|
|
|
|||||||
| أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-08-20, 12:16
|
رقم المشاركة : 31 | ||||
|
كانت لدي ردود هنا لا ادري من حدفها ..........................؟
|
||||
|
|
2014-08-20, 12:39
|
رقم المشاركة : 32 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
ردودك في الجزء 1 من الموضوع https://www.djelfa.info/vb/showthread...1653146&page=5 شكرا على المتابعة |
||||
|
|
|
2014-08-20, 13:27
|
رقم المشاركة : 33 | |||
|
الى الاخ عبد القادر ...السلام عليكم أخي ..أنت وبمشاركتك في هذا الموضوع لمت وعاتبت الكثير ممن اتهم أشباه المتدينين بالنفاق وجزمت بأنهم لم يشقوا على صدورهم حتى يتبينوا صحة التهمة من عدمها ....أتعرف أن أحد المشاركين في هذا الموضوع وهو المقتصد sarl02 اتهم أكثر من مرة بفقدان الرجولة والانتماء لفئة الذكور وفقط هو وغيره ممن دافعوا سابقا عن المرأة العاملة ؟؟ أتعرف من أتهمهم؟؟ انهم أشباه المتدينين هنا من شقوا على صدر كل متبرجة وكل عاملة سواء استاذة وادارية وتيقنوا أنهن لايصلحن للزواج ...وما أدراك أن العاملة زانية وزوجها ديوث ..ان كانت مسألة شق على الصدر فأكيد يوما ما سيزني الناس خارجا ونسكت لأننا لم نشق عليهم ونعرف نياتهم وحقيقة الامور.... |
|||
|
|
|
2014-08-20, 14:42
|
رقم المشاركة : 34 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
الاخ زادت عصبيته من الموضوع رغم انني لم اعمم و لم ااصدر احكاما وقلتها له اكثر من مرة في الجزء الاول هو و الاخت ساجدة لربي ذكرا ان الموضوع غير مفهوم .. رغم بساطة الطرح قلت لا باس اذا لم يفهما اعيد طرح نفس القضية باسلوب اخر لكن بدون فائدة لكن رايه ونحترمه حتى و ان كان خارج الموضوع ولن اعقب على كلامه لانني اكرر نفس الكلام اكثر من مرة بارك الله فيك |
||||
|
|
|
2014-08-20, 16:29
|
رقم المشاركة : 35 | |||
|
يا اخت سالي |
|||
|
|
|
2014-08-20, 16:45
|
رقم المشاركة : 36 | ||||
|
اقتباس:
هناك فئة منهم ما شاء الله الحذر من اصحاب الاقنعة فقط اتفق معك في ان الاغلبية في واقعنا يعممون ... و هذا خطأ عن نفسي لا اعمم |
||||
|
|
|
2014-08-20, 17:03
|
رقم المشاركة : 37 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2014-08-20, 17:19
|
رقم المشاركة : 38 | ||||
|
اقتباس:
مثلا في التعاملات (التجارة ) هناك منهم من يشتغل بالتجارة واكييد عندما تجده شخص ملتح اضافة الى الكلام المنمق ... ستضع كل الثقة في كلامه و تشتري منه ان كان شخص متدين فعلا و قولا فما شاء الله اما انه يستعمل التدين للكسب في تجارته وخداع الناس فهذا دليل على ان تدينه مجرد قناع لقضاء مصالحه وكذلك في امور الزواج والامثلة كثيرة اتمنى ان تكون الفكرة وصلت اعتذر قد لا تكون الافكار مرتبة بسبب انني متصلة بالهاتف |
||||
|
|
|
2014-08-20, 17:33
|
رقم المشاركة : 39 | |||
|
السلام عليكم
اخوتي لكي لا افسد طرح الاخت او لا اخرج عن الموضوع ساترك الرد عن الاخت والاستاذة نارينا لتبحث هل كنت ادخل الى قسم المجتمع ام لا حتى اتاكد انا اولا ان كنت لم ادخل وقد دخلت لغرض معين اسف فقد ظلمت غيري ان كان ذلك حقا اما وان كان غير ذلك فاعلمي اخت نارينا اننا هنا لاقبل كل نقد ولن اتنازل عن ما اراه الصواب مطالبون باصلاح انفسنا ونقد فعل وقول غيرنا اما النية فلا اما وان كنت من رواد هذا القسم وقد خضت حوارات ونقاشات مساندا لغيري من قبل ومعارضا لكل راي اراه غير صواب حسب قناعتي فيحق لي ان اشارك واعطي راي الى ان ابحث وانفي عن نفسي هذا الى ذلكم الحين لا ادري كم يكفيني من الوقت فقط امهلوني اما العودة او الانصراف ان كنت فعلا دخلت من اجل تلك الكلمات ودخولي هو اول مرة هنا اسف مع اني لا احمل والحمد لله ولو ذرة من ... فقط ملاحظة اذكر نفسي واخوتي بقوله سبحانه وتعالى : " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ " المائدة الآية 105 ولم اتعلم من كل ممن درست عندهم او سمعت لهم سواء الراسخون في العلم او البسطاء من الائمة او ممن عرفتهم من الاخوة هنا اننا نعارض الفعل والقول الظاهر او المصرح به لكن لا ندخل في النيات |
|||
|
|
|
2014-08-20, 17:33
|
رقم المشاركة : 40 | ||||
|
اقتباس:
المهم ساحاول ان اناقش هذه الفكرة ان شاء الله .......مزالت عندي افكار متصلة بالموضوع |
||||
|
|
|
2014-08-20, 17:42
|
رقم المشاركة : 41 | ||||
|
اقتباس:
اخي الكريم
نحن هنا لنفيد و نستفيد و الاختلاف في الاراء لا يفسد القضية ورغم اختلاف الاراء علينا احترامها و تقبلها وطبعا اسعدني تتبعك للموضوع ومناقشته رغم انك خرجت عن الهدف من هاته القضية بالنسبة لما ذكرته الاخت او انك من رواد قسم المجتمع او لا ارى ان هذا عادي جدا انت عضو بالمنتدى و لك الحق في المشاركة في جميع اقسامه اعتذر ان اخطأت في حقك وكان هذا دون قصد طبعا |
||||
|
|
|
2014-08-20, 18:27
|
رقم المشاركة : 42 | ||||
|
اقتباس:
الموضوع واضح من البداية
سواء في الجزء 1 او 2 وتعمدت كتابة كلمة عدم التعميم و عدم اصدار الاحكام لكن كل من فهم الموضوع غلط .. اظن انه قرأ العنوان وتسرع في المحتوى .. رغم انني من البداية كتبته بمعاني سهلة حتى يفهم ... لكن للاسف تسرع البعض حكم على هاته الفكرة وحتى عليا بالضعف في الجانب الديني و الفشل وكذاباصدار الاحكام والتعميم اتمنى ان تكون فكرتي وموضوعي واضح بالنسبة لك الان |
||||
|
|
|
2014-08-20, 18:48
|
رقم المشاركة : 43 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2014-08-21, 06:29
|
رقم المشاركة : 44 | |||
|
السلام عليكم
الحقيقة تقال والامر يجب ان نسلم به فكل من يطرح قضية لابد له ان يتوقع هجوما موزيا او مضادا الشيء الذي يجب ان نركز عليه هو الوصول الى نقطة اما افتراق او التقاء فقط لم نفهم بعضنا البعض انا اتكلم عن الانسان ككل وطبعا الجزائري المسلم حتى نتكلم بمنطلق عقيدة واحدة اهل السنة والجماعة اي جزائري لاينكر هذا ثم نلقي الحساسيات جانبا والظنون كذلك لابد ان لا نهاجم الشخص بل الفعل والقول من هاجم الشخص فهو مخطئ نرجع الى موضوع الاخت هو حسب فهمي يتكلم عن التستر وراء الدين هذا العنوان هل هو فعل ام قول ؟ نحن فهمنا انكم تتكلمون عن اشخاص ثم تسقطون احكاما حتى وان قلتم لانعمم هذا لاينفي اننا نتكلم عن اشخاص والشخص حكمه عند خالقه مالم يجاهر او يقر ولا نستطيع باي حال من الاحوال ان ندخل في النيات ولا ان نوجه له اي حكم لان الداخل او الستر او النية في علم الغيب وهي سريرة والسريرة يعلمها الخالق فالشخص بنيته هو حكمه عند خالقه اما انا او انت فقد كتبت وطرحت وما قلته هو امامي نيتك لا اعلمها انا ارد على الكلمات المدونة امامي قلت قد اخطات لانك تتكلم عن اناس وتصدر احكام فقلت انت بل هي ظواهر اجتماعية موجودة فهذه الظواهر موجودة من قبل وستبقى الى ان تقوم الساعة صحيح مهمتنا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وهذا الامر يجب ان لانغفل عنه وهو امر كذلك يتطلب بحثا لكن ان تكلمت وحذرت من غيري فقط حكما هل سيترتب عنه مضرة لي ام لا اقصد هل عندما اتكلم في غيري محذرا اجني ذنوبا ام لا وهذا المهم لانني ساحاسب عن نفسي لا عن غيري ............ الان انا بحث ومنذ البارحة ولم اجد مخرجا من هذا الموضوع يفيدني او يفيدكم عندما يطلق البعض حكما واسمحولي لكي نحاول الوصول الى نتيجة يجب ان نسمي الامور بمسمياتها عندما يطلق احدنا كلمة منافق او زاني او او هل هذا جائز شرعا ام لا ؟ فعندما نصدر حكما لابد من ضوابط شرعية وهذه الضوابط لها اهلها واصحابها ممن رسخوا في العلم لا ان نطلق العنان لالسنتنا ونصدر احكاما في حق الناس الا من جاهر او اظهر والله انني ابحث ولم اجد مخرجا صحيح وجدت من الفتاوى الكثير ووجدت من اقوال العلماء الموثوق بهم ما يشفي الغليل لكن اردت ان لا ننسخ ونلصق حتى نترك لانفسنا فرصة لنبحث معا حتى لانقع فيما لايحمد عقباه |
|||
|
|
|
2014-08-21, 07:00
|
رقم المشاركة : 45 | |||
|
السلام عليكم ربما نكون لم نفهم بعضنا لكن على الاقل وضحتم كثيرا من الامور بطرحكم بعض الاضافات واسمحولي صارت جعبتي فارغة ....هذا ما استطعت ان ادلي به صحيح نحن نريد ان نلتزم لكن لسنا صورا لغيرنا . والرسول صلى الله عليه وسلم قدوتكم وقدوتنا حتى ولو قصرنا يتطلب الامر ان نبحث في سيرته كثيرا ؟ لماذا يقحم البعض الدين في تعاملاتهم الخاصة ، خاصة السيئة ؟.؟ يحدث هذا ونقر بانه موجود ونحس به لكن يبقى مجرد وسوسة وكلام نفس داخلي لاحكما جازما لم يجاهروا باي امر مخالف للدين حتى نحكم ...........فقط ندعوا بالهداية لبعضنا البعض وبما ان نتائج هاته التعاملات سيئة ، فلما نتقبلها و لا نحاول اصلاحها ؟؟ لانستطيع ان نصلح لانهم لا يمكن ان يعترفوا بما سنحكم به وسيقول انا نيتي سليمة ولا دخل لنا في النيات ...........الدعاء لنا ولهم بصلاح الاحوال هدف الموضوع كان للاشارة الى الظاهرة من الناحية السلبية الموجودة في المجتمع .. كغيرها من القضايا التي تم طرحها بهذا القسم ليست ظاهرة بل هي قضية فهم خاطئ للدين وربما ونقول ربما الله يحفظنا من سوء الظن هو الوقع في الرياء ويحدث هذا لكن لا نستطيع الحكم لانه يدخل في علم الغيب وكان الهدف منه كذلك التحذير و التنبيه ( من باب الدين النصيحة ) عندما تتاكد من النية او تخالط ولك حكم حقيقي عندها حذر لكن حكم ظاهري خطا لانك ربما تقع في محذور انتبه هاته الفئة التي تتظاهر بالتدين ( طبعا بدون تعميم او اصدار احكام ) اما النصيحة فهو باب اخر مرات نكون لسنا اهلا لها خاصة انك تنصح من شخص يظهر كما حكمت انت انه يظهر مايخفي تستغل من يتأثرون بهم ( لا اتحدث عنهم من خلال تقديمهم للنصائح ) بل لاستغلالهم للبعض في امورهم الخاصة هنا حذر كان تقول لاتثق حتى تخالط او تعاشر او تسافر او تتاكد ....لكن لاتقل حذاري من فلان الا اذا كنت متاكدا وبالدليل .....وربما لو تكلمت يلزمك شهود ...فاحذر مثال عن ذلك : في التجارة ... في امور الزواج .. يعني يتظاهرون بالتدين لقضاء المصالح الشخصية على حساب الناس .
هذه موجودة عند كل الناس والمتدين هو ةشخص كغيره من الاشخاص مازال لم يقبل عمله هو مثلك في امتحان ...فقط هو مظهر يظهر لك والحقيقة يعلمها الله فكلنا ندخل المسجد ومن باب واحد ونصلي في صف واحد ووراء امام واحد صحيح صلينا بشهادة الحاضرين والناظرين لكن من قبل ومن رد الله اعلم المشكل اننا نربط الامور بالدين هل يعني لو لم يكن ملتزما لكان الامر عادي لا الله سيحاسب كل من يخطئ ويغفر لمن يشاء وادوات وطرق النصب الديني كثيرة ،واعتقد ان اغلبنا يعلم بها وكذلك هناك من يقع ضحيتها خاصة في الامثال التي ذكرت .. رجاء لا تربطوا هذا بهذا اي الدين بشخص فكثير من الناس ترك صلاته لاجل فلان او علان رجاء من رايت منه مظهر الملتزم ليس معناه لايخطئ او هو صورة للكل والتحذير من الاقوال والافعال والاقرار لا من الاشخاص ...والله اعلم فلما لا نشير الى اصحاب الاقنعة الدينية ونبين احتيالهم على افراد المجتمع ؟؟ استسمحك في قول صريح وربما يجرح ومن ادراك انني او انكي لسنا من اصحاب الاقنعة ....والكيس من نهى نفسه |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| التدين, التستر, ظاهرة, وراء |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
