و عملا و يبكون حين يسمعون الحديث النبوي الشريف و القران الكريم.

الحل موجود في الاسلام لكن الخلل في المسلمين الذي ليس لديهم من يجسد هذا الاسلام بما يجعلهم ينهضون و يتطورون بناء على عقيدتهم و تعاليم الاسلام السمحة.

السلام عليكم.

لا يمكن أخذ جملة من استدلالاتي، ثم فهمها كما تريد، ثم تناقشتي فيها.
افهم معناها في السياق و ليس من خلال الحشو. اقرأ الرد، أو الردود كاملة

ثم نتكلم في الموضوع، ان شاء الله.

(لا صلة للعلمانية بالموضوع. بل ترتيب للمفاهيم. فالدين دين و العلم علم و الاقتصاد اقتصاد.
ومثال بسيط، لو كان الدين هو العلم لسمي الدين علما أو العلم دينا و هذا خاطئ.
نفس الشيئ مع الاقتصاد، لسمي الدين اقتصادا أو الاقتصاد دينا و ..الخ.)

[زهرة حمراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النطيحة

اراك ايها الاخ تتبع اسلوب العلمانيين حين يحللون الاشياء المتعلقة بالاسلام و مدى ارتباطها بالحياة العصرية و التي تعني الدين الاسلام هو فصله عن مناحي الحياة الفكرية و الثقافية و العلمية و السياسية.. فقد برع المسلمون في القرون السابقة حين بلغوا الرقي العلمي و الثقافي هم متمسكون بدين الاسلام قولا و عملا و يبكون حين يسمعون خطبة الجمعة و الحديث النبوي الشريف و القران الكريم.

تقول انت في العبارة السابقة ان ولو كان الدين هو الحل في هذه الأمور، لدمعت أعين الجميع بعد خطبة الجمعة، و في المدارس و بدأ التطبيق فورا.. انا اتساءل من الذي جعل اعين الجميع لا تدمع بعد خطبة الجمعة او حتى في الصلوات الخمس او قراءة القران الكريم اليس سبب عدم الخشوع في ذلك هو قسوة القلوب مقارنة بما كان قبلهم من السلف الصالح ؟

يا اخي الخلل ليس في الاسلام الذي هو برىء مما يلصق به انما الخلل في المسلمين الذين لا يمثلون الاسلام الذي اراده الله و رسوله للمسلمين ان يكونون به هل يمثل المسلمين اليوم بما جاءت به الاية الكريمة .( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ) المائدة/3. . اين المسلمون اليوم من قول الرسول صلى الله عليه و سلم { تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبداً، كتاب الله وسنتي }.

و هل تعلم ان في ان الصحابة رضي الله عنهم و في القرون الوسطى كان يتاثرون و يخشون و يبكون لسماع القران و يخضعون لاوامر الله تعالى و كانوا يطبقون الاسلام و الانتكاسة التي حدثت بعد ان عاش المسلمون قرونا من الرقي و النهضة كانت بسبب عدم تطبيق الاسلام هذا ما جعلهم يتفرقون فضعفت قوتهم و انهارت حضارتهم فكان سبب في استعمارهم و احتلالهم من اعدائهم الذين نشروا العلمانية في بلاد المسلمين حتى يقوموا بتشكيك المسلمين في دينهم حتى يبتعد المسلمون عن دينهم الصحيح السمح..

انت اعتبرت ان الدين الاسلام لو كان حلا لدمعت اعين الجميع بعد خطبة الجمعة لكن الاسلام غير مسؤول عما يفعله المسلمون من سلوكات بعيدة عن احكامه و شريعته هي نتيجة لعدم بكائهم بعد سماع خطبة الجمعة .. انا اطرح لك السؤال من المسؤول عن ذلك دين الاسلام الذي فيه من تعاليم ما يجعلهم يبكون ام المسلمون الذين ابتعدوا عن تعاليمه فاصبحت قلوبهم قاسية بما جعلهم لا يبكون لخطبة الجمعة ؟ ..

الحل موجود في الاسلام لكن الخلل في المسلمين الذي ليس لديهم من يجسد هذا الاسلام بما يجعلهم ينهضون و يتطورون بناء على عقيدتهم و تعاليم الاسلام السمحة.

بارك الله فيك على مشاركتك التي عالجت شيء مهم و صححت الكثير من الاشياء التي يريد العلمانيين تغليط الناس بها على ان الاسلام هو سبب تخلف المسلمين.

بارك الله فيك على الدلائل القاطعة و الحجج الساطعة البينة الواضحة.

[roun]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dexterman

السلام عليكم.



(لا صلة للعلمانية بالموضوع. بل ترتيب للمفاهيم. فالدين دين و العلم علم و الاقتصاد اقتصاد.
ومثال بسيط، لو كان الدين هو العلم لسمي الدين علما أو العلم دينا و هذا خاطئ.
نفس الشيئ مع الاقتصاد، لسمي الدين اقتصادا أو الاقتصاد دينا و ..الخ.)

يا اخينا المحترم موضوعك له صلة بالعلمانية كونها تقصي الدين حتى في المصطلحات و لست ادري ماهو مفهومك للعلمانية.
ان كنت تحكم على الاسلام من خلال التسميات انت مخطىء يا اخي الدين الاسلام في مجال الاقتصاد عالج مشكلة الاقتصاد بل عالج حتى الاشكالية التي وقعت فيها الراسمالية و الاشتراكية مما وقع العالم في الازمات الاقتصادية و حين عالج الاسلام الاقتصاد عالجها بشقين شق اخلاقي و شق مادي هناك من علماء غربيين قالوا عن الاقتصاد الاسلامي اما واقع المسلمين كما قالت احدى الاخوات في نقاشها ان المشكل في ابتعاد المسلمين عن تعاليم الاسلام هذا هو الاشكال..
و اتمنى ان لا تحكم على الاسلام من خلال العناوين هذا الدين علما و هذا الدين ليس علما لان من وضعوا هذه العناوين ليس معصومين في كون ذلك العنوان هو الاصح بناء على ذلك اعطيك مثلا الكثير لا يعرف ان علم الفلك الذي ازدهر في العصر الذهبي للحضارة الاسلامية حتى اصبح و اشتهر في ذلك العصر انه من العلوم الاسلامية و كان ازدهاره مرتبط بتطبيق المسلمين بما حواه من دعوة القران الكريم من التامل في ملوت السموات و الارض.

عدم وجود مصطلح الاقتصاد الديني لا يعني ان الاسلام عاجز عن اعطاء حل لموضوع الاقتصاد.
انا مستعد ايها الاخ ان اناقش موضوع الاقتصاد لتعرف الحل الذي اعطاه الاسلام لنظام الاقتصاد في جميع الجوانب الهيكلية و العلمية و المادية و الاخلاقية و غيرها مقارنة بالاقتصاد الغربي القائم على الراسمالية و الاشتراكية .