مـن منكــم سيصــدّق أنّ هــذا الكنابستــي المتعصــب كــان إينبـــافيــا ؟؟؟؟

[فارس19]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين 87

فتحت مواضيع ومواضيع للتهكم على ياسين وصمدت وبقت الى ان اندثرت في الصفحات الاخيرة

هل يمكنك ان تدلني على موضوع مماثل في حق أحد الاعضاء البارزين للانباف و سأكون لك شاكرا و سأعتذر
و شكرا

[ياسين 87]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس19

هل يمكنك ان تدلني على موضوع مماثل في حق أحد الاعضاء البارزين للانباف و سأكون لك شاكرا و سأعتذر
و شكرا

العفو استاذي
هههههههههههه ما علي الا البحث في الارشيف

[ياسين 87]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين 87

العفو استاذي
هههههههههههه ما علي الا البحث في الارشيف

للاسف الميكروا حبس وبالتالي المواضيع اللي ابحثت اعليها راحت
مرة اخرى استاذي سابحث واعطيك المواضيع

[الحـ)حسام(ــقّ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس19

أما صاحب الموضوع فأقول له كما قال الشاعر
يا ناطح الجبل الأشم بقرنه = رفقاً بقرنك لا رفقاً على الجبل

إذا عصف الغرور برأس غـرّ °°° توهـّــم أنّ منـــكبـــه جنـــاح

[الحـ)حسام(ــقّ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين 87

فتحت مواضيع ومواضيع للتهكم على ياسين وصمدت وبقت الى ان اندثرت في الصفحات الاخيرة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين 87

العفو استاذي
هههههههههههه ما علي الا البحث في الارشيف

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين 87

للاسف الميكروا حبس وبالتالي المواضيع اللي ابحثت اعليها راحت
مرة اخرى استاذي سابحث واعطيك المواضيع

لا ترهق نفسك أخي ياسين فالأمر لا يستحق أن تصرف فيه جهدك ووقتك الثمينين.. ولست مجبرا على تأكيد المؤكد وإثبات المثبت ..واعتقد أن الأفضل بدل ذلك أن ندعو لهم بالشفاء وهذا حقهم علينا ..

[yacine1921]

الغاية تبرر الوسيلة ... لا امـان في هذا العالم المنافق -_-

[الحـ)حسام(ــقّ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yacine1921

الغاية تبرر الوسيلة ... لا امـان في هذا العالم المنافق -_-

شعارهم المصالح قبل المبادئ

[عبد الله 215]

وقبل الأنباف كان اجتيا هههههههه.

أين المبادىء؟

[عبد الله 215]

وقبل الأنباف كان اجتيا هههههههه.

أين المبادىء؟

[ياسين 87]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله 215

وقبل الأنباف كان اجتيا هههههههه.

أين المبادىء؟

لامبادء ولاهم يحزنون المصلحة ثم المصلحة والمصلحة واين تكون المصلحة فانا موجود
للاسف هذا حال الكثير في هذا الزمان

[الحـ)حسام(ــقّ]

العيب ليس في الإنتماء إلى نقابة ما أيّا كان اسمها حتى و لو كانت لـ ugta فكلها نقابات نحترمها رغم اختلافنا معها ..لأنها ما وجدت إلا لتدافع عن حقوق العمال ..ولكن ما نعيبه و نمقته ونرفضه هو سلوك بعض النقابيين المتجولين و غير المتجولين الذين تجردوا من المبادئ و الأخلاق ..حيث نجد المتجولين بمجرد تغيير انتماءهم ينقلبون رأسا على عقب فيتنكرون للنقابة التي غادروها لسبب أو بدونه ..وبدل أن يلتزموا بما يمليه عليهم الواجب الأخلاقي تجاه نقابتهم التي غادروها فلا يتعرضون لها بالقدح ، تجدهم -عكس ذلك تماما- يسلطون عليها (النقابة)ألسنتهم الحداد ويصفونها بأقبح الأوصاف ..دون أدنى حياء .ونفس الأمر بالنسبة لبعض النقابيين من غير المتجولين والذين نجدهم بدورهم يسلكون نفس المسلك الدنيء تجاه النقابة التي لا ينتمون إليها لمجرد اختلافهم مع منتسبيها .

