موضوع مميز مميز القسم الإسلامي الأخ ●•●• فتحون •●•● معنا تحت المجهر. - الصفحة 3 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > ضيوف تحت المجهر

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

مميز القسم الإسلامي الأخ ●•●• فتحون •●•● معنا تحت المجهر.

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-07-01, 23:11   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
@ أبو الليث @
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

أني أحبكم في الله








 


قديم 2014-07-02, 00:04   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ابو اكرام فتحون
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو اكرام فتحون
 

 

 
الأوسمة
أحسن مشرف العضو المميز 1 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ أبو الليث @ مشاهدة المشاركة
أني أحبكم في الله
أحبك الله الذي أحببتنا له، نسأل الله أن يجعلنا وإياكم من المتحابين في جلال الله.
فالتحاب في الله من أفضل القربات؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله:
إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجلان تحابا في الله؛ اجتمعا عليه وتفرقا عليه،
ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه،
ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه
))
ويقول صلى الله عليه وسلم: ((يقول الله يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي؛ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي))
جعلنا الله وإياكم وسائر إخواننا من المتحابين فيه سبحانه وتعالى.
جزاك الله خيرا وبارك فيك و رزقك اخي قلبا خاشعا طاهرا سليما
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته









قديم 2014-07-02, 00:00   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
غصن البآن
مشرفة منتديات الأسرة والمجتمع
 
الصورة الرمزية غصن البآن
 

 

 
الأوسمة
موضوع مميز ضيافتكم عندي 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



مرحبا باخي في الله فتحون.............. تستحق لقب داعي المنتدى..................وقد اخبرتك يوما انك احسنت من ان انظممت للمنتدى

يشهد الله اني استفدت ايما استفادة من مواضيعك التي اقل ما يقال عنها انها ممتازة

ليس فقط من حيث ثراءها بالمعلومات او الدعوة و لكن للاسلوب السمح و بلاغة التعبير و المعنى

واكثر ما يسعدني هو اتخاذك للدعاء سبيلا للرد احسنت احسنت.................جزاك الله الرضا و الجنة و صحبة النبي صلى الله عليه و سلم

اما الاسئلة فاخبرك امرا تمنيت قبلا ان تستضاف في موضوع ضيوف تحت المجهر لانك كالبئر كلما زاد العمق فيه كلما وجدنا الماء عذبا باردا

فبارك الله فيك و بارك لك فيما رزقك و اتاك الله الصلاح و الفلاح في الدنيا و الاخرة

اما الاسئلة فاضن انه لي عودة انشاء الله

رمضان مبارك عليك و على الجميع و دمت واعضا داعيا للحق بالتي هي احسن










قديم 2014-07-02, 00:08   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
غصن البآن
مشرفة منتديات الأسرة والمجتمع
 
الصورة الرمزية غصن البآن
 

 

 
الأوسمة
موضوع مميز ضيافتكم عندي 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



ما الذي يزعج اخي فتحون في المنتدى


و بصراحة ما القسم الذي لا تحبذ الدخول اليه.....في المنتدى طبعا

عذرا عن السؤال هل انت من متبعي السنة النبوية شكلا و مضمونا ام تكتفي بالافعال فقط

هل تؤمن بما يقال عن بعض السلفيين اليوم انهم يراؤون بالشكل فقط دون الالتزام بسنة النبي الحبيب في افعالهم

هل الوضيفة عائق لمتتبع السلف من ناحية المظهر و لو بدرجة قليلة

ما رايك في ظاهرة العمل بواسطة او عن طريق الرشوة


ارجو ان يكون تواجدك في قسم المجتمع و الحياة الزوجية مستمرا لا متقطعا لان الاقسام تحتاج من هم مثلك..........

تقبل احترامي اخي في الله... فتح الله لك باب الخير وهداك لاحسن من هذا رشدا

و لي عودة فقد طارت الاسئلة........










قديم 2014-07-02, 12:04   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ابو اكرام فتحون
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو اكرام فتحون
 

 

 
الأوسمة
أحسن مشرف العضو المميز 1 
إحصائية العضو










B11

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ouhani مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ouhani مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ما الذي يزعج اخي فتحون في المنتدى

و بصراحة ما القسم الذي لا تحبذ الدخول اليه.....في المنتدى طبعا

عذرا عن السؤال هل انت من متبعي السنة النبوية شكلا و مضمونا ام تكتفي بالافعال فقط

هل تؤمن بما يقال عن بعض السلفيين اليوم انهم يراؤون بالشكل فقط دون الالتزام بسنة النبي الحبيب في افعالهم

هل الوضيفة عائق لمتتبع السلف من ناحية المظهر و لو بدرجة قليلة

ما رايك في ظاهرة العمل بواسطة او عن طريق الرشوة


ارجو ان يكون تواجدك في قسم المجتمع و الحياة الزوجية مستمرا لا متقطعا لان الاقسام تحتاج من هم مثلك..........

تقبل احترامي اخي في الله... فتح الله لك باب الخير وهداك لاحسن من هذا رشدا

و لي عودة فقد طارت الاسئلة........

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم و أصلح لكم دينكم ودنياكم وآخرتكم و كل شأنكم من غير حول منكم ولا قوة
سائلين الله في هذا الشهر المبارك بأننا عباده بنو عباده بنو إمائه ، ظلمنا أنفسنا ظلما كثيرا وكبيرا و أسرفنا على أنفسنا و قصرنا
و بلغت ذنوبنا ما بلغته و لا يغفر الذنوب الا هو و لا ملجأ و لا منجى لنا إلا اليه ان يغفر لنا كبيرها وصغيرها ما أعلنا و ما أسررنا
و ما قدمنا وما أخرنا و أن يطهرنا منها كما يطهر الثوب الابيض من الدنس ، و أن يشفي قلوبنا و قلوب كل بناتنا ونساءنا و اخواتنا
من أمراض القلوب و أن لا يجعل فيها غِلّا و لا حِقداً و لا حسداً لأحد ، و أن يبعد عنا الكذب و الرياء و النفاق و العشق والحب الحرام
و صلى اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله


أما عن الإجابات فهي كما يلي بإذن الله :
*- ما يحز في قلبي إعراض الكثير من أعضاء المنتدى و حتى المشرفين عن المشاركة في الاقسام الاسلامية ما يعني ذلك
ذكر لله وتذكير بالله و تعلم و تعليم للخير و حسنات جارية بإذن الله ، وصلاح واصلاح للجميع ، لكن بالمقابل نجد لهم
مشاركات لا تعد ولا تحصى بمواضيع ومشاركات في باقي الاقسام دون مراعات ما يكتب اهو في ميزان حسناته أم في
ميزان سيئاته و أخص الذكر بين الذكور و الإناث فالأمر يجب أن لا يستهان به ، ولا يعني ذلك أن عليهم الاعراض التام
عن باقي الاقسام لكن وجب علينا وعلى الجميع التحري و التدقيق و مراقبة كل ما يصدر منه من كتابة و ناظرا اليه بمنظار
أهذا لي أم عليا كما قال تعالى ( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )
و قوله تعالى (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ)
و قول الرسول صلى الله عليه وسلم :(((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت))

*- أفضل و أميل كثيرا الى المشاركة في الاقسام الاسلامية ، لكن رأيت أنه وجب علينا أن لا نحرم باقي الاعضاء من تعليم
بعض أمور ديينا حسب نوع القسم المشارك به فلي عدة مشاركات في عدة اقسام أخرى وإن وفقني الله وأعانني فسأشارك في أخرى
.


*- نعم و لله الحمد والشكر أن وفقني و أعانني على إتباع سنة وهدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم كما تقولون شكلا ومضمونا بإذن الله و طبعا ما استطعت


*- السّلفيّ أو غير السلفي سواء كان طالبا للعلم وكذلك الدّاعي إلى الله أو التاجر أو غيره ، فالخطأ وارد؛ ﻷنّه بشر مُعرّض للخطأ ، لكن الشّأن كلّ الشّأن في اﻹصرار عليه، أمّا كونه أخطأ ثُمّ لمّا ظهر له الخطأ تراجع عنه؛ هذا أمرٌ طبيعيّ، هذا مِن طبع البشر "كلُّ بني آدم خطّاء" والله يقول : "وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمّدت قلوبُكم" ،لكن متى تبيّن له الخطأ عليه أنْ يتراجع عنه ، و في حال النصيحة له فيُناصح بالكلمة الطّيِّبة : " الكلمة الطّيِّبة صدقة "، ﻻ بالعنف وﻻ بالتّشهير، وﻻ بتجميع اﻷخطاء ، فالبنصيحة له ولغيره سواء كان سلفيا أو ليس بسلفي فتهدي له هذه الهديّة الّتي هي النّصيحة الثّمينة الغاليّة .
لكن ما يجب التنبيه عليه بصراحة ، فهناك قاعدة مغروفة و مهمة في حياة الناس لأننا نقول لا شك أن الإنسان إذا أراد أن يشرب الماء يشرب الماء الصافي حتى لا يصاب بأمراض الماء الملوث .
فنقول كذلك في العلم وهو أهم من الماء وأهم من الطعام والشراب لأن المرء يحتاجه دائماً - والله أعلم
.


*- الظهور بمظهر سلفي بطبيعة الحال سيلاقي صاحبه في بداية الأمر بعض الاحراج أو العراقيل لكن بإذن الله و مع مرور الوقت
سيصبح مالوفا ولن يجد احراجا أبدا
خاصة إن كان السلفي هذا منضبط في عمله و في وقت عمله ومعاملاته فسينعكس ذلك إيجابا على إزالة كل العراقيل بفضل الله وقدرته

*- العمل بواسطة الرشوة حسب اقوال اهل العلم الثقات ، هذا حرام ولا يجوز وهذا موجب للعن لقوله صلى الله عليه وسلم:" لعن الله الراشي والمرتشي". و الله اعلم


جزاكم الله خيرا وبارك فيكم واصلح لكم شأنكم كله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته









قديم 2014-07-02, 00:57   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
chamam
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ....أهلا بالاخ فتحون ....صيد تمين حقا ...ههههههه ....والله أنا أحبك في الله ... ربما ألتقينا واختلفنا في بعض الاطروحات

ولكن كما تعلم ..يبقى التوحيد والسنة مفتاح النجاة ...طبعا لا أريد الخوض في مسائل ولكن هو سؤال مادام أنت هنا ..تحت المجهر ههههه

سؤالي للأخ فتحون .... مما رأيت أن الاقسام الاسلامية في المنتدى تعتمد بشكل كلي على مايسمى المنقول ...طبعا من هنا كان تحفظ على بعض

المسائل وحتى الفتاوي منقولة ..بدون فهم صحيح او عدم إسقاط للنص بشكل صحيح ...من هنا مادا ينصح فتحون في متل هدا الاشكال ..

مما يحضرني ...كان أحدهم ينقل عن شيخ فتوى ...قال البوقالات من عمل السحرة وغيره ...أنا قلت هل جدتي العزيزة ساحرة وهي تمطرك عادي

بالبوقالات ...قلت أنا هده البوقالات هي خلاصة الكلام وزبدة الافهام ..عند أناس كبار في السن ..يعطوها لك بشكل مميز ..وبالمختصر المفيد ...

طبعا قال الناقل غفر الله لجدتك ...من هنا ماتزال جدتي العزيزة في شبهة كبيرة حقيقة ....السؤال مادا لو حكمنا الاخ فتحون في هده المسألة ..

بوقالات زمان ... الى مادا يدهب الاخ فتحون ...وشكرا .










قديم 2014-07-03, 13:44   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ابو اكرام فتحون
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو اكرام فتحون
 

 

 
الأوسمة
أحسن مشرف العضو المميز 1 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة chamam مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ....أهلا بالاخ فتحون ....صيد تمين حقا ...ههههههه ....والله أنا أحبك في الله ... ربما ألتقينا واختلفنا في بعض الاطروحات

ولكن كما تعلم ..يبقى التوحيد والسنة مفتاح النجاة ...طبعا لا أريد الخوض في مسائل ولكن هو سؤال مادام أنت هنا ..تحت المجهر ههههه

سؤالي للأخ فتحون .... مما رأيت أن الاقسام الاسلامية في المنتدى تعتمد بشكل كلي على مايسمى المنقول ...طبعا من هنا كان تحفظ على بعض

المسائل وحتى الفتاوي منقولة ..بدون فهم صحيح او عدم إسقاط للنص بشكل صحيح ...من هنا مادا ينصح فتحون في متل هدا الاشكال ..

مما يحضرني ...كان أحدهم ينقل عن شيخ فتوى ...قال البوقالات من عمل السحرة وغيره ...أنا قلت هل جدتي العزيزة ساحرة وهي تمطرك عادي

بالبوقالات ...قلت أنا هده البوقالات هي خلاصة الكلام وزبدة الافهام ..عند أناس كبار في السن ..يعطوها لك بشكل مميز ..وبالمختصر المفيد ...

طبعا قال الناقل غفر الله لجدتك ...من هنا ماتزال جدتي العزيزة في شبهة كبيرة حقيقة ....السؤال مادا لو حكمنا الاخ فتحون في هده المسألة ..

بوقالات زمان ... الى مادا يدهب الاخ فتحون ...وشكرا .
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بك و شكرا لمرورك و مشاركتك
أحبك الله الذي أاحببتني فيه ، و جعلك الله ممن يهتدون بهدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم و يستنون بسنته و أصلح ظاهرك وباطنك
و يوم الآخرة من السبعين ألفاً الذين يدخلوُن الجنةِ بلا حِساب ولا سَابق عذاب .
[color="sienna"]
*- أما بالنسبة لنقل الفتاوى و كلام أهل العلم ، إن الواجب على من ينقل كلاما عن واحد من أهل العلم أن يعرف أنه قد فهم حقا
ما ينقله عن هذا العالم، ويعرف أنه قد وضعه موضعه وأنه أراد به هذا المراد أو ذاك.
ولا يصح أن تُقتطع الجملُ والعبارات من سياقها، ولا أن توضع في غير موضعها، ولا أن يستشهد بها على ما لا يريده القائل.
لا يصح اقتطاع جملة لأحد العلماء من سياقها وتنزيلها على غير موضعها، ثم استخلاص فهم بناء على ظاهرها إذا كان يخالف ما قرره هذا العالم في كتبه، بل يخالف ما هو معروف مشهور عنه عند أهل العلم.
وقديما قال علماؤنا: إن الجمع بين أقوال أهل العلم وحملها على التوافق أولى من ضرب بعضها ببعض وحملها على التناقض والتعارض. و الله اعلم ، وبالمقابل ، إذا تم نقل كلام أهل العلم و تبين للمنقول له الحق فالواجب عليه اتباع الحق ، ويجب أن نسعى جميعا لكي نتخلص من الاسباب التي تحول بين العبد و بين اتباعه للحق و التي احتواها كلام اعلماء ومنها :

السبب الأول :- ضعف العلم الشرعي فينتج عن ذلك عدم المعرفة بخطر الباطل ، وعدم التميز بين الحق والباطل .
السبب الثاني:- عدم العمل بالعلم ، وهذا من أهم الأسباب وذلك لان عدم العمل بالعلم يورث المرء
الجهل بالعلم الذي اكتسبه وضعف في القلب فيصبح القلب مريضا لا يعرف الحق من الباطل. ويكون تبعا لهواه.

السبب الثالث:- الحسد او الكبر والعناد من الانقياد للأوامر والخوف من التراجع عن الخطأ امام العامة.
السبب الرابع:- حب التصدر والرئاسة والمال، وذلك لأنه في اتباع الحق قد يخسر المنصب
والشهرة وقد يتركه أكثر الناس ومن يعينه على باطلة ، ويطردوه من بينهم ، فيخاف من ذلك فيبقى على باطله فيضل ويضل غيره.

السبب الخامس :[/color]- تلقي العلم على بعض أهل البدع والمخالفين للسنة ومجالستهم .وعدم تلقي
العلم على العلماء الكبار المعروفين بصحة المعتقد
. والله اعلم



* - أما عن البوقالات فكثير من النّاس - وللأسف حتى المتعلمين – قد يظنّون أنّ مثل هذه البقولات لها تأثير في شؤون حياتهم و يتعلقن بها بحثا عن الأمل و دون شك هذا مما يقدح في التوكل و يضعف الايمان بالقضاء والقدر ، وهي كذلك ليست من الفأل الحسن ، فقد قال قال الشّيخ ابن عثيمين رحمه الله في " القول المفيد " (2/86):

"وبعض النّاس قد يفتح المصحف لطلب التّفاؤل، فإذا نظر ذِكرَ النّار تشاءم، وإذا نظر ذِكرَ الجنة قال: هذا فأل طيب، فهذا مثل عمل الجاهلية الّذين يستقسمون بالأزلام ".
هذا في المصحف الّذي تضمّن كلام الله، فكيف بغيره ؟!
و سدا للذرائع و مصداقا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن الحلال بيّن والحرام بيّن ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وأن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، إلا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب )
و الله اعلم
وشكرا لك وجزاك الله خيرا









قديم 2014-07-02, 04:46   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
أبو معاذ الأوراسي
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية أبو معاذ الأوراسي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي











قديم 2014-07-03, 14:00   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ابو اكرام فتحون
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو اكرام فتحون
 

 

 
الأوسمة
أحسن مشرف العضو المميز 1 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاذ الأوراسي مشاهدة المشاركة


جزاك الله خيرا وبارك فيك
وتقبل الله منك الصيام والقيام
و أسأل الله العظيم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يجعلني وإياكم ممن يستمعون القول
فيتبعون أحسنه, اللهم آتِ قلوبنا تقواها, وزكّها أنت خير من زكاها, اللهم ارزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى, اللهم ولا
تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا, ولا إلى النار مصيرنا, توفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا مبدلين ولا مفتونين
برحمتك يا أرحم الراحمين.












قديم 2014-07-02, 11:40   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
طالبة علم شرعي
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية طالبة علم شرعي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقامة ممتعة ومفيدة وفي ميزان حسناتكم ان شاء الله لدي أسئلة بسيطة ..

ما هي نصائحك لطالب العلم الشرعي المبتدئ ؟

ما هي الكتب التي تنصح طالب العلم الشرعي المبتدئ بقرائتها ناهيك عن المتون وغيرها ؟
هل تنصح طالب العلم الشرعي أن يقرأ ويبحث ويستوسع في الفرق والبحث عنها وهو لم يكمل بعد دراسة المتون الضرورية له ولم يتخلص بعدُ من اسم طالب العلم الشرعي المبتدئ ؟
الجدل والنقاش ... قيل فيه ما قيل لكن ان تم التعليق على قضية دينية واجتماعية في نفس الوقت كعمل المراة واكمال الدراسة وغيرها وتم اقتباس كلامك واستدعى منك الامر اثبات قولك وابطال اقوالهم فهل ستفعل ام تتجاهل الامر من باب عدم الخوض في جدال ونقاش معهم ؟

وبصفة عامة ما هي نصائحك للفتاة المسلمة عامة والمتدينة خاصة ..؟

المعذرة على الاسئلة ان كانت طويلة ولنا عودة باذن الله

بارك الله فيك مسبقا ..

سلام عليكم










قديم 2014-07-03, 16:01   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
ابو اكرام فتحون
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو اكرام فتحون
 

 

 
الأوسمة
أحسن مشرف العضو المميز 1 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماريا الأثرية مشاهدة المشاركة
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقامة ممتعة ومفيدة وفي ميزان حسناتكم ان شاء الله لدي أسئلة بسيطة ..

ما هي نصائحك لطالب العلم الشرعي المبتدئ ؟

ما هي الكتب التي تنصح طالب العلم الشرعي المبتدئ بقرائتها ناهيك عن المتون وغيرها ؟
هل تنصح طالب العلم الشرعي أن يقرأ ويبحث ويستوسع في الفرق والبحث عنها وهو لم يكمل بعد دراسة المتون الضرورية له ولم يتخلص بعدُ من اسم طالب العلم الشرعي المبتدئ ؟
الجدل والنقاش ... قيل فيه ما قيل لكن ان تم التعليق على قضية دينية واجتماعية في نفس الوقت كعمل المراة واكمال الدراسة وغيرها وتم اقتباس كلامك واستدعى منك الامر اثبات قولك وابطال اقوالهم فهل ستفعل ام تتجاهل الامر من باب عدم الخوض في جدال ونقاش معهم ؟

وبصفة عامة ما هي نصائحك للفتاة المسلمة عامة والمتدينة خاصة ..؟

المعذرة على الاسئلة ان كانت طويلة ولنا عودة باذن الله

بارك الله فيك مسبقا ..

سلام عليكم
و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
وتقبل منكم
و نسأل الله العلي العظيم بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يبصرنا بعيوبنا وأن يردنا إليه رداً جميلاً.
اللهم و أرنا الحق حقا ووفقنا لاتباعه وأرنا الباطل باطلا ووفقنا لاجتنابه ولا تجعله ملتبسا علينا فنضل.
اللهم و اهدنا لأحسن الأخلاق والأعمال لا يهدي لأحسنها إلا أنت واصرف عنا سيئ الأقوال والأفعال والأهواء والأدواء
لا يصرف عنا سيئها إلا أنت.


~*¤ô§ô¤*~

-* أنصح طالب العلم الشرعي المبتدىء مثلي أولا بما ينصح به علماءنا حفظهم الله بما يلي :
- أن يجاهد نفسه أولا في تصحيح النية ولابد وأن يأتيه في أولها شيء فعليه أن يبتدئ البدء الصحيح
- ثم اختيار المعلم السني صاحب المنهج الصحيح ،هذه أول خطوة صحيحة في التعلم اختيار المعلم، لأنك إذا اخترت
المعلم وضعت رجلك في الطريق الصحيح

فالمعلم يدلك على الكتاب ويدلك على العلم،فالأمناء على دين الله هم أصحاب السنة والأثر وُراثُ رسول الله
-صلى الله عليه وسلم-
فيبدأ بحفظ قصار السورخاصة للذي لا يحفظ من القرآن ، ثم يتدرج في حفظه ، جزء عم ثم جزء تبارك ثم قد سمع حتى
تصح قراءته وذلك لقصر الآيات والفواصل فيها و يتعلم التجويد حتى يتقن القراءة وتجمل قراءتهُ
.
و موازاة مع ذلك يتدرج بأن يبدأ بصغار العلم قبل كباره، يبدأ بحفظ المتون المختصرة في كل فن ، ف
إذا لم يكن حفظ
فلا علم لابد من الحفظ

و الله أعلم

~*¤ô§ô¤*~

لا ينبغي أن يكتفي طالب العلم بالمطالعة و الحفظ وحده من الكتب بل لابد من العرض على أهل العلم.
أما الكتب التي ينصح بها بإذن الله :

يجب أن نعلم أنه قبل الطلب يوجد الأدب والأخلاق وتصحيح النية فمن الضروري قراءة كتاب حلية طالب العلم للشيخ بكر
ابو زيد شرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين ففيها فوائد جمة
ثم يبدأ بالعقيدة :
بالقواعد الأربع، ثم الأصول الثلاثة،
أركان الصلاة و واجبات الصلاة و شروط الصلاة
و يستحسن أن يحفظ أيضاً شروط لا إله إلا الله و نوا قض لا إله إلا الله ، و كشف الشبهات
ثم لابد من الاهتمام بكتاب التوحيد
حفظاً و فهماً ، ثم العقيدة الواسطية، ثم تلخيص الحموية، ثم بعد ذلك يقرأ ما شاء من
كتب اعتقاد أهل السنة.
و أما بالنسبة إلي التفسير
فينبغي أن يبدأ طالب العلم الصغير بتفسير الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله لأنه مختصر و منهجه معروف

ثم الحديث :
الأربعين النووية ، ثم ينتقل إلى عمدة الأحكام
لأن الأربعين النووية في جملتها صحيحة، وعمدة الأحكام صحيحة ليستوعب التصحيح والتضعيف .
ثم يقرأ بلوغ المرام، يقرأ منتقى الأخبار، يدخل في الأمهات هذا بابٌ آخر، المعلم يرتبه لطالب العلم على حسب سنه.

و في النحو
يبدأ بأخذ الآجرومية

وفي أصول الفقه
الأمر فيه سعة ، نبدأ في الجزائر بشرح موطأ الإمام مالك

ويوصي بأن يتعلم مع العلم الأدب فإنه إذا لم يكن العلم يزينه الأدب فهذا العلم حينئٍذ فيه ما فيه
يقول يحي
بن أبي كثير ويروى عن عبد الله بن المبارك أيضًا وهو متأخر عنه
( نحنُ إلى كثير من الأدب أحوج منَّا إلى كثير من العلم )

و الله أعلم



أما السؤال الثاني بإذن الله جوابه كمايلي:

~*¤ô§ô¤*~من ترك المراء في دين الله فليس بمحقٍّ إطلاقًا؛ لأن هذا هزيمة للحق !~*¤ô§ô¤*~
التفصيل :
يجب دعوة الناس بالعلم والحكمة وأن نقدم للناس مواضيع ومقالات في العقيدة والتوحيد و التفسير والاخلاق و شرح للحديث و من توضيح للحلال والحرام و تعليم العلم الشرعي الصحيح ، كل ذلك نقلا عن علماءنا و مع توضيح مصدر الموضوع أو المقال ، ويجب عدم الدخول في جدال مع الناس بعدما تم تقديم الموضوع بأدلته و مصدره
ولإثبات الحق وإبطال الباطل يجب الرد بكلام وشرح العلماء فذلك خير
دون الاسترسال في الجدال و النقاش و تضييع الوقت
يجب نقل الدليل من اقوال العلماء ثم التوقف عن الاسترسال في النقاش هذا خير ، لقول الله تعالى
:
إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين .

( نصائح توجيهية للمرأة المسلمة )
منتقاة من فتاوى موقع ميراث الأنبياء
للشيخين الجليلين :
عبيد بن عبدالله الجابري
محمد بن هادي المدخلي
حفظهما الله
من هنا بإذن الله
و الله أعلم

و بارك الله فيكم وجزاكم خيرا
ووفقكم الله لما يحب ويرضى
وعلمكم ما ينفعكم ونفعكم بما علمكم وزادكم علما
ورزقكم الاخلاص في الاقوال والاعمال
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته









قديم 2014-07-04, 02:03   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
optimism
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية optimism
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
رمضان كريم استاذ فتحون ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,بارك الله فيك على المواضيع التي تطرحها ,,,,,,,,,,جعله الله في ميزان حسناتك

ولن انسى هذه الجملة
عودي يا نفسي عودي فقد أسرفت أسرفت ولم تحسني التصرف

بارك الله فيك










قديم 2014-07-04, 11:47   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
ابو اكرام فتحون
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية ابو اكرام فتحون
 

 

 
الأوسمة
أحسن مشرف العضو المميز 1 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة optimism مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
رمضان كريم استاذ فتحون ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,بارك الله فيك على المواضيع التي تطرحها ,,,,,,,,,,جعله الله في ميزان حسناتك

ولن انسى هذه الجملة
عودي يا نفسي عودي فقد أسرفت أسرفت ولم تحسني التصرف

بارك الله فيك
[size="5"]و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
و فيكم بارك الله وجزاكم خيرا و رزقنا وإياكم الاخلاص في الاقوال والاعمال وجعلنا مخلصين

اسعدكم الله في الدنيا والآخرة ، و بساعات هذا اليوم المبارك ووسع عليكم رزقكم وألهمكم ذكره وأجاب دعوتكم
وزادكم من فضله وحفظ دينكم وأيدكم بنصره ورضي عنكم وأرضاكم من حبه وعن النار أبعدكم


عودي يا نفسي عودي فقد أسرفت أسرفت ولم تحسني التصرف
[/size]









قديم 2014-07-04, 03:00   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
chamam
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم .....أهلا الأخ فتحون من جديد ...كان بودي تدخل لو أسعفنا والمنتدى تحت الصيانة ..كنت أريد التدخل بخصوص البوقالات ..أقول بالطبع ليس من الفأل

كما أنها ليس من عمل السحرة ...لانكابر طبعا ولانعاند ولانخاف في الله لومة لائم ...أنا أعتبرها نصائح من أناس عايشت على الاقل تلات أجيال ..عندما متلا أقول

لجدتي أي عروس أختار ..تقول روح يا ابني ولاتبالي عند الاختيار أنظر الخدود والحشمة فيهما أحمرار تم سترك بالله الستار -بوقالة اعتبرها نصيحة بل وحكمة أيضا -

أما بالنسبة لبعض البوقالات ..وهي أصلها كانت للتسلية ..وقد خرجت فعلا عن التسلية وهو الشيطان لايترك فجا ويرضى بالقليل ..يقولون بسم الله بديت وعلى النبي

صليت سجدت سجدة وتمنية ورفعت يديى وبكيت وقلت ياربي أعطيني لي في قلبي واش تمنيت ومن تم ..أمورات غريبة بعدها وهي جلسات نسوان هده التانية وهي

لاتخلوا من كلمة أنوي وأعقد ....هنا قال ادا عرفت فالزم .....أي .......قف .

كما أنني لا أريد والله أن أفسد عليك المجهر ..طبعا دعواتك جميلة مع الايقونات وغيره ...ولكن في جزئية طلب العلم الشرعي الحقيقة أنه هناك كلام يرد وربما نلتقي

يوما في موضوع لمتل هدا الطرح ....لكي نعطي الجواب الصحيح ...يجب أن نطرح السؤال الصحيح ..تقول انت النية ..أقول لك نعم النية ..قبل كل شئ ..لكن أرى والله

أعلم أنك تجاوزت جزئية مهمة ...وهي لمادا نتعلم العلم الشرعي في الاصل ...

سوف أعيد صياغة السؤال .....ما الهدف في نيتنا من تعلم العلم الشرعي هدا سؤال لابد منه حقيقة .

السؤال التاني وهو مهم أنا أسكن في الجزائر ..أنا أعلم أن أسس العلم الشرعي أي جميع قواعد التلقي من عقيدة وفقه وحديت لاتأخد من الكتب

بل تأخد من شيخ عالم رباني ...ملخص السؤال يقول كيف أعلم أن هدا عالم رباني ؟

إحدف الجامعة الاسلامية ..بسبب تلقين على مدهب البلد ...تانيا النزول ...طبعا النزول هو تجاوز الاسس ...فالقرآن أعلى درجة من الحديت

وجميع العلماء أي السلف كانوا يبدؤون بالاعلى درجة من حفظ تم التفسير وأسباب التنزيل تم الاستنباط والقياس ..ومن هنا بدأت طريقة ما طريقة

وأنا أعلم أنك تنزعج ..من هده الكلمة ...أنا أدكرها فقط ...للفائدة العامة في انتضار لمستك طبعا ...كان اهل المدينة والامام مالك رحمه الله الطالب

هو من يعرض على الشيخ ..طريقة أهل العراق والشام هي الشيخ من يعرض على الطالب ..وفي الحالتين يتم التنقيح كل وطريقته ..

سؤالي التالت هو أنا لقيت الشيخ العالم الرباني ..وتدرجت وسكت طريق التمس فيه علما ...طبعا كما تقول لنفترض انني أصبحت ملما ..بعشر

علم المشايخ الربانيين متل ابن باز والعتيمين رحمهم الله وجزاهم كل خير عن الاسلام والمسلمين ....لكن تبقى الجزئية الأهم وهي إن سألني احدهم

هنا في الجزائر عن مسألة بسيطة ويمكن أن أفتي فيها وأنام مرتاح البال ....السؤال هو كيف أفتيه ..هل أقول له دهب المالكية الى ..ودهب الشافعية الى ..

طبعا جزئية مهمة جدا .....هنا سوف يكون تحريج على السائل أو نوع من الاختيار للفتوى حتى تكون على المقاس ...

طبعا نرجع الى نبراس الهدى ومن ورت هدا العلم محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه ونقول ..كل كلام يأخد منه ويرد الا كلام النبي صلى الله عليه وسلم

طبعا هنا كلام غير سليم لأن هؤلاء اقصد دائما الائمة الاربعة ..قال إن لم يكونوا أكتر الناس حرصا على السنة والعلم الصحيح الصريح لم تكن لهم قدم دكر

في الآخرين ..وكلنا نعلم سفيان التوري متلا كان له مدهب ..وغيره كتير ولكن أجمعت الامة على الاربعة والامة لاتجتمع على باطل كما هو معلوم ..

طبعا اعتقد اني اسهبت ...في انتظار ماتجود به اناملك ...للتوضيح أكتر في هده المسائل وجزاك الله خير .










قديم 2014-07-04, 17:55   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
جيهان غزة
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية جيهان غزة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
ربما تأخرت فوجدت ان كل الاسئلة طرحك
سؤالي

ماذا تعرف عن قراءة القرآن من دون وضوء هل تجوز ام ام ان الوضوع لازم؟










موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
●•●•, ملخص, المد, الإسلامى, القسم, فتحون, •●•●


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:09

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc