|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
ـ°عناويــن جميـع الـمقـالاتــ و نـمـاذج عن الأسئـلة التي يمـكن أن تطرح°ـ
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2014-04-01, 11:59
|
رقم المشاركة : 31 | |||||
|
اقتباس:
|
|||||
|
|
2014-04-01, 12:16
|
رقم المشاركة : 32 | ||||
|
اقتباس:
سلام ~ مقالاتــــــ كثيرة لكن سأحاول بقدرالإمكان توضيح البعض من العناوين ،ولعدم تضييع الوقت في الكتابة ،، سأزودك بمقالات العناوين المتبقية مفصلة و تفهمها بدون عناء . فيما يخص الأنساق ببساطة هي الأنظمة الرياضية يمكن قول = قوانين . |
||||
|
|
|
2014-04-01, 12:23
|
رقم المشاركة : 33 | ||||
|
اقتباس:
بالإضافة إلى هذه المقالات ، إختر منها المقالات التي تحتاج وفق شعبتك ، حمل الأجزاء الثلاثة : https://www.algeria-tody.com/sujet/do.php?id=4 https://www.algeria-tody.com/sujet/do.php?id=6 https://www.algeria-tody.com/sujet/do.php?id=5 |
||||
|
|
|
2014-04-19, 14:19
|
رقم المشاركة : 36 | ||||
|
اقتباس:
سلام أختي ~ العناوين المتشابهة: أحيانا تكون مكررة و صيغة السؤال تختلف فقط،، وأحيانا لا تكون مكررة لكن تتشابه عموما هل هنالك مبرر لاستخدام الاستقراء في الدراسات الواقعية ؟ هل يمكن أن نثق في الاستقراء ؟ ________ هل المعرفة العلمية مصدرها العقل أم التجربة ؟ هل البحث العلمي تجريبي خالص ؟ هل التجربة مقياس العلم ؟ _______ هل الظواهر الطبيعية تخضع لمبدأ الحتمية ؟ هل الحتمية مبدأ مطلق ؟ _______ هل المعاني الرياضية مستخلصة من العقل أو التجربة؟
هل أصل الرياضيات عقلي أم تجريبي ؟ ______ كيف ننظرإلى اليقين الرياضي هل هو مطلق أو نسبي ؟ "إن كثرة الأنظمة في الهندسة دليل على أن الرياضيات ليس فيها حقائق مطلقة " حلل وناقش . هل المفاهيم الرياضية مطلقة أم نسبية ؟ ______ هذه المقالات تتشابه كذك : هل معيارالحقيقة في الرياضيات يكمن في البداهة و الوضوح أم في اتساق النتائج مع المقدمات؟ دافع عن الرأي القائل : " الرياضيات تستمد معناها من اتساقها الداخلي " هل تفقد الرياضيات الحقيقة الرياضية بتعدد أنساقها؟ _______ هل معرفة الذات تتوقف على الغير ؟ هل معرفة الذات تعود إلى الأنا أم إلى الغير ؟ _______ |
||||
|
|
|
2014-05-09, 17:38
|
رقم المشاركة : 38 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
|
|
|
2014-05-09, 19:17
|
رقم المشاركة : 39 | |||
|
مشكور اخي على الجهد المبذول |
|||
|
|
|
2014-05-09, 21:09
|
رقم المشاركة : 40 | ||||
|
اقتباس:
سلامـ ~ بإختصار أكيد هناك موقفين .. الموقف الأول : يرى أنصاره بأن المنطق فلسفة ، كونه يدرس ضمن نطاق الفلسفة ولا يخرج عن مفهومها لذا فهو جزء منها بصفته يدرس القضايا وفق المنهج العقلي التأملي الذي يعتمد على حجج وبراهين عقلية وهو ما تقوم عليه الفلسفة بدروها .. الموقف الثاني : يرى أنصاره بأن المنطق علم يبحث عن القواعد العامة للتفكير الصحيح وهو عبارة عن قوانين منطقية تعصم الذهن من الزلل بحيث تتوافق العقول السليمة على صحته .. .... الخاتمة : مما سبق يمكن القول بــأن : المنطق يحتاج إلى العلم فبدونه يتأخر، وفي نفس الوقت لا يمكن أن ينفصل عن الفلسفة إذن فهو يقوم على العلم وجزء من الفلسفة . ملاحظة : هذا تحليلي الشخصي حسب السؤال ـ فلم يسبق لي وأن صادفت هذه المقالة مع أنني توغلت كثيرا في المادة .. كما أني لا أظن بأن هذه المقالة يمكن أن تطرح على العلميين والله أعلمـ .
|
||||
|
|
|
2014-05-09, 21:16
|
رقم المشاركة : 41 | |||
|
بااارك الله فيك اختي |
|||
|
|
|
2014-05-09, 21:27
|
رقم المشاركة : 43 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2014-05-09, 21:30
|
رقم المشاركة : 44 | |||
|
الله يجازيك من كل خير اختي |
|||
|
|
|
2014-05-09, 21:53
|
رقم المشاركة : 45 | |||
|
نسقسيك |
|||
|
|
|
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| الـمقـالاتــ, جميـع, عناويــن |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