يشهد الله أنني كنت سأسكت و ماكنت لأرد على هؤلاء المتطاولين المتعجرفين لو أنهم تهجموا على نقابيين من الإينباف (وقد فعلوها مرارا و تكرارا ) و ماكنت لأرد على سفاهاتهم ..لأنني في هذه الحالة لست موكلا من طرف الضحية للدفاع عنه و الأمر في النهاية متروك له وهو حرّ في موقفه : فإن شاء ردّ ..و إن شاء لم يرد .

أمّا أن يتجرأ هؤلاء الجهلة فيسيئون لنقابتي كتنظيمو ينعتونها بأوصاف دنيئة فالأمر في هذه الحالة مختلف لأنه يعنيني والإساءة تلحقني .وهذاوالله ما لن أسكت عليه!..هذا مبدئي ولن أحيد عنه وليسمّ من شاء موقفي هذا بما يشاء : شوفينية ، تعصب ، أو ...أو أي شيء آخر فهذا لن يغير من قناعتي شيئا . بل و أكثر من ذلك فإنني أعتبر أيا كان من أي نقابة كانت إن استغضب وأسيء لنقابته فلم يغضب والتزم الصمت أنه بصريح العبارة (حـ....ر)..و هنا افتح قوسا فأقول : ((أتحدى أيا كان من أولئك المتباكين المتنكرين في ثوب الضحية أن يجدوا لي عبارة واحدة تسيء لنقابتهم الكنابست كتنظيم من قبيل عبارات : نقابة كذا .. أو نقابة كذا ...أو ماشابه ذلك كما يفعلون هم .. وأرشيف مشاركاتي بين أيديهم يمكنهم البحث فيه .

وبالعكس لما يتصور البعض أو يحاول تصويره المضللون الحاقدون و يروجونه حولي فأنا أحترم الكنابست كنقابة ولي زملاء كنابستيين هنا في المنتدى و معي في العمل احترمهم ويحترمونني لطالما اعتبرتهم ولا زلت اعتبرهم بحق سفراء شرفوا و يشرفون نقابتهم ..تماما كما هو الحال في نقابتي الإينباف .. أرجو أن يكون الأمر قد اتضح و اللبس قد زال وأن رسالتي قد وصلت للذين قصدتهم بها :من الزملاء الكنابستيين الشرفاء داخل المنتدى و خارجه ..

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

أن ينتهج أي شخص كان الميكيافيلية مبدأ في الحياة ليس مشكلا ولكن المشكل هو أن يجمع الشخص بين النقيضين - أن يكون معلما ومربيا للأجيال وفي نفس الوقت يكون ميكيافليا - أي يعلّم القيم والمثل العليا ويعمل بمبدأ الغاية تتيرّر الوسيلة .

[BOUTAHAR ABDELLATIF]

أن ينتهج أي شخص كان الميكيافيلية مبدأ في الحياة ليس مشكلا ولكن المشكل هو أن يجمع الشخص بين النقيضين - أن يكون معلما ومربيا للأجيال وفي نفس الوقت يكون ميكيافليا - أي يعلّم القيم والمثل العليا ويعمل بمبدأ الغاية تبرّر الوسيلة

[أبوزكرياء]

[

COLOR="Blue"][SIZE="5"]ردا على من يسمى ....خصام الحق ....ويا له من اسم معبر ...
اقول له انني قلت تركت نقابة الهف عام 1994 ــ منتصف التسعينات ــ وكنت حينها منسق دائري ...ليس من اجل الانتقال الى نقابة اخرى كما تدعي ولكن لما رايته من صراعات شخصية بين عناصر مكتبها الولائي بعلم عضو مكتب وطني انذاك .....فخرجت من القاعة دون رجعة ....وبقيت 9 سنوات كاملة دون نقابة .....حتى ظهرت الكناباست فكنت من الاوائل المنتسبين اليها ....وليكن في علمك اني لم انخرط يوما في ugta ...ولو بقيت في الاونباف الى غاية 2003 لانضممت الى الكناباست ......
فالانتماء الى النقابة ليس بزواج كاثوليكي ــ لا طلاق فيه ــ فلو تتحالف الكناباست مع الاونباف يوما ساغادرها دون رجعة لان هذا الفعل الشنيع ضد قناعتي ....ولن ارضى به ..[
/SIZE][/COLOR]وما سكوتي هذا الا لما قاله هذا الشاعر ....
لمّا سكتُّ حسبتَ أنك ناجِ *** هيهاتَ إني كالمَنونِ أفاجي
إنْ كان داخلكَ الغرورُ فإنه *** ما انفكّ في البُسطاءِ والسُّذاجِ
حاولتَ أن تهتاجني عن مربضي *** لتنالَ ذكراً ، خِبْتَ يا ذا الرّاجي
عارٌ إذا أنشبتُ فيك مَخالبي *** إذ ليس من خُلقي افتراسُ نِعاجِ
قد كنتُ أزهدُ في الهِجا لو لم يكنْ *** لك يا مريضَ العُجبِ خيرَ علاجِ

وقال اخر ...
أعرض عن الجاهل السفيه ** فكل ما قاله فهــــو فيه
فلا يضر نهر الفرات يوما **إذا خاض بعض الكلاب فيه

وكذلك :
لو كل كلب عوي ألقمته حجرا ** لصار الصخر مثقال بدينار

[الحـ)حسام(ــقّ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوزكرياء

[

COLOR="Blue"]ردا على من يسمى ....خصام الحق ....ويا له من اسم معبر ...
اقول له انني قلت تركت نقابة الهف عام 1994 ــ منتصف التسعينات ــ وكنت حينها منسق دائري ...ليس من اجل الانتقال الى نقابة اخرى كما تدعي ولكن لما رايته من صراعات شخصية بين عناصر مكتبها الولائي بعلم عضو مكتب وطني انذاك .....فخرجت من القاعة دون رجعة ....وبقيت 9 سنوات كاملة دون نقابة .....حتى ظهرت الكناباست فكنت من الاوائل المنتسبين اليها ....وليكن في علمك اني لم انخرط يوما في ugta ...ولو بقيت في الاونباف الى غاية 2003 لانضممت الى الكناباست ......
فالانتماء الى النقابة ليس بزواج كاثوليكي ــ لا طلاق فيه ــ فلو تتحالف الكناباست مع الاونباف يوما ساغادرها دون رجعة لان هذا الفعل الشنيع ضد قناعتي ....ولن ارضى به ..

[/COLOR]

الملاحظة الأولى :
1ـ كوني إينبافيا وكونك كنابستيا فهذا يجعل إفادتك التي ضمّنتها توضيحا لمبرارات ودوافع تجوالك من الإينباف إلى الكنابست لا تعنيني لا من قريب ولا من بعيد ولا تهمني .. بقدر ماتعني وتهمّ زملاءك الكنابستيين .. فهم المدينون لك بها أولا وآخرا وليس أنا لكونك ممثّلا عنهم لا عنّي. لذا كان عليك من البداية أن تقول : أقول لزملائي الكنابستيين ..بدل قول : أقول له .
2ـ هل وجدتني ادعيت أنك انخرطت في ugta حتى تضطر لتفنيد ذلك أو تأكيده لي ؟؟ إن تأكيدك أو نفيك لهذا الأمر هو كذلك لا يعنيني في شيء .لذا فالأفضل لك أن توجهه للمدعي الحقيقي (إن وجد ولا أعتقد أنه موجود ) .
التشخيص: استنتج مما سبق أن بوصلتك الدماغية ليست على مايرام الأمر الذي جعلك تخبط خبط عشواء ولا تعرف تحديد المرسل إليه بدقة لتوجه إليه كلامك .
العلاج : حصص استرخاء وتمارين كافية لرفع مستوى التركيز لديك. كما أنصحك بممارسة اليوغا والنوم باكرا. واختيار الوقت المناسب لكتابة الردود ( الأفضل أن يكون بعد صلاة الفجر بدل منتصف الليل مثلما تفضل أنت)
الملاحظة الثانية :
تضمنت إفادتك عبارة : نقابة الهف ...وهذا يعني أحد أمرين :
التشخيص الاول : إما أنّك لم تفهم رسالتي لك ولم تستوعبها(رغم وضوحها) وبالتالي لم تصلك بعد نتيجة عطب ربما قد أصاب دماغك جزئيا فأضعف آداءه أوربما يكون قد أتلفه بالكامل(أرجح الإحتمال الثاني ).
العلاج :في هذه الحاله أجدني مضطرا للقول :أنّ أمل النجاح في علاجك ضئيل جدا ونسبته لا تتعدى 1 % لسبب بسيط يلخصه هذا القول المأثور: لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة فقد أعيت من يداويها ! وهذه النسبة الضئيلة( 1% ) الباقية للنجاح قد تتحقق بأسلوب التكرار ..لذا سأضطر إليه لعل وعسى:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحـ)حسام(ــقّ

العيب ليس في الإنتماء إلى نقابة ما أيّا كان اسمها حتى و لو كانت لـ ugta فكلها نقابات نحترمها رغم اختلافنا معها ..لأنها ما وجدت إلا لتدافع عن حقوق العمال ..ولكن ما نعيبه و نمقته ونرفضه هو سلوك بعض النقابيين المتجولين و غير المتجولين الذين تجردوا من المبادئ و الأخلاق ..حيث نجد بعض المتجولين بمجرد تغيير انتمائهم ينقلبون رأسا على عقب فيتنكرون للنقابة التي غادروها لسبب أو بدونه ..وبدل أن يلتزموا بما يمليه عليهم الواجب الأخلاقي تجاه نقابتهم التي غادروها فلا يتعرضون لها بالقدح ، تجدهم -عكس ذلك تماما- يسلطون عليها (النقابة)ألسنتهم الحداد ويصفونها بأقبح الأوصاف دون أدنى حياء .ونفس الأمر بالنسبة لبعض النقابيين من غير المتجولين والذين نجدهم بدورهم يسلكون نفس المسلك الدنيء تجاه النقابة التي لا ينتمون إليها لمجرد اختلافهم مع منتسبيها .
[/U] ..[/COLOR]

التشخيص الثاني : وإما أنك فهمت رسالتي واستوعبتها ولكن العزة بالإثم أخذتك ..وأناك الأجوف المنتفخ سلب تفكيرك وإرادتك ..وعجرفتك وغرورك الزائدبن أعميا بصيرتك وبدل أن تنصاع لرسالتي فترعوي وتتوب عن الإساءة لنقابة الإينباف أراك تصر على فعلك الدنيء. وما إصرارك هذا إلا حجة دامغة تدينك ودليل واضح على وضاعتك و خساستك ولؤم طبعك ..
وكما هو معلوم أنه حين يهجو وضيع (أنت ) رفيعا (الإينباف ) فهذا لن يزيد الأخير إلا رفعة ولن يزيد الأول إلا وضاعة .. ((لا يضر السحاب نبح الكلاب )) .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوزكرياء

[

COLOR="Blue"][SIZE="5"]
/SIZE][/COLOR]وما سكوتي هذا الا لما قاله هذا الشاعر ....
لمّا سكتُّ حسبتَ أنك ناجِ *** هيهاتَ إني كالمَنونِ أفاجي
إنْ كان داخلكَ الغرورُ فإنه *** ما انفكّ في البُسطاءِ والسُّذاجِ
حاولتَ أن تهتاجني عن مربضي *** لتنالَ ذكراً ، خِبْتَ يا ذا الرّاجي
عارٌ إذا أنشبتُ فيك مَخالبي *** إذ ليس من خُلقي افتراسُ نِعاجِ
قد كنتُ أزهدُ في الهِجا لو لم يكنْ *** لك يا مريضَ العُجبِ خيرَ علاجِ
وقال اخر ...
أعرض عن الجاهل السفيه ** فكل ما قاله فهــــو فيه
فلا يضر نهر الفرات يوما **إذا خاض بعض الكلاب فيه
وكذلك :
لو كل كلب عوي ألقمته حجرا ** لصار الصخر مثقال بدينار

الملاحظة :
رغم أن مضمون هذا الجزء - بخلاف الأول - يعنيني مباشرة و يسيء لشخصي إلا أنني سأترفع وأتنازل عن حقي في الرد عليه .. مكتفيا بردي أعلاه على إساءتك لنقابتي ، وهو حسبك كي تفهم أيها البليد أنّ : أصل خلافي معك ليس شخصيا كما تعتقد ..وليتبين للجميع أينا صاحب قيّم وأينا عديمها .
التشخيص : اعلم أيها الجاهل بنفسه أنّ ضررك لنقابتك أعظم من نفعك لها.
العلاج : إنّ أفضل خدمة يمكنك أن تسديها لنفسك ولنقابتك لو كنت تعقل هي : أن تبرح العمل النقابي وتستقيل منه لأنك حقيقة غير مؤهل أخلاقيا أوفكريا لذلك.