بالنسبة للغة العربية - الصفحة 3

moumene19 · 2014-06-09, 23:11

بخصوص الصورة البيانية واضحة وضوح الشمس انها استعارة مكنية
الشاعر شبه الجزائر باليد او الانسان و جاء بأحد من لاوزمه الاصبع
و يقصد بها ان الشعب الجزائري لن يفرط في اي شبر من ارض الجزائر
اما المجاز المرسل فهو مستبعد ... لان القصد ارض الجزائر و ليس اناس الجزائر
اما كناية فهذه لم تدخل رأسي فحسب علمي في الكناية يمكن ايراد المعنى الاصلي لكن كلمة اصبع ليس لها علاقة مع الجزائر ؟ ...
///
اما عن النمط انا درت وصفي سردي و اعطيت مؤشرات الاثنين معا .. ندي النقطة ؟

نوارة الشرق · 2014-06-09, 23:19

وعليكم السلام ورحمة الله

صح أخي، بكّل كاينة منها

وزيد، حول الصورة البيانية التي اعتقد بل وأصر أنها استعارة ,,

لقد وضعوا نوعها كناية (قلنا معليش بالاك غلطنا رغم أنها استعارة) ..

و أثرها حطّوا الأثر تاع الاستعارة سبحان الله .. التشخيص والتقوية هذا أثر الاستعارة عادة أليس كذلك؟؟

هوما بعد مش فاهمين رواحهم

والله التصحيح تاع العربية فيه بزاف أخطاء وبزّاف ناس رح ينظلموا

لقد سبق وتعرّض لها الأخ هنا:

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1605787

ربي يجيب اللي فيه الخير

بالتوفيق.

ملكة الامتياز · 2014-06-09, 23:45

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة المجتهد

بسم الله الرحمان الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله
في الواقع ان موضوع اللغة الربية اثاار جدلا كبيرا بخصوص التصحيح لا بخصوص المضمون
فالقصيدة جاء في التصحيح انها سردية
و هي لا تتضمن السرد الى في 4 ابيات او 5
و قد الت استاذتي و قالت هناك قصائد في الباكالوريا تضمنت سردا اكثر مما ورد في القصيدة الاخيرة الا انه تعتبر وصفية و الاساتذة سيتفقون على اجاد الحلول لذلك لان جل التلاميذ ان لم نقل كلهم جاوبوا على انه وصفي
اما بخصوص الصورة البيانية فهي استعارة
قالت الاستاذة انها مطلقا ليست كناية
ارجوا من اساتذة المادة ان تجيبوا على هذين السؤالين

خلاص بعد التشاور حطو النمط علاه تقلقو في رواحكم

fakhro8 · 2014-06-10, 10:11

الصورة البيانية وهي كناية ........... فهو لم يشبه لا الجزائر باليد ولا أي شيء.... فقط هو كان يقصد انه لن يتخلى عن وطنه وسوف يبقى وفيا ....