![]() |
|
أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 31 | ||||
|
![]() أهلا أخي دينو وشكرا على هذا الموضوع الراقي، سامحني لم ارى موضوعك إلا الان، لي عودة ان شاء الله للمشاركة وفي انتظار ذلك أخي الكري أقول لن تهدي من تحب بل الله يهدي من يشاء ومن اراد أن يكون ذيوث فليكن فقط المطلوب الحفاظ على المسميات، إن كنت لا تغار على أهلك (أمك، أختك، زوجتك، إبنتك) صدق فيك ما قاله النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم فأنت ذيوت بإمتياز، أردت أن تكون ذيوت؟ لا علينا كن كما تشاء لكن حينما نناديك بالذيوت لا تقل لنا العكس إلا إن كنت تريد أن نغير ما قاله الرسول أستغفر الله فذلك بهتان أعظم والسلام على من اتبع الهدى!
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 32 | |||
|
![]() اتقي الله يا أخي في حرمات الله لا تتعداها الا تعرف أنه لا يجتمع رجل وامرأة حتى ولو كان يحفظها القرأن فالشيطان لعنه الله يزين الفاحشة ويغويك بها |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 33 | |||
|
![]() انا اشكك في انسانيةالبعض هنا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 34 | |||
|
![]() بارفو عليكي سالي
عيشي لتعملي ولا تعملي لكي تعيشين ان شاء الله قد وصلتك الفكرة |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 35 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 36 | ||||
|
![]() اقتباس:
أنا والله أستغرب حد الأسف فعلا حتى وان كان الرجل ديوثا ولنفترض ذلك أفيحق لك أو لغيرك أن تتحدث عنه بذلك ان تحدثت عنه من ورائه فقد اغتبته قال تعالى (( ولا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُــلَ لَحْمَ أَخِيــهِ مَيْتــاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَــوَّابٌ رَّحِيـمٌ )) وان تحدثت اليه فقد فضحته وآذيته الله ستير يستر على عباده الىأن يشاء فضحه فيسبب الأسباب لذلك متى أراد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة. . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهزال الذي أشار على ماعز عندما وقع في الزنا أن يظهر أمره للنبي، فقال له النبي: يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك. أتدرون من ماعز لمن لا يعرف هو ماعز بن مالك الذي جاء معترفا بفاحشة الزنا للرسول صلى الله عليه وسلم فماذا قال له حبيبنا المصطفى عليه صلوات الله وسلامه , ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبْ إِلَيْهِ لكنه ألح و ألح فما كان من الهادي صلى الله عليه وسلم الا أن استبين امره فتأكد تطبيق الحد عليه ثم قال فيه " لَقَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ قُسِّمَتْ بَيْنَ أُمَّةٍ لَوَسِعَتْهَا " وقال أبو بكر الصديق ( أفأنتم أعظم اسلاما من أبي بكر ) (( لو لم أجد للسارق والزاني وشارب الخمر إلا ثوبي لأحببت أن أستره عليه. )) ولعل من تظنون فيه الظنون هو أقرب الى الله منكم فلا يعلم خائنة الأنفس وما تخفي الصدور الا الله فاتقوا الله فيما تقولون آخر تعديل مياسم الصمت 2014-06-09 في 22:19.
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 37 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أختي مريم الصابرة والله يا أختي الفاضلة جامع الأزهر هذا التي أنت إنزعجتي من كلامه افتى بأن لأمك كامل الحق في أن تعمل وليس هي وحدها من تعمل منظفة لكي تعيل أولادها وتربينا أن نحترم كل ارملة وكل أم تعمل وتكدح لكي تعيل عائلتها فأمك وأمثالها نرفعهم فوق الرؤوس ولا افهم لماذا تحشرين أمك الفاضلة في زمرة لا تنتمي إليها اصلا يا بنت الأكابر، رويدك يا بنت الفحلة ولا تحشري أمك الكريمة ونفسك في ركن ضيق لأن الموضوع يخص العاملة الغير مظطرة، التي لا تعمل من أجل إعالة عائلتها بل من تعمل لأجل شراء ايفون والماكياج والكماليات فاين أمك من هؤلاء فتعلمي أن لا تدعي اعصابك تخرجك من النور لتحشري نفسك في الظلام يا بنت الأكابر ![]() ويا أختنا هذه الأم التي أنجبت بنت الله يبارك مثلك سلميلي على راسها وقولها التلمساني راهو يدعيلك بالخير والله والله والله كبرنا نحترم المرأة العاملة التي تعيل أولادها وسنظل ضد من تعمل لكي تتسلى وضد من يسمح لها بذلك لكن أمك وجب علينا إحترامها وتقديرها ولازالت باقية في مخيلتي منذ الصغر صور نساء كن يعملن من أجل أن يعيلن أولادهم بوركتي أختي الفاضلة وتهالاي في أمك أما عن مرضك أختي الفاضلة إن لم يكن هناك حرج فهل يمكن أن نعرف ما بها أختنا مريم فربما يكون لنا حل لك أو اي دواء نعرفه يمكنه أن يفيدك أو نسأل لك أهل الاختصاص سواءا هنا في الجزائر أو في الخارج لعل الله يشفيك وهو الشافي الأول والأخير ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 38 | ||||
|
![]() اقتباس:
انا ما حشرت نفسي يا اخي الموضوع بات يخصنا جميعا يعني لما كل مرة ادخل وأقرأ إهانات للمرأة كرهنا من هكذا مواضيع انا برأي من يريد الإصلاح فليبدأ به قلنا الف مرة نعم محقون ونحن ضد النساء العاملات المرتاحات في حياتهن يعني لها دخل آخر زوج يعمل او رزقهم الله المال فلما تعمل الاحسن لها ان تقر في بيتها والله كم من صديقة نصحتها ان تتوقف عن العمل لانني اعرف انهن ميسورات الحال ولكنن ابدا لم اقل لهن أن إخوانهم الرجال او آبائهم ديوثين ولو ارى امورا أفنر منها عندما يستقبل الاب إبنته بالماكياج الصارخ والقبلات ويوصلها لباب البيت سائق تاتي طوال الطريق بمفرها معه وهي في كامل تبرجها وبل انا التي نصحتها إعتبروني غرت منها وهذا موقف حدث لي وحكيته لصديقاتي المقربات هنا فالمنتدى حاولت النصح فاصبحت انا الغيورة والحقودة لا يهمنا هذا الآن فيما يخص والدتي حفظها الله انا ارفض عملها لما لانها تعبت وكبرت لوقت من المفروض ان اعمل انا لأعيلها وليس العكس ولكنها ترفض وقالت حتى لو كنت اتمتع بصحتي لن تتركني اعمل إضطرت لهذا والله شاهد والحمد لله رافع رأسي فخرا بها لانها منذ توفي والدي رحمه الله تحملت مسؤوليتنا وفالاعوام الأخيرة عملت ومازالت تعمل من اجلي ومن اجل شفائي وفالأخير صاحب العمل يريبد الأصغر سنا لان امي بنظره عجوز ولم تعد صالحة للعمل لهذا لا يحق لأحد التكلم عن امر لا يعرفه بالنسبة لمرضي القصة طويلة جدا والامر معقد واظنك كنت في سبات يا اخي ![]() شكرا لك |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 39 | |||||
|
![]() حتى أنا والله استغرب ليس لحد الأسف بل إستغربت أن يصدر من أمثالك هذا ثم لا علينا أنت أخت نحترمها ونحترم رأيها اقتباس:
والله إني استغرب كيف تفسرون الشرع، يعني يا أختي مثلا هل نحن هنا نتحدث عن فلان بن فلان حتى نتهم بالغتبة؟؟؟ بالله عليكم اي منطق تتبعونه هنا؟ نحن بصدد مناقشة موضوع إجتماعي محض لا يخص فلان بن فلان بعينه بل يخص صفات من الصفات التي نهى عنها النبي الأعظم، يعني أختاه حسب تفكريك أنت حينما جائت الايات والأحاديث التي تتحدث عن الذيوت وبينت صفاته وبينت أيضا المسميات، يعني إن تابعنا كلامكم فالرسول أيضا إغتاب من قبلنا أم ماذا؟؟؟ يا عالم نحن لا نشير إلى فلان الفلاني ونغتبه بل نحن نشير إلى صفة إن إتصف بها الرجل فسيدخل مباشرة في خانة الذيوث أحب من حب وكره من كره رويدا يا قوم، حينما سأل السائل رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال من هو الذيوث يا رسول الله وأجاب الرسول الأعظم بما يعرفه الكل أن الذيوث من ليس له غيرة على أهله، هل هنا اغتابه؟ ثم إن صاحب الموضوع قال ما قاله الرسول الكريم قبله فلماذا تردون كلامه ولا تردون كلام الرسول؟؟؟ حلل وناقش اقتباس:
وأنا في حياتي لم اقل أن الله لا يقبل ثوبة العبد لكن في مثالك لقد اقيم الحد على هذا الزاني وأنت ايضا وصفتيه من خلال كلامك بالزاني يعني هذا الشخص زنى منذ أزيد من 14 قرن ومازالت قصته متداولة على أنه زان فهل إغتبتيه أنت أيضا أم ماذا؟ وهل أنتم تقيمون الحد في هذا الزمان؟ وهل أنتم تعترفون أصلا بالمسميات التي نطق بها الشرع؟ في هذا الزمان وجدنا للاسف إشكال كبير وعويص فقط في تسمية الأمور بمسمياتها الشرعية الأصلية فما بالك إقامة الحد!!! إنه لزمن يبكي عليه الشرفاء وصدقا أختي للاسف الشديد أن أناس مثلك لا يعترفون بالمسميات وأنتم تخلطون بين غتبة المرء والنقاش الإجتماعي العام وتسمية المسميات بإسمها، لو أتيناكم مثلا وقلنا فلان بن فلان ذيوث ربما قد نكون وقعنا في غتبته إن لم نكن على حق أما حديثنا فهو نقاش إجتماعي محض وجب إسقاط المسميات كما وردت في الشرع بما فيها مفاهيمها على كل حال نحترم أرائكم ومرحبا بتعليقاتكم لكن والله لإنه أسف عظيم |
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 40 | |||||
|
![]() عد الى ما قلت سابقا يا عبد المجيد فسر لي بالله قولك هذا اقتباس:
ماذا يعني لكن حين نناديك.......... هنا لا تعني التعميم على الاطلاق هو تخصيص واضح ثم في رأيك هذا الديوث هل سيعلن عن نفسه انا ديوث ان كان في المنتدى وما شاء الله اراكم كلكم من التقاة الصالحين فاذن على من ينطبق القول ؟ اقتباس:
تأكد أنا هنا اناقش الفكر ة ولا أنتقد الأشخاص يبقى دائما الاحترام سيد الموقف وكنا التعبير عن اسفي لما قلته وبينته آنفا في الاقتباس سلام |
|||||
![]() |
رقم المشاركة : 41 | ||||
|
![]() اقتباس:
ثانيا : نحن لا نتحدث عن النساء عامة ولا حتى عن العاملات عامة بل نخص في حديثنا من هي غير مظطرة للعمل وأنت لستي منهن لهذا لا تنزعجي مما نقول لأانه لا يخصك أنتي، أوكي أختي ![]() ثالثا : نحن أكيد بدأنا بأنفسنا والكلام عن الذيوث يخصنا نحن أيضا، يعني لو الواحد منا أرسل زوجته للعمل وهو مقتدر فإنه يدخل في خانة الذيث و فنحن لا نمتهن مبدأ حلال علينا حرام عليهم، مبدأنا هو الحلال بين والحرام بين رابعا : أنت إمرأة وأتفهم ردة فعلك حينما قالوا عنك أنها غيرة ولا عيب في أن تسكت أخت مثلك أما نحن رجال ونقول هذا على المنتدى وفي الحقيقة، فلدي أحد معرفي شهريته حوالي 5 ملايين، له سيارة وله مسكن ومع ذلك بعت زوجته لتعمل كي تعينه، يا سيدي قال لنا أن 5 ملايين لا تكفي وأنه يريد أن يشتري سيارة افضل من التي لديه وأنا اقول له كلما إلتقيته "أنك رخيص" فيرد علي عندك حق يا السي عبد المجيد والمقصود من هذا أننا بدأنا بأنفسنا ثم محيطنا ونحن الان على المنتدى وسنصدر كلامنا حتى إلى المريخ حينما ننتهي من الشارع والمنتدى ونحن رجال ونحن لها لهذا أختي الكريمة إهتمي بمرضك أطلب لك الشفاء العاجل واهتمي بالكوزينة ديالك وخلي الباقي علينا ![]() خامسا : لم أكون في سبات بالنسبة لمرضك لكن الحق أنني كنت مرابطا فقط في منتدى الحياة الزوجية وبعد أن طلقت زوجتي حتى قبل أن أتزوج ![]() ![]() ![]() فقط كلمة لمن لم يعجبه كلامنا من الاخرين، يا جماعة نحن نقول فقط ما قاله الله تعالى والرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم قبلنا فإن أنتم أردتم أن تعملوا فاعملوا فذلك شيئ لا يعنينا بل هو أمر يخصكم لكن وجب علينا تذكير الإخوة فهناك من يتذكر وهناك من يتنكر وأنت وما أنت عليه والسلام عليكم ![]() |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 42 | ||||
|
![]() اقتباس:
أختي الكريمة أنا قلت نناديك وأنا اقصد ما اقول، يعني أنا لم اقول فلان بن فلان بل قصدت حينما ننتقل من نقاشنا هذا وننتقل لإسقاط الأمر على من نعرفهم حق المعرفة وهم مقتدرون ويبعثون بزوجاتهم للعمل فأنا ساقولها لهم مباشرة فلا تسمى غتبة أختاه لأن الشخص حاضر أمامنا وقد قلتها لأناس من محيطي مباشرة فأين هي الغتبة با بنت الأكابر ثم إننا لحد الان لم نقول فلان بن فلان الفلاني ذيوث أم أنت ترين العكس؟ كل ما قلناه أن كل من هو مقتدر ويسمح لزوجته بالذهاب للعمل والاختلاط يعتبر ذيوت وهذا ليس بغتبة لأنه إن كان كلام مثل هذا غتبة فأنتم تتهمون أتوماتيكيا الرسول الأعظم بالوقوع في الغتبة لأنه سبق وأن قال ما قلنا نحن بل الشرع كان حازما في الأمرفأين هي أختي الغتبة هذه؟ نحن نقول يا شباب من ليس له غيرة على أهله فهو ذيوت وسنقولها له مباشرة إن نحن تأكدنا بما لا يدعو للشك بأنه لا غيرة له على أهله ولا ارى مانع شرعي في الأمر، أختي أعلم حق المعرفة أن فئة كبيرة من العاملات على هذا المنتدى لم يعجبهم الأمر فقولي لهن قبل أن تعترضن على كلامنا عارضنا رسولكم الأعظم لأننا لم نقل إلا ما قاله هو صلى الله عليه وسلم وليس لأجل مجموعة من العاملات يتوجب علينا تغيير المسميات وذلك لن يحدث حتى ولو تدخل سكان المجرة كلها لأن كلام الله تعالى ورسوله الكريم لا يتغير وكفى بالله شهيدا ثم أعود وأقول لكم أنا لست ملاك وكل هذا المسميات أنا معني بها يعني أي خطأ أخطأه فأنا معني بالمسميات المتعلقة بالخطأ بعينه ويا سيدي أنا كما قلتها سابقا من أهل جهنم وخفت عليكم ومن كثرة الحر الذي نعانيه هناك في جهنم حبا فيكم لم أريد لكم أن تحترقوا مثلنا بنار جهنم، اللهم نجينا من نار جهنم وبعدنا عنها يا رب لأنها بعيدة عنا لأنني أتحدث لكم عن جهنم الارض والسلام على من فهم قصدنا وايضا على من لم يفهم وأكيد السلام حتى على من فهم قصدنا ومازال يرواغ واقول لهم أنه راوغ قبلكم الكثير ولكن السنة والقران بقيا على حالهما لا أنتم مغيروه ولا أنتم بقاتليه |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 43 | |||
|
![]() ما اكثر الكلام اشخاص فارغين شغل يتكلمون فقط يتكلمون ويتكلمون تركو الشارع ومافيه ويتكلمون في المنتديات لانهم لايقدرون على الشارع بل لا يجرؤن وهم يعلمون ان ان الدعوة الى الخير في الشارع والنصح له اجر مضاعف من الكلام والكلام والكلام ومحاورة النساء في امور لاتعنيهم لا من قريب او من بعيد هكدا الرجال شئ مقرف وكان كل شي تمام وكان كل شي مستقيم لم يبقى الا عمل المراة لكني نهتم به ونقول عنه انا قلتها واعيدا المنتديات ليس مكان لمثل هده المواضيع من اراد ان يكون ناصحا فلا يبدا من محيطة ثم الدي يليه ثم الدي يليه وهكدا اكاد اجزم ان هناك من يقول العمل والرجولة وكدا ولا تعمل ولكن تجد نسائه يخرجن من البيت للتسوق او شراء الملابس او كدا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 44 | ||||
|
![]() اقتباس:
مابه مرضي حتى اهتم له يا اخانا انا مهتمة ومن قال لست مهتمة ولكن ايضا هذا لا يعني إني اسمح لاحد بالتطاول علينا في كل مناسبة كلمة ديوث موجودة وستظل ومعكم الحق ولكن تعلمو ان لا تعممو هذا وفقط اما تسكتو عن الحق لا احد يطلب منكم السكوت تكلمو وتكلمو وتكلمو فالرجال اخذو امور كثيرة عن النساء من يبينها الثرثرة والمقاهي وما يدور فيها خير دليل على ذلك اما عن تركيا فعلا فيها اطباء ماهرون وانا جربو علي التقنية الامريكية انا مريضة منذ 15 سنة ولم اعالج من قبل بهاته الدقة كما فعلو معي هاته المرة ناهيك عن الإنسانية فالتعامل اما فكرة ان تضع موضوع لمساعدتي فأشكرك جزيل الشكر لا شكرا فالأعضاء قامو بواجبهم معي وبزيادة ولا يهمني إن لم اتمكن من العودة الامر عند الله لو مكتوب لي ان اعود ساعود وإن لا فعادي مثلي مثل ملايين يعانون والغير يتفرج اقصد السياسين والأغنياء لهذا اخي اشكر مبادرتك الطيبة جزاك الله كل خير دعواتك لي تكفيني حتى اتمكن من العودة واوقف علاجي فالمنتصف ولا اعود كما كنت من قبل شكرا لك وجزاك الله كل خير وجعلكم اهل للنصح شكرا |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 45 | |||
|
![]() حينما أقرأ بعض الردود والله أشفق على حال كاتبيها وأشفق على هذا البلد بكل صراحة.... لاحظوا يا قوم، نحن تحدثنا عن الموضوع بشكل عام كأي نقاش يتناول فكرة معينة وبينا بما لا يدعي للشك من هو الذيوت وما أتينا بشيئ من عندنا فكله مذكور في شرع الله ولم نخصص كلامنا ولم نتهجم على اي من الأعضاء ومع ذلك هناك من إتهمنا بأننا فارغين شغل، بأننا نقدف الناس، بأننا نغتب الناس وهناك من إتهمنا بأنني معقدين وأننا حاسدونهم ههههههههه (أكثر ما اضحكني صدقا) والكثير من الصفات التي أكيد وجهت إليا أنا شخصيا وكل من كانت له نفس أفكاري هنا على هذا الموضوع، يعني يا جماعة الخير ألا ترون أنكم أنتم من تعديتم حدود الله ووقعتم في غتبتنا، قدفنا وكل تلك الأمور التي إتهمتمونا بها؟ بالله عليكم يا قوم هل من يناقش أمرا معينا سبق وأن بين شرعه الله يعتبر عندكم مذنب وأنتم من إتهمتمونا بكل أنواع الاتهامات ومباشرة تعتبرون أنفسكم غير مذبين، والله إني لأشفق عليكم بكل صراحة، يا خي حالة، الزمان راهو يدور بالمقلوب، الله يخليكم كيما راكوم، سبحان الله وحسبي الله نعم الوكيل في كل شخص إتهمني دون أن يعرفني لأننا نحن لم نتهم اي شخص بل ناقشنا الأمر نقاش فكري أما أنتم الذين لم يعجبكم لا كلامنا ولا كلام الله أقول لكم فيقوا لعموركم وكفانا خرطي والسلام عليكم! |
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
غيرتنا, وشاننا |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc