هل تقبل (ي) الزواج من ...... ؟ - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتدى الأسرة و المجتمع > أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع

أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

هل تقبل (ي) الزواج من ...... ؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-11-03, 17:13   رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
أَحمــد
أُستاذ،مراقب منتدى التعليم الثانوي
 
الصورة الرمزية أَحمــد
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ouhani مشاهدة المشاركة
السلام عليك اخي ابو فراس..............

.و كانك تقول كن جميل الخلق لترجو صاحب الخلق الجميل..............والله فاض المعنى و ان بدا السؤال بسيطا

فكيف لمن دنت اخلاقه (ها) ان يرجو من ارتقت اخلاقه(ها)...... هي حقا معادلة .....

مشكلة شبابنا طبعا رجال و نساء........انك تجد من لم يمتلك حسن الخلق يشترط احسن الاخلاق. في شريكه

يقول الكثير اريد من لم يمل غصنها و قد اقتلعت الزلازل شجرة التزامه.......فكيف نرجو من الغير ما ليس فينا

لكن لا عذر لمن لعب الهوى بجمال ازهارها فدنس ذلك اللون النقي..........فتجدها ان عايشت الخيانة ثارت و لم تتذكر خيانها لرب العباد...........

اللهم اهدنا لاحسن من هذا رشدا

اما اختك فلا داعي لاجابتها .لانها

قد فعلت و كفى............و رضيت رضى كفاها ...................و ارجو ان ارضيه رضا يكفيه الى ما بعد هذه الحياه........

اما سؤالي ......فهل المثل القائل*** ما يتزاوجو حتى يتشابهو .***........ هو حقيقة ..
...ام معناه .......يصب في حقيقة ما طرحه سؤالك؟؟

بالتوفيق اخي و بارك الله فيك و بارك لك في حياتك و رزقك الزوجة الصالحة.......احترامي
وعليك السلام ورحمة الله وبركاتك
______
أحسنت أحسنت بمشاركتك توقف الموضوع وفُهم المغزى وبان الغامض وأُخذت الحكمة

لا اضافة ولا مزيد الآن.
___

وأشكرك شكرا جميلا على دعائك وعلى ماتفضلت به من بعثرات قيمة مفيدة

وأسأل الله أن يتمم علىك ويزيدك من فضله الواسع








 


رد مع اقتباس
قديم 2014-11-03, 22:57   رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
roose
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية roose
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم إقبال بكل تأكيد لكن للأسف زوجي سافل حقير










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-16, 23:56   رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
أَحمــد
أُستاذ،مراقب منتدى التعليم الثانوي
 
الصورة الرمزية أَحمــد
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roose مشاهدة المشاركة
نعم إقبال بكل تأكيد لكن للأسف زوجي سافل حقير
الله يعينك .. صعب









رد مع اقتباس
قديم 2014-12-17, 10:42   رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
نسائم الهدى
عضو محترف
 
الصورة الرمزية نسائم الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم اقبل

رغم.

رغم

اقول رغم عدم رضاي عن نفسي و اخلاقي مئة بالمئة

لست سيئة خلقا او خلقا و لكني كنت و مازلت غير راضية عن نفسي تمام الرضى

و وددت لو يكون زوجي افضل مني من ناحية الاخلاق

سلام










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-17, 10:45   رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
نسائم الهدى
عضو محترف
 
الصورة الرمزية نسائم الهدى
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roose مشاهدة المشاركة
نعم إقبال بكل تأكيد لكن للأسف زوجي سافل حقير
له. له. له. سافل و حقير مرة وحدة؟؟؟

الله يهديه اختي

و يكون في عونك









رد مع اقتباس
قديم 2014-12-17, 11:15   رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
آية هبة الله
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية آية هبة الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أكيد والحمد الله لقيت راجلي كيما انا










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-17, 13:21   رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
هبة3
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية هبة3
 

 

 
إحصائية العضو










Smile ربي يرزق الجميع زوجات وازواج صالحين

اكيد
لقول الله تعالى في كتابه العزيز: "الطيبون للطيبات" وفي هذه الآية وقع كثير من الاختلاف فقد بدأ الناس يقولون بأنها مقتصرة فقط على حالة معينة من المجتمع، وأحياناً الله يبتلي كل من الزوج أو الزوج بآخر ليس جيداً، والطرف الآخر الذي قال بأنها عامة جداً، فكل شخص يأخذ من ما توافق طبعه، وجنسه، وتصرفاته، وفي هذا كان من الواجب أن يقف الإنسان أمام الآية كثيراً، ويتأمل كيف أن الآية بنيت من البداية كالتالي: "الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم" من سورة النور، فنلاحظ أن الآية بدأت بالتصنيف بطريقة جميلة جداً حيث أخذت بالتصنيف بتفصيل عالي الدقة، فالله يقول بأن الخبيثة لا تكون في الزواج، واستمرار الحياة، إلا للخبيث والخبيث من الرجال لا يكون إلا للخبيثة من النساء، وعلى الجانب الآخر الطيبة من النساء للطيب من الرجال، والطيب من الرجال للطيبات من النساء، فهذا أمرٌ حاسم، لا يجوز فيه التغيير أو التبديل، فهنا التفصيل واضح أشد الوضوح.

ولم تترك الآية أي فجوة للتأمل أو التأويل، فلقد بنيت الآية على التفصيل الدقيق لكل عنصر من عناصر العلاقة، وربطته بالعنصر الآخر ،بنوع رابطة واحد لواحد، وهي ما تسمى في علم اللغة الرابطة الأحادية، التي لا يجوز توجيه رابطة في العلاقات داخلها؛ لأنها لا يمكن أن تحتمل هذا أبداً، وأفكار الناس الخاصة بأن الرجل يكون طيباً متواضعاً، ويبلى بواحدة خبيثة قليلة الحياء والدين، فأقول كيف للطيبة أن تجتمع مع الخبيث وهذا لا يكون أبداً، غير أنه يجب علينا نحن البشر أن لا نحكم من الأشكال فقد يكون من ظنناه طيباً خبيثاً، أو من ظنناها خبيثة طيبة كذلك، فالمسألة ليست برأينا وما يقوله الناس، والمسألة ليست من علاقة، ولا مشكلة الطرف الخارجي أمثالنا، الذي يشاهد العلاقات، بل هي مسألة مختصة بالإثنين، الذين يتشاركان جميع الأسرار، فالأمر متشابه لدى الطرفين، لذلك يقال لك بأن الزوجة، هي أكثر الناس قدرة على فهم زوجها، وأفكاره ؛ ليس بسبب أنها قريبة منه ، بل لأنها تصدر من نفس المصدر الذي يصدر منه، فإن كان زوجها طيباً كانت أفكارها تصدر من الطيبة والرحمة، وإن كان خبيثا صدر فكرها من الخبث والمكر، ولذلك نرى كثيراً من الأبناء العاقين، والذي تبرر لهم أمهاتهم أنهم عقوها، بسبب من تزوجوا، وفعليا تنسى الأم أنه تزوجها من نفس مصدره، فإن اتهمتها بالخبث، فإنها لا تعلم ابنها جيداً؛ لأنه يصدر من نفس المصدر، حتى من أبرع ما حكى المفسرون في هذا أن الرجل إن كان طيباً، والمرأة كذلك وغير في قلبه مع الزمن، فإنه يحدث الانفصال بين الطرفين في لحظة من اللحظات، ولا يمكن لهما الاستمرار أبدا ؛ لأنهم اختلفوا في الرابط الأساسي، الذي يقوم عليه المودة والرحمة، فالرجل الطيب لا يحتمل الخبيثة، والطيبة لا تحتمل الخبيث، والخبيثة لا تحتمل الطيب وتعتبره ضعيفا، والخبيث لا يحتمل الطيبة ويعتبرها ضعيفة أيضاً على نفس المنوال.










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-17, 14:59   رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
عائشة 88
عضو مبـدع
 
إحصائية العضو










افتراضي

اريده احسن مني اكثر واكثر










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-17, 17:12   رقم المشاركة : 39
معلومات العضو
ome tesnim
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

مع انو حنا اللي رانا نخيرو في شريك الحياة بصح ماشي احنا المكتوب هو اللي مخيرلنا و طبعا الطيبون للطيبات










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-17, 18:01   رقم المشاركة : 40
معلومات العضو
first first
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقبل بكل تاكيد
يعني النيسيسار موجود بادن الله










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-18, 11:23   رقم المشاركة : 41
معلومات العضو
ابو ازهر
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية ابو ازهر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

لا يمكن ان تجد شخصين متطابقان في اخلاقهما وشخصينهما بل متقاربين فقط بالاضافة الى اعتبارات التوع اقصد اختلاف التكوين النفسي الرجل والمراة










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-18, 12:45   رقم المشاركة : 42
معلومات العضو
لحن الحياة.
عضو متألق
 
الصورة الرمزية لحن الحياة.
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اكيد ..............واكثر تدينا










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-18, 12:49   رقم المشاركة : 43
معلومات العضو
zaki4482
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية zaki4482
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

تبانلك من الأول و لكن العشرة فتاشة فتكتشف زيف الحلم










رد مع اقتباس
قديم 2014-12-18, 13:12   رقم المشاركة : 44
معلومات العضو
zaki4482
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية zaki4482
 

 

 
إحصائية العضو










Rosiecheeks الله يهديك ؟؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roose مشاهدة المشاركة
نعم إقبال بكل تأكيد لكن للأسف زوجي سافل حقير
اللهم أرشدنا إلى الصواب









رد مع اقتباس
قديم 2014-12-18, 14:44   رقم المشاركة : 45
معلومات العضو
محمد المبحر
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

بل شخصا أفضل مني أخلاقا










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
......, الزواج, تقبل


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 05:16

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc