المرأة العاملة ،، الاختلاط ،،

[annayiz]

السلام عليكم انا تاني قريت وكنت حابة نخدم مي قبل الزواج خطيبي قالي ماكانش الخدمة نغير عيك بزاف في اول الامر ماتقبلتش قلت

كيفاش حياتي كاملة وانا تاعبة غير باش نوصل ونخدم و درك نحبس مي الحمد لله درك راني في داري وزوجي خدام وموفرلي كلشي نطلبو منو وماهو حارمني من حتى

حاجة حتى الخرجة ونخرجو مع بعض ونحوسو ودرك ربي رزقنا بمولود ربي يحفظو والله غير صدقوني راني عايشة في سعادة الف الحمد والشكر لله ربي يدومها على

ربي يدومها على كل واحد.

[ladytimati]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة annayiz

السلام عليكم انا تاني قريت وكنت حابة نخدم مي قبل الزواج خطيبي قالي ماكانش الخدمة نغير عيك بزاف في اول الامر ماتقبلتش قلت

كيفاش حياتي كاملة وانا تاعبة غير باش نوصل ونخدم و درك نحبس مي الحمد لله درك راني في داري وزوجي خدام وموفرلي كلشي نطلبو منو وماهو حارمني من حتى

حاجة حتى الخرجة ونخرجو مع بعض ونحوسو ودرك ربي رزقنا بمولود ربي يحفظو والله غير صدقوني راني عايشة في سعادة الف الحمد والشكر لله ربي يدومها على

ربي يدومها على كل واحد.

ربي يهنيك ويرزك من النعيم أكثر وأكثر

[سميحة 2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ◄♥♥ حسام ♥♥►

السلام عليكم اخواني رواد منتديات الجلفة ،،،

عندي رسالة موجهة لأخي المسلم ،، حفيد الشهداء ،،، ابن الجزائر العربية ،،، الدولة الاسلامية

,,, اخي المسلم هل يمكن ان ترى اختك زوجتك او بنتك في مكان عمل مختلط بالرجال

اخي المسلم هل يمكن لك ان ترى احدا من محارمك يخرجن بصفة يومية صباح مساء و في انتظار الحافلة و في الاسواق

أخي المسلم هل يمكن لك ان ترى اولادك فلذات اكبادك متروكين بين المربية و الحضانة و الشارع او الجيران او الجدة

أخي المسلم ثم أين انت من قوله تعالى (و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى)

اخي المسلم اين انت من قوله تعالى (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون. وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن )

اذن هل ترى ان الله يأمر بغض البصر و يأذن بالاختلاط ؟؟؟

السلام عليكم
اظن كما سلف لاحد الاعضاء القول ان الموضوع اصبح شغلنا الشاغل "عمل المرأة " اصبح فزاعة و مؤنسا و مالئا للشغور المعرفي و التربوي و حتى الروحي لدينا
لدي سؤال : اين المشكلة في الاختلاط ؟ هل الاختلاط لذاته محرم ؟
المحرم هو الخلوة هذا امر لا نقاش فيه الخلوة محرمة و تكاد تكون من المعلوم من الدين بالضرورة اما الاختلاط فلا
اما قضية الاسواق و الحافلة فان كان فيهما شبهات فلا الا في حالات الضرورة مع الاخذ بالاحتياطات
اما قضية و قرن في بيوتكن فهنا مغالطة شنعاء وهل يجوز ان اقول "ويل للمصلين " و استدل بها على حرمة الصلاة ؟ قطعا لا كذلك هنا الاية نزلت في امهات المؤمنين عليهن و على بعلهن الصلاة و السلام فهي خاصة بهن و الاختلاط ليس محرما في كل حالاته كما تم الترويج لذلك

[❀ حسآم ❀]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميحة 2014

السلام عليكم
اظن كما سلف لاحد الاعضاء القول ان الموضوع اصبح شغلنا الشاغل "عمل المرأة " اصبح فزاعة و مؤنسا و مالئا للشغور المعرفي و التربوي و حتى الروحي لدينا
لدي سؤال : اين المشكلة في الاختلاط ؟ هل الاختلاط لذاته محرم ؟
المحرم هو الخلوة هذا امر لا نقاش فيه الخلوة محرمة و تكاد تكون من المعلوم من الدين بالضرورة اما الاختلاط فلا
اما قضية الاسواق و الحافلة فان كان فيهما شبهات فلا الا في حالات الضرورة مع الاخذ بالاحتياطات
اما قضية و قرن في بيوتكن فهنا مغالطة شنعاء وهل يجوز ان اقول "ويل للمصلين " و استدل بها على حرمة الصلاة ؟ قطعا لا كذلك هنا الاية نزلت في امهات المؤمنين عليهن و على بعلهن الصلاة و السلام فهي خاصة بهن و الاختلاط ليس محرما في كل حالاته كما تم الترويج لذلك

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

إن مواكبة العصر باختلاط الرجال بالنساء ـ على الوضع الشائع الآن ـ لا تجوز، لأنّ الله سبحانه وتعالى حرم اختلاط الرجال بالنساء على هذا الوضع إلا إذا كانوا محارم، لما ينشأ عن ذلك من المفاسد وإثارة الغرائز. والأدلة على ذلك كثيرة. منها أن الله سبحانه وتعالى أمر كلاً من الجنسين أن يغض بصره عن الآخر، قال تعالى : (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم، ذلك أزكى لهم، إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها) [النور:30،31]. ومعلوم أنه لما أمر الله سبحانه وتعالى الجنسين بغض البصر، وحرم النظر كان الاختلاط محرماً من باب أولى . ومن الأدلة ما ثبت في صحيح مسلم وغيره من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها" وإنما كانت صفوف الرجال الأوائل أفضل لبعدها من النساء، وكان الآخر منها شرًا لقربه من النساء ، ويقال مثل ذلك في صفوف النساء. وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم الرجال أن يتأخروا في الانصراف من المسجد حتى يخرج النساء كي لا يقع اختلاط بين الجنسين . وكان يتأخر عليه الصلاة والسلام عن الخروج من المسجد هو وأصحابه حتى يدخل النساء في بيوتهن، كل ذلك لمنع اختلاط الرجال بالنساء . وهذا كله في أماكن العبادة التي يكون فيها الإنسان عادة أبعد ما يكون عن ارتكاب الرذيلة أو الهم بها، فيكون غيرها أولى بالمنع. والاختلاط الذي شاع في هذا العصر تسبب في مفاسد عديدة لا تخفى على أحد، ولا يجهلها إلا متجاهل . منها إشاعة الفاحشة وفشوها وإثارة الغرائز، واقتحام حصون العفة والحصانة، وانتهاك الأعراض. ومنها كثرة أبناء الزنا ووجود جيل من الناس لا ينتمون لشيء ولا عائل لهم، وهذا الجيل يكثر فيه الشذوذ والانحراف. إلى غير ذلك من المفاسد والمضار التي شهد بها من أباحوا الاختلاط أنفسهم ، وهذه المفاسد نتيجة حتمية لكل أمر أو نهي بني على خلاف شرع الله تعالى الذي شرعه ليكون مصلحة للناس كلهم في حاضرهم ومستقبلهم.
ومعلوم أن الاختلاط بين الجنسين لم يكثر في مجتمعات المسلمين إلا لما تهيأت أسبابه، ‏بتقليد الكافرين في طرائق عيشهم وأعمالهم، وبسن القوانين التي تفضي إلى وقوع ‏الاختلاط في مجالات العمل أو التعليم. وساعد على ذلك رقة الدين وضعف الوازع عند ‏كثير من المسلمين. والواجب العمل على منع الأسباب المفضية إليه . فنحن المسلمين مأمورون بتسيير الواقع وتكييفه على مقتضى الشرع، لا مسايرته وموافقته، فإن هذا ‏الأخير مذموم وقد قال عليه الصلاة والسلام : " لا تكونوا إمّعة تقولون: إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ، ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا فلا تظلموا" رواه الترمذي.
والله أعلم .

[سميحة 2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ◄♥♥ حسام ♥♥►

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

إن مواكبة العصر باختلاط الرجال بالنساء ـ على الوضع الشائع الآن ـ لا تجوز، لأنّ الله سبحانه وتعالى حرم اختلاط الرجال بالنساء على هذا الوضع إلا إذا كانوا محارم، لما ينشأ عن ذلك من المفاسد وإثارة الغرائز. والأدلة على ذلك كثيرة. منها أن الله سبحانه وتعالى أمر كلاً من الجنسين أن يغض بصره عن الآخر، قال تعالى : (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم، ذلك أزكى لهم، إن الله خبير بما يصنعون * وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها) [النور:30،31]. ومعلوم أنه لما أمر الله سبحانه وتعالى الجنسين بغض البصر، وحرم النظر كان الاختلاط محرماً من باب أولى . ومن الأدلة ما ثبت في صحيح مسلم وغيره من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها" وإنما كانت صفوف الرجال الأوائل أفضل لبعدها من النساء، وكان الآخر منها شرًا لقربه من النساء ، ويقال مثل ذلك في صفوف النساء. وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم الرجال أن يتأخروا في الانصراف من المسجد حتى يخرج النساء كي لا يقع اختلاط بين الجنسين . وكان يتأخر عليه الصلاة والسلام عن الخروج من المسجد هو وأصحابه حتى يدخل النساء في بيوتهن، كل ذلك لمنع اختلاط الرجال بالنساء . وهذا كله في أماكن العبادة التي يكون فيها الإنسان عادة أبعد ما يكون عن ارتكاب الرذيلة أو الهم بها، فيكون غيرها أولى بالمنع. والاختلاط الذي شاع في هذا العصر تسبب في مفاسد عديدة لا تخفى على أحد، ولا يجهلها إلا متجاهل . منها إشاعة الفاحشة وفشوها وإثارة الغرائز، واقتحام حصون العفة والحصانة، وانتهاك الأعراض. ومنها كثرة أبناء الزنا ووجود جيل من الناس لا ينتمون لشيء ولا عائل لهم، وهذا الجيل يكثر فيه الشذوذ والانحراف. إلى غير ذلك من المفاسد والمضار التي شهد بها من أباحوا الاختلاط أنفسهم ، وهذه المفاسد نتيجة حتمية لكل أمر أو نهي بني على خلاف شرع الله تعالى الذي شرعه ليكون مصلحة للناس كلهم في حاضرهم ومستقبلهم.
ومعلوم أن الاختلاط بين الجنسين لم يكثر في مجتمعات المسلمين إلا لما تهيأت أسبابه، ‏بتقليد الكافرين في طرائق عيشهم وأعمالهم، وبسن القوانين التي تفضي إلى وقوع ‏الاختلاط في مجالات العمل أو التعليم. وساعد على ذلك رقة الدين وضعف الوازع عند ‏كثير من المسلمين. والواجب العمل على منع الأسباب المفضية إليه . فنحن المسلمين مأمورون بتسيير الواقع وتكييفه على مقتضى الشرع، لا مسايرته وموافقته، فإن هذا ‏الأخير مذموم وقد قال عليه الصلاة والسلام : " لا تكونوا إمّعة تقولون: إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ، ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا فلا تظلموا" رواه الترمذي.
والله أعلم .

شكرا على النسخ و اللصق هههههههههههههههههه
ثم لابد من ان نكون حياديين في الطرح بمعنى ان انتقدت شيئا فاذكر ميزاته حسنها و سيؤها فعند الكلام عن الاختلاط لا بد من تعريفه اولا ثم الاتيان بحكمه بالتفصيل و ليس بالعموم و الاية الكريمة التي ذكرتها مفادها امر رب العزة و الجلالة للمؤمنين كافة ذكرانا و اناث ان يغضوا من ابصارهم و ان يحفظوا فروجهم وليس فيها اي حكم عن الاختلاط اخي الكريم ثم لا بد من التفريق بين الخروج بلباس غير محتشم و بين الاحتكاك بالرجال و بين اظهار المفاتن و بين الاختلاط

[❀ حسآم ❀]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thawizat10

يوم تقتنعون أن المرأة هي إنسان مثلكم لها شخصيتها المميزة و طموحاتها التي تريد تحقيقها مثلك مثلها يا رجل
ذلك اليوم فقط ربما ستكفون عن مواضيعكم هذه
أنتم تريدون إبعاد المرأة عن جانبها الانساني و جعلها مجرد ألة لإفراغ المكبوتات و الشهوات و وعاء لحمل الأبناء
المرأة أدرى بمصلحتها و هي بغريزتها سوف توفق بين زوجها و ابنائها
و لدينا في الواقع الكثير من النساء العاملات المتفوقات في مجالهن و حافظن على بيوتهن و يحترمهن القاصي و الداني

طموحات المرأة هو خروجها عن المألوف وتعديها لكل الحدود... !!!!!!

الحرية الحقيقة فهي حرية الاختيار وحرية العيش وكل هذا يكون باتباع الشريعة الاسلامية..

الإسلام دين الوسطية
لا إفراط ولا تفريط
نرفض التحرير بالمفهوم الغربي وما علينا إلا أن نطبق الأحكام الشرعية وهي كفيلة بحل جميع المشاكل

[prof walid]

المرأة الجزائرية العاملة تعدت الحدود تزاحم الرجال حرام عليكم

وهو ما انقلب عليها سلبا بارتفاع نسبة العنوسة

انا شخصيا افضلها ماكثة في البيت وصغيرة السن لا تتعدى 24 سنة

[❀ حسآم ❀]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميحة 2014

شكرا على النسخ و اللصق هههههههههههههههههه
ثم لابد من ان نكون حياديين في الطرح بمعنى ان انتقدت شيئا فاذكر ميزاته حسنها و سيؤها فعند الكلام عن الاختلاط لا بد من تعريفه اولا ثم الاتيان بحكمه بالتفصيل و ليس بالعموم و الاية الكريمة التي ذكرتها مفادها امر رب العزة و الجلالة للمؤمنين كافة ذكرانا و اناث ان يغضوا من ابصارهم و ان يحفظوا فروجهم وليس فيها اي حكم عن الاختلاط اخي الكريم ثم لا بد من التفريق بين الخروج بلباس غير محتشم و بين الاحتكاك بالرجال و بين اظهار المفاتن و بين الاختلاط

انت لا تريدين الاقتناع ،، لهذا تبحثين عن الهروب من المغزى الحقيقي من الموضوع

انت تفهمين حرية المرأة حسب مفهومها الغربي ،،

حتى الخروج من المنزل له احكام في ديننا و الخروج للعمل له شروط

لا تحاولي تبرير عدم التزامك بالشريعة باسباب واهية

و لا تحاولي تفسير آيات الله على مقاسك

[❀ حسآم ❀]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prof walid

المرأة الجزائرية العاملة تعدت الحدود تزاحم الرجال حرام عليكم

وهو ما انقلب عليها سلبا بارتفاع نسبة العنوسة

انا شخصيا افضلها ماكثة في البيت وصغيرة السن لا تتعدى 24 سنة

بارك الله فيك أخي ،،

[ملكة النصر~]

جزاك الله خيرا كثيرا

[بنت النخلة]

السلام عليكم
يعني الامة الاسلامية حلت كل مشاكلها في الصحة والتعليم والاقتصاد ووو والحال الذي لا يخفى على احد مابقي الا عمل المراة باش نبقاو نرحوا فيه عذرا على استعمالي للعامية
لوان الله سبحانه وتعالى حرم عمل المراة ومخالطة الرجالفي كل الاحوال لجاء ذالك في محكم تنزيله وكيف يتفق راي من قالو ان الاختلاط حرام بالعموم مع قول الله تعالى "فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض" هنا دلالة على ان المراة ستتعامل مع الرجال لحاجة ...."الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير "
فعمل المراة او خروجها لقضاء حاجاتها ليس خطا او عيبا او حراااام ولاكن العيب في سلوكيات بعض النساء اللواتي انعدم فيهن الحياء وبعض الرجال الذين افتقدوا معنى الرجولة ...
وياريت ان نكون صريحين في احكامنا فمن يعارض عمل المراة يقول انا ضدعمل المراة ولا يقول ان عمل المراة حرام!!!!؟؟؟

[سميحة 2014]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ◄♥♥ حسام ♥♥►

انت لا تريدين الاقتناع ،، لهذا تبحثين عن الهروب من المغزى الحقيقي من الموضوع

انت تفهمين حرية المرأة حسب مفهومها الغربي ،،

حتى الخروج من المنزل له احكام في ديننا و الخروج للعمل له شروط

لا تحاولي تبرير عدم التزامك بالشريعة باسباب واهية

و لا تحاولي تفسير آيات الله على مقاسك

لم افسر اية واحدة اخي الكريم
لم اهرب من كلامك
و انا و الحمد احاول قدر جهدي التمسك بالشرع الالهي و الهدي النبوي و من طلب غير هذا ففي عقله علة
و لست افهم حرية المراة على انها حرية التبرج اخي و لا حرية العري لقد قلت ان كنت قرات بانه لا بد من التمييز بين الاختلاط و العري
ثم هلا اعطيتني تلكم الظوابط لعمل المرأة مأجورين ان شاء الله
على شكل نقاط فقط و حبذا لو ذكرت الادلة

[عبدو الصغير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميحة 2014

لم افسر اية واحدة اخي الكريم
لم اهرب من كلامك
و انا و الحمد احاول قدر جهدي التمسك بالشرع الالهي و الهدي النبوي و من طلب غير هذا ففي عقله علة
و لست افهم حرية المراة على انها حرية التبرج اخي و لا حرية العري لقد قلت ان كنت قرات بانه لا بد من التمييز بين الاختلاط و العري
ثم هلا اعطيتني تلكم الظوابط لعمل المرأة مأجورين ان شاء الله
على شكل نقاط فقط و حبذا لو ذكرت الادلة

سبحان الله!!! هل استعصى عليك الأمر إلى هذه الدرجة؟؟
صدق الشيخ الألباني حينما قال
طالب الحق يكفيه دليل، وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل
والجاهل يُعلّم وصاحب الهوى ليس له علينا سبيل...

ولو كلفت نفسك عناء بحث يسير على الشبكة العنكبوتية لعلمت مسألة ما تريدين في لحظات ..
إليك هاذين الرابطين علهما ينفعانك وحتى لا نتهم بالنسخ واللصق


أكثر من 60 دليلاً على تحريم الاختلاط - موقع شبهات و بيان



عشرون دليلاً على حرمة اختلاط الرجال بالنساء - صيد الفوائد

[thawizat10]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ◄♥♥ حسام ♥♥►

طموحات المرأة هو خروجها عن المألوف وتعديها لكل الحدود... !!!!!!

الحرية الحقيقة فهي حرية الاختيار وحرية العيش وكل هذا يكون باتباع الشريعة الاسلامية..

الإسلام دين الوسطية
لا إفراط ولا تفريط
نرفض التحرير بالمفهوم الغربي وما علينا إلا أن نطبق الأحكام الشرعية وهي كفيلة بحل جميع المشاكل

من تحدث هنا عن تجاوز الحدود و عن الغرب كل شيء مؤامرة عندكم
قلنا لك هي انسانة لها طموحاتها و ستحققها أما بيتها وابناؤها هي لن تسمح فيهم و لستم أوصياء عليهم و لستم احرص عليهم منها
أما مسألة بيت الأقارب و لكراش أنا أرى أن الماكثات في البيت يفعلن هذا أيضا
إذن إن كانت لكم عقد وغيرة مرضية تجعلكم لا تتحملون خروج إمرأة من نسائكم لتتعلم و تعلم فأحتفظوا بعقدكم لأنفسكم و لا تلزموا غيركم بها
ثم ما هذا الهوس بالمراة و عملها هل تخافون من تفوقها

[❀ حسآم ❀]

قدمنا الموضوع لوجه الله تعالى ، من أجل النصيحة فقط ،،

بعض الردود جاء فيها ان لدينا عقدة من عمل المرأة ، و البعض قال انا نخلط فالدين ،.....

يعني كل واحد فصل الموضوع على قياسو

الكلام واضح و كل واحد مسؤول على كلامو

و كل شاه معلقة من رجلها

نيتنا عند ربي يعلم بيها ،،، سلام